Varnitsa 1/2020

SISÄLLYS: Pääkirjoitus Puheenjohtajan palsta Koposopolta HOL-Risteilyraportti Aarne Tenkanen Experience Miksi fantasia kiinnostaa ihmisiä?

Voitolla yöhön - Säbäennakko 2020 Aivopähkinä Ryhmäterapiaa Vaarallisen keskiajan viehätys Varnitsan setämiehen kolumni Miekka ja Magia 2020-luvulla Valitusvirsi zombieista Kirja-arvostelussa: Silmarillion Sarjatarkastelu: Rooma Viikon fiesta

3 4 5 6-7 8-9 10-11 12-13 14-15 15-16 17 18-19 20 21 22-24 26-27 31

Joensuun historianopiskelijoiden ainejärjestölehti, Varnitsa 1/2020 (painettu ) ISSN 1236-3995, (verkkojulkaisu) ISSN 2343-26167

Julkaisija ja kustantaja: Varnitsa ry.

Painopaikka: Haltia, Joensuu

Päätoimittaja: Tomas Dahlström

Postiosoite: Itä-Suomen yliopisto, Historian ja maantieteen laitos,

Toimitussihteeri: Mona Teräs

PL 111 80100 JOENSUU

Toimittajat ja kirjoittajat: Tomas Dahlström,

Sähköpostiosoite: varnitsa.ry@gmail.com tai tomasdah@uef.fi

Johannes Haavisto, Susanna Halonen, Juho

Painos: 60 kpl Lehden digitaalinen (värillinen) versio on nähtävissä

Härkönen, Aku Kangas, Otto Korhonen, Pauliina

osoitteessa: http://issuu.com/- varnitsa/docs

Koskimäki, Milka Mustonen, Roni Ojanen, Ville Pellinen, Marko Piipponen, Pauli Puistosalo,

Kannen kuva: Otso Pitkänen

Mikko Sainio, Mona Teräs

Takakansi: Eemeli Piirainen

Taitto ja ulkoasu: Eemeli Piirainen

2

Pääkirjoitus Vuosikymmen vaihtui ja samalla päätoimittajan pärstä. Viime vuosi tuli toimitussihteerinä seurattua vierestä ja pyrittyä parhaani mukaan aina avustamaan päätoimittaja Juhoa ja toivottavasti olen nyt kykenevä toimimaan tässä minulle suodussa tehtävässä. Hommaa on ollut ja opiksikin on jo nyt tullut otettua erityisesti deadlinejen säätämisen kanssa. Onneksi toimitussihteerimme Mona on ollut erinomaisesti mukana, kun olen tarvinnut apua tai mielipidettä lehteä koskevien asioiden kanssa.

Kiitän jo tässä vaiheessa vuotta edeltäjääni Juhoa, joka on toistuvasti tarjonnut apuaan ja kysellyt jos jokin on jäänyt askarruttamaan. Kiitoksia myös aikaisemmille päätoimittajille Villelle ja Milkalle, joilta olen jo muutamaan otteeseen joutunut kysymään neuvoa. Kiitoksia myös Eemelille, joka on kyllä aika velho näissä taittoasioissa.

Mitä tänä vuonna voimme odottaa lehdeltä? Tänä vuonna on odotettavissa myös Varnitsan viisikymmentävuotisen taipaleen kunniaksi erikoisnumero, jonka julkaisu sijoittuu vuosijuhlaviikolle. Tarkoitus on myös tuoda takaisin paljon toivottu Humukuppilan väkeä -osio, sitä ei valitettavasti vielä tähän lehteen saatu, mutta seuraavassa lehdessä tapahtuu tämä odotettu paluu.

Jaa miksi aiheena fantasia? Täytyy myöntää, että nyt mentiin puhtaasti omien mieltymysten mukaan. Aiheen kanssa kävi myös hauskasti – sehän sopii yhteen vuoden ensimmäisten sitsien kanssa paremmin kuin hyvin.

Minulta löytyy luottoa, että saadaan aikaan mielekästä luettavaa, sillä kaikki ainekset siihen kyllä löytyvät. Meillä on osaava ja innokas tiimi.

Tomas

Lisäksi pyrin parhaani mukaan vastaamaan toiveisiin ja palautteeseen lehteä koskien, sillä lehti on kuitenkin meidän kaikkien yhteinen ja täten on vain suotavaa, että sen sisältö vastaa tekijöidensä ja lukijoidensa toiveita. Tulkaa siis repimään hihasta, jos jokin jää askarruttamaan tai tekisi vaikkapa mieli kirjoittaa lehteen.

Kaikki ovat tervetulleita kirjoittamaan ja turha itsekritiikki on syytä hylätä.

3

Puheenjohtajan palsta Uusi vuosikymmen, uudet kujeet!

Missä sinä olit, kun vuosikymmen vaihtui kymmenen vuotta sitten? Minä itse olin vielä tuolloin yläkoulun 8.luokalla, aivan hukassa tulevaisuuden suunnitelmieni suhteen ja en olisi ikinä villeimmissäni kuvitelmissanikaan voinut uskoa, että herran vuonna 2020 1. asuisin Joensuussa, 2. opiskelisin historiaa, 3. saisin kantaa ylpeänä oman ihanan ainejärjestömme puheenjohtajan valtikkaa. Haluan tässä vaiheessa kiittää viime vuoden puheenjohtajaamme Alea mahtavasta yhteistyövuodesta. Varnitsa-laiva seilasi viime vuodet turvallisesti ja tarkoituksena on jatkaa turvallista suuntaa pääkaupunkiseutulaisen kipparoimana, mutta uuden vuosikymmenen kunniaksi yritämme tuoda myös uutta ainejärjestömme perinteisiin.

Vuosijuhlavuoden kunniaksi olemme suunnitelleet muutoksia Varnitsan vanhoihin tapoihin viettää vuosijuhlia. Esimerkiksi muilla ainejärjestöillä ehkäpä koko vuosijuhlat kruunannut silliaamiainen on aikaisemmilla kerroilla meidän perinteistämme puuttunut, mutta tänä vuonna siihen saamme muutoksen. Tämän lisäksi Heidin johdolla suunnittelemme kokonaista vuosijuhlaviikkoa, mitä silloin tapahtuu, pysykää kuulolla. Näin helmikuun alussa kirjoittaessani tätä palstaa olen sataprosenttisen varma, että vuosijuhlistamme tulee arvoisensa tilaisuus!

Olemme saaneet jo pienen maistiaisen Juhon ja Noomin tapahtumista, peli-ilta sujui vanhan mallin mukaisesti, mutta uutta ja piristävää vaihtelua oli ”tapsojemme” järjestämä oluenmaisteluilta Vispiläkaupassa! Pysykäähän siis jatkossakin vastaanottimien äärellä, tapahtumakalenterimme kunnioittaa perinteitä, mutta mm. vapulle saattaa olla luvassa jotain uutta ja mullistavaa.

Historian opiskelijana sitä usein ajattelee, että on tärkeää vaalia perinteitä. Mutta onko kaikki perinteet kuitenkaan tehty ikuisiksi? Varnitsan omassa historiassa löytyy montakin eri käännekohtaa, jossa rohkeasti uusi opiskelijasukupolvi on kääntänyt kurssin suunnan, ja tuona aikana vastustusta herättänyt ajatusmaailma on nykypäivänä meille itsestään selvä perinne. Esimerkkinä mainittakoon, että 1990-luvulla Varnitsassa oli suuri debatti käynnissä siitä, tulisiko opiskelijoiden käyttää haalareita vai viittoja. (Luojan kiitos haalareiden kannattajat saivat tahtonsa läpi).

Tämän ja monen muun historiallisen esimerkin viitoittamana yritämme parhaamme mukaan tuoda hallitusvuotemme aikana uusia perinteitä Varnitsaan.

Varnitsan ainoa poikkitieteellinen tapahtuma lavatanssit on myös uuden kulttuurivastaavamme Simon johdolla saamassa oman osansa muutoksista. Nämä esimerkit mukaan lukien uskon vahvasti, että jokainen hallituksemme edustaja saa tuotua oman kädenjälkensä näkyviin omalla vastuualueellaan.

Näin loppuun on ilo todeta, että onneksi hallitukseni on täynnä uusia kasvoja, joilla riittää uusia ajatuksia, että myös kokeneempaa kaartia, jotka osaavat kokemuksen syvällä rintaäänellä avartaa uusien tulokkaiden näkökulmaa. Eihän tällaisella yhdistelmällä voi muuta kuin tulla pirun hyvä vuosi Varnitsalle!

Suurin ja näkyvin muutos perinteisiin on varmasti viime vuoden hallituksen aloittama logonuudistusprosessi. Nykyinen logomme on jo saavuttanut kunnioitettavan yli 20 vuoden iän, joten kenties meidän nykyopiskelijoiden olisi aika päivittää logoamme uuteen uskoon. Tällä hetkellä meillä on neljä varteenotettavaa vaihtoehtoa uudeksi logoksi, ja näistä vaihtoehdoista pääsemme demokraattisissa merkeissä äänestämään sääntömääräisessä kevätkokouksessa. Tulkaa siis paikalle vaikuttamaan, mikä logo koristaa ainejärjestöämme tulevaisuudessa (toivottavasti) seuraavat vuosikymmenet! Ja huomio konservatiivisiipi, vanha logo on myös äänestysvaihtoehtona!

PS. Tiesitkö, että Varnitsa kuului Suomi-NeuvostoliittoSeuraan kahden vuosikymmenen ajan?

Pauli Puistosalo, Puheenjohtaja

4

Koposopolta Uusi vuosi on vaihtunut ja samalla myös koposopo. Kahden eteläpohjanmaalaisen jälkeen koposopon valtikan on aika siirtyä vantaalaisen hellään huomaan. Tavoitteena ei ole kuitenkaan unohtaa edeltäjieni aikaan saannoksia, vaan enneminkin jatkaa heidän tuotoksiansa. Pauliina toi viime vuonna mukaan ”Reiluimman varnitsalaisen”-palkinnon, jota on tarkoitus jatkaa tänäkin keväänä. Vaikka pikkujouluissa on tarkoitus antaa tunnustusta opinnoissaan pärjänneelle varnitsalaiselle, on hyvä antaa tunnustusta sellaiselle henkilölle, joka ottaa opiskelijatoverinsa huomioon.

Uusi vuosi ja vuosikymmen toivat muutoksia myös laitoksemme henkilökuntaan, kun amanuenssimme Riikka Myllyksen sijaisena aloitti helmikuun alussa Ville Hamunen. Voin varmasti todeta kaikkien puolesta, että Riikka on ollut suuri apu opiskeluaikanamme ja jäämme kaipaamaan häntä. Olen kuitenkin erittäin mielissäni uudesta amanuenssistamme ja olen varma, että hänen avullaan saamme myös koottua hyvät opintokokonaisuudet kasaan. Käykää siis ihmeessä Hamusen luona puhumassa opinnoistanne! Pyrkikäämme kaikki saamaan hänet tuntemaan itsensä tervetulleeksi, sillä hän on laitoksessamme meitä varten.

Näin edunvalvojananne olen huolissani fuksiemme integroitumisesta ainejärjestöömme ja muutenkin heidän jaksamisestaan opintojen parissa. Monet tämän vuoden fukseistamme on saapunut yliopistoon suoraan lukiosta, jonka vuoksi uuteen opiskeluympäristöön tottuminen on voinut tuntua raskaalta. Myös lukiosta poikkeavat opiskelutavat ja pääsykoemenetelmien vaiheittainen uudistuminen ovat varmasti luoneet paineita ensimmäisen vuosikurssin opiskelijoille. Meidän vanhempien vuosikurssilaisten tehtävänä on auttaa fuksejamme pääsemään paremmin sisään ainejärjestöömme ja tätä kautta voimme jakaa heille omia kokemuksiamme opinnoista sekä itsenäistymisestä.

Olemme aina kuvailleet ainejärjestöämme tiiviiksi, joten tutustutaan myös uusiin opiskelijoihimme.

Opinnoista pääsee myös keskustelemaan kasvotusten laitoksen henkilökunnan kanssa, kun perinteinen palauteiltamme Suolaa ja selittelyä tulee taas maaliskuussa. Aiemmilla kerroilla laitoksen ja opiskelijoiden välillä käyty dialogi on tuonut paljon sisältöä kursseille. Myös opiskelijat ovat oppineet paljon uutta muun muassa kandidaatinseminaarin käytänteistä ja kurssien suoritustavoista. Siksi onkin todella tärkeää, että mahdollisimman moni niin kandi- kuin maisterivaiheen opiskelija saapuisi maaliskuun 11. päivänä Metrialle käymään hedelmällistä keskustelua laitoksen kanssa.

Haluan myös painottaa, että allekirjoittaneeseen voi aina ottaa yhteyttä, jos koet esimerkiksi syrjimistä tai kiusaamista. Tehdään Varnitsasta kaikille hyvä ainejärjestö!

