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EDITORIAL / STAff / CONTENIDO
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juLIo 2020
Editorial
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Registro de la Propiedad Intelectual Nº 5.220.928 ISSN 1852-7159
L 7 de junio de 1810, hace 210 años, comenzó a circular la Gaceta de Buenos Aires, primer órgano de prensa difusor de las ideas patrióticas, impulsado por Mariano Moreno. En su redacción participaron juan josé Castelli, Manuel Belgrano, Manuel Alberti, Pedro Agrelo y Bernardo de Monteagudo, entre otros. A poco de asumir el nuevo gobierno, se habían evidenciado las diferencias entre el presidente –Saavedra– y el secretario –Moreno–, que encarnaba el ideario de los sectores que propiciaban algo más que un cambio administrativo. Se proponían cambios económicos y sociales más profundos. Mariano Moreno falleció sospechosamente el 4 de marzo de 1811 en alta mar. Era la primera grieta que se produciría en la patria naciente. Según el diccionario, “grieta: son todas las aberturas incontroladas de un elemento superficial que afecta a todo su espesor”, a nivel simbólico se utiliza para nombrar “la falencia que atenta contra la solidez o la unidad de algo”. Sigmund Freud, en “El malestar en la cultura”, dirá que “el hombre no es manso, ni amable, sino que su patrimonio pulsional contiene una cuota de hostilidad primordial que puede satisfacer ‘en’ la agresión al prójimo. Dicha agresión será puesta en marcha de diversas maneras: explotándolo, humillándolo, martirizándolo, matándolo”. Luego vendrían muchas grietas más: el fusilamiento de Dorrego, Unitarios y Federales, Rosas y Sarmiento, Civilización y barbarie, la Guerra del Paraguay, el golpe de 1930, el bombardeo de Plaza de Mayo de 1955, las últimas dictaduras militares, etc., sólo por nombrar algunas de las más profundas… En el mundo hubo miles de ejemplos: los faraones y los esclavos construyendo las pirámides, Espartaco y el Imperio romano, Jesucristo expulsando a los mercaderes del templo de Jerusalén, las dos guerras mundiales, la Revolución rusa, las desigualdades sociales, y muchas otras… “La grieta” existe, está latente en la sociedad con períodos de mayores o menores ensanchamientos, y es de necios negarla. Hoy reaparece con una renovada intensidad en este periodo de pandemia, que por desgracia el pasado mes dejó el pico más alto de contagios en el país, con un preocupante epicentro en la Ciudad de Buenos Aires, a pesar de los 100 días de cuarentena que cumplió la mayoría y teniendo en cuenta además que una minoría de detractores salió a la calle a reclamar “libertad”, “no más dictadura”, poniendo en serio riesgo al resto de la población. Como un ejemplo puntual de aquella grieta aparece hoy el “caso Vicentín”, la más importante cerealera que representa más del 10% de las exportaciones del país, que emplea (entre las varias empresas del grupo) a 6.000 trabajadores directos, más los que indirectamente viven
Primer Premio 2001: orden Civil Heráldica de la Amistad Premio “Mario Bonino a la creatividad y el compromiso” - uTPBA 2012 Premio Asociación Periodistas Jubilados “Palmiro Vanoli” 2012 y 2014 reconocimiento de la Comuna 3 - 2016 reconocimiento del rotary Club 2017 al compromiso, esfuerzo y dedicación Distinción a los 25 años - 2018 Comuneras de la 3 y la 5 reconocimiento Comisión de Descentralización legislatura CABA 2018 Tirada: 8.000 ejemplares Director Propietario: Miguel E. Germino Consejo de redacción: Miguel E. Germino - Susana Sosa María (Pina) Cabrera - Adriana Caruso Cultura (Honorífico): Martha Silva Diseño: Almagro Artes Gráficas Fotografía: Enrique Chiozza Fotografía histórica: Guillermo J. Ibarra Promoción y Publicidad Jorge Luis Vasconi María (Pina) Cabrera Corrección: Adriana Caruso y Enrique D. Rodríguez Colaboran en este número: Natan Blum - Pablo Salcito Laura Brosio - Héctor F. Rebasti Lucas Giannotti Impresión: Rotativos Patagonia S.A. Gral. Aráoz de Lamadrid 1920 - C.A.B.A. Las notas y comentarios publicados no necesariamente reflejan el pensamiento de Primera Página, siendo de responsabilidad exclusiva de sus firmantes. Permitida la reproducción total o parcial mencionando la fuente. Domicilio Legal:
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En este nº: l
p AOLA B EtiNA G ErMiNO JUBiLACiONEs
de su producción y comercialización, así como los 2.600 productores/acreedores que hoy están a la deriva. Tras la intervención decretada por el gobierno para salvaguardar el patrimonio y los puestos de trabajo, y el inminente desguace y venta a una trasnacional, se propone además su expropiación y nacionalización, no hay otra herramienta posible, tema que desató el pandemónium de la derecha más recalcitrante del país, que encabeza la Sociedad Rural, motorizado por los grandes medios hegemónicos, arrastrando a muchos incautos. El asunto de la nacionalización que deberá tratar el Parlamento, requiere firmeza y determinación, ya que las vacilaciones llevan al naufragio de un proyecto más que importante y necesario, que se suma al impuesto a la riqueza, un tanto frenado al momento. “La grieta” también se amplió con el destape de las escuchas ilegales que eclosionaron en estos meses como una caja de Pandora difícil ya de cerrar. Estas inseguridades dan aire a los detractores agazapados en una oposición revanchista, que aspira a desestabilizar el gobierno y meter una cuña en los proyectos de recuperación de los resortes fundamentales de la economía, que debe incluir también a una ley de entidades financieras, y a su vez a un impuesto adicional a la actividad financiera y bursátil, y a los grandes hipermercados. El macrismo residual y recalcitrante ve en estas vacilaciones la posibilidad de resurrección, alentado por una decena de periodistas “consagrados” que se llenan la boca balbuceando el mismo rosario de mentiras que los destacó durante los cuatro años del gobierno anterior, también durante todo el gobierno de los Kirchner y desde mucho antes. Patalearon años atrás por la aprobación de la “Ley de Medios” derogada de un plumazo por Macri en dos días por un DNU, a pesar de haberse discutido durante dos años por toda la sociedad y aprobada por amplia mayoría en el Parlamento. Así las cosas, la pandemia continúa haciendo estragos en un mundo que aún no tiene una vacuna para controlarla. Tampoco existe vacuna para controlar la grieta, para controlar las desigualdades ni para controlar las injusticias. En la Argentina actual se rebajó el haber de los jubilados a algo más del mínimo y se congelaron los alquileres, pero no se logra controlar el aumento de los precios, supuestamente congelados. La cuestión de hoy es si después de superada “la peste”, emergerá un mundo y un país más equitativo, con un mayor nivel de justicia, menor pobreza y a su vez con el fin de las mentiras informativas, con medios democratizados y verdaderos periodistas que no respondan al negocio del empresariado. Es el eterno mundo del revés en el que “Nada el pájaro y vuela el pez…”.n
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El Parque de la Estación en época de pandemia El Pasaje San Carlos de Almagro Escuelas históricas de Almagro y Balvanera: el Mariano Acosta y el Mariano Moreno Unión de Mujeres de la Argentina
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21 de julio de 1938: el fin de la Guerra del Chaco
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Internacionales: la pospandemia y las prácticas sociales autoritarias más o h c u m y ...
