Ét i Kristus: mission, kirke, tværkulturel ekklesiologi og økumenisk identitet Af Jonas Adelin Jørgensen I denne artikel viser Jonas Adelin Jørgensen, hvordan kirken helt fra begyndelsen opstod som et tværkulturelt fællesskab i kraft af kristnes sendelse i mission og forsonede enhed ”i Kristus”, hvad vi i dag i en globaliseret tværkulturel kristendom kunne kalde en ”forsonet mangfoldighed”. Han skitserer den historiske udvikling i opfattelsen af kultur og kulturelle forskelle og forandringer og anvender en ”multidimensional” model til at analysere nutidens kirkelige kulturmøder. På den baggrund rejser Jørgensen fem selvkritiske spørgsmål for kirken på vej mod en ny økumenisk identitet.
Indledning
blev set som grundlaget for kirken.
Kirkens forståelse af sig selv som sendt
Kraften i forsoningen kom til udtryk i
og givet til verden har fra begyndelsen
den forsonede mangfoldighed af etni-
af kirkens historie givet en stærk missi-
citet, sprog, social status og kultur. Kir-
onsimpuls. I kraft af denne missionsim-
ken blev i denne teologiske forståelse
puls er kristendommen født og formet
set som det synlige udtryk for den sam-
i det tværkulturelle møde, billedligt ud-
menknyttende Helligånd og Kristi for-
trykt gennem pinsedagens under, hvor
sonende nærvær i vores historie.
evangeliet forkyndes på mange forskellige sprog. Denne erfaring blev central for forståelsen af, at der er en enhed i Kristus på tværs af kulturelle og andre hierarkier, dvs. hvad vi med en moderne term kunne kalde en økumenisk identitet. Sendelsen og kulturmødet var også formativt for den tidlige kristne teologiske tænkning om kirken, dvs. ekklesiologien, hvor mission – sendelse –
NY MISSION 40
Denne artikel vil med udblik til den lange historie og dybe kristne erfaring omkring kultur og kristendom fokusere på de nutidige danske udfordringer i mødet med kristne fra andre traditioner. I den forbindelse kan de centrale begreber indenfor kulturtænkning og kontekstualisering hjælpe til en forståelse af, hvad det vil sige at nærme
95