Susanna Halonen, Varapuheenjohtaja ja koposopo

5

Päätin lähteä Hol-risteilylle vielä kerran, yhtenä

Edellisellä risteilyllä mukana olleet muistanevat, että

harvoista Varnitsan dinosauruksista. Edellisen ristei-

tunnelma buffetissa oli katossa, ja me opiskelijat

lyn muisto häälyi mielessä sumuisena, mutta hyvänä.

olimme kaikki vierekkäisissä pÜydissä. Buffetin

(Tuosta hämmentävästä kokemuksesta voit lukea lisää

pienemmän koon takia olimme tällä kertaa hajaantu-

V-lehdestä nro. 1/2018.) Nousin punaiseen bussiin

neina ympäriinsä, eikä yhteishengestä ollut tietoa-

Imatralla, eikä neuvostopsykoosista kärsineen arkki-

kaan. Joku jakeli risteilybingoja, joiden ohjeistus jäi

tehdin suunnitteleman keskusaseman rappio varsinai-

hämäräksi. Buffetissa pauhaavan eläkeläislauman

sesti siivittänyt risteilytunnelmaan. Bussissa me

mÜly peitti alleen kaikki äänet. Jotkut urheat yrittivät

risteilevät varnitsalaiset istuimme suomalaiseen

pitää puheita ja vaisua yhteislaulua kuului silloin

tapaan kaikki eri puolilla bussia toisillemme puhu-

tällÜin. Edelliskerralla komeasti kajahtanut Finlandia

matta.

ja marssilaulut jäivät uupumaan, kun henkilÜkunta jo paimensi meidät ulos ja viinihanat sulkeutuivat.

Terminaalissakaan tunnelma ei vielä ollut katossa, sillä muu risteilyväki oli iältään kuudenkymmenen ja

Buffetin lannistamina vetäydyimme hyttiimme

kuoleman välissä, ja terminaalin tuoksu oli varmasti

nauttimaan tax free-ostoksistamme. Erakoituneina

lähellä sitä, jonka Howard Carter haistoi avatessaan

viihdyimmekin vähän liian hyvin toisen huvivastaa-

Tutankhamonin haudan. Haalareihin pukeutuneet

van sukkahien tuoksussa. Välillä seuraamme liittyi

historianopiskelijatoverit toivat hieman toivoa

vierailevia tähtiä muista ainejärjestÜistä, mutta

ikuisesta nuoruudesta. Selvisi myÜs, että ennakkotie-

enimmäkseen homehduimme keskenämme. Joskus

don vastaisesti laiva oli vaihtunut Viktoria I:ksi, joka

keskiyÜn tienoilla havahduimme omaan epäsosiaali-

on pienempi kuin Silja Europa. Laivassa kiirehdimme

suuteemme ja lähdimme mummodiskoon. Alhaalla

vaatteidenvaihdon kautta buffetin ensimmäiseen

meno oli villiä, ja aika ajoin suorastaan pelottavaa,

kattaukseen, jonne faaraon kirous seurasi meitä.

kun väistelimme valssaavien vanhusten kyynärpäitä ja varpaita. Lavalla heilui vanha herrasmies aurinkola-

Buffetti oli suorastaan brutaali kokemus. Misantropia

seissa, jota viimeiseen asti luulin Ressu Redfordiksi.

sai siivet alleen, kun seurasimme eläkeläisten ohitte-

Minua valistettiin, että näin ei ollut, ja hänen henki-

lua ruokajonoissa. Ja nuorilla ei muka ole käytÜstapo-

lÜllisyytensä jäi epäselväksi.

ja. Katsokaa peiliin, sanon minä. Ruoka oli pettymys edelliseen kertaan verrattuna lukuun ottamatta jälkiruokapÜytää. Viiniäkään emme ehtineet tankata niin paljon kuin olisimme halunneet, sillä jonot olivat infernaaliset ja vanhukset ohittelivat tÜkerÜsti. Teki mieli huomauttaa, että eläkkeellä on kiire vain hautaan, mutta hillitsin itseni sen pelossa, että raivokkaat kävyt olisivat suoneet minulle haudan pohjassa meren.

6

Loppuyön tapahtumat ovat yhtä lailla epäselviä.

Aamulla heräsimme maailmanlopun meininkiin, sillä

Nautin yhden vodkabatteryn ja kofeiiniin tottumatto-

laivalla oli käynnissä miehistön evakuointiharjoitus.

mana pärisin viimeiseen asti. Liian virkaintoinen

Viiden minuutin välein meille kerrottiin, että laiva on

henkilökunta kielsi meiltä edellisellä risteilyllä menoa

tulessa ja pyydettiin pysymään rauhallisina. Yön

vauhdittaneet käytäväbileet.

diskosta karvamadoksi jäänyttä Scooterin How Much is the Fish? -biisiäkin enemmän pään jomotusta lisäsi

Yksi seurueemme jäsenistä suoritti oikeaoppisen

Titanicista tuttu hälytysääni, joka raikui kaiuttimista.

välikuoleman ja palasi entistä ehompana kuin feeniks-

Hyttiseurueestamme vain yksi selvisi Tallinnaan.

lintu. Aamuyön tunteina hyttiimme pyrkinyt setämies

Muiden kisakunto oli sen verran huono, että kärsimme

sai tylyn lähdön, kun löin hyttimme oven kiinni hänen

hytissä hänen paluuseensa saakka. Paluu oli hiuskarvan

nenänsä edessä. Lopulta nukahdimme Tallinnan

varassa, sillä Tallinnassa taksi oli kuljettanut hänet

sataman aaltoihin angstimusiikin säestyksellä

tovereineen ensin väärään satamaan. Kömmimme hytistä aamupalalle Fast Food 25h-ravintolaan, jonka nimi antoi toivoa ranskanperunoista. Nimi osoittautui harhaanjohtavaksi, ja jouduin tyytymään elämäni hirveimpään kolmioleipään.

Risteilystä jäi käteen jäätävä päänsärky ja tunne siitä, että alan olla tällaiseen menoon liian vanha. Tai liian nuori, sillä eläkeläisillä oli liiankin hauskaa paluupäivän katkokävelyn ja kaljakärryjen määrästä päätellen.

Myös edellisellä risteilyllä opiskelijoiden välillä vallinnut hilpeä yhteishenki loisti tällä kertaa poissaolollaan ja tilalla oli faaraon kirous. Toivottavasti kirous voitetaan seuraavalla risteilyllä. Meidän reissumme päättyi sädekehän lailla loistavan keltaisen M:n alle, eikä mikään ole laivan järkyttävän kolmioleivän jälkeen maistunut paremmalta kuin kananugetit.

-Milka

7

Aarne Tenkanen experience Kun sulta kysytään, miksi menit Kiteelle katsotaan random baariin Aarne Tenkasen keikkaa, niin vastauksen löytäminen vaatii todellista itsetutkiskelua. Pitäisikö hommata uusia kavereita tai oppia sanomaan ei? En vieläkään monen kuukauden jälkeen pysty sanomaan miksi tuli lähdettyä mutta tulipahan lähdettyä..

Matka

Karhu

Pyhiinvaellukseni kohti Karhua alkoi yllättävän

Karhu ei pettänyt. Oletin todellista räkälää mutta

kalliilla junamatkalla. Seurauksi matkalle tuli muita

baari olikin yllättävän siisti ja mukava boomereita

Aarnen faneja joko ironisesti tai ihan tosissaan.

lukuunottamatta. Olimme paikalla tosi fanien tapaan

Kylmä totuus iski vasten kasvoja jäätävän tuulen

aivan liian aikaisin. Edessä oli monen tunnin odottelu

muodossa heti junasta ulos astuessa. Kitee on paikka-

ennen artistin aloittamista. Onneksi Karhu tarjosi

na aika perseestä. Sen olisi pitänyt kuolla viimeistään

alkoholia, jota tekee odottamisesta huomattavasti

vuosituhannen taitteessa, mutta meidän kaikkien

mukavampaa. Allekirjoittanut aloitti illan viina

riemuksi tämä perähikiä teki parhaan kuningatar

glögillä, joka oli aika jätettä. En suosittele kenellek-

Elizabeth imitaationsa ja ei suostunut kuolemaan.

kään. Tämän jälkeen siirryin maukkaampiin juomiin,

Tietenkään paikalla ei ollut taksia ja muut eivät

joita tuli litkittyä koko loppuilta. Paikka oli myös

suostuneet kävelemään, joten jouduimme odotta-

täysin tyhjä, kun saavuimme ja pysyi tyhjänä seuraa-

maan hyisessä joulukuun alkuillassa taksia ihan liian

vat kolme tuntia. Kun sakkia alkoi saapua paikalle

kauan. Luciferille kiitos, että taksikuski ei kysynyt

niin myös hinnat nousivat. Tämä olisi vituttanut

miksi olette kiteellä koska kysymykseen ei löydy

huomattavasti enemmän, jos alle ei olisi ollut jo

vieläkään vastausta. Kiteen perähikiäisyyden takia

muutamaan juomaa. Loppu-illasta baari oli lähes

meillä ei ollut paljoakaan valinnanvaraa ravintoloiden

täynnä. Yleisö koostui lähinnä alimmista sosioekono-

suhteen. Todellisuudessa valintoja oli tasan yksi:

misista luokista ja se näkyi musiikissa, joka oli

ABC:n kyljessä oleva Hesburger.

kohdennettu tälle ihmisryhmälle.

Hesburger ei pettänyt vaan tarjosi ruokaa kohtuulliseen hintaan. Aterioinnin jälkeen Joensuun Aarne fan club siirtyi kohti Kiteen Karhua. Karhun suhteen oli kohtuullisen kova pelko perseessä, koska nimi ja paikka lupasivat Takatasku -tier kokemusta.

8

The experience Avaan aluksi sitä kuka Aarne Tenkanen on miehiään

Göstalle nostettiin maljaa ja hänen kappaleensa

musiikin kannalta. Herra Tenkanen on siis taiteilija-

soivat. Tämä sai valtavat suosionosoitukset junteilta.

nimi ja kuvitteellinen hahmo. Musiikkia tehtiin

Aarnesta paistaa yleisön halu palata 1990-luvun

yhdessä Gösta Sundqvistin kanssa ja setti on aika

vaihteeseen ja niihin ”vanhoihin hyviin aikoihin”.

perseilyä. Göstan kuoleman jälkeen musiikin pohja

Aikaan, jolloin kalja oli halpaa, EU uutta, raha

lähti alta ja nykyään Tenkanen lähinnä esittää vanhat

markkaa ja vähän creepy ahdistelumusiikki oli ok.

hittinsä ja parit coverit. Musiikillisesti Tenkasen

Aarne on jäänne ajalta, jota eletään enää pikkubaa-

musiikki on sekoitus Leeviä ja Nygårdia. Biisit

reissa ja dementoituneissa mielissä. Tunsin oloni niin

lähinnä kertovat panemisesta ja viinasta. Välillä

joukkoon kuulumattomaksi keikalla, jossa yleisin

kehuskelleen miten paljon pillua Aarne saa, mutta

tuoksu oli axe ja hupparit ja lippikset hyväksyttäviä

myös syvyyttä musiikista löytyy. Yllättävää hempeyttä

vaatteita pitää baarissa päällä. Äänioikeuden vastusta-

musiikistakin löytyy mutta se valitettavasti hukkuu

misen paras argumentti on nopea vilkaisu tällaiseen

elämäm kolu musiikin alle. Tuntuu että Aarne pyrkii

paikkaan. Kaikilla näillä ihmisillä on äänioikeus.

välillä rehellisyyteen, kun kertoo että on vain ”ihan

Toivon todella, että he eivät sitä käytä. Keikkaa ei voi

tavallinen Tenkanen” joka etsii sitä oikeaa kaiken

pitää minää musiikillisena mestariteoksena, mutta

sekoilunsa lopuksi. Tällainen itsensä peilaaminen

Aarne antoi sen minkä lupasi: juntihtavaa iskelmää

tekisi todella hyvää monille suomalaisille artisteille,

baarilliselle juntteja. En kyllä tiedä miksi lähdin,

jotka tekevät myös narsistista oma kehu musaa. Oma

mutta hyvässä seurassa kaikki on parempaa.

Aarne ihastukseni alkoi Stockholm syndroomalla, kun yksi uusi vuosi Tenkasen musiikki tungettiin

Self hating Aarne fani- Juho Härkönen

korvasta sisään ja sinnehän se jäi.

Keikka oli aika lailla sitä mitä oletinkin: Aarne soitti hittinsä, jotka olivat keikan parasta antia ja välispeakit olivat ”muna pilluun ah ah” -vitsejä ja uusien muusikoiden solvaamista. Yleisö oli suoraan sanottuna junttia ja söivät kaikki low key -rasistiset ja homovastaiset vitsit Aarnen kädestä. Toivon, että herra Tenkanen vain pelaa peliä eikä oikeasti kannata näitä mielipiteitä. Musiikillisesti taustayhtye soitti hyvin ja

J uho.