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El Parque de la Estación en época de pandemia a
nTE la grave pandemia que sufre el mundo, el país y nuestros barrios Balvanera y Almagro, el Parque que nos llevó 20 años lograr –al menos parcialmente– se encuentra en soledad, junto al galpón cultural que alberga una hermosa biblioteca, un vivero, entretenimientos infantiles y limpios sanitarios, hoy cerrados. La peste con que nos toca lidiar, puso un paréntesis en las actividades, y a su vez en los asuntos pendientes en nuestro Parque: el nom-
bramiento de un administrador y un plan de manejo, pedidos que vienen reclamando los vecinos desde hace ya más de un año. También falta concretar el sector sur del mismo sobre la calle Bartolomé Mitre y el puente que comunique a ambos sectores, tal como lo estableció la ley del Parque de la Estación, sancionada y plena vigencia aunque sin su reglamentación, la que se hace necesaria para agilizar las obras y proteger el manejo futuro del mismo.
El Parque en soledad por la pandemia
Foto de la última reunión presencial de la Mesa de Trabajo y Consenso
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Los vecinos, a pesar de todo, continuamos en contacto vía Zoom, ya que no hay posibilidades presenciales –riesgosas en este momento–, lo que no significa una desatención, sino al contrario: estamos más atentos que nunca al mantenimiento, al riego y a la preservación de las instalaciones. Somos optimistas y pensamos en una pronta liberación de las actividades, aunque seguramente con nuevas medidas para su uso, ya que luego de la pandemia “nada volverá a ser
igual”; esperemos que sea mejor y con mayores deseos de cuidar al parque y a los vecinos, para que lo gocen junto a sus hijos y nietos. Y a futuro para las generaciones venideras, ya que fue una gesta de todxs, una historia que los vecinxos no olvidarán jamás, toda una muestra de la fortaleza que se posee cuanto están unidos por una causa justa y necesaria que mejora su calidad su vida.n
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suroeste de Castro Barros y pertenecía al municipio de Rivadavia. Allí se formó la Flores y prevalecía la vida Sociedad Progresista de rural, con terrenos llanos y la villa de San Carlos, que arroyos y zanjas, era un barecibió una donación de rrio de tambos y almaceMartín Estebanes, y predomirena, y éstos senaban las quinrían los orígetas frutales, los nes del primititerrenos de lavo templo terbranza, alfalfaminado hacia res y hornos de 1876. Esta deladrillos. Renominación cién en 1887 muy empleada quedó integrado hasta los pritodo el barrio de meros años del Almagro dentro siglo XX, se de los límites de Antiguo llamador aún existente en una de las casas del Pasaje fue perdiendo la ciudad Capiluego del Cental. Dependía tenario, hasta desaparecer fundamentalmente del mode la nomenclatura urbana. vimiento comercial y haEn aquella época la zona cienda de los corrales y
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mataderos de Miserere. Estuvo poblada por inmigrantes vascos, aunque luego también llegaron los italianos. La historia del pasaje se retrotrae al año 1865, cuando Juan Francisco Tarragona adquiere un sector de la amplia quinta que perteneciera a Juana Isidora González, que se extendía desde la calle Victoria (hoy Hipólito Yrigoyen) hasta Rivadavia, prolongándose al oeste hasta más allá de la actual José Mármol. El límite este de la misma formaba un estrecho callejón, que recién en 1889 fue ensanchado para dar origen a la calle Estebarena, más tarde denominada Artes y Oficios y finalmente Quintino Bocayuva. Precisamente con la subdivisión de esta quinta escondida para el peatón que transita distraído, nacerá
uno de los antiguos faroles originales (reemplazado hace algunos años)
hacia el año 1889 el Pasaje San Carlos en el nº 151 de aquella arteria, entre Don Bosco e Hipólito Yrigoyen, de acceso exclusivamente peatonal, enmarcado entre las ochavas de dos edificios gemelos. Lamentablemente, uno de ellos fue modificado por la “pasión posmodernista”, deformando salvajemente la integridad arquitectónica del pasaje, donde en su es-
produjo profundas reformas en las costumbres del clero, ganándose elogios y también hostilidades de quienes se sintieron afectados, a tal punto que durante una misa fue herido por una bala de arcabuz. Hoy la entrada al pasaje se encuentra cerrada por una reja de agudas lanzas, señal de una época de inseguridad y temor. El almacén de antigüedades de la esquina sur (antes de su cierre) le agregaba una nota más de pintoresquismo, convirtiendo al sector en un territorio de fantasías que nos transportaba a épocas pretéritas.n
Vista del Pasaje hacia la calle Quintino Bocayuva
quina suroeste funcionó un almacén de antigüedades, hoy cerrado. En sus aproximados 50 metros, que se internan en la manzana –sin salida– se alinean unas quince casas, con numeración del 1 al 70; la mayoría de sus frentes conservan aún hoy, el aspecto de Buenos Aires del siglo XIX. Unas mejor conservadas, otras pintadas y hasta ligeramente modificadas, algunas preservan casi su estructura original denotando su abandono. Igualmente que las puertas que con el tiempo se fueron modificando, perdiendo su estado primitivo. El toque que le brindan algunos añejos macetones, antiguos faroles y las alargadas ventanas con altas persianas y adornados balcones, producen la sensación de trasportarnos en el tiempo. Los rayos de sol, que a la hora de la siesta caen perpendiculares, marcan profundas e inmóviles sombras sobre su calle central, acentuando una atmósfera de sosiego y calma perpetua.
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El origen del nombre “San Carlos” procede del sacerdote Carlos Borro-
MiGuel euGenio GeRMino
Varias de las ventanas coloniales originales
meo –que le diera el nombre al pasaje, al templo y también a la zona durante un largo período–, nació en Lombardía (Italia) en el año 1538; fue ordenado sacerdote a los 25 años, alcanzando con el tiempo el arzobispado de la ciudad de Milán. Durante su gestión
Fuentes: - Balbachan, Eduardo Luis, Los ignorados Pasajes de BA, Alonso, 1982. - Cutolo, O. Vicente, Bs. As. Historia de las calles y sus nombres, Tomo II, Elche, 1994. - Granelli, Omar P., Almagro en el intento, Edición del autor, 1999. - Iusem, Miguel, “Diccionario de las calles de Buenos Aires”, Instituto Rioplatense de Ciencias, Letras y Artes (IRCLA S.A.), Buenos Aires, Argentina, 1971. - Periódico Primera Página nº 83, marzo 2001. - Rezónico, Carlos A., Antiguas Quintas porteñas, Interjuntas, 1996.
