UN PASEO POR CARMONA GYMKHANA CULTURAL
Alumnado: Sandra Álvarez Navarro, Beatriz Benitez García, Aroa Calahorro Chacón, Rosa María Cruz Jiménez, Mónica Jiménez Sutil, Lucía Madroñal Guillén, María Ángeles Morales Ortega, José Antonio Moraza González, Luis Miguel Navarrete Cordero, Noemí Navarrete Marín, Tamara Navarrete Marín, Encarnación Puente Martínez, Cynthia Ruiz Morales, María del Carmen Sutil Domínguez. Profesor: Gorka Fernández Mínguez
Camino a una… Aventura Histórica. EABE 2012 Tras la bienvenida a la ciudad y al Hotel Alcázar de la Reina de Carmona y tras las presentaciones de rigor por parte de los miembros del curso de Monitor Socio Cultural y de su profesor (que también fue participante en este evento) que se imparte en Mairena del Alcor y a través de cual colaborábamos como guías y cicerones acreditados en esta Gymkhana tan particular e interesante que se desarrollo en la ciudad histórica de Carmona. Los asistentes y además participantes, recibieron una pequeña charla para explicarles en que consistiría la experiencia en cuestión: Partirían del Hotel Alcázar de la Reina y buscarían su ubicación orientándose por la ciudad a través de sus dispositivos móviles o tablets, entre uno y otro monumento a visitar, teniendo previamente acceso a un código QR que les facilitaría el poder descargar en tiempo real las fotos hechas en su itinerario previsto. Se les facilito también un Hashtag identificativo para cada grupo, para así tuitear su desarrollo y las anécdotas más destacables o curiosas. En cada monumento recibieron una pequeña charla sobre lo más significativo del mismo y se les ofreció participar en una dinámica grupal para amenizarles el recorrido y distender la comunicación entre sus participantes. Posteriormente a su llegada, se les ofreció un video de introducción y un “making off” de como se planificó este evento y sus diferentes actividades, que posteriormente serian evaluadas a través de una rubrica digital de evaluación de la Gymkhana de este EABE12 desarrollado en Carmona. Al termino de nuestra intervención, una de nuestras monitoras (Mª Ángeles), hizo un pequeño resumen de nuestras impresiones en el desarrollo y participación de este encuentro de Bloggers del mundo de la educación en España. Luis Navarrete en su Blog: http://palabrasanimadas.blogspot.com/
Las rutas fueron las siguientes: Ruta 1: Hotel Alcázar de la Reina Puerta de Sevilla Plaza de San Fernando Plaza de abastos Ayuntamiento Iglesia de Santa María Museo de la Ciudad Alcázar del Rey don Pedro Puerta de Córdoba Convento de Santa Clara Hotel Alcázar de la Reina
Ruta 2: Hotel Alcázar de la Reina Convento de Santa Clara Puerta de Córdoba Alcázar del Rey don Pedro Museo de la Ciudad Iglesia de Santa María Ayuntamiento Plaza de abastos Plaza de San Fernando Puerta de Sevilla Hotel Alcázar de la Reina
1 y 9. ALCÁZAR DE LA PUERTA DE SEVILLA La ciudad de Carmona se asienta sobre la zona más alta de la comarca de los Alcores, defendiendo el paso obligado de la ruta más importante del valle del Guadalquivir; la que los romanos llamaron Via Augusta. Esta ruta cruzaba la ciudad de Carmona desde la Puerta de Sevilla hasta la Puerta de Córdoba. Nos encontramos en el alcázar de la Puerta de Sevilla, que defiende la entrada a la ciudad por el punto de más fácil acceso y, por eso, el mejor defendido. Evolución histórica: En este complejo, como en otros lugares de la ciudad, se han encontrado restos datados entre los siglos XIV y XII a. C La primera fortificación en este punto es una torre de base circular de unos diez metros de diámetro, que formaba parte de un conjunto defensivo más amplio (murallas y torres) del siglo VIII a, C. Los cartagineses construyeron un baluarte sobre aquella primitiva torre, confiriéndole las primeras trazas de su aspecto cuadrangular, haciéndolo pesado y potente para hacer frente al asalto de los ejércitos enemigos. También construyeron un doble foso con forma de V por fuera de las murallas, de los que podemos