El “Símbolo de los Apóstoles” como fórmula con la que la Iglesia expresa su fe y la transmite con un lenguaje común.
5. Creo en la Iglesia ANDRÉS BORREGO TOLEDANO
“Así como la voluntad de Dios es un acto y se llama mundo, así su intención es la salvación de los hombres y se llama Iglesia” (Clemente Alejandrino). Creer en el Espíritu Santo y creer en la Iglesia (ekklésia, asambleas del pueblo de Dios) son dos caras de una misma moneda. El creyente que descubre a Dios Trinidad, descubre que la Iglesia ha surgido de Jesús y que su Espíritu la anima, la conduce, la defiende y la sostiene en el tiempo. San Pablo expresó la unidad de Cristo y la Iglesia comparándola con la unidad del matrimonio: respecto a Jesucristo la Iglesia es la esposa y Cristo el esposo. También San Pablo utilizó el símil del cuerpo para explicar que Cristo es la cabeza y la Iglesia en sus diversos y múltiples miembros, su cuerpo. Profundizar en estas imágenes del Nuevo Testamento y volver a los documentos del Concilio Vaticano II puede ser de utilidad para mantener un equilibrio entre las tres grandes definiciones de la Iglesia: Misterio, Comunión y Misión. La Iglesia, los creyentes que siguen al Señor, no tienen más que una tarea: ser signo, ser sacramento, recordar y hacer presente que Dios ama a todos los hombres y mujeres y les ofrece la salvación. La Iglesia es germen y comienzo del Reino de Dios que está emergiendo y aguarda la plenitud. La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo (LG). La fraternidad y la unidad de los hermanos, la comunión, la Koinonía es imprescindible. Los hermanos y hermanas unidos somos la condición necesaria para que el mundo crea. Que todos sean uno fue la oración de Jesús antes de morir. Todo lo que favorece la unidad de la Iglesia, el ecumenismo y el diálogo entre las diversas iglesias cristianas es tarea
primordial. La comunión en la pluralidad, la reciprocidad y el reconocimiento mutuo expresan el ser de la Iglesia. En la unidad con los hermanos, la Iglesia vive la unión con Jesucristo. Así podemos decir que la Iglesia es una. La Iglesia existe para evangelizar, para dar a conocer a Cristo, anunciar a Jesús y anunciar su Reino. Es el ministerio de la Palabra, el anuncio del kerigma y el testimonio de la fe. Por la Palabra, expresada en mil lenguajes y métodos, la Iglesia anuncia a Jesucristo muerto y resucitado y por ello podemos decir que la Iglesia es apostólica. También las obras de liberación y el trabajo a favor de los pobres y la justicia es tarea eclesial. La evangelización es testimonio profético, acción social, caridad y amor. Diakonía con nuevos y viejos modos, preocupación y garantía de autenticidad eclesial. La Iglesia sirve a Jesucristo en los últimos. Este amor universal que llega a todos expresa que la Iglesia es católica. Lo más visible de la Iglesia es su vida de oración y de celebración de la fe. Rezar y celebrar los Sacramentos es un mandato del Señor. Es la dimensión de la liturgia. Particularmente la Eucaristía es el centro de la vida cristiana y lo que más identifica la vida de los creyentes. Hay momentos de oración, estaciones de penitencia, peregrinaciones, vigilias, tiempos de retiro y de intensa experiencia espiritual. La Iglesia, por tanto, permanentemente cele-
¡Creo! Cofrades en la Fe Hermandad de la Santa Vera Cruz Número 6 Marzo 2013 Página 5