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nA de las actividades esenciales más damnificadas por la pandemia del COVID-19 es la enseñanza. Pese a que mediante elementos tecnológicos y a través de internet se están llevando a cabo actividades virtuales entre alumnos y profesores, el hecho de formar parte de un grupo y escuchar al otro personalmente en un aula, está momentáneamente perdido. Por eso, y con la confianza de que todo vuelva a la normalidad en un futuro, vamos a conocer en detalle a dos establecimientos de nuestros barrios que tienen los pasillos vacíos a la espera de estudiantes, maestros, enseñanzas y vivencias. El primero de ellos es la Escuela Normal Superior en Lenguas vivas Nº 2 Mariano Acosta, ubicada en General Urquiza 277, Balvanera. Su historia comenzó en 1874, cuando el 16 de junio se promulgó una ley para su creación como Escuela normal de varones, junto con otra para mujeres. Éste hecho sucedió cuando Mariano Acosta era vicepresidente del país, acompañando a
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nicolás Avellaneda. En 1881 se creó la carrera de profesorado, por lo que el establecimiento pasó a ser un normal de Profesores, que tuvo la flamante inauguración de su edificio actual el 31 de enero de 1889. Finalmente, en 1924, Marcelo Torcuato de Alvear, en ese entonces presidente de la nación, le adjudicó al colegio el nombre de Mariano Acosta. Entre sus estudiantes más destacados se encuentran el escritor Julio Cortázar, el profesor Pablo Pizzurno, el poeta Leopoldo Marechal y el compositor Enrique Santos Discépolo. En el barrio de Almagro se encuentra otro de los centros escolares más im-
portantes de nuestra ciudad, hablamos del Colegio Nº 3 DE 2 Mariano Moreno, ubicado en la Avenida Rivadavia 3577. Su creación se dio gracias a la gran cantidad de alumnos inscriptos que había en 1898, lo que hizo que el Colegio nacional de la Capital quedara chico. Por eso, a tan sólo quince días de haber comenzado el año, se ordenó la creación de cuatro secciones nuevas: Sección norte (actual Colegio Sarmiento), Sud (actual Rivadavia), noreste (actual nicolás Avellaneda) y Oeste, el que detallaremos en estas líneas. Su inauguración fue el 22 de marzo de 1898 y tan sólo un año después, se independizó del Colegio nacional de la Capital gracias a la Ley de Presupuesto, por lo que cambió su nombre a Colegio nacional Oeste. Sin embargo, ese rótulo no fue eterno, ya que en 1909, modificó por última vez su nombre al de Mariano Moreno, en honor a uno de los ideólogos de la Revolución de Mayo. Entre sus alumnos más destacados encontramos al médico Federico Leloir (Premio nobel de Química en 1970), al poeta Homero Manzi y al actual presidente de la Argentina, Alberto Fernández. Sin duda, la pausa que hay en estos establecimientos emblemas de nuestra educación no será eterna y estas escuelas, como tantas otras, seguirán formando las bases de cada persona que luego emigrará hacia distintos tipos de carreras y/o trabajos.n luCas d. GiannoTTi
INSTITuCIÓN DEL BARRIO
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Unión de Mujeres de la Argentina Una entidad pionera en la lucha por la transformación social
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aborto. La primera sede de la UMA se les de mujeres que se realizan anualencontraba en Pasteur 44 y su primera mente e integra la Federación Demopresidenta fue Margarita de Ponce. crática Internacional de Mujeres. “nos instalamos en Balvanera porSegún la presidenta de la UMA, la que buscábamos un barrio popular, legislación argentina respecto a la no uno de la ‘naricita mujer está muy avanzada. El problepara arriba’. nuestro ma es que en muchas ocasiones las trabajo es un trabajo de normas no se cumplen porque las mubase, es un trabajo en jeres de los sectores populares no colos barrios populares”, nocen sus derechos. Brassesco sostiesentencia Brassesco. ne que los derechos de las mujeres toLa entidad gestiona davía pendientes son la legalización y el Centro Integral Padespenalización del aborto, e igual sadre Mugica para niños y lario por igual trabajo.n mujeres en el asentalauRa BRosio miento 22 de Enero, en Ciudad Evita, La Matanza, y la Casa del Niño, Niña y Adolescente SelAtención Integral del Pie sa Insaurralde, en San María inés Brassesco junto a Estela de Carlotto • Material estéril y descartable Francisco Solano, Quil• Venta de productos mes, donde funciona un jardín con 85 trabajo, de vivir en la calle, de no te• Plantillas niños de 3 a 5 años. En el primer cenner salud. la violencia es de género, de L. a V. 9,30 a 19,30 - S. 9,30 a 15 hs. tro se acaba de inaugurar la Biblioteca es económica, política, social”, reSarandí 226 Popular Dr. Alberto Pedroncini. Ammarca con firmeza Brassesco. Turnos al 4953-8870 bos lugares son subvenEl antecedente de la UMA son las cionados por el Socorro Juntas de la Victoria, es decir, los Popular Francés, una grupos que se solidarizaban y juntaorganización catalana y ban fondos para los republicanos duotra alemana, y en el carante la Guerra Civil española. El so del jardín, el gobiergrueso de sus miembros eran mujeno bonaerense le otorga res. Por ello, cuando se a la UMA 28 becas desencadenó la Segunda mensuales para la comiGuerra Mundial, una de da de los chicos. las integrantes de las junLa asociación destas, Alcira de la Peña, arrolla diversas activiplanteó la necesidad de Anchorena 441 dades, como talleres aglutinar toda esa lucha informes: tel. 4861-2434 contra la violencia, de por la paz, los niños, las HOrAriO: LUNEs A ViErNEs dE 18 A 20 Hs. política y género, ciudamujeres, la unidad latidanía y género, educanoamericana, en una orción popular para crear ganización de mujeres agentes sanitarios, maque no solamente tomara dres cuidadoras. Desde las reivindicaciones esCENTRO ALMAGRO 1997 la UMA instituyó pecíficas femeninas sino SERVICE la “Mención 8 de Marzo también el problema OFICIAL una de las pancartas de sus manifestaciones Margarita de Ponce” económico, político y AUdIO - TV - mICROONdAS con la cual se distingue PEQUEÑOS ELECTROdOmESTICOS social. tiene que venir porque un mundo a las mujeres de nuestro A principios de 1947 los diarios tan desigual –que algunos descuATENCION TOdAS LAS mARCAS país que se destacan por publicaron una convocatoria suscripbrieron recién ahora con la pandeLAVARROPAS - HELAdERAS N A DIR uEVA ÑOS IO AIRE ACONdICIONAdO ECC sus aportes en la lucha ta por más de 160 obreras, escritoras, mia del coronavirus– existió y exis30 AERVIC IÓN S A dOmICILIO Su por una sociedad mejor. artistas plásticas, docentes, campesite. el capitalismo no es humano ni (a mts. de Av. Corrientes al 3400) Gallo 342 La entidad participa en nas, amas de casa y estudiantes, llalo será nunca. se apropia del exceso los encuentros nacionamando a participar en una reunión de trabajo del obrero, de la plusvaTel. 4861-0740 Tel/Fax 4864-7712 nacional de mujeres, que tendría lulía, y se enriquece con eso”. gar en Buenos Aires, los días 11, 12 La UMA es una organización amy 13 de julio. Las mujeres señalaban plia y flexible, integrada por las muque “aspiran por igual a conquistar el jeres de los sectores populares y proAbOgAdA (UbA) lugar que por derecho propio les cogresistas, como las excluidas y marrresponde en una sociedad democráginadas de la producción y el consuprEVisiONAL: tica y progresista”. De esta manera, el mo, las asalariadas de la ciudad y del Jubilaciones Pensiones - REAJUSTES y reclamos por 11 de julio de 1947, con la presencia campo, las estudiantes, las adolescenLey de MOVILIDAD en TODO el PAÍS de 250 delegadas, se iniciaron –en tes, las jóvenes, las maduras y las maParaná 555– las deliberaciones de la yores, las amas de casa, las profesiotOdO CONsOrCiO: Reunión nacional que dio nacimiennales, las pequeñas y medianas emAsesoramientos y acciones legales to al día siguiente a la Unión de Mupresarias y comerciantes. Propietarios - Inquilinos - Administradores jeres de la Argentina. Allí se debatió La entidad hace de la lucha por la acerca de las reivindicaciones femepaz su bandera principal. “la paz FAMiLiA: ninas: la participación política de la también se construye mediante esa Divorcios - Sucesiones - Alimentos - Filiaciones - Convivencias mujer, la necesidad del voto femenitransformación social, mediante ese dErECHO LABOrAL no, igual salario por igual trabajo, la cambio, desarticulando, deshacienpatria potestad compartida, el divordo las desigualdades tan profundas cio vincular y la despenalización del que hay. nadie es mejor que otro. L barrio de Balvanera alberga orgulloso dentro de su territorio a una entidad pionera en la lucha por los derechos de las mujeres y por un mundo mejor. Se trata de la Unión de Mujeres de la Argentina (UMA), cuya sede se encuentra desde 1994 en Urquiza 65, 2° piso, depto. 34. La agrupación fue fundada el 12 de julio de 1947. Se trata de una organización social y política pluralista que defiende los derechos desde una perspectiva y concepción de género. La docente y periodista María Inés Brassesco, su presidenta desde hace más de veinte años, amplía el concepto: “independientemente de que nuestro origen se vincula a la izquierda y al Partido Comunista, nos definimos como un movimiento social y político no partidario, con un criterio de la importancia de la mujer en la lucha por la liberación de los pueblos, la unidad latinoamericana y caribeña, la patria grande latinoamericana. somos una organización coherente que seguirá luchando para crear conciencia crítica de la necesidad de la transformación social en nuestra patria y en toda américa latina. la revolución
desde la uMa nos proponemos revertir la violencia hacia la mujer pero también la violencia que hombres y mujeres ejercen sobre los chicos, la violencia del hambre, de no tener
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HISTORIA y MEMORIA
juLIo 2020 Creo que no hay memoria individual que no sea colectiva y que la recuperación de la memoria es fundamental para la recuperación de la capacidad de creación. No se puede esconder bajo la alfombra la basura de la memoria.