Aarne tarjosi oman hiekkapaperisen soundinsa, joka

vassa Aa ern e Tenk ane n,

ei

sopii miehelle kuin nenä päähän. Valitettavasti keikalla soitettiin paljon covereita, sillä Tenkasen diskografia ei kestä päivänvaloa musiikillisessa

Ta i tt

aja n.

uo

m

ku

mielessä.

9

h

.

Miksi fantasia kiinnostaa ihmisiä?

Aikamme suomalaisen yhteiskunnan eräitä hallitsevia

Kuten lainauksesta huomaa, rakenne on toistettavissa,

piirteitä ovat elämän nopeus, vapauden ja yksilölli-

motivoiva, salaperäisyyttä huokuva ja korostaa

syyden yli-ihannointi, elämän materiaalisten perus-

kätevästi hyvä – paha – asetelmaa. Ihmisten on

tarpeiden suhteellisen helppo tyydyttäminen sekä

helppo tuntea myötätuntoa alun epäröivää sankaria

kaiken muotoisen viihteen, tuotteiden ja ajankäytön

kohtaan ja riemastua, kun hän lopulta onnistuu

monipuolisuus. Pitkällä aikavälillä tarkasteltaessa

tehtävässään ja palaa voittoisana kotikonnuilleen.

emme itsenäisen Suomen historiassa ole koskaan olleet vauraampia, voineet paremmin, voineet kulut-

Toinen elementti liittyy elintasoomme sekä elämäm-

taa enemmän tai ole olleet yhtä suuren tietomäärän

me laatuun. Arkinen elämämme ei ole enää kuokan

ulottuvilla. Minkä kumman takia siis fantasia laajasti

heiluttamista, seuraavan nälkävuoden tai tuhoisan

ymmärrettynä – tarkoittaen tässä yhteydessä sekä

tautipandemian pelkäämistä tai sidottua siihen,

viihdeteollisuutta, kuvitelmia itsestämme ja ympäröi-

ryhtyykö rakas itänaapurimme lähiviikkoina luotihip-

västä maailmastamme että todellisuuspakoilua sen

pasille kanssamme. Saavuttamamme elämä on moni-

kaikissa merkityssisällöissä – niin innostaa nykyihmi-

mutkaista, epävarmaa ja enenevän yksilölähtöistä ja

siä? Luulisi, että aikamme tarjoaa muutakin, mihin

kilpailullista, mutta selviämisemme on suhteellisen

kuluttaa hupenevat sekuntimme.

turvattua. Kun myös viihteen suhteellinen hinta on alhainen ja sen muotoja on saatavilla useita, sen

Fantasiaa voidaan tarkastella useasta näkökulmasta ja

pariin on helppo tulla ja palata. Tuskinpa voidaan

ensimmäinen liittyy sen arvoon tarinankerronnan

pitää sattumana, että ihmiset pyrkivät mahdollisim-

välineenä. Jo vuonna 1871 antropologi Edward

man mukavaan elämään mahdollisimman vähällä

Burnett Tylor tunnisti hallitsevia piirteitä niin kutsu-

vaivalla, laiskoja olentoja kun perusteiltamme

tusta ”sankarin matkasta”, joka on suosittu perusta

olemme. Ylimääräinen raha myös mahdollistaa, että

useille nykyelokuville, peleille ja tarinoille. Hänen

suosittuja fantastisia viihdemuotoja – supersanka-

jalanjälkiään seuraten Joseph Campbell saavutti

rielokuvia, Sormusten Herran ja Game of Thronesin

huomiota 1949 teoksellaan Tuhatkasvoinen sankari,

sekä Noiturin tapaisia teoksia ynnä Internetiin

jossa jalosti näitä ideoita. Campbell toteaa teokses-

kirjoitettuja nettiromaaneja – on useita. Tällöin

saan: ”Sankari matkustaa arkipäiväisestä maailmasta

kysymys on lähinnä omien mieltymysten mukaisten

yliluonnollisten ihmeiden alueelle: siellä hän on

vaatimuksien täyttymisestä ja siitä, satummeko

kohtaava ihmeellisiä voimia ja saavuttava ratkaisevan

kuulemaan nimenomaisen teoksen olemassaolosta.

voiton: sankari palaa tältä salaperäiseltä seikkailulta lahjalla, jolla suo helpotuksia maanmiehilleen.” Tällä

Kolmas piirre on historiallinen: kyse on ikivanhasta

yksinkertaisella tiivistyksellä on rakennettu pohja

jatkumosta. On esitetty, että ihmiset ovat kertoilleet

tiedostaen tai tietämättä niin Tähtien Sotiin, Taruun

tarinoita jo ammoisina aikoina leirinuotioilla arkias-

Sormusten Herrasta, C.S. Lewisin Narnia-kirjoihin,

kareidensa lomassa.

Harry Pottereihin kuin Nälkäpeleihin.

10

Vaikka onkin totta, että fantasia sekä houkuttaa että saattaa ylläpitää ihmisten passivoivaa käytöstä, tällainen yksipuolinen näkökulma on auttamattoman vanhanaikainen. Vastaava, täysin pätemätön argumentti olisi, että jokainen englantilainen jalkapallofa-

Tarinoiden voima ammentaakin historiallisessa

ni olisi väkivaltainen, typerä juntti, joka odottaa

lähtökohdassa ennen kaikkea niiden todistetusta

suosikkiseuransa peliä päästäkseen pahoinpitelemään

tehovoimaisuudesta. Ihmisiin on kautta aikain vedon-

vastapuolen kannattajia. Todellisuudessa tällaista

nut vetävästi kerrottu kertomus ennen kuin kylmä

toimintaa harrastaa vähemmistö. Fantasian harrasta-

innoton tosiasia. Tämä ilmenee nykyäänkin viihteelli-

jia ei voida yksiselitteisesti pitää todellisuudesta

sesti esitetyn roskatiedon, kuten litteän Maan teorian,

vieraantuneina tuottamattomina surkimuksina, vaikka

parissa. Ihmisiin on ikään kuin rakennettu kyky

totuudellisuuden nimissä on sanottava, että tällaisia-

hahmottaa maailma ja itsensä osana maailmaa tarina-

kin tapauksia löytyy.

na, joka muuntuu kerrottaessa suoraviivaiseksi, kuten historia itsessään. Todellisuudessahan todellinen

Viides näkökulma liittyy mielikuvitukseen ja ihmette-

tapahtunut, että kuviteltu tapaavat olla monivivahtei-

lyn voimaan. J.R.R. Tolkien totesi 1939 esseemäisessä

sempia ja tarinatkin tuppaavat muuntumaan kertojan

tutkielmassaan Saduista, kuinka ”sadut sisältävät

mukana. Tämä ei kuitenkaan poista mihinkään sitä

useita asioita haltiain ja keijukaisten lisäksi, ja kääpi-

tosiasiaa, että puhutun sanan historia ylittää kirjoite-

öiden, noitain, peikkojen, jättiläisten tai lohikäärmei-

tun ja mitä mehevämpi ja uskomattomampi kertomus

den lisäksi; ne sisältävät meret, Auringon, Kuun,

on, sitä mielenkiintoisempana sitä tavataan pitää.

taivaan; ja maan sekä kaikki asiat siinä: puut ja linnut,

Tätä voitaneen pitää lähtökohtana uskomattomien

veden ja kiven, viinin ja leivän, sekä meidät itsemme,

juorujen taustalla: totuusarvo on toissijainen järkyttä-

kuolevaiset ihmiset, kun olemme lumoutuneita (sen

vien oletusten ohessa. Jokaisen sopii pohtia, uskooko

voimasta)”. Nykynäkökulmasta sanottuna fantasia –

sellaiseen, mikä tuntuu liian uskomattomalta ollak-

Tolkien puhui saduista; termiä fantasia ei käytetty

seen totta.

1939 – sisältävät oman pienoismaailmansa, niin sanotun mikrokosmoksen. Tämän todellisuuden

Neljäntenä lähtökohtana voidaan pitää eskapismia,

olemassaolo kuvastaa ihmisen suurenmoista kykyä

jota todellisuuspakoiluksi tavataan kutsua. Monesti

kuvitella ja ajatella yli tämän hetkisen ja sen lumovoi-

fantasia yhdistetään todellisen maailman ja sen

ma vastaa ihmisen perustarvetta unelmoida ja eläytyä

väistämättömien velvoitteiden välttelyyn, ikään kuin

jonkin toisen asemaan. Parhaat fantasiahengentuot-

aiheesta kiinnostunut jättäisi säännönmukaisesti

teet vetävät miljoonittain ihmisiä todellisuudesta

kunnon kansalaisen tehtävänsä täyttämättä. Pitkässä

ammentavan kokonaisuutensa luokse ja jättävät syvät

jatkumossa kenties viimeisin oiva esimerkki liittyy

ja unohtumattomat muistot taianomaisesta hetkestä,

videopelien keräämiin kriittisiin äänenpainoihin.

jota muistellaan lämmöllä vielä vuosienkin päästä.

Niitä on syytetty niin käyttäjiensä (usein lasten) tekemisestä väkivaltaisiksi, veltostamisesta sekä

Lähteet:

viemisestä pois tästä maailmasta. 1990-luvulla aikui-

Campbell, Joseph 1949. Tuhatkasvoinen sankari. Princeton University Press, Princeton.

sia, jotka harrastivat pelaamista, pidettiin nahjusmai-

Tolkien, J.R.R. 1939. Saduista. Oxford University Press, Oxford. https://bib.irb.hr/datoteka/832753.TURKUposter.pdf .

sina, joskin tuolloin kyse oli pienempien piirien harrastetoiminnasta.

Ville Pellinen, taitava tarinankertoja

11

Voitolla yöhön - Säbäennakko 2020 On taas aika Varnitsan jokakeväisen säbäturnauksen. Pelipäivänä on lauantai 7.3.2020 ja paikkana toimii Kuntokeidas kello 11 alkaen. Kentällä tulee näkymään paljon Yliopiston säbäliigan rentosarjan mestaruuden voittaineita pelaajia – tällä kertaa tosin vastakkain.

Futsalissa tapahtui yllätyksiä, mutta nyt on aivan eri laji kyseessä.

Fuksit

Neljäs vuosikurssi

Saadaanko paikalle, futsalissa harmittavan vähän

Futsal -turnauksessa yhteisjoukkue N:sien kanssa ja

pelaajia ja viimeinen sija. Urheilullisuutta löytyy,

tämän ansiosta joukkueella kerrankin paljon pelaajia

mutta tästä huolimatta edustus liikuntavuoroillakin

ja myös otteluvoitto. Materiaali kapeahko ja lähtö-

jäänyt kapeaksi.

kohdiltaan turnauksen heikoin, mutta ei se ole paljon menoa haitannut. Esiin nousee Otto.

Viides vuosikurssi

Toinen vuosikurssi

Miten on rosterin laita, saadaanko huippukokoonpa-

Futsalissa katkaisivat vitosten voittoputken. Joukku-

no. Futsal -turnauksesta puuttui joukkueen yksi

een ehdoton ykköstähti on Henri, joka voi yksin

arvokkaimmista pelaajista. Voittoputki katkesi Futsa-

kääntää pelejä. Oletettavasti lähtevät koko porukan

lissa, palataanko nyt kultakantaan. Levein materiaali

voimin. Fuksivuoden turnauksista opittuna valmis-

ja lähtökohtaisesti terävin kärki joka osa-alueella.

tautumisen luonteeseen kiinnitetty huomiota. Tällä

N-s

kertaa lähdetään ilman.

Joukkuetta tuskin tulee kasaan, paikalle saapuvat

Kolmas vuosikurssi

pelaajat yhdistettäneen toiseen joukkueeseen.

Laitos

Turnauksesta toiseen tasaisesti suorittava joukkue, jonka peli lähtee puolustuksen kautta. Peliä pyörittää

Kovalla sykkeellä, nälkäisinä. Viime vuoden floppi, miten

Santeri, Riikan ja Sussen ottaessa myös vastuuta. Aina

tänä vuonna? Jani Karhu joukkueen ykköstähti. Junkkari-

haastaa ainakin pronssista.

nen myös vakaa suorittaja.

Ottaako liian tosissaan ja leviääkö pakka, jos ei sujukaan – viime turnauksessa oli havaittavissa turhautumista. Kaiken sujuessa voi taistella kirkkaista mitaleista.

12

Sijoitusarviot: 1. Viides vuosikurssi 2. Toinen vuosikurssi

4. Kolmas vuosikurssi 5. Fuksit

3. Laitos

6. Neljäs vuosikurssi

Kentältä kuultua: Oman vuosikurssin kohdalla joukkueen kokoonpano on vielä epäselvä. Toivottavasti saamme jonkinlaisen edustuksen kokoon turnaukseen. Turnauksen voittajaksi veikkaisin kakkosvuoden opiskeljoita. He näyttivät jo futsal-turnauksessa olevansa erittäin vahvoilla tiimipeleissä.

Mä luulen, että me neloset pelkästään pärjättäis aika paskasti kuten aina, mutta jos on ännänsien kanssa yhteisjoukkue, niin varmaan pärjätään vähän paremmin, ei oltais ehkä toiseksi viimeset, jos hyvin käy. Fuksit vois pärjätä hyvinki, jos ne saa pelaajia enemmän kuin futsalissa. Ja vitoset ei taida nousta syksyn tappiosta.

