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26/02/17

LOS CAMINOS DE CLIO PERSPECTIVAS Y DEBATES DE LA HISTORIOGRAFIA CONTEMPORANEA LOS CAMINOS DE CLIO

positivismo

Corrientes históricas

Descripción

Representantes

Esta comprendió no solo la producción y sus recursos sino las formas hasta entonces -Augusto Comte dominantes de entender la realidad e interactuar en y con ella. La secularización de la política se Saint simon y John Mill impuso, lo mismo que el derrumbe de los ídolos hasta antes intocados. El dogma y la metafísica perdieron peso frente a los argumentos de la ciencia y la razón. -cientistas: las hipótesis centrales se basaban en la evidencia, la experimentación y la capacidad comprobatoria la verdad de sus hipótesis. -la posibilidad de controlar el futuro se encuentra en el fondo del optimismo de los hombres y sus triunfos sobre la naturaleza. -ciencias sociales, historiografía positivista -La búsqueda de la verdad y de la objetividad absoluta -la evolución natural sobre esta mirada de la historia -ven con optimismo el futuro que ofrece la posibilidad de acenso de la humanidad a estadios superiores -confianza centrada en la racionalidad y certeza. -Ruptura epistemológica de los científicos hacia su religión y dogmas, la ciencia y sus instrumentos fueron la base argumentativa de esta nueva mirada - la historia se constituyó en un quehacer que se supuso riguroso sistemático y objetivo. -la formación en la academia traslado al historiador del taller a la universidad y mudo su oficio de crónica e interpretación a historia oficial que mide y consigne minuciosamente. -Clío entra al palacio de la puesta consagrada de


Historicis mo

Materialis mo histórico

la memoria.

-La apuesta teórica de Marx se asienta en la contradicción, la dialéctica y la lucha de clases. Por ello es a la vez propuesta teórica metodológica y convocatoria política. -transformar por la vía de la praxis -constituye la poderosa utopía que más tarde pueblos enteros perseguían como destino -desde la perspectiva de la producción , el enfoque materialista Que Marx propone resinifica la historia e intenta rebasar tanto el empirismo descriptivo – fundado en hechos- como el idealismo interpretativo que dota al historiador del poder suficiente como para superponerse a su objeto de estudio. -la tesis de Marx apuntaran al descubrimiento de las leyes generales que rigen la vida social. -tiene confianza en la ciencia y la razón por eso alude al socialismo científico y al materialismo histórico. -preocupaciones centradas en el presente no desconocen la naturaleza histórica del mundo. -Marx aspiro a conocer la realidad como totalidad compleja, sus propuestas metodológicas para aprender los procesos sociales en su historia se encuentran desarrollados a lo largo de su obra -a finales de los años sesenta y principios de setenta encontró su sitio en la historiografía mundial -ochentas nuevos problema sus corrientes surgieron -con la caída del muro de Berlín desapareció el socialismo real. -nace como reacción frente al positivismo -hará el historicismo es el historiador y no los hechos la clave de la construcción histórica. -en este sentido, el peso que se atribuye al sujeto

-Carlos Marx

-Perry Anderson

-Benedetto Croce -leopold von ranke


La escuela de los anales

La escuela anales de los

como re significador de los hechos revierte la postura epistemológica del positivismo, pero no se detienen en un subjetivismo que podría colocar al investigador y su materia de trabajo en un laberinto en el que todos los relatos tienen misma validez. - La filosofía de la historia no se ocupa del pasado en si ni de la opinión que de él se forma el historiador sino de ambas cosas relacionadas que de él se forma el historiador sino de ambas cosas relacionadas entre sí. -el historiador no puede resolver todas las incógnitas ni explicar con certeza las tramas en su totalidad. -para el historicismo existen paradojas, dudas, contradicciones. -reconoce el papel del hombre como constructor de procesos históricos, pero no el hombre como individuación inexistente sino el hombre en sociedad, el hombre colectivo y el hombre en relación con los otros. -nace en 1929 y se remonta como proyecto a los años inmediatos de la primera guerra mundial. - Aparecen la intención y la experiencia de la interdisciplinariedad. Se pregunta y se indaga dentro de los espacios de la psicología, antropología, lingüística, sociología, y muy cercana a la geografía. -se ubica en franca ruptura respecto al positivismo y recupera características del marxismo. -la nueva historia que ellos platean invoca una serie de rupturas y originalidades. Una de ellas tiene que ver con el tiempo histórico, otra la historia en total en el cual tiene lugar la economía -para Febvre el proyecto del estudio de las mentalidades se nutre de fuentes como la psicología y la literatura y de la sociología y antropología histórica Bloch -la segunda generación de los annales privilegia lo económico por sobre otras vías exploradas como mentalidades. -a partir de 1969 annales sufre un cambio notable. En primer lugar los historiadores pertenecientes a esta tercera generación promueven el abandono de los grandes espacios

-Marc Bloch -Lucían Febvre/ Fernand Braudel

colaboradores -Pierre vilar -jean Bruhat


económicos y el reflujo de lo social. -en su más reciente etapa decide por explorar el funcionamiento de la familia, de la escuela el lugar y la imagen del niño, de la mujer, las prácticas de la sexualidad. -la historia serial se propone construir a partir de sus objetos de estudio, series analíticas que se constituyen en sus propias lógicas, cronologías, nucleaciones. -la historia serial tiene virtudes, una de ellas es la capacidad de descubrimiento,la curiosidad cifrada en lo oculto. La HIATORIA SOCIAL -el historiador debe conservar la conciencia de la historia como ciencia social, ciencia del fondo y no de las formas, ciencia del tiempo y no del instante. Pierre vilar -la materia histórica la constituyen varios tipos de procesos: los que tienen que ver con las masas: masas de hombres (demografía), masas de bienes (economía), masa de los pensamientos y de las creencias (mentalidades, mitos, etc.) -la historia según vilar no puede ser simple retablo de las instituciones ni un simple relato de los acontecimientos. Pero no puede desinteresarse de estos procesos que vinculan la vida cotidiana con los hombres y la dinámica de las sociedades que forman parte. -es una historia de masas. HISTORIOGRAFIA DE LA EDUCACION A partir de los años cuarenta, la historia se instituye como tarea académica y como formación profesional. -la investigación se nutre de marcos teóricos (básicamente marxismo, historicismo, ) -La historiografía de la educación, escasa, si la comparamos con otras áreas del conocimiento histórico, se orienta hacia la elaboración de monografías de carácter general o periodos tomados de las historias nacionales.


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