EdUARdO GALEANO
21 de julio de 1938
la Guerra del Chaco fue un enfrentamiento entre Bolivia y Paraguay, por la intervención de la región del Chaco Boreal, que se llevó a cabo entre el 9 de septiembre de 1932 y el 21 de julio de 1935, en tierras inhóspitas y carentes de agua. en los papeles la ganó Paraguay que se quedó con las tres cuartas partes del Chaco, pero en realidad la perdieron los dos pueblos, ya que la guerra dejó un saldo de 90 mil muertos, más los heridos, desplazados, mutilados y enfermos por infecciones contraídas durante el conflicto.
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L Gran Chaco es una región geográfica ubicada en el centrosur de América del Sur, que se extiende en parte de los actuales territorios de Bolivia, Paraguay, y Argentina. Incluye la parte sur de la región de los llanos orientales de Bolivia, una pequeña parte del sudoeste de Brasil, la región occidental de Paraguay y la parte central del norte argentino o región chaqueña argentina.
quien, el 23 de noviembre de 1878, falló a favor de Paraguay confirmando sus derechos sobre la región. De forma inmediata, Bolivia anunció su desacuerdo con el fallo, iniciándose así una larga batalla diplomática. Otro antecedente de la guerra puede buscarse en la pérdida de Bolivia del acceso al Pacífico durante la guerra con Chile (1879-1883). Después de tener que ceder el territorio a Chile, Bolivia buscó otro acceso al océano, en
el fin de la Guerra del chaco “las guerras dicen que ocurren por nobles razones: la seguridad internacional, la dignidad nacional, la democracia, la libertad, el orden, el mandato de la civilización o la voluntad de dios. ninguna tiene la honestidad de confesar: ‘Yo mato para robar’”… “las guerras siempre invocan nobles motivos, matan en nombre de la paz, en nombre de dios, en nombre de la civilización, en nombre del progreso, en nombre de la democracia y si por las dudas, si tanta mentira no alcanzara, ahí están los grandes medios de comunicación dispuestos a inventar enemigos imaginarios para justificar la conversión del mundo en un gran manicomio y un inmenso matadero…” EDUARDO GALEANO plotación que se había hecho en el Chaco la hizo el Paraguay durante la década de los años veinte. En esa época llegó a Asunción un grupo de inmigrantes menonitas a los que el gobier-
¿QUé FUE LA GUErrA dEL CHACO? Entre las principales causas de aquella guerra se encuentra la disputa por la salida al mar y ciertos problemas limítrofes y territoriales, además por la industria del petróleo, que siempre metió la cola para azuzar los ánimos ya exaltados de los pueblos que mantienen controversias territoriales, de que tampoco es ajena la industria armamentista. Finalizada la Guerra de la Triple Alianza en 1870, Paraguay y Argentina acordaron someter la disputa sobre parte del territorio del Chaco Boreal a un arbitraje, con propósito de evitar un reinicio de las hostilidades. Fue elegido árbitro el entonces presidente de los Estados Unidos Rutherford B. Hayes
Apiñados en camiones rumbo al frente y a casi una muerte segura
este caso por el Este, a través del río Paraguay, que es un río profundo y accesible a barcos que navegan por el océano. Bolivia deseaba tener un puerto de mar en el río Paraguay y para lograrlo necesitaba posesionarse de parte del Chaco. La poca ocupación y exuna de las tantas trincheras durante el conflicto
no paraguayo otorgó en 1928 territorios para colonizar, dando inicio a la ocupación civil de la región. Además, los paraguayos habían construido puertos e instalaciones sobre el río Paraguay para la producción de tanino para curtir cueros. De estas instalaciones partían ferrocarriles de vía estrecha que penetraban al territorio chaqueño hasta el límite de los bosques para acarrear los árboles hacia los puertos. También se especulaba sobre la existencia de yacimientos petroleros en la zona, aunque años después de concluido el conflicto se descubrió que no existían, aparte de los que ya se habían descubierto en la pre-cordillera boliviana lindante con el Chaco.
La Guerra del Chaco es considerada la ofensiva más importante en Sudamérica durante el transcurso del siglo XX, ya que tuvo una duración de 3 años y ocasionó numerosas muertes, desaparecidos, enfermedades y falta de alimentos. Varios fueron los tratados y protocolos que no pudieron ser ratificados por las dos partes, destacándose: - Tratado Decoud-Quijano, del 15 de octubre de 1879 - Tratado Aceval-Tamayo, del 16 de febrero de 1887 - Tratado Benítez-Ichazo, del 3 de agosto de 1894 - Tratado Pinilla-Soler en 1907 - Tratado Ayala-Mujía en 1913 La Guerra del Chaco llegó a su fin en el año 1935, debido también al descontento por parte de ambas poblaciones y a la constante presión para el cese de la guerra, principalmente del pueblo boliviano y las naciones americanas. Las inversiones económicas, sumadas a la malaria y la falta de agua, causaron una grave crisis para ambos países. Finalmente, luego de largas negociaciones, se firmó el Tratado de Paz de 1938 en Buenos Aires, donde se reconocieron aproximadamente 230.000 kilómetros cuadrados del territorio para Paraguay y, para Bolivia, el acceso al río Paraguay junto con el poblado de Puerto Casado. Sin embargo, no fue hasta el 27 de abril de 2009 cuando finalmente se firmó el acuerdo definitivo que dejó en claro el establecimiento de los límites, llamado “Acta de cumplimiento y ejecución del Tratado de Paz, Amistad y Límites entre Bolivia y Paraguay de 1938”.