-Mies, 1. vsk

-Anonyymi henkilö, 4. Vsk

En ole ikinä säbä-turnaukseen osallistunut (enkä aio osallistuakaan), jotenka ei ole antaa mitään kommentteja.

Ihan hyvät odotukset, oma vuosikurssi luultavasti tulee taas hyvällä fiiliksellä pelaamaan.

-Anonyymi henkilö, 4. Vsk

-Nainen, 1. vsk

Hyvät fillikset, voitettu aina, joten miksei tänäkin vuonna. Ihme on, jos ei tänä vuonna voiteta, mutta toinen vuosikurssi ja laitos ovat viime vuosina olleet kovia vastuksia. Odotan tiukkoja pelejä, mutta kyllähän meidän hallitsevien mestareiden pitää viimeistä kertaa tuoda poika kotiin! .

Meillähän tulee menemään hyvin. Voitto tai häviö, niin ollaan silti pisimpään jatkoilla.

-Anonyymi henkilö, 2. Vsk

Mies, 5. Vsk

Tulee oleen hieno turnaus, mutta epäilyttää tapahtuman alkoholittomuus. Ollaan varmaan siä top 3.

Viides vuosikurssi voittaa tietysti ja sitten muut sijat täysin arpapeliä riippuen siitä, kelle oon maalissa.

-Aapo, 2. vsk

-Niilo, 5. Vsk

Kullasta kamppailee kakkoset ja vitoset, kolmoset prnssista ja Laitos neljäs. Nelosilta nähdään hyvä yritys, maksimissaan yks tasuri, fuksit kysymysmerkki. ännännet, fuksit ja neloset taistelee viidennestä paikasta.

En tiedä onko meillä edes joukkuetta.

-Anonyymi henkilö, N. Vsk.

-Mies, 3. Vsk Tietenkin toivon, että meidän vuosikurssi vie, mutta surullinen totuus on varmaan, että sijoitus on max 3. Kunhan viides vuosikurssi ei voita, niin kaikki hyvin. Fuksit vie.

Ei mitään tietoa saadaanko me ees joukkuetta, ei oo ollut puhetta. Mä en ainakaan pääse pelaamaan. Mut vähän veikkaan, että toinen vuosikurssi voittaa. Meillä ei oo ketään säbäjumalaa koskaan ollutkaan, niin jos saadaan kööri, niin ihmeitä ei kannata odottaa. Mutta nelos-vuosikurssi on kyl vielä huonompi.

-Noomi, 3. Vsk

-Teemu, N. Vsk

Sisältö: Roni Ojanen

Toimittanut: Tomas Dahlström

13

Tietovisa 1. Mikä supersankari?

6. Mikä kuvitteellinen kaupunki?

3p: Hänen nimeään kantavaa piirrossarja tuotiin ensikertaa vuosina 1991-1992

3p: Se rakennettiin Atlantiksen aikakautena

2p: Hänet tuotiin uudestaan takaisin uudessa Ducktales -sarjassa.

2p: Kaupunki sijaitsi Afrikassa.

1p: Hänen tunnetuin lausahduksensa suomeksi on ”Ollaan vaarallisia!”

1p: Kaupunki tunnetaan Tarzan-kirjoista

2. Mikä animaatio?

7. Kuka ääninäyttelijä?

3p: Sarjaa esitettiin Suomessa MTV3:lla vuonna 2009.

3p: Hän on Emmy-palkittu yhdysvaltalainen näyttelijä.

2p: Sarjan tunnetuin tuottaja on italialainen yritys nimeltään Rainbow.

2p: Hän on ääninäytellyt Aladdinin Henkeä sekä sarjassa että Jafarin paluussa.

1p: Sarja perustuu Etsijöihin, jotka etsivät muinaisia amuletteja, joilla voi kutsua hirviöitä avukseen.

1p: Parhaiten hänet tunnetaan Homer Simpsonin ääninäyttelijänä.

3. Mikä sota?

8. Mikä videopelisarja?

3p: Sota alkoi Etelä- ja Keski-Pohjanmaalta.

3p: Pelisarja perustuu varaskoplaan.

2p: Se oli Suomen suurin talonpoikaiskapina.

2p: Sanzaru Games loi pelisarjalle neljännen osan.

1p: Sodalle on pystytetty muistomerkki mm. Nokialle.

1p: Se on Sucker Punchin tunnetuin pelisarja.

4. Mikä kuvitteellinen hahmo?

9. Kuka kirjailija?

3p: Hahmon luoja on Gunilla Bergström.

3p: Hän on rikoskirjailija.

2p: Hahmon kotikaupunkinsa on Malmö.

2p: Hän on kotoisin Tampereelta.

1p: Hahmon ruotsinkielinen nimi on Alfons Åberg.

1p: Hänen kirjojensa päähenkilö on komisario Sakari Koskinen.

5. Mikä animaatio?

10. Mikä TV-ohjelma

3p: Sarjaa esitettiin Suomessa vuosina 2002–2003.

3p: Se oli ehdolla vuoden 2016 parhaaksi ohjelmaksi.

2p: Sarja perustuu korttipeliin, joka koostuu viidestä maasta.

2p: Ohjelmassa tehdään komediaa uutisilla.

1p: Sarjan nimi on suoraan suomeksi käännettynä ”Kaksintaistelun Mestarit”.

1p: Ohjelma loi tunnetun America First, Finland Second -videon.

14

Kuva-arvoitus: Historiallisia tapahtumia, henkilÜitä ja ilmiÜitä

Ratkaisut viimeisellä sivulla Aivopähkinän laatija: Alfons

Ryhmäterapiaa muoviukoilla

Selitetäänpä asiaa niille lukijoille, jotka ovat tähän korkea-

Warhammer 40,000 (WH40K) sijoittuu GW:n luoman

kulttuurin muotoon vihkiytymättÜmiä, tavallisia ja terve-

scifiuniversumin 41. vuosituhannelle, ja kaukaisen tulevai-

järkisiä ihmisiä. Nelkkari viittaa legendaariseen Games

suuden synkässä pimeydessä on vain sotaa. Pähkinänkuo-

Workshopin (GW) luomaan Warhammer: 40,000 –minia-

reen sullottuna koko tämän scifiuniversumin idea on se,

tyyripeliin, joka on alun perin julkaistu vuonna 1987

että kasa erilaisia rotuja tappaa toisiaan pitkin universumia

nimellä Warhammer 40,000: Rogue Trader. Retronelkkari

moninaisista syistä. On ihmisiä, avaruusÜrkkejä, avaruus-

viittaa siihen, että peliä pelataan jonkin vanhan laitoksen

haltioita ja avaruus-BDSM-haltioita, on Kaaoksen palveli-

säännÜillä ja armeijakirjoilla. Tämä peli pelattiin 3.

joita, ÜtÜkÜitä, terminaattoreita ja avaruuskommunisteja.

laitoksen (1998) armeijakirjoilla ja 4. laitoksen (2004)

Pelaajilla on mistä valita.

sääntÜkirjalla, kun tällä hetkellä viimeisin on 8. laitos

Peliä itsessään pelataan 28mm skaalan metalli- ja muovi-

(2017). Vastakkain oli kaksi 2000 pisteen liittoumaa:

miniatyyreillä. Suuri osa ostaa miniatyyrinsä uutena

Eldarit (avaruushaltijat) ja Dark Eldarit

suoraan alan liikkeistä, jotkut änkyrät taas suostuvat

(avaruus-BDSM-haltiat) vastaan avaruusĂśrkit ja Kaaoksen

käyttämään vain vähintään 20 vuotta vanhoja, internetin

palvelijat. Raivokkaiden tulitaistelujen ja väkivaltaisten

hämäriltä kauppapaikoilta isolla rahalla ostettuja tinafigu-

lähitaistelujen lopuksi tuloksena oli tasapeli ja raskaat

ja. Miniatyyrit olisi toki aina hyvä maalata, mutta useista

tappiot.

eri syistä (opinnot, tyÜt. krooninen laiskuus ja rampauttava ahdistus) monet armeijat kuitenkin loistavat harmauttaan.

Jatkuu

15

Jokaisella rodulla on oma armeijakirjansa, josta löytyvistä

Warhammer Fantasyn maailmassa keskenään taistelevat

yksiköistä armeijat kootaan. Jos sovitun pelin armeijoiden

ihmisten eri kuningas- ja keisarikunnat, metsähaltiat,

kooksi on asetettu 1500 pistettä, kaivaa pelaaja armeijakir-

korkeahaltiat ja BDSM-haltiat, kääpiöt, petomiehet,

jansa ja figulaatikkonsa esiin ja laskee itselleen armeijakir-

Kaaoksen palvelijat, reptiliaanit, epäkuolleet, örkit ja

jansa avulla 1500 pisteen edestä sotilaita, ajoneuvoja ja

hiidet, jätit, rottamiehet ja kasa muita sekalaisia fantasiaro-

aseistusta; lähtökohtaisesti jokainen ylimääräinen varuste-

tuja.

kappale, ase tai hahmon vyöllä roikkuva kranaatti maksa-

Alkuperäinen laitos julkaistiin jo vuonna 1983 ja viimei-

vat joitakin pisteitä.

nen, 8. laitos vuonna 2010. Peli ’kuoli’, kun vuosina

Figut eivät ole halpoja; ryhmä sotilaita maksaa armeijasta

2014–15 GW julkaisi viisiosaisen The End Times –kirja-

riippuen yleensä noin 20–40 euroa. Warhammerin

sarjan, joka päättyi ’Vanhan Maailman’ apokalyptiseen

harrastaminen kannattaakin aloittaa joko opintolainalla,

tuhoon ja Kaaoksen totaaliseen voittoon. Tämän rakaste-

vanhempien rahoilla tai vasta setämiesiällä. Se on verratta-

tun fantasiauniversumin tuhkista nousi vuonna 2015

vissa muun muassa amisnuoren autoharrastukseen tai

jälkeenjäänyt ja neliraajahalvaantunut feeniks, Age of

mihin tahansa vakavaan välineurheiluun, johon saa

Sigmar, Faban seuraaja. Tästä ripulista suivaantuneet

uppoamaan suuria summia rahaa. Muovifiguista käyte-

Warhmammer –fanit (kuten allekirjoittanut) ovat olleet

täänkin joskus termiä plastic crack, koska figuharrastami-

vuosikausia katkeria GW:lle Warhammer Fantasyn

seen saa helposti kulumaan yhtä paljon rahaa kuin keski-

murhaamisesta. Toivoa on kuitenkin tuonut Games

vaikeaan huumeriippuvuuteen. Alkuinvestoinnit ovat

Workshopin viimevuotinen ilmoitus, että Warhammer

suuria, mutta kun armeija on kasassa, sillä pelaa pitkään.

Fantasy on palaamassa takaisin nimellä Warhammer: The Old World.

Peli on vuoropohjainen, ja kuhunkin vuoroon sisältyy liikkumista, welhouden woimia, ampumista, rynnäköimis-

Markon olohuone – Joensuulaisen retrohammeriskenen

tä ja lähitaistelua. Etäisyydet pelikentällä mitataan aina

keskeinen kulttipaikka – on ollut myös lukemattomien

tuumissa, joten imperiaalijärjestelmän hallinta on avain

fabamatsien näyttämö. Etenkin 5. laitoksen (1996) fabaa

voittoon. Käytännössä kaikki toiminnot ratkaistaan aina

eli Herohammeria on pelattu täällä ahkerasti. Termi

noppaa heittämällä: osuuko ampumasi laukaus viholli-

Herohammer tulee siitä, että tässä laitoksessa yksittäiset

seen? Heitä noppaa. Kimpoaako tykinlaukaus tankin

sankarit ja sotaherrat ovat usein huomattavasti vahvempia

panssarista? Heitä noppaa. Heitit kuutosen? Tykkimiehis-

suhteessa tykinruokana toimiviin sotilasyksiköihin kuin

tösi jäsen kuolee laukauksessa, koska avaruushiidet ovat

muissa laitoksissa.

idiootteja. Parin tunnin iltapäiväottelu saattaa venyä

On kyse sitten nelkkarista tai fabasta, molempia yhdistää

vuorokauden pituiseksi eloonjäämistaisteluksi, kun

keskeinen ominaisuus: grimdark. Termi on alun perin

sääntökirjan tulkitsemisesta syntyy vakavia skismoja.

revitty nelkkarista: In the grim darkness of the far future

Warhammer –pelien pelaaminen vaatii ajoittain kärsivälli-

there is only war. Games Workshopin luomat scifi- ja

syyttä ja joskus lähes aseellisen tason autismia.

fantasiamaailmat ovat lähtökohtaisesti dystooppisia,

Nelkkarin vastapaino on Warhammer Fantasy Battle eli

amoraalisia ja erittäin väkivaltaisia, mutta samalla äärim-

Faba, joka on nelkkarin vanhempi sisarpeli; kun Warham-

mäisen värikkäitä ja rikkaita. Niihin uppoutuu helposti, ja

mer 40K on scifiä, on Warhammer Fantasy puhdasta

fanien kesken syntyy syviäkin keskusteluita, milloin

miekka & magia –fantasiaa.

mistäkin aiheesta. Nämä maailmat ovat synnyttäneet lukuisia kirjoja ja toimivat aktiivisesti tietokonepelien innoittajina. Games Workshop on etenkin viime vuosina panostanut vahvasti figuihinsa perustuviin tietokonepeleihin, kuten muun muassa Henry Cavillin mainostamaan Total War: Warhammeriin.

