Aﾃ前 II, ANUARIO II
Noviembre de 2015
Pueblos Originarios. PROGRAMA
Año 2, N° 12
Agosto de 2015
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PROGRAMA DE LA MUESTRA SPOT https://www.youtube.com/watch?v=vZnaYhr-GpA
Miércoles 14 de octubre de 2015. TURNO MAÑANA 7:30 7:45 8:00 8:30
NOTAS Y APORTES Silvia Cavazzoni Andrea V. Luna Grupo Quechalen
IMÁGENES Juan Dufour Andrea V. Luna Silvia Cavazzoni Cintia Repetto
Ingreso de alumnos. Concentración en el Gimnasio. Apertura de la muestra. Comienzo del recorrido de la muestra estática de Arte. Literatura, Economía, Historia e Inglés y proyectos institucionales, por parte de los alumnos. Disertación sobre “Congreso de pueblos libres” a cargo de alumnos del establecimiento. 9:30 Recreo. 9:40 Actividades interactivas: • Mate-debate sobre documental “Awka Liwen” moderado por el grupo Quechalen (descendientes de pueblos originarios). • Proyección de cortometrajes confeccionados por los alumnos en clases de Literatura y Arte con los programas Stop Motion y Movie Marker entre otros. • Muestra itinerante: Susurradores del establecimiento con textos de “Canto general” de Pablo Neruda. Segunda parte del recorrido de la muestra (salones interactivos de Inglés, Arte y Literatura). 11:40 Retiro del turno. TURNO TARDE
PROYECTO YDIRECCIÓN
Prof.AndreaV.Luna @andreavluna_
13:00 Ingreso de alumnos. 13:15 Mate-debate sobre documental “Awka Liwen” moderado por el grupo Quechalen (descendientes de pueblos originarios) y demás actividades interactivas. Comienzo del recorrido de la muestra por parte de los alumnos. 15:00 Recreo. 15:10 Segunda parte del recorrido de la muestra (salones interactivos de Inglés, Arte y Literatura). 17:00 Cierre de la muestra y retiro del turno.
es una publicación de la Escuela de Educación Secundaria Nº 8 (ex Media 8)
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NOTA EDITORIAL El valor de la diferencia. Pensar en una escuela en la que se valore el respeto a la diversidad nos interpela a promover actividades que nos permitan reflexionar sobre la valorización de la diferencia como modo de enriquecimiento y de desarrollo. Es por eso que creímos que debíamos empezar por el principio: el reconocimiento y homenaje a los pueblos originarios, tanto tiempo desconocidos y olvidados en sus propias tierras, y abordar la problemática en la Muestra Educativa Anual del 14 de octubre, o como la hemos llamado: Semana de las Artes y las Ciencias. Mucho se estudia en las aulas sobre los habitantes originarios, tal como lo indican los diseños curriculares; sin embargo este tipo de eventos como la Muestra, en la que se integren diversas actividades y proyectos de la mayoría de las disciplinas, puede ser una experiencia muy significativa, en tanto es otro el modo de apropiación del conocimiento. Es así, que en cada actividad, en cada indagación, en cada trabajo se produce una búsqueda, una exploración, un camino que se inicia y continúa en el tiempo. Los departamentos de Sociales, Comunicaciones, Economía y Tecnología proyectaron para tal fin distintas líneas de trabajo y propuestas: obras de arte con distintas técnicas y soportes, talleres interactivos de plástica, investigación sobre los pueblos originarios (localización, costumbres, arte cultura, economía de dichos pueblos), taller debate con integrantes de los
pueblos originarios, música, lectura y análisis de leyendas y mitos, producciones a partir de la lectura, videos de literatura y arte, muestra estática y taller de inglés, coro de la escuela y alumnos que cantaron en la apertura, así como otros proyectos que se realizaron durante el año: exposición sobre el Congreso de los Pueblos Libres, cortometrajes sobre distintas obras literarias a cargo de profesoras de Literatura de 4º año, portfolios de 1º año, y maquetas de 1º 1ª del Turno Tarde del área de Naturales, entre otras muchas cosas que se pudieron ver en la Muestra. El resultado de tantas y tan buenas producciones nos gratifica y enorgullece, y no sólo nos permite ver que hemos cumplido muy exitosamente con los objetivos que nos propusimos, sino que nos presenta el desafío de continuar trabajando en actividades que tomen la iniciativa de poner en reflexión la idea de que la Escuela es un lugar de convergencia de múltiples sectores que portan idiosincrasias, formas de vida, costumbres, hábitos, gustos y preferencias de distinta índole; es por eso que la misma como microsociedad es un espacio y un tiempo de encuentro con y de las diferencias. En nombre del Equipo de Conducción, felicito y agradezco a todos aquellos que hicieron posible este maravilloso evento. Silvia Cavazzoni, V.D.
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Durante la muestra los integrantes del grupo Quechalen guiaron un debate y realizaron una ceremonia de purificación junto con los alumnos de cada turno. Al finalizar, la Sra. Graciela Montero nos dedica un momento para realizarle una entrevista. M8: En primer lugar, quería darte la bienvenida a nuestra Escuela. Como podrán ver, la integración cultural ha sido el eje de la muestra de arte de este año. En relación con esto, contanos qué es el grupo Quechalén y cuáles sos sus objetivos primordiales. GM: Es un grupo de estudio, investigación y difusión de las culturas originarias. Nos agrupamos algunos profesores con la intención de hacerles llegar a los chicos y a nuestros compañeros docentes lo que conocemos como las distintas culturas. M8: ¿Cuál considerás que es la característica más distintiva que necesitamos entender? GM: El originario no tiene religión: la religión se trae desde Europa. Lo que nosotros tenemos es una concepción que se llama “cosmovisión”, y que en nuestro caso es muy espiritual: creemos que hay espíritus buenos y malos. Por ejemplo, la que creencia en los espíritus malos es que “toman” un cuerpo y lo enferman; es decir, que no existe la enfermedad. Entonces, lo que hacen los chamanes es, invocando a los espíritus buenos, pide la expulsión del espíritu malo de ese cuerpo. Para eso se usan distintos elementos, como por ejemplo este bastón que perteneció a un abuelo kilme de Tucumán. Tiene unas plumas, que son significativas, porque las plumas representan a las aves que sirven para la sanación. Entonces, este bastón solo no sirve para nada: sí sirve en manos del dueño, que es quien va a invocar a los espíritus benignos para poder sanar. También se usa en otras ceremonias como la de la Pachamama. M8: Contanos qué ceremonia presenciamos hoy. GM: Es una ceremonia de purificación del aire: se enciende el abuelo fuego y ese humo sirve para purificar el aire y llamar a los espíritus benignos para que vengan a darnos una buena guía a nuestra mente, a nuestro conocimiento, para que podamos “decir bien”, “trasladar bien” y “trasmitir bien”. Quisiera agradecerte en nombre de “M8 La Revista” y de nuestra escuela por la predisposición y el empuje que nos demostraron hoy. Por supuesto, nuestras puertas siempre están abiertas para ustedes.
Andrea V. Luna
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