HISTORIA y MEMORIA
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Anticuado avión usado por Paraguay
¿QUiéN GANó LA GUErrA dEL CHACO? Principalmente los grandes derrotados fueron los pueblos, que dejaron en el campo de batalla miles de muertos y mutilados, tras 3 años de batalla, aunque territorialmente fue favorecido el Paraguay. El territorio en disputa quedó dividido de la siguiente manera: una cuarta porción sería de Bolivia y tres cuartas porciones serían de Paraguay. Asimismo, una franja a orillas del alto río Paraguay se le asignó a Bolivia, quien obtuvo acceso al mar, todo al costo de 90 mil muertos.
Festejo por el fin de la guerra
“AñO 1933: CAMpOs JOrdáN LA GUErrA dEL CHACO” pOr EdUArdO GALEANO Están en guerra Bolivia y el Paraguay. Los dos pueblos más pobres de América del Sur, los que no tienen mar, los más vencidos y despojados, se aniquilan mutuamente por un pe-
OCULAR
CATARATAS mIOPÍA dOLOR OCULAR
de se mire o se ande. A los doce metros, los perseguidores del agua encuentran barro líquido. Pero después, a los treinta metros, a los cuarenta y cinco, la polea sube baldes de arena cada vez más seca. Los soldados continúan excavando, día tras día, atados al pozo, pozo adentro, boca de arena cada vez más honda, cada vez más muda; y cuando los paraguayos, también acosados por la sed, se lanzan al asalto, los bolivianos mueren defendiendo el pozo, como si tuviera agua. Contará Augusto Roa Bastos, del lado paraguayo, la patética epopeya. También él hablará de los pozos convertidos en fosas y del gentío de muertos, y de los vivos que sólo se distinguen de los muertos porque se mueven, pero se mueven como borrachos que han olvidado el camino de su casa. Él acompañará a los soldados perdidos, que no tienen ni una gota de agua para perder en lágrimas.
pos de nadie hasta que quedan frente a frente el regimiento Santa Cruz, de Bolivia y el regimiento Toledo, del Paraguay. Los restos, los jirones. Las órdenes recién recibidas prohíben hablar con quien era enemigo hasta hace un rato. Solo está permitida la venia militar; y así se saludan. Pero alguien lanza el primer alarido y ya no hay quien pare la algarabía. Los soldados rompen la formación, arrojan las gorras y las armas al aire y corren en tropel, los paraguayos hacia los bolivianos, los bolivianos hacia los paraguayos, bien abiertos los brazos, gritando, cantando, llorando y abrazándose ruedan por la arena ardiente, perdidos en un desierto carente de agua.
UNA GUErrA pOr EL AGUA QUE NO ExistíA
MiGuel euGenio GeRMino
dazo de mapa. Escondidas entre los pliegues de ambas banderas, la Standard Oil Company y la Royal Dutch Shell disputan el posible petróleo del Chaco. Metidos en la guerra, paraguayos y bolivianos están obligados a odiarse en nombre de una tierra que no aman, que nadie ama: el Chaco es un desierto gris, habitado por espinas y serpientes, sin un pájaro cantor ni una huella de gente. Todo tiene sed en este mundo de espanto. Las mariposas se Boquerón, una de las más reñidas batallas de la guerra apiñan, desesperadas, sobre las pocas gotas de agua. Los bolivianos vienen de la heladera al horno: han sido arrancados de las cumbres de los Andes y arrojados a estos calcinados matorrales. Aquí mueren de bala, peLa aridez y la escasa población de ro más mueren de sed. Nubes de mosese territorio hicieron que, desde la cas y mosquitos persiguen a los soldaépoca colonial, nunca se definieran dos, que agachan la cabeza y trotansus límites en cuanto a la dependencia do embisten a través de la maraña, a política-administrativa. Recién desmarchas forzadas, contra las líneas pués de que Bolivia perdió la salida al enemigas. De un lado y del otro, el océano Pacífico, como consecuencia pueblo descalzo es la carne de cañón de la Guerra del Pacífico (1879), esa que paga los errores de los oficiales. región adquirió un valor estratégico Los esclavos del patrón feudal y del para ese país. Después de tres años de cura rural mueren de uniforme al duración y al precio de noventa mil servicio de la imperial angurria. Hamuertos concluye esta guerra, en la bla uno de los soldados bolivianos que paraguayos y bolivianos cruzaron que marcha hacia la muerte. No dice las primeras balas en un caserío llamanada sobre la gloria, nada sobre la do Masamaclay –que en lengua de inpatria. Dice, resollando: –“Maldita dios significa lugar donde pelearon sea la hora en que nací hombre”. dos hermanos–. Al mediodía llega al Contará Augusto Céspedes, del lafrente la noticia. Callan los cañones. do boliviano, la patética epopeya. Un Se incorporan los soldados, muy de a pelotón de soldados empieza a excavar poco, y van emergiendo de las trincheun pozo, a pico y pala en busca de ras. Los haraposos fantasmas, ciegos agua. Ya se ha evaporado lo poco que de sol, caminan a los tumbos por camllovió y no hay nada de agua por don-
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EN EL CiNE “Hijo de hombre” es una película sobre la Guerra del Chaco, que tuvo como títulos alternativos “La sed” y “Choferes del Chaco”. Esta coproducción de Argentina y de España, fue filmada en blanco y negro, siendo dirigida por Lucas Demare sobre el guión de Augusto Roa Bastos y se estrenó el 27 de abril de 1961 con Francisco Rabal, Olga Zubarry y Carlos Estrada en sus papeles principales.n
Fuentes: - Galeano, Eduardo, Memoria del Fuego 3, Catálogos, 2004. - https://enciclopediadehistoria.com/guerradel-chaco/ - https://www.elhistoriador.com.ar/la-guerradel-chaco-petroleo-armas-y-geopolitica/ - https://www.taringa.net/+info/la-guerra-delchaco-1932-1935_12obck - https://www.voltairenet.org/article127981. html
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EL BARRIO, GARDEL y LA HISTORIA
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A 85 AÑOS DEL fALLECIMIENTO DE CARLOS GARDEL
Utopía gardeliana - año 1933 u
nA tarde del mes de septiembre de 1933, pasando por delante de la casa de Jeán Jaurés 735, sabiendo quiénes allí vivían y estando la puerta entreabierta, con la cu-
hermoso, lleno de plantas, una escalera, a los costados puertas con persianas altas de madera y al fondo una cocina. Mientras tanto Don Carlos ingresó
la habitación del ídolo de su casa de Jean Jaurés
riosidad de un niño comencé a abrirla e ingresé al pasillo de entrada… En ese momento, al oír la puerta que se abría, se hace presente “el dueño” de casa, quien con una amplia sonrisa, su cabello engominado y en robe de chambre –creo que de color bordó–, gentilmente me pregunta “¿Qué necesitas pibe?”... Yo, anonadado, sólo atiné a decirle: “Pedirle un autógrafo Don Carlos”…, él me respondió: “Claro que sí, pasá pibe” y me hizo entrar al hall frente a una “pared” de vidrios de colores que daban a un patio