Mikäli Varnitsan lukijoilla on kiinnostusta päästä kokeilemaan Warhammerin pelaamista, kannattaa kiskaista hihasta allekirjoittanutta tai Markoa, jonka nurkissa pelit yleensä pelataan; laina-armeijoita kyllä löytyy.

“Retrohammerin pelaaminen on mieltä kirkastava, mystillis-esoteerinen rituaali, joka lähentää meitä ihmisinä täydellisyyden kanssa ja nostaa meidät mundaanista korkeammalle tasolle” – Sebastian, Varnitsan Retrohammer –setämies.

16

– Aku Kangas, Big Mek

Vaarallisen keskiajan viehätys Keskiajasta helposti muistuu mieleen ritariromantiikka, linnanneidot ja jylhät linnat. Elämä ei kuitenkaan ollut niin kovin yksinkertaista, kuin kaunokirjallisuus antaa ymmärtää. Krimistä on taisteltu aina, ja näin oli myös vuonna 1343. Piirittäjänä toimineet mongolit (varmaan jotain suomalaisia tietenkin) tosin keksivät erinomaisen källin häätääkseen genovalaiset kauppiaat pois Krimiltä. Mongolit laukaisivat pikku jäynänä katapulteilla Mustan surman runtelemia ruumiita piirityskohteeseen ja eiköhän sitten luonnonvalinta korjannut genovalaiset parempaan talteen.

Sen ajan Kela-elätit eli mustarotat kirppuineen tykkäsivät matkustaa pummilla laivoissa ja levittivät Krimiltä eteenpäin tätä taudin ilosanomaa pitkin Eurooppaa. Meno oli live fast ja die young, koska elinikä laski neljästäkymmenestä vuodesta kahteenkymmeneen vuoteen 1300-luvulla.

Nooh olihan keskiajalla muutakin kuin kulkutauteja. Mietitään esimerkiksi katolilaisia pyhimyksiä, jotka toivat lohtua keskiajan ihmisille. Eräs lohdullinen henkilö oli Kiovan ruhtinatar Olga.

Olgalla alkoi kuitenkin rusinat rasahtelemaan pahemman kerran, kun drevljaani-kansan edustajat murhauttivat hänen rakkaan aviomiehensä Igorin (joka sotkee lakanoita ulosteellaan, tietäjät tietää). Drevljaanien ruhtinas Badboy-Mal lähetti lähettiläänsä pyytämään leskeksi jääneen Olgan kättä. Tyrmistynyt Olga päätti kostoksi haudata nämä lähettiläät elävältä. Olga kutsui sitten lisää arvokkaita drevljaani-diplomaatteja kylään, jotka eivät tienneet toisten lähettiläiden kohtalosta mitään. Olga valmisteli miehille kylvyn ja kun miehet olivat kylpytuvassa, pyromaani-Olga tuikkasi tuvan tuleen ja nautiskeli liekkien lämmöstä ja palaneen lihan hajusta.

Sitten Olga vielä päätti piirittää Iskorosten kaupungin, jossa rakas-Igor oli kohdannut kuolemansa. Olga osoitti kuitenkin armeliasta puoltaan ja pyysi kaupunkilaisilta kolme kyyhkyä ja varpusta jokaisesta talosta vastineeksi piirityksen lopettamisesta. Olgalla oli kuitenkin vahva mieltymys tuleen, niinpä hän siis sytytti nämä linnut (oikeastaan kankaan, joka oli laitettu kiinni lintuihin) palamaan ja linnut lensivät takaisin kaupunkiin, omiin pesiinsä. Ruhtinatar Olga katseli riemuissaan, kun tulen lieskat nuolivat talojen seiniä ja polttivat tuhkaksi koko kaupungin.

Ollapa nuori ja rakastunut vuonna 1350. Nuori ritari Rydiger meni kosiskelemaan kaunista aatelisneito Brunnhildeä. Rydiger tosin oli saanut vanhan kunnon Yersinia pestis-bakteerin läheisestä juottolasta nimeltä Gasthaus Michael. Rydiger otti luuttunsa esiin ja yritti lurauttaa kauniille Brunnhildelle balladin hurjista seikkailuistaan Ravintola Mikossa, eikun siis Gastahaus Michaelissa. Tosin laulun sijaan Rydiger alkoi yskimään verta ja keuhkonpalasia Brunnhilden naamalle. Sitten tummia läiskiä täynnä oleva Rydiger vetää romanttiset kuolonkouristelut naisensa edessä.

Kivat Rydigerille, sillä muutaman päivän päästä paiseinen Brunnhildekin on jo heitettynä maakuoppaan.

Olga oli kyllä ovela nainen ja osasi kostaa keskiaikaisen raa`alla mentaliteetilla vihollisilleen. Olga halusi yhdistää Kiovan Rusin kansan uskonnolla, joten pakana-Olga kääntyi sitten kristinuskoon. Tästä ei niin onnistuneesta yrityk sestään, Olgasta sai kuitenkin pyhimyksen tittelin. Venäjän ortodoksikirkko julisti hänet pyhäksi vuonna 1547, 600 vuotta hänen kuolemansa (v.969) jälkeen. Myöhemmin myös roomalaiskatolilaiset julistivat Olgan pyhimykseksi. Ainoaksi kysymykseksi Olgan kohtalossa jää: Pyhiä vai Pyhimyksii? (Tietäjät tietää taas).

Keskiaika-Gertrud 17

Varnitsan setämiehen kolumni:

 ��� � ��� � � �

Â? Â? Â? Â? Â? Â?

� � � � �� � �� � � � �� � �  � � � ­ � � � � ��� € � � � � ��

Helsingin Sanomien Netin Yhdistyneet Taistolaiset eli

Tämän vuoksi varsinaisen rasismin määrittely modernissa

NYT-liitteessä uutisoitiin siitä, kuinka suomalaisen

verkkoympäristÜssä on hyvin hankalaa, kun pitää loputto-

historiaskenen oma paha poika Teemu Keskisarja oli

man mielensäpahoittamisen suon läpi nähdä ne asiat, jotka

oman kirjan yleisÜtilaisuudessa sanonut �-- Siinäkin

ovat oikeasti dehumanisoivia. Siksi nostankin seuraavan

mielessä on aika naurettavaa nyyhkiä, että Suomella olisi

esimerkin kautta esille sen, miten jopa akateemisella tasolla

jotain kiitollisuudenvelkaa afrikkalaisille neekereille

rasismin määrittelyssä ei nähdä metsää puilta.

Ranskan ja Englannin ja Saksan kolonialismista.� Tämä

Itä-Suomen yliopistossa järjestettävän Antirasismin Perus-

luonnollisesti herätti ajalle tyypillisen somekohun, joka on

teet opintojakson materiaalissa sanotaan seuraavasti:

täysin verrattavissa siihen, että 5-vuotias lapsi sanoisi

�Esimerkiksi nimittelyn, katseiden, eleiden ja ilmeiden

päiväkodissa kaikkien kuullen vittusaatanaperkelepersepil-

rasistisuuden voi arvioida parhaiten vain niiden kohde: jos

lu. Ainoa ero tässä vertauksessa on, että Keskisarjan suuta

yksilÜ, johon teko kohdistuu, määrittelee teon rasistiseksi,

ei pesty saippualla toisin kuin minun.

kysymyksessä on rasismi riippumatta tekijän aikeista� Eli

Luonnollisesti Keskisarjaa syytettiin ihmiskunnan viemä-

tästä lähtien, kun Varnitsan tapahtumissa lauletaan Leevi

rissä sosiaalisessa mediassa rasismista. BM-Ankkoja

and the Leavingsin Pohjois-Karjalaa, voin syyttää biisin

muokatusti lainaten rasismi ei ole kiva muotisana, jota on

laulajia rasismista pohjoiskarjalaisia kohtaan, koska kysei-

kiva heitellä ympäriinsä, vaan se edustaa yhteiskunnallises-

nen biisi asettaa populaarikulttuurin suomasta korkeasta

ti merkittävää asiaa. Siksi asian konteksti on mielestäni

valta-asemasta pohjoiskarjalaiset verkkarihousut jalassa

kaikki kaikessa, kun halutaan arvioida jonkun asian

kaljaa juoviksi maalaisjunteiksi. Ja minä voin sanoa näin,

rasistisuutta. Jos luennolla joku luennoitsija sanoo neeke-

koska olen Pyhäselässä lapsuuteni asunut syntyperäinen

ri-sanan historiallisessa yhteydessä, se ei tee hänestä

pohjoiskarjalainen, joka akateemikkona juo kiljua kalsarit

rasistia, vaikka joku siitä loukkaantuisi ja valittaisi eteen-

jalassa. Senkin rasistit.

päin. Mutta se on rasismia, jos radio-ohjelmassa kutsutaan

Mutta Marko, *SENSUROITU PĂ„Ă„TOIMITTAJAN

jotakin ihmisryhmää torakoiksi, jotka pitää tappaa.

TOIMESTA* on jo pelkkänä sanana rasismia, koska se

Tämänkaltaisen tarkoituksellisen dehumanisoinin seuraus

olennaisesti alentaa tiettyä ihmisryhmää. Hyvä yritys sieltä

nähtiin suoraan Ruandan kansanmurhassa.

takapenkiltä. Kieli elää ja muuttuu ajan sekä paikan myÜtä.

Suurin ongelma Keskisarjan kaltaisissa kohuissa on se, että

Nykyään nÜrttiä ei pidetä haukkumasanana, mutta mahdol-

tartutaan herkästi johonkin lillukanvarteen ja kohistaan

lisesti tulevaisuudessa Turkua pidetään hyvin loukkaavana

siitä suuresti, jonka jälkeen se unohdetaan kokonaan, kun

terminä. Sanojen hyvyys ja pahuus liittyy vahvasti Antonio

ollaan jo seuraavassa kohussa. Sitä on sosiaalisessa medias-

Gramscin kulttuurihegemonia käsitteeseen, jossa yhteis-

sa kiva osoittaa toiset tyhmiksi kakkapäiksi, kun heidän

kunnan status quo määrittää sen mikä on yhteiskunnan

sanansa ovat rasistisia/punavihreää mädätystä ja täten ovat

konsensuksen mielestä hyvää ja mikä pahaa. Luonnollisesti

aivan väärässä.

yhteiskunnan status quota haastetaan ja se muuttuu ajan edetessä johonkin suuntaan.

18

Luonnollisesti yhteiskunnan status quota haastetaan ja se

Akateeminen vapaus on olennainen osa yliopistoelämää,

muuttuu ajan edetessä johonkin suuntaan. Jos joku

jonka vieminen pois romuttaa yliopiston kokonaan.

haastaa julkisen keskustelun diskurssin jonkun termin

Mutta se ei ole mielestäni tieteen perustan rikkomista, jos

pahuudesta, se ei tee hänestä automaattisesti rasistia.

erillisiä tutkimushankkeita perustetaan jotakin asiaa varten.

