Forord Af Andreas Østerlund Nielsen Som følge af globaliseringens geogra-
kirkes møde med ”de religiøse fremme-
fiske og postmodernismens mentale
de”, og hvordan det har ført frem til
hyperbevægelighed
den
en tværkulturelt mangfoldig situation,
tværkulturelle mangfoldighed os hver
strømmer
hvor det i dag er en missional opgave
dag i møde – på vejen og på jobbet, på
for folkekirken – som for alle andre
bordet og på nettet, i medierne og på
kirker i Danmark – at holde og udvikle
den politiske dagsorden. Nogle gange
forbindelsen mellem kirke og et flerkul-
som en inspiration og berigelse, andre
turelt folk.
gange som en irritation, udfordring eller trussel. Det gælder i samfundet som helhed, såvel som i kirken. Både i samfund og kirke har reaktionen langt hen ad vejen været præget af et uforløst parløb mellem på den ene side en overfladisk og til tider overstadig fejring af mangfoldigheden og på den anden side en frygtsom og til tider selvisk tilflugt i det velkendte og nationale.
Interkultur ja, men det har en pris Mennesker er skabt relationelle og har brug for at være en del af kulturer, hvor vi er fælles om det, vi tager for givet. Det gør det muligt for os at organisere og håndtere både opretholdelse og udvikling af vores liv med hinanden. Når vi har fodfæste i vores egen kultur, magter vi med reel åbenhed at møde mennesker fra andre kulturer. Og vi har
Formålet med dette nummer af Ny Mis-
brug for, at vores kultur ikke lukker sig
sion er at gøre opmærksom på, at det
om sig selv, men møder og står i relati-
tværkulturelle møde er en realitet for
on til andre kulturer, som kan berige os
kirker i Danmark, som ikke blot kalder
og afsløre vores blinde vinkler. Når der
på nye aktiviteter men på en genop-
bliver tale om reelle, åbne kulturmøder,
dagelse af kirkens selvforståelse: Den
opstår der noget mere end den blotte
kristne kirke er efter sit væsen tværkul-
”multikulturelle” forekomst af flere
turelt inkluderende.
kulturer på ét sted; og noget andet end
Peter Lodberg beskriver således i sin artikel i dette nummer af Ny Mission den historiske udvikling af den danske
NY MISSION 40
mindretallets kulturelle ”integration” i flertallets kultur. Ud af det ægte møde opstår, som Johannes Nissen anfører
7