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a una piecita que después supe era su escritorio. En ese momento llegó con un mate en la mano recién cebado Doña Berta –la conocí enseguida– me preguntó si Carlitos ya me había visto y si quería un matecito que le había preparado para él, me consultó también cómo me llamaba y le dije “Héctor”. Le agradecí porque en verdad yo nunca había tomado y no sabía qué gusto tenía. Me comprendió y mientras me preguntaba si vivía lejos, le dije: “En Gorriti 3767, a unas cuantas cuadras”, entonces exclamó: “¿Y cómo llegaste hasta aquí?”. Le respondí que vine hasta el Mercado de Abasto porque quería conocerlo ya que mi abuelo era proveedor de frutas y
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ces que los purretes de la cuadra nos verduras, porque tenía una quinta en golpean la ventana para vernos y oírdonde vivíamos y que llegaba hasta la nos ensayar, por un rato la abrimos, esquina de Honduras y Sadi Carnot pero después tenemos que seguir entre (hoy Mario Bravo). Se puso muy connosotros, es decir, ‘sin público’”, al tenta con lo que yo le contaba. Allí redecir esto larga una sonrisa y una pegresó Carlitos, con una foto autografiaqueña carcajada… jajaja. Me muestra da y me dijo: “Cuando entré a firmarte el autógrafo no pregunté cómo te llamabas, pero escuché cuando se lo dijiste a la ‘viejita’, así que aquí la tenés dedicada a tu nombre, Héctor”. Al momento de recibirla y querer agradecerle me comenla antigua cocina original de la casa de gardel ta: “Mirá, yo dentro de dos el piano, la guitarra apoyada en la pameses estoy viajando a EE.UU. y cored, algunas de las muchas cartas que mo hoy solo tengo actuación en el Cine recibe de admiradores, felicitándolo o 25 de Mayo me sobra tiempo para pidiéndole una foto con su autógrafo, mostrarte nuestra casa, pasá”. Me como hice yo. acompaña a la sala que daba a la calle Allí me lleva hasta lo que dije al y me dice “Aquí nos reunimos con las principio: su escritorio, una mesita, un ‘escobas’ para ensayar, no sabés las vesilloncito sencillo, muchas fotos, una lapicera, dos frascos de tinta, una negra y otra color blanco para firmar las fotos. Pasamos a la habitación contigua, una camita de bronce, sencilla, con una linda colcha, tal vez tejida por Doña Berta, un roperito, un banquito, dos alfombritas al pie de la cama, una de cada lado y un porta sombrero con dos o tres “funyi” de color gris, marrón y colgado de allí un “saco fumador”. Al llegar a la otra habitaParte del baño original ción, me dice: “Es el dormi-
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EL BARRIO, GARDEL y LA HISTORIA
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las escaleras a la terraza en estado original
torio de mamita, vamos a pasar por afuera del patio, allí no me meto, es el lugar de ella”. Como corresponde, por respeto de hijo, así lo hicimos. Llegamos a la última pieza, la que doña Berta utiliza como lugar para tejer, recibir a sus amigas y charlar cómodamente. Ya estamos llegando al final de la casa y sobre la mano izquierda está la cocina donde Doña Berta cocina sus pucheretes y otras comidas, algunas recordando a su querida Francia, simple, limpia, ordenada, con mate, yerba y pava sobre una mesada de mármol. Al lado, pegados a la escalera hay dos espacios, uno es el baño con su depósito de agua “adherido” a la pared en la altura y al lado la “salita” de planchado de doña Berta, sus dos planchitas, alguna que otra ropa preparada pa-
ra planchar y un cómodo espacio para hacerlo. En ese momento es que me invita a subir la escalera y mostrarme en el medio del tramo la piecita donde él practica solo, entonando partes de óperas, una pasión heredada de sus conocidos tenores, entre ellos Enrico Caruso. Me dice: “Aquí paso lindos ratos cantando sin molestar a nadie y aprovecho esa pasión que tanto me gusta”. Llegó la despedida, le di un beso cariñoso a Doña Berta y un “apretón” de manos a Carlitos y él pasó su mano sobre mi cabeza. Me despedí, con mi agradecimiento. ** ** * * * ** * * * * * ** * * *
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Pasaron los años y en casa lo seAllí fue que se me amontonaron guía escuchando por radio, cuando mis los recuerdos de esa tarde tan hermosa tías y mi mamá lo hacían. que pasé, en el mes de setiembre de Un día, recuerdo bien, el lunes 24 1933, cuando me firmó el autógrafo, el de junio de 1935, se alborotó mi hogar que con el tiempo y por las cosas de la y se pusieron muy tristes todos, es que vida, no quedó entre mis recuerdos pehabía fallecido, en Medellín (Colomro sí, muy grabado en mi memoria. bia), Carlos Gardel… yo no tenía tono sé si esto lo viví así, pero me davía mucha conciencia de lo que era parece que fue un sueño hermoso el la muerte, pero al verlos llorar y escuhaber podido estar dentro de la casita char los comentarios di me cuenta que nunca más lo podría volver a visitar en su casa de Jean Jaurés. R e cuerdo que un día de febrero de 1936, creo que el 6, mi tía Elena y mi El escritorio de gardel mamá se enteraron que el cortejo fúnebre de Carlitos pade Doña Berta y la de Carlitos, cuando saba por la Avda. Corrientes hacia el él regresaba de sus giras.n cementerio de Chacarita y hacia allá partieron. Al volver me contaron que HéCToR F. ReBasTi una cantidad de gente los acompañaba por la calle, aparte de los que estaban - Año Gardeliano 2020 parados en ambas veredas arrojando flores hacia el carruaje que trasladaba los restos de quien había sido y sigue Las fotos pertenecen a la amplia siendo el cantor mayor que tiene nuescolección del autor. tro tango.
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EL BARRIO y EL ESPECTáCuLO
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n el año 1935 se instaló Radio El Mundo en la calle Maipú 555, contaba con técnicos, elencos estables y auditorio con público. También funcionaron en aquel lugar, entre otras, las radios: Mitre, Argentina, Antártida, Libertad y hoy es el lugar de la radio oficial de la nación: LRA Radio nacional. Todas las emisoras extendieron el territorio, la magia y la imaginación, para que a quienes estuvieran alejados en la geografía les llegara “la radio” sin que el oyente se moviera de su hogar. La radio transmitía en horarios diurnos y nocturnos programas de todo tipo, populares, culturales, cómicos, musicales, informativos, y el público podía disfrutar también de las emisiones en vivo. Al principio eran enormes aparatos eléctricos, que se fueron reduciendo con el paso del tiempo hasta transradio “Capilla” antigua formarse en pequeñas cajitas, a pila, de cartera, de mesitas de luz y se podía disfrutar de la programación también al aire libre, muy diferentes a aquellas “capillas” iniciales con ojos de luz verde encendidas.