Kuten olen sanonut, kaikki on kontekstista kiinni. Onko

Niin kauan, kun erillisillä tutkimushankkeilla ei viedä

siis *SENSUROITU PÄÄTOIMITTAJAN TOIMESTA*

rahoitusta muusta ”perustutkimuksesta”, en näe silloin

tulevaisuudessa yhtä tabu kuin nykyään? Mene ja tiedä,

asiassa ongelmaa. Silloin alan tutkija voi päättää, että

sillä historioitsijat eivät ole ennustajia. Se on kuitenkin

tekeekö hän omaa mielenkiinnon tutkimusta, vaan menee-

varma, että yhteiskunta tai mikään asia maailmassa ei

kö hän tilattuun tutkimukseen. Tässä mallissa on kuitenkin

pääty heegelimäiseen täydelliseen tilaan, koska sellaista ei

oltava hyvin tarkkana, jotta valtiovalta ei kontrolloisi

ole olemassa.

myöskään tutkimuksen tuloksia. Tieteen pitää myös

Jotta intersektionaalisena tolkun ihmisenä en hauku vain

tilatuissa tutkimuksissa antaa sellaisia vastauksia, jotka eivät

yhtä kolikon puolta, pilkkakirveeni osuu myös eräitä

olisi tilaajille yhtään mieluisia.

persesuomalaisia kohtaan. Vaikka olen akateemisesti Oula

Osittain tämä keskustelu liittyy myös JUFO:on (Julkai-

Silvennoisen kanssa erimieltä joistakin hänen tietyistä

sufoorumi) ja sen vaikutuksesta yliopistojen rahoitukseen

tulkinnoistaan 30-luvun fasismin ja nykyisen radikaa-

(Googlaa asiasta, jos et tiedä mistä on kyse.). JUFO:n

li-/ääri-/populistisen oikeiston välisistä suhteista, mieles-

suurin ongelma on se, että tason 2-3 julkaisut korostuvat

täni Silvennoinen on tehnyt hyvä tutkimusta ja on tuonut

suuresti, vaikka ne eivät välttämättä ole tieteellisesti

uutta tietoa suomalaisesta 30-luvun fasismista esille. En

kovinkaan kummoisia. On olemassa vaara, että valtiovallan

voi siis vain kuin nauraa, että tietyt persesuomalaiset

sponsoroimat tutkimukset eivät ole tieteellisesti kovin

kritisoivat rahantuhlauksena Suomen Akatemian vanhaa

päteviä, mutta ne saavat valtiovallan sponsorin ansiosta

päätöstä rahoittaa Silvennoisen tutkimusta jatkosodan

todella suuren medianäkyvyyden, jonka pitäisi kuulua

alueen sotatoimien osuudesta holokaustiin.

todella laadukkaalle tieteelliselle julkaisulle. Mutta kysei-

Mielestäni Silvennoisen tutkimuksen aihe on todella

nen tieteellinen julkaisu ei saa kyseistä huomiota, koska se

onnistunut, koska se on suututtanut juuri sellaiset poliiti-

ei ole valtiovallan sponsoroima ja se on julkaistu vain

kot, jotka eivät tajua akateemista tutkimuksesta yhtään

JUFO 1-tasolla.

mitään. Mikään ei saa olla pyhää tai epäpyhää historian-

Loppujen lopuksi tästä kaikesta on kyse puhtaasti vain

tutkimuksen silmissä. Olen aivan liian montaa kertaa

rahasta, koska tutkijana olisi kiva elää muullakin kuin

sanonut, että vain tutkimuksella on väliä, kun arvioidaan

pelkällä toimeentulotuella. Tietysti voisimme kaikki palata

jonkun asian tieteellisyyttä. Se, että onko tutkimuksen

keskiaikaiseen yliopistomaailmaan, jossa vapaan akateemi-

tekijä salilla käyvä vihervassarianarkisti tai sähköautoa

sen tutkimuksen ohella aamuisin lypsämme lehmiä ja

ajava uusnatsi, ei ole mitään väliä. Jos Äiti Teresa tekisi

kasvatamme sikoja Utran saarien skolastisessa laitoksessa,

akateemisesti täysin paskan tutkimuksen, hän saisi kyllä

jotta voisimme olla täysin omavaraisia akateemikkoja.

kritiikkiä asiasta olkoon hän pyhimys tai ei.

Tällöin Korpela voisi vapaasti tutkia 1200-luvun norppien

Aivan lopuksi haluan mennä asiasta kukkaruukkuun

selviytymistä Suomen ilmastoanomaliasta ja minä voisin

vastaten professori Jukka Korpelan kirjoitukseen (Helsin-

kirjoittaa loputtomasti mukahauskoja kolumneja Varnit-

gin Sanomat 18.1.2020), jossa Korpela kritisoi Stalinin

sa-lehteen.

vainojen suomalaisuhrien tutkimista valtiovallan antama-

Marko Piipponen, Varnitsan oma rodullistettu pohjois-(k)arjalainen

na tehtävänä.

Tämä aihe on kaksiteräinen miekka, koska ymmärrän Korpelan kritiikin. Kun sitä sivusilmällä katsoo Tampereen yliopiston tekevän yksinkertaista huoruutta markkinatalouden kanssa, ei voi kuin huolestuneena nähdä omin silmin samanlaista kehityskulun tapahtuvan myös Itä-Suomen yliopistossa, jossa yliopistoon tungetaan väkisin bisnesmaailman innovaatiopaskaa.

19

Miekka ja Magia 2020-luvulla Coniina Punavuorelainen on hieman erilainen supersankari kuin häntä edeltänyt, toksista maskuliinisuutta tihkunut Conan Kimmerialainen.

Coniina ei taistele velhoja, noitia tai kaiken maailman noitatohtoreita (tohtori Halla-ahoa lukuun ottamatta) vastaan. Coniina ei seikkaile rautakaudella vaan Stadissa, kulkupelinä ei toimi hevonen vaan spora ja lasissa on raikkaan oluen sijasta trendikäs orgaaninen kombutsa. Tämän naisoletetun löytää useimmiten siirtolapuutarhasta, mistäs muualtakaan. Kesäisin hän muuttaa muiden muodikkaiden persoonien kanssa viettämään Solsidan-elämää Hankoon, jonka mökeistä karataan äkkiä elokuun ensimmäisen viileän yön koittaessa takaisin Helsinkiin soijasuikalepatojen ääreen.

Muistakin ihmisryhmistä Coniina toki tykkää, esimerkiksi Lapissa hän tykkää vaeltaa viiden kilometrin päivätahtia ja ylistää paikallisia ’alkuasukkaita’, noita jaloja villejä, jotka eivät ole antautuneet Coniinan vihaamalle materialismille. Siis sille, jota hän itse mitä parhaiten edustaa. Mikään ei raivostuta Coniinaa yhtä paljon kuin joulunvietto Jarmo-enon kanssa, joka jouluaterian yhteydessä kovaan ääneen julistaa, että koulujen joulujuhlat tulisi viettää kirkossa. Jarmo on vitun rasittava boomeri.

Onneksi Stadin yliopiston humanistisesta tiedekunnasta ei löydy Jarmoja, jotka uhkaisivat Coniinan turvatilaa.

Ulkomuodoltaan lihaksikkaan Conanin vastakohta Coniina todellakin on. Mausteista tofukasviskeittoa lipittämällä saavutettu, luuta ja nahkaa korostavan, itse Skeletorilta lainatun estetiikan varaan rakennettu keho peittyy löysien ja telttamaisten kirpputorivaatteiden alle vaivatta.

Kirpputoreilla shoppailu onkin ’just jees’, ja mitä nuhjuisemmat vaatteet, sen enemmän uskottavuutta. On myös hyvä säästää rahaa ostamalla käytettyä, sillä Coniinan pankkitilillä on paha tapa huveta hänen syödessään ulkona joka päivä. Tämä siitä huolimatta, että hän on osallistunut jo kolmelle kokkikurssille tänä vuonna.

Coniinan vanhemmat eivät menehtyneet väkivaltaisesti. Itse asiassa he ovat elossa ja elävät vieläpä leppoisaa ylemmän keskiluokan elämää.

Sehän Coniinaa vasta ärsyttää. Mieluummin olisivat kuolleet, kuin viettäisivät huoletonta myöhäiskapitalistista kulutusjuhlaa ilmastonmuutoksesta, saimaannorpista ja Amazonin sademetsien kohtalosta sen suuremmin piittaamatta.

Onneksi isi suostui vaihtamaan diesel-Audin hybridiin, eikä välejä tarvinnut lopulta kokonaan laittaa poikki. Isän tarjoama viikkoraha sattuu tulemaan tarpeeseen.

Jokaisella sukupolvella on esikuvansa.

Taisteleeko Coniinakin? No totta kai! Taitava Coniina tosin heiluttaa miekan sijaan sormeaan setämiesten naamojen edessä. Setämiehet ovat rasistisia pienporvareita, joihin Coniinan tapainen varakkaampi, kulttuuritietoinen ’woke’ sosiaaliporvari suhtautuu ensisijaisesti halveksuen. Toisaalta sosiaalituilla elävät, ganjasta elämänvoimansa vetävät elämäntapatyöttömät ovat tosi sympaattisia, heitä Coniina paapoo mielellään.

Otto Korhonen

20

Valitusvirsi zombieista Zombiet, nuo tavallisia ihmisiä kerran olleet elävät kuolleet haahuilevat autioituneiden miljoonakaupunkien kaduilla monessa elokuvassa ja sarjassa. Ne parveilevat päähenkilöiden ympärillä yrittäen syödä heidän aivonsa ja pitäen vastenmielistä ääntä. Tarinan sankarit ampuvat niitä sarjatulituksella ja taustalla soi jännityselementtiä tuova musiikki. Ja silti, kaikesta ampumisesta huolimatta niitä on edelleen helvetisti. Ja ihmisten mielestä tämä on hyvää viihdettä…

Anna mun kaikki kestää. Seuraavaksi saattaa tulla shokeeraavaa informaatiota: Zombiet ovat paskaa viihdettä. Tämä on tietysti vain minun mielipiteeni, mutta saanen sanoa sen olevan ainoa oikea.

Moni hehkuttaa The Walking Dead -sarjaa.

Blääh sanon minä. Okei, olen vähän jäävi sanomaan mitään, kun olen katsonut koko sarjaa ensimmäisen tuotantokauden ensimmäisen jakson puoliväliin asti. Mutta se juuri on pointtini. Aloin joskus tylsyyksissäni katsomaan sitä, kun joku oikeasti hyvä sarja oli loppunut ja etsin elämälleni sisältöä. Sitä paitsi sitä oli suositeltu minulle. Sen ensimmäisen jakson puolikkaan aikana totesin että zombiet eivät ole yhtään minun juttuni. Jos saan edes yhden ihmisen mieleen pikkuruisen epäilyksen siemenen siitä että zombiet voisivat edes kerran kuolla kun niitä ammutaan, olen tyytyväinen.

Kerran katsoin elokuvan nimeltä I Am Legend.

Siinä oli jotain zombien tapaisia otuksia lymyämässä pimeydessä. Yllätin itseni kun itseasiassa en tylsistynytkään kuoliaaksi katsoessani sitä.

SPOILER ALERT! Ennen kuin se söpö koira kuoli.

Sitten meni maku ja loppuleffan istuin sohvalla kiltisti mutta vastentahtoisesti. Nykyään tutkin tarkkaan onko ohjelmassa tiedossa eläviä kuolleita ja jos on skippaan sen. Ja niin kannattaisi muidenkin tehdä: Jos me kaikki boikotoimme niitä ihmiset lakkaavat tekemästä moista sontaa. Ehkä sitten voimme kaikki vihdoin nauttia väkivaltaviihteestä ilman pelkoa jonkin koronaakin pahemman viruksen mystisestä leviämisestä. Ehkä silloin Jair Bolsonarokin lakkaa poltattamasta sademetsiä… ken tietää miten pitkälle hyvä lähtisi kiertämään.

Vampyyrit minä ymmärrän. Olen itsekin monen muun teinin tapaan ollut palavasti rakastunut Damon Salvatoreen. Sitä ennen haalin kirjastosta kaikki Twilight-sagan osat ja pidin Edward Cullenia niiiiiiin ihanana. Varjojen kaupungit kirjasarjan Jace Herondalekin tuli tutuksi kavereideni kanssa käydyissä ihqdaa se on ihan sika ihana ja hyvännäkönen ja kaikkee -keskusteluissa. Pidän myös Harry Pottereista, Sormuksen herrasta ja ennen kaikkea Game of Thronesista. Joten uskokaa huviksenne, kyllä minäkin tiedän jotakin yliluonnollisia asioita sisältävistä ohjelmista ja kirjoista. Myönnettäköön että vampyyrit ja varjometsästäjät ovat aikalailla last season minulle tätä nykyä ja henkilöhahmoihastukseni on siirtynyt toisenlaisiin komistuksiin kuten Jax Telleriin ja Tommy Shelbyyn.

Mona

Tietty zombieistakin on yritetty väsäillä romantiikkaa josta tuloksena on Warm Bodies -elokuva.

Minulle tulee hiukan oksennusta suuhun ihan vain kun ajattelenkin zombierakkautta. Se on sanalla sanoen etova ajatus. Siis oikeasti voi herranjumala sentään. En edes pahoittele vaikka joku pitäisikin zombieista ja kokisi kyseisen elokuvan elämänsä suolaksi, sillä mieluummin söisin kuukauden homeista leipää kuin edes hypoteettisesti osallistuisin millään tavalla zombierakkautteen. Ja ne ohjelmat, joissa zombiet vain ovat rumia ja kulkevat päämäärättömästi ovat yksinkertaisesti tylsiä.

21

Kirja-arvostelussa: Silmarillion

� ­ €‚ƒ „ ­ …†‡† ˆ � �‰…‚Š

­ „

 � � � �

� � �

Ihmiskunnalle on suotu monia merkkiteoksia, joiden

Hän ei kuitenkaan saanut ratkaistuksi perustavanlaatuisia

nimiin on vannottu läpi aikojen. Raamattu ja Koraani ovat

teologisia ja filosofisia pohdintojaan, jotka haittasivat eheän

väitetysti Jumalan sanaa, Adam Smithin Kansojen varalli-

narratiivin rakentamista Silmarillioniin. Asiaa ei auttanut

suus on eräänlainen taloudellinen uskontunnustus ja

useiden eri vuosina kirjoitettujen luonnosten erilaisuus.

Tolkienin Taru Sormusten Herrasta on miehen itsensä

Tolkien kuolikin 1973, mutta jälkimaailman onneksi hänen

fanien de facto Iso Kirja – sekä fantasiakirjallisuuden

poikansa Christopher (kuoli 15.1.2020) yhdisteli sirpalei-

merkkiteos. Ei ole fantasiaa kirjoittanutta Tolkienin

sista luonnoksista nykymuotoisen Silmarillionin ja julkaisi

jälkeen, jolla ei olisi hänestä jotakin mielipidettä tai johon

sen postuumisti 1977.

Tolkien ei olisi vaikuttanut jotenkin, hyvässä tai pahassa.

Silmarillion on Tolkienin teoksista kiistämättä parhain,

Tätä taustaa vastoin onkin sitä kummallisempaa, kuinka

monikerroksisin, kunnianhimoisin – ja vaikein. Se on

miehen itsensä pääteos on suurelta yleisÜltä jäänyt hämä-

suurenmoinen yritys luoda Englannille myyttinen mytolo-

rän peittoon. Tuo teos on Silmarillion.

gia, josta huokuvat muinaisten kuningaskuntien mahti,

Silmarillionin syntyhistoria kattaa Tolkienin kirjallisen

raamatullista draaman kaarta noudattava syntiinlankeemus

tuotannon varhaisimmat vaiheet. Hän alkoi luonnostella

ja rappio, suuret mahtiteot ja kirvelevät tappiot sekä teksti,

teostaan 1914 ensimmäisen maailmansodan kynnyksellä,

jonka olisi paikoin voinut lainata Vanhasta Testamentista –

joskin alkuvaiheen merkittävin panos syntyi vuoden 1916

tosin sillä erotuksella, että Vanhan Testamentin 5. Moosek-

sairaalajaksoista Britanniassa. Tolkien oli välttänyt mah-

sen kirja on kivuliasta luettavaa siinä, missä Silmarillionin

dollisen kuoleman Sommessa ampumahautakuumeen

Valaquenta on varsin viihdyttävä nimiluettelointi. Silmaril-

ansiosta ja kirjoitti sairaalassa toipuessaan Silmarillionin

lion ei ole helppo teos ymmärtää tai keveää luettavaa –

varhaisvedoksia. Tuolloin teoksesta käytettiin nimitystä

Tolkienin kieli on jopa vieläkin vanhahtavampaa kuin

Keskeneräisten tarujen kirja ja tämä versio tultaisiin

Tarussa Sormusten Herrasta – mutta se palvelee teoksen

julkaisemaan myÜhemmin erillään Silmarillionista.

kerrontatapaa. Viittaukset Iliaaseen, Raamattuun ja jopa Kalevalaan ovat osuvia.

Sairaalasta päästyään ja sodan päätyttyä Tolkien loi akateemista uraa ja sai valmiiksi Hobitin 1937. Teoksen

Teos itsessään on jaettu viiteen osaan. Nämä ovat Ainulin-

yllättävä myyntimenestys rohkaisi Tolkienia tarjoamaan

dalĂŤ (Ainurin soitto eli Keski-Maan luominen), Valaquenta

kustantajalleen Silmarillionin varhaista painosta, jonka

(kuvaus valareista eli �jumalista�, jotka vaikuttavat

kustantaja hylkäsi �omituisena� ja �liian kelttiläisenä� –

Keski-Maassa), Quenta Silmarillion (Silmarilien historia),

teoksen myyntiin ei uskottu. Sen sijaan jatkoa Hobitille

Akallabêth (�lankeamus� eli myyttisen Númenorin valta-

udeltiin ja Tolkien kirjoittikin Tarun Sormusten Herrasta,

kunnan – Tolkienin henkilÜkohtainen Atlantis-tulkinta –

joka julkaistiin 1954-1955. Kustantaja yllättyi toistamiseen

tarina) sekä Mahtisormukset ja Kolmas aika, joka kertoo

trilogiaksi jaetun teoksen myyvyydestä. Tolkien sen sijaan

tapahtumista Sauronin toiseen kukistumiseen asti. Tämä

oli valmis jatkamaan Silmarillionin parissa 1950-luvun

esitetään näyttävästi Jacksonin Sormusten ritarien alussa.

loppupuolella.

22

Ainulindalëssa kerrotaan maailman luomisesta suuren

Tätä seuraa yhden haltiain sukukunnan lähteminen Lännestä

soiton avulla, ja konfliktin siemen kylvetään Melkorin

kostamaan Melkorille – nyttemmin Morgothiksi nimettynä –

hahmossa, joka on kaikista jumalhahmoista voimakkain ja

läntiseen Keski-Maahan, niin sanottuun Beleriandiin.

ylväin. Ikävä kyllä Melkor on myös omapäisin ja ahnein ja

Seuraava kertomus on monitahoinen noudatellen uskollisesti

kuin Lucifer Raamatussa pyrkii pääsemään Jumalan

tiettyä teemaa: hyvistä alkuasetelmista edetään koko ajan

asemaan. Ukko ylijumalan vastine Eru – nimi tarkoittaa

laskusuhdanteessa kohti pohjamutia. Kaikki, mitä haltiat ja

”Yksi” – estää tämän sallien maailman muodostua ja

näiden liittolaisihmiset – vain osa, suurempi joukko lyöttäy-

jumalain astua sinne viimeistelemään työnsä palvelijoi-

tyy Ison Kieron leipiin – tekevät johtaa vain väistämättömän

neen. Paha kyllä Melkor on jo ehtinyt päättää Keski-Maan

hidastamiseen. Seuraa jatkuva määrä kansanmurhia, kurjuut-

kuuluvan omaan valtapiiriinsä ja aloittaa maailmansodan,

ta, ekokatastrofeja, selkäänpuukotuksia ja jopa Kalevalasta

joka päättyy torjuntavoittoon muille jumalille; valitettavaa

napattu Kullervon tarinan tolkienisointi. Jopa yksi

kyllä maailma tuhoutuu. Tämä hilpeä kuvio toistuu

raiskausyritys mahtuu mukaan. Tolkienia on kritisoitu

monesti mukailtuna teoksen aikana.

yksipuolisista hahmoista ja sodan todellisuuden häivyttämi-

Valaquenta on tosiasiallisesti vain glorifioitu nimiluettelo

sestä. Olen melko varma, ettei suurin osa kriitikoista – jotka

joka jumalan lestistä, nimestä ja ominaispiirteistä. Olen-

pitävät Game of Thronesia ylivertaisena – ole lukenut

naisina piirteinä voidaan pitää vastakkainasettelua Melkor

Silmarillionia. Kuninkaansataman hävitys GoT:n kahdeksan-

vs. muut. Tämä asetelma pitää läpi teoksen: Melkor on

nella kaudella on suloinen pikku karkelo verrattuna siihen

nihilistinen paskiainen, joka haluaa tuhota ja hävittää

joukkoteurastukseen, joka seuraa Quenta Silmarillionissa

kaiken, koska ei voinut aikain alussa omistaa kaikkea. Hän

Angbandin edustalla lohikäärmeiden, balrogien, örkkilegioo-

on siis kuin iso koulukiusaaja, joka ei ainoastaan halua

nien ja laavavirtojen seurauksena ihmisiä ja haltioita niin

syödä muiden oppilaiden kakkuja, vaan myös varmistaa,

sanotuissa Äkkiliekin ja Lukemattomien Kyynelten taisteluis-

että huomenna ei ole mitään kakkuja, koska ei ole mitään

sa. Jos masennus saisi henkevän kirjallisen muodon, se olisi

oppilaita. Tämä olisi hauskaa, ellei se alkaisi masentaa

Quenta Silmarillionin kuvaus haltiain ja ihmisten kärsimyk-

teoksen sivuja kahlatessa.

sistä. Lopulta paha saa kuitenkin palkkansa ja Morgoth joukkojensa enemmistön kera tuhotaan; Morgothin kohtalo

Quenta Silmarillion on varsinaisen teoksen pääosa.

on päätyä Yön Ovien ulkopuolelle, olevaisuutemme ulkopuo-

Tarinan kaari on seuraavanlainen: Melkor rakentaa

lelle. Täältä hän vapautuisi vasta Dagor Dagorathissa,

henkilökohtaista ristiretkeään varten kaksi linnaketta

viimeisessä taistelussa, jossa Tolkienin Kullervo – nimeltänsä

läntiseen Keski-Maahan, Utumnon ja Angbandin. Vaati-

Turin – antaisi hänelle selkään jälkimmäisen elämän täydelli-

mattomana tavoitteena hänellä on tuhota jumalain asumus

sestä aiemmasta pilaamisesta.

äärimmäisessä Lännessä ja alistaa ja pilata kaikki. Melkorin perseiltyä hänen toinen iso paha linnakkeensa

Akallabêth on käytännössä henkiin jääneiden, haltioita

Utumno juuritaan pois kuin lupiini pihapiiristä. Valitetta-

auttaneiden ihmisten kertomus. Se menee pääpiirteissään

vaa kyllä hänen toinen varustuksensa Angband juuritaan

seuraavasti: Sauron, Morgothin kakkosmies ja Noidaksi

vain melkein pois ja osa hänen henkilökohtaisista SS-jou-

kutsuttu paha alempi jumaluus, kutsutaan Morgothin

koistaan – joukoissa tulihirviöitä balrogeja, Sauron sekä x

kukistuttua Länteen vastaamaan teoistaan. Pelosta ja häpeäs-

määrä kidutettuja haltioita eli örkkejä – jää henkiin ja

tä täynnään hän pakenee jäljellä olevaan itäiseen Keski-Maa-

piiloon. Jumalat pitävät Melkoria vankina ja seuraa

han, alueelle, jota Sormusten Herran – trilogia esittelee.

haltiain tulemista Länteen jumalain luokse kutsuttuina ja

Tämä johtuu Morgothin vallan päättävän sodan luonteesta –

paljon ylevää dialogia ja kertomusta, miten kaikki on

suurin osa Beleriandia uppoaa merten syleilyyn. Paholaiselle

kivaa. Tätä seuraakin sitten Silmarillionin Münchenin

pikkusormensa antanut Sauron luo nahkansa uutena

kokous, jossa Melkor julistaa olevansa uudestisyntynyt ja

mini-Morgothina ja orjuuttaa ja tappaa minkä kerkiää läpi

pyytää päästä vapaaksi luvaten olla hyvä. Jumalat kreikka-

Keski-Maan.

laishenkisesti ovat inhimillisiä typerine vikoineen ja

Samoihin aikoihin kaukaisella Númenorin saarella vahvistu-

Melkor melko pian pettääkin kaikki, suorittaa murhan,

nut ja ajan myötä ylpeyttään ja kuolemanpelkoaan pilaantu-

kylvää riidan haltiain keskuuteen ja varastaa kolme

nut ihmisjoukko – näiden jämiä Aragorn edustaa elokuvatri-

kauneinta koskaan tehtyä jalokiveä Silmariliä (teoksen

logiassa – tekee näyttävän intervention Sauronin Mordoriin.

nimi tulee näistä).

23

Jatkuu

Sauronin joukot lakoavat kuin ranskalaiset saksalaisten

Sauronin liitto sormusten kanssa on kuitenkin pragmaatti-

tieltä Wehrmachtin Länsi-Euroopan kiertueella ja Sauron

sempi ja hän pilaa yhdeksän ihmisten sormusta samoin

viedään Númenoriin.

kuin seitsemän kääpiÜiden. Ihmisistä tulee Sauronin henkilÜstÜkonsultteja, jotka välittävät herransa aktiivimal-

Hyvää kaavaa toistaen Sauron pilaa enemmistÜn paikallis-

lista ja reipashenkistä yrittäjähenkeä miekan ja pelon

ten mielistä ja usuttaa nämä puremaan kättä, joka näitä

voimin; heidät tullaan tuntemaan NazgÝleina tai Sormu-

ruokki nostamalla saaren merestä ensi kädessä. Suomeksi

saaveina. KääpiÜt sormukset saavat loputtoman ahneiksi,

siis Sauron uskottelee NĂşmenorin vanhalle, pelokkaalle,

kultaa ja vaurauksia himoaviksi juutalaisstereotypioiksi.

suuruudenhullulle ja mahdollisesti seniilille kunkulle, että

Vain haltioiden kolme sormusta eivät tahriinnu: Sauronin

ihmisillä olisi edes alkeellinen mahdollisuus päästä

opittua kaiken, mitä opittavissa on, hän takoo oman

Lännen jumalain maille ja että tämä kannattaisi tehdä

sormuksensa, jolla aikoo saastuttaa kaikki muut.

antiikin Rooman legioonatyyliin. Sotajoukko päätyykin jumalain maille – niin kutsuttuun Siunattuun valtakuntaan