la radio: prima hermana de la TV Para los mayores, y mediante la familia reunida, se activa la memoria emotiva y marca el reencuentro con los programas y personajes de ayer: El tuco dominguero, La revista dislocada, luego con el fútbol, Que pareja, Tarzán rey de la selva (para los más pequeños), Los Pérez García, Fontana Show, Los cinco latinos, Roberto Yanés, Lolita Torres, Virginia Luque, Blackie, Así es nuestra vida, El Glostora tango club, Calle Corrientes, Radio Cine Lux, nelly Láinez, Fidel Pintos, Raúl Rossi, nelly
interior de la emisora: el Salón Auditorio al que asistía el público para presenciar los programas
Meden, Grandes Valores del Tango, Grandes bailables, Cabalgata deportiva Gillette, Pantalla Gigante, Odol Pregunta, Luis Sandrini, Tita Merello, nini Marshal, La craneoteca de los genios, Martín Fierro en la radio, y tantos otros programas que alegraban nuestras mañanas, nuestras tardes y nuestra noches, cuando la TV no existía y había que dar rienda suelta a la imaginación, en un estímulo a los mejores. En la experiencia de la radio se conjugaban los valores expresivos con los operadores, la oratoria, la capacidad de contenidos, periodistas junto a actores, artistas y guionistas, que trasmiten y presentan, emiten, entregan y entretienen, acompañan y emocionan. Y para cerrar vale recordar a algunas “voces diarias” de locutores y animadores como: Valentín Viloria, Marta Moreno, Rina Morán, María Esther Vignola, Antonio Carrizo, Cacho Fontana, Lidia Duran, Héctor Larrea y tantos otros. En esta pequeña reseña de la memoria, en la que nos esforzamos en recordar, se nutrió lo que puede llamarse la leña radial que avivó el fuego y al día de hoy continúa avivándola y continuará encendida hacia el futuro, no podrá ser reemplazada por la TV, porque la radio permite una imaginación que la TV carece, además de continuar como pionera de la información puntual a cualquier hora y lugar, la radio es una verdadera catedral insustituible.n
Fachada del edificio histórico de radio El Mundo en Maipú 555
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el hombre feliz t
ODO el mundo conversaba en el vagón de primera, pero la conversación era animadísima en el asiento que ocupaban el juez de Paz y sus amigos. El juez de Paz de la villa veraniega llegaba al colmo de sus expansiones, cuando hablaba del éxito del corso de las flores del sábado pasado o de la fiesta en el consejo escolar, para distribuir premios. La mañana era calurosa, y más en el coche a pesar de todas las ventanillas abiertas. El juez, con sombrero de paja casi en la coronilla, ostentaba una frente roja e inexpresiva. Tórax y abdomen avanzaban con audacia hasta apoyarse en las rodillas. Rodeado de paquetes y de cajas, parecía un comerciante de mudanza. Se creía dueño del coche y hablaba poco menos que a gritos: –¡Qué mi amigo Pereyra! Yo le dije que las semillas eran buenas y han salido buenas… ¿no les decía? Ahora el intendente tiene automóvil… Qué caray, con estos días no se puede abrir la oficina sino por la mañana… ¿Y qué opina del corso? ¿Vio dónde pusieron los palcos oficiales? Yo les dije a los de la comisión que los colocaran frente a la iglesia, pero vino el in-
tendente y mandó que los instalaran frente a su casa… Poca gente… Mucho automóvil, pero al fiado… para darse lujo de verano… También andaban las de… ¡ja! ¡ja! ¡ja!… Como les iba diciendo, había preparado dos corderos al asador, pero ni para empezar… entre el secretario y yo nos liquidamos uno… Me decía el doctor Tal que otra vez asemos una vaquillona… Por la tarde correremos la depositada con el zaino de Zamora… Carrera de perros… –¡Che! Por aquí; tomá este paquete… con cuidado este otro… poné éste en el suelo hasta que yo baje… no vas a romper estas botellas… Y él descendió balanceándose con una canasta y las revistas para las niñas. En el andén saludó a todo el mundo. Llegó a la calle, subió con dificultad en una carrindanga y se alejó, tumbo tras tumbo, por la calle de los paraísos hasta la primera confitería.
Mario Bravo
SOBRE EL AUTOR Mario Bravo nació en Tucumán el 27 de junio de 1882. Tras terminar los estudios secundarios se trasladó a Buenos Aires para estudiar Derecho. En 1905, se recibió de abogado. Su tesis doctoral versó sobre “Legislación del trabajo”. Sus preocupaciones por los obreros y los más humildes lo acercaron al socialismo desde temprana edad. En 1907 ya era secretario de Redacción del periódico “La Vanguardia” y más tarde sería su director.
en “Cuentos para los pobres” (1923)
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Fue diputado nacional entre 1913 y 1922. Un año más tarde fue elegido senador. En 1932 fue nuevamente electo senador. Alternó sus tareas parlamentarias con las periodísticas. Fue además poeta y escritor. Entre sus escritos se encuentran Poemas del campo y de la montaña, Canciones y poemas, Canciones de la soledad. También publicó ensayos, novelas y cuentos. Murió el 17 de marzo de 1944.n
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juLIo 2020
INTERNACIONALES
La pospandemia y las prácticas sociales autoritarias M
IEnTRAS América latina atraviesa el pico de contagios y Europa avanza en la salida de la emergencia, ya despuntan los debates sobre el mundo que habitaremos en el corto plazo. Y si bien es verdad que hay efectos positivos, especialmente en el medio ambiente, también se vislumbran posibilidades de que se instalen prácticas cotidianas represivas para garantizar el cumplimiento de las medidas de prevención. El sistema educativo es una clara muestra de lo que puede ser el futuro inmediato. El regreso a las aulas será inevitable en todo el planeta. Pero son pocos los países que lo concretaron. China empezó pero tuvo que retroceder por un rebrote, España lo hizo parcialmente e Italia puso fecha para septiembre. En la Argentina, el Ministerio de Educación nacional ya aclaró que no manejan fechas probables. Frente a este panorama, debemos tomar el ejemplo de Francia para especular sobre lo que puede ser el retorno a clases. Y es ahí donde suenan las alarmas, ya que se deben conciliar las medidas de distanciamiento social, con la premisa educativa de que el intercambio entre toda la comunidad escolar es el que garantiza el apren-
dizaje y la salud mental de las y los alumnos. Pero en concreto, el ejemplo francés nos trae datos negativos: la escuela se transformó en un centro de “guardado social” donde las familias dejan a los alumnos para ir a trabajar y la vida escolar está marcada por pautas disciplinarias seve-
regreso a clases pospandemia
ras, que reglamentan y limitan las conductas. La nueva cotidianidad escolar francesa está marcada por el timbre de entrada, salida, cambio de clases. Tiempos muy marcados, con escasos momentos
CARTAS DE LECTORES
para el ocio y el intercambio social, orden, silencio, poco diálogo. Frente a estas características de la nueva normalidad, es preocupante que la escuela deje de ser un espacio democrático de convivencia para transformarse en un recinto de encierro. Además resulta difícil imaginar una escuela donde se recorte lo afectivo. La misma situación de retorno de la pandemia demandará un acompañamiento y una cercanía aún mayor a la existente antes del encierro. Muchos chicos y chicas necesitarán contención permanente. Muchos de ellos perdieron familiares, y otros seguirán asustados por la mala experiencia vivida. Es por todo esto que debemos estar atentos a la pospandemia. El regreso será difícil y debemos impedir el avance de la tentación autoritaria de retroceder a niveles represivos ya superados en muchas sociedades. Habrá que aguzar el ingenio para que las escuelas no dejen de ser un centro de inclusión y aprendizaje y que no se transformen en lugares de encierro y represión.n
PaBlo salCiTo
CARTAS DE LECTORES
Primera Página agradece la colaboración a quienes nos acerquen sus inquietudes, denuncias, acuerdos y desacuerdos por E-mail. Las cartas no deben exceder las 500 palabras para poder ser publicadas sin ninguna clase de recorte.
SALUDOS y COMENTARIOS Una leyenda muy linda y llena de amor la “Leyenda mapuche del Copihue”anónimo (6/5/2020) En el agrado de saludar afectuosamente a su colega Primera Página con motivo de la publicación de su edición nº 300. Un fuerte abrazo para el querido amigo Miguel Germino y sus colaboradores, no solo por los méritos acumulados sino por la persistencia en la continuidad de la labor periodística barrial en estos duros
momentos que nos toca atravesar. Saludos cordiales Mario Horacio Bellocchio Director / Desde Boedo CABA 01/06/2020 ¡Grande Germino!!! Espero algún día llegar a eso tan grande que has hecho. Abrazo militante Carlos Cruz y luis Cruz Revista urbanave 10/06/2020 Querido Germino, una alegría verte en chat. Te deseo felicidad y alegría, tus
escritos me traen buenos recuerdos de otra época. Te envío un fuerte abrazo. Quique Angerami e Inés mi compañera, es nuestro deseo de vernos pronto. 14/06/2020 AGRADECEMOS A TODOS LOS QUE POR TELÉFONO, DESDE LOS EMAIL, DESDE EL BLOG y DESDE FACEBOOK RECORDARON LOS 300 NÚMEROS DE NUESTRA PUBLICACIÓN
AGuZANDO LA MENTE El colibrí es un ave que bate con rapidez sus alas, se alimenta del néctar de las flores que concentran grandes cantidades de azúcares naturales, como fructuosa y sacarosa, agua y minerales. Usted debe responder: ¿puede caminar el colibrí? la solución en el próximo número
SOLuCION AL PROBLEMA ANTERIOR R E S P u E S T A
COMPLETANdO. Completar la oración siguiente colocando palabras en los espacios: Ningún pobre es emperador, y algunos avaros son pobres: EMPERAdORES no son (..................). AVAROS luego: algunos (..............................) ¿SON MENTIROSOS? Andrés: Cuando yo digo la verdad, tú también. Pablo: Cuando yo miento, tu también. ¿Es posible que en esta ocasión uno mienta y el otro no? RESPUESTA: No es posible. La falsedad de la afirmación de Andrés implica la falsedad de la afirmación de Pablo y viceversa
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juLIo 2020
Muchachos comienza la ronda - Tango (1943) -
Muchachos, comienza la ronda que el tango invita a formar ¿Quién, al oír el arranque de un son tan brillante, no sale a bailar? Y así enredar su emoción a esta canción que en nuestras almas se ahonda. Muchachos, comienza la ronda... Vayan pasando al salón. no se pierdan ni un compás de este tango que va cautivando rebelde y dulzón. Entre vueltas y requiebros galantes imaginemos hoy vivir el tiempo de antes; ese tiempo feliz del chambergo bien gris, el piropo locuaz y el farol de arrabal. no se pierdan ni un compás de este tango... Así, al escucharlo, ¡qué lindo es bailar! Oyendo este son tan porteño revive mi corazón... Mientras entono este tango me voy olvidando de todo dolor. Su musiquita cordial y sin igual en nuestras almas se ahonda... Muchachos, comienza la ronda... Vayan pasando al salón.
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La estrella azul
Y dale alegría a mi corazón
¿Dónde estará la estrella azul? Esa estrellita del alma... Sus ojos suelen brillar perdidos en la inmensidad.
Y dale alegría, alegría a mi corazón es lo único que te pido al menos hoy. Y dale alegría, alegría a mi corazón afuera se irán la pena y el dolor.
A veces sueño que está aquí y se ilumina el camino cuando aparece el fulgor cerquita de mi corazón.
Y ya verás, las sombras que aquí estuvieron / ya no estarán Y ya verás, bebamos y emborrachemos la ciudad.
- Huayno -
En una lágrima quedó hasta perderse en el cielo, mi corazón se partió atravesado de penas.
Y dale alegría, alegría a mi corazón es lo único que te pido al menos hoy. Y dale alegría, alegría a mi corazón y que se enciendan las luces de este amor.
A nadie puedo preguntar con las palabras del alma. Es mi tristeza un papel que el viento no deja caer.
Y ya verás cómo se transforma el aire del lugar. Y ya verás que no necesitaremos nada más.
¿Dónde estará la estrellita azul? Ya no podré con mi dolor en otros cielos brillará esa estrellita del amor.
Y dale alegría, alegría a mi corazón es lo único que te pido al menos hoy. Y dale alegría, alegría a mi corazón que si me das alegría estoy mejor.
Letra y música: Peteco Carabajal
Y ya verás, las sombras que aquí estuvieron / ya no estarán Y ya verás, que no necesitaremos nada más. Y dale alegría, alegría a mi corazón es lo único que te pido al menos hoy. Y dale alegría, alegría a mi corazón afuera se irán la pena y el dolor. Y dale alegría, alegría a mi corazón.
Música: Luis Porcell Letra: Leopoldo Díaz Vélez
LeopoLdo díaz VéLez
Letra y música: Fito Páez
1 de septiembre 1917 / 4 de julio 2007
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LEgAnTE y ameno, eterno galán, penitente del amor de las mujeres, letrista, recitador, cantor y poeta, Leopoldo Díaz Vélez reúne todas las facetas del arquetipo del porteño. nació en la ciudad de Buenos Aires, en el Barrio norte, avenida Santa Fe entre las calles Ecuador y Anchorena. A su casa asistían músicos y poetas amigos de su padre, de la talla de Alfredo Bevilacqua, compositor del tango “Independencia” y gerónimo gradito, autor de la letra de “El flete” de Vicente greco. Su comienzo artístico fue como cantor y recitador, después con el tiempo se desarrolló su entusiasmo de letrista y compositor, pero nunca abandonó el canto. Sin llegar a ser un profesional, ni a grabar ningún disco, llegó a cantar en muy importantes forma-
ciones: Emilio Balcarce, Francisco Rotundo, Emilio Orlando, entre otras. Entre muchas letras famosas y recordadas en los ambientes porteños, podemos destacar los tangos: Boliche de cinco esquinas, El flete, Embrujo de mi ciudad, Independencia, Muchachos comienza la ronda y Quién tiene tu amor; y las milongas: Si es mujer ponéle Rosa y La milonga y yo. Las voces más destacadas y exitosas cantaron sus temas: Charlo, Tita Merello, Alberto Castillo, Ángel Vargas, Enrique Campos, Alberto Podestá, Floreal Ruiz, Miguel Montero, Armando Laborde, Héctor Mauré y el trío Los Panchos, entre otros.n
Este tema integra el sexto álbum del músico argentino Fito Páez, lanzado en 1990: “Tercer mundo”. El primer trabajo que graba para la compañía discográfica WEA. El disco fue grabado antes de partir a Europa en un momento en que Páez atravesaba problemas económicos y su contrato con EMI Music había concluido. Para sorpresa del autor, el álbum fue todo un éxito, llegando a ser disco de oro en Argentina, por lo que tuvo que regresar para el trabajo de promoción y difusión en vivo. Las críticas y el apoyo del público han dejado a este sencillo como uno de los mejores del artista. En 2002, fue considerada la 9ª mejor canción del rock argentino según la revista Rolling Stone y la cadena MTV, entrando al top ten y a las listas de las 100 canciones más destacadas del rock argentino, quedando debajo de “Seminare” de Serú Giran y encima de “Matador” de Los Fabulosos Cadillacs.
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