Sormuksen valmistuttua Sauron julistaa pahat aikeensa

(tai Valinoriin tai Amaniin; Tolkien kielitieteilijänä piti

kliseiseen tyyliin nauramalla räkäisesti ja harvinaisen

nimistä ja nimeämisistä). Sillä siunaamalla, kun he ehtivät

kovaäänisesti. Haltiat joko kuulevat tai tuntevat tämän ja

päästä kuivalle maalle, jumalat kutsuvat Pääjehu Erun

Celebrimbor muistaa, että ilmaista ateriaa ei ole. Haltiat

apua. Eru toimii kuin Vanhan Testamentin rakastava

tylsinä ilonpilaajina nappaavat sormukset sormistaan,

Jumala ja upottaa koko NĂşmenorin tappaen kaikki paitsi

mikä kovasti suututtaa Sauronia ja hidastaa hänen täydel-

pienten venepakolaisten joukon ja imaisee maan sisään

lisen alistamisen mestarissuunnitelmaansa. Haltioiden

Amaniin päässeet ihmiset. Sauron, joka ei ihan ennakoinut

kieltäydyttyä sormusten luovuttamisesta Sauron toimii

yllättävää vedenpaisumusta, hukkuu ja menettää maallisen

jalomielisen diktaattorin tavoin ja alkaa päästää haltioita

ruumiinsa, eikä kykene enää ottamaan kaunista muotoa.

maallisen elämän kärsimyksistä säilän voimalla. Tässä

Tämä selittänee petoksen alkuperäisen onnistumisen – jos

vaiheessa Celebrimbor ja sormustietous hukkuvat vereen

näyttää helvetillisen rumalta mustaan haarniskaan pukeu-

ja haltioiden tiedonjano ja edistyksen tavoittelu lakkaavat

tuneelta Disney-pahikselta, on vaikea kerätä luottamuspis-

pysyvästi. Pian Númenor saapuukin paikalle – myÜhässä,

teitä; paitsi tietenkin Disney-elokuvissa, joissa ilmeisiä

mutta kuitenkin. Seuraukset on lueteltu yllä. Sivuhuomau-

pahiksia ei koskaan pidetä pahoina. Pahan hengen muo-

tuksena Keski-Maan Toinen aika – Morgothin kukistumi-

dossa hän pakenee Keski-Maahan, mutta suuttuu silmittÜ-

sesta alkaen – päättyy siihen, kun Sauron saa selkäänsä

mästi kuultuaan osan ihmisistä selvinneen. Tästä pääsem-

omien porttiensa edustalla Mordorissa ja Sormus leika-

me viimeiseen osaan.

taan hänen kädestään. Tämäkin on saanut ansaitsemansa filmaattisen kuvauksen Sormusten Herran alussa.

Mahtisormukset ja Kolmas aika on kertomus, jossa käsitellään Mahtisormusten luomista ja Sauronin yllättä-

Tätä taustaa vastoin Silmarillionin punainen lanka

vää pahuutta, ja se toimii esiosana hänen tuhoisalle

kuroutuu yhteen muiden Tolkienin hengentuotteiden

Keski-Maan sodalleen ennen NĂşmenorin puuttumista

kanssa. Teos on mahtava eepos, jossa henkilĂśhahmoja,

asiaan. Jäljelle jääneet haltiat – ne, jotka eivät paenneet

tapahtumia, nimiä ja masentavia juonenkäänteitä riittää

Morgothin kyykyttämistä ja seuraavaa suurta tuhotulvaa

yhden ihmisen elämäntyÜn verran. Raamatun lukeminen

Keski-Maan Ensimmäisen ajan lopuksi – päättävät nostaa

on vanhanaikaista, Koraanin lukeminen on toistaiseksi

omaa profiiliaan ja markkinoida osaamistaan yrittäjähen-

orastavassa nousussa ja Marxin Pääomaa harvempi jaksaa

kisesti. Suomeksi siis he luovat taikaominaisuuksia sisältä-

lukea. Ehdotankin vilpittÜmästi, että arvoisa lukija kääntää

viä Mahtisormuksia säilyttääkseen sen, mitä Keski-Maasta

katseensa tähän kuvitteelliseen, eräänlaista sirpaleista

on jäänyt jäljelle. Sauron lähestyy näitä kauniissa hahmos-

oikeaoppisuutta julistavaan Tolkienin testamenttiin. Se on

sa ja lupaa auttaa sormusten taonnassa ihan vain hyvää

parempi kuin edellä mainitut satukirjat.

hyvyyttään. Tämä selitys ei mene läpi kenellekään muulle

­ ‹

� � Œ �

kuin takojista parhaimmalle Celebrimborille, joka ei anna faktojen pilata hyvää narratiivia.

‹ ­ Ž

Niinpä Sauron auttaa ja oppii kisälli-oppipoika – tyyppisesti, miten näihin pieniin kultaisiin rinkuloihin voikin

 ­ 5 hobittia/5 hobittia.

uuttaa niin paljon mahtia ja sitovuutta. Meidän maailmas-

‘ ’ “ ”•

samme tätä tuhoisaa sopimusta kutsutaan avioliitoksi.

24

Sarjatarkastelu:

HBO:n (+ BBC:n ja Rai:n) Rooma, 2005-2007

Kun sain tietää lehden teeman olevan Miekka ja (ei Milla) Magia, jouduin hiukan rassaamaan pieniä aivonystyröitäni sillä, mistä saisin puristettua aiheen artikkeliin, minkä menin kännipäissäni lupaamaan päätoimittajalle. Noh, kävi sillee hassusti että sain katsottua viimeinkin vuosien henkilökohtaisen kotitehtäväni eli HBO:n Rooma- sarjan molemmat kaudet. Onhan niissä claudiukset aina mukana. Vannoutuneena Roomaboona tämä aihe sopii ihan mielekkäästi ensimmäisen artikkelini aiheeksi.

Mutta mikä ihme tämä Rooma nyt oikein on?

Lyhyesti sanottuna historiallinen pukudraama ja poliittinen kädenvääntö saippuaoopperan elementeillä. Sotia käydään samalla kun suunnitellaan alliansseja ynnä petoksia, niin senaatissa kuin ruokapöydässä. Joskus nussitaan siskoja tai naapurin vanhoja rouvia. Bellum:ia, elikkäs sotia julistetaan ja käydään vähän milloin ketäkin vastaan, erityisesti aikakauden tapaan muita roomalaisia vastaan. Ottaen huomioon kuinka sekava koko aikakausi oli lukuisine tappeluksineen tosielämässä oli, onnistuu Rooma tiivistämään kaiken hyvin kahden kauden aikana.

Historiallisilla draamoilla on usein tapana esittää aikakausi ja sen keskeiset tapahtumat ja henkilöt usein yhden tai kahden sivullisen näkökulmasta.

Rooma ei tee tässä poikkeusta. Vaikka päähahmot koostuvat suurelta osin tunnetuista historiallisista henkilöistä, voi Rooman keskeisimmiksi päähahmoiksi hyvin kutsua Kevin McKiddin Lucius Vorenusta ja Ray Stevensonin Titus Pulloa. Nämä kaksi velikultaa seilaavat aikakauden myrskyisillä aalloilla ja joutuvat kokemaan aikakauden muutoksen sotilaiden ja plebeijien näkökulmasta. Erityisesti näiden kahden kautta pääsee hyvin raottamaaan ovea roomalaisten arkielämään, mm. sen erittäin patriarkaaliseen rakenteeseen: kun isännyys käskee talossa tai määrää tytön tai siskon avioliiton, niin eipä ole ämmillä tai kakaroilla paljoa vastaan sanomista.

HBO:n,BBC:n ja Rai:n yhteistyöprojekti, John Miliuksen, William J. Mäktonaltin ja Bruno Hellerin luoma Rooma sijoittuu sen ensimmäisen Rooman valtakunnan kenties tunnetuimpaan aikakauteen, tasavallan viimeisiin vuosiin ja Prinsipaatin ajan alkutunnelmiin. Sarjan ensimmäinen kausi alkaa Caesarin Gallian kampanjan päätöksestä ja päättyy saman salaatiukkelin pillkkomiseen senaatin salissa. Toinen kausi jatkuu suoraan vastaavasta tapahtumasta ja vuorostaan päättyy Princeps ja imperaattori Octavianuksen triumfiin Marcus Antoniuksesta ja Cleopatrasta. Ensimmäinen kausi on tempoltaan ja sisällöltään loistava, mutta toinen kausi jouduttiin valitettavasti juosten kusemaan nopean lopetusilmoituksen vuoksi.

26

Attia saa huomattavan suuren roolin sarjan hovipoliittisten juonitteluiden maailmassa, verrattuna tosielämän hellään ja ylisuojelevaan emännyyteen. Noh, edellä mainitun pyhimyksen kuva oli mahdollisesti sidoksissa setä Augustuksen moraaliseen propagandakamppanjaan.

Populaarikulttuurissa jää usein roomalaisten vahva taikauskoisuus ja uskonelämän laajuus sivuun. Rooma tekee tässä poikkeuksen. Lähes kaikki sarjan tapahtumat ja teot, ovat ne sitten yksilöllisiä tai instituutioiden sopimuksia, on sidoksissa uskontoon. Jumalia rukoillaan apuun, suojeluun ja vaikka mihin. Olen kuitenkin pettynyt, ettei Pyhät kanat saaneet Roomassa yhtään ruutuaikaa (ks. The Sacred Chickens nettimaailmasta).

Lähes pakonomaisena mainintana on pakko ottaa esille sarjan loistavat taustat ja niiden historialliset totuudenmukaisuudet. Rooma (se kaupunki) ei ole valkoisesta marmorista koostuva pylväslabyrintti, vaan kadut ovat likaisia, värikkäitä ja täynä patriisesta epäsosiaaliseen väkeen. Piirretyt kyrvät ja tisut ovatkin olennainen osa kaupungin kultturielämää ja tämän habitusta. Hahmojen vaatetus lähestyy vastaavasti historiallista alkuperää, niin patriisit, plebit kuin orjat. Onkin erittäin mielekästä, että viimeinkin näemme tv-ruudussa/valkokankaalla myöhäistasavallan ajan legionaalaisia, jotka eivät käytä tuttua Lorica Segmentataa, vaan Lorica Hamataa (tl. note. levypanssari tuli legioonille käyttöön luultavasti vasta Princeps Augustuksen tai Tiberiuksen aikana)

Summa Sumarum. Rooma on loistava historiallinen draama, joka tarjoaa erityisesti meille historiafriikeille paljon, hyvin monella asteella. Kahdenkymmenenkahden jakson sarja pysyy koukuttavana koko matkan läpi. Mikäli olet tutustunut muihin HBO:n vastaaviin sarjoihin (khröhöm, Valtaistuinten peli), niin mikä on tekosyysi olla katsomatta tätä, rakkahin plebeiji?

Hahmot kulkevat todellisten historiallisten esikuvien askelissa, samalla syventäen heidän luonnettaan ja motiivejaan. Esimerkiksi Ciaran Hindsin näytteleämän Caesarin motiivit jäävät lopulta sinällään avoimiksi: onko kyseessä tyranni, vai status quo:hon pyrkivä uudelleenrakentaja? Henkilökohtaiseksi suosikiksi nousi Tobias Menezieksen tähdittämä Brutus, joka on jatkuvasti välikädessä nimensä, poliittisen uskomuksensa ja Caesarin ystävyyden välillä. Octavianuksen ja Octavian äippä, Polly Walkerin

Jotain kamalaa tapahtuu, kuvan lähteenä ameriikan ylis - Imp.JH.

27

Siperia-Simulaattori 2020

E.P.

s u a n r u t y l h

ä s n a s t i 020 n 2 r a t a u V lisku a a m . na 7

tai .00 6 1 – 0 0 klo 11. idas e k o t n n Ku u u s n nsuu e e o Jo J 0 1 , 801 0 1 e i t hden a l n u n in

Lauan

L

VIIKON FIESTA (Ei se pizzeria)

LASKUSSA

A S S U S U O N

- Päivät vuosijuhliin - Lumikerro s - Kakkosvu osikurssin ne steytys urheilutapah tumissa

shuuma + Säbäturnau alipöhinä a iv s e n ie k + Jenk rtunnat + Koronavirusta

Aivopähkinän vastaukset: Tietovisa:

Kuva-arvoitus:

1. Darkwing Duck eli Varjoankka 2. Huntik 3. Nuijasota 4. Mikko Mallikas 5. Duel Masters 6. Opar 7. Dan Castellaneta 8. Sly Cooper -pelisarja 9. Seppo Jokinen 10. Noin viikon uutiset

1. Bonnie & Clyde 2. Aristoteles 3. Henrik VIII 4. Musta surma 5. Bountyn kapina 6. Kristoffer Kolumbus 7. Bartolomeu Dias 8. Kultakuume 9. Pearl Harbor 10. Tukholman verilöyly

Tietoa lehdestä Kiinnostaako ainejärjestölehtitoiminta? Haluatko juttusi/kuvasi lehteen? Liity lehden toimituskuntaan.

Ota yhteyttä lehden päätoimittajaan Tomas Dahlströmiin joko sähköisesti tai naamatusten.

Tämän ja aikaisemmat numerot näet värillisinä osoitteesta http://issuu.com/varnitsa/docs Tutustu myös Varnitsan nettisivuihin http://varnitsa.wordpress.com

31

Varnitsa ry

Fantastinen meno jo vuodesta 1970