observar los restos de uno en el lado Norte. Pero fue en época Romana, entre el siglo III y comienzos del I a. C, cuando comenzó a adquirir los primeros trazos del aspecto actual. Los romanos, reforzaron la estructura levantada por los Cartagineses con el conjunto de puertas que todavía hoy puede verse, formado por dos puertas separadas por el “intervallum” (intervalo): dos arcos de medio punto unidos por bóveda de cañón; y la segunda, lo mismo. Y añadieron la puerta del lado norte. Sobre el bastión, erigieron un templo. Estas intervenciones y las que hicieron en el resto de la ciudad, hicieron de Carmona la más segura y fuerte de las ciudades de la Bética durante la antigüedad, según la opinión expresada por Julio César en su obra sobre la guerra civil romana. Desde este periodo hasta el siglo IX d. C, apenas se tienen noticias acerca de modificaciones o de otras intervenciones sobre la poderosa estructura. Entre este siglo y la segunda mitad del siglo XII, en época árabe, debió realizarse el aljibe, así como los muros y barbacanas que rodeaban al bastión. También construyeron el gran arco de herradura y otro de medio punto enmarcado en alfiz antepuestos a los arcos romanos, y encima el matacán. Todos estos elementos hacen de la Puerta de Sevilla un lugar aún más inexpugnable. A finales del siglo XVI, en el conjunto, podían apreciarse dos elementos: por un lado, el Alcázar, primitivo bastión, con la torre del Oro, la del Homenaje y las torres sobre las que en esta fecha se construyó el Salón de los presos. Por otro, la Puerta de Sevilla.
2 y 8. PLAZA DE SAN FERNANDO
Se encuentra situada en el interior del casco histórico de Carmona, es el eje principal que recorre la ciudad de oeste a este, y que partiendo de la Puerta de Sevilla llega hasta la Puerta de Córdoba, lo que los romanos llamaban el cardo máximo, que aquí se cruzaba con el decumano. La plaza en la actualidad es el centro cívico más representativo de la ciudad histórica de Carmona, al igual que lo fue en los tiempos de Roma, pues ocupa el lugar donde se encontraba entonces el foro. Distintas transformaciones a lo largo del tiempo han cambiado su fisonomía, pero aún sigue manteniendo el sabor de la importante plaza que fue. Lugar espléndido para contemplar las procesiones de Semana Santa y el Corpus y asistir a los conciertos de la Novena de la Virgen de Gracia (del 8 al 16 de septiembre). Destaca el edificio situado al oeste, construido en el siglo XVI, de estilo mudéjar, decorado con azulejos de cuenca o arista. Junto a éste se encuentra el antiguo edificio del Ayuntamiento, y sobre él el mirador de las monjas del convento de Madre de Dios. En el lado oriental de la plaza se localizan algunos edificios de finales de siglo XVI y principios del XVII. En el lado sur se levanta un edificio del siglo XVIII, en el que destaca su mirador central.
3 y 7. PLAZA DE ABASTOS DE CARMONA
Según su autor (“foto sacada desde el helicóptero”)
SITUACION: En el mismo centro urbano de Carmona se halla este mercado municipal de indudable belleza artística. HISTORIA: El edificio de la Plaza de Abastos de Carmona se levanta sobre el solar del antiguo convento de monjas dominicas de Santa Catalina, en la zona alta dentro del recinto histórico de la ciudad. Tras la marcha de la orden religiosa el poder civil concibió el proyecto de dotar a la ciudad de una plaza mayor porticada, estilo de moda en aquellos momentos. Ramón del Toro dirigió las obras en 1842 para diseñar esta plaza mayor bajo cuyos pórticos se distribuyen los puestos comerciales. Un amplísimo espacio central a cielo abierto permite la celebración de eventos multitudinarios de todo tipo. La plaza de Abastos es uno de los pocos monumentos de Carmona que abre incluso en festivo, permitiéndose libremente la visita a su interior. Cuando además tiene sus propios bares, es un lugar ideal en verano para hacer una parada. Construido en el año 1842, el edificio se organiza interiormente alrededor de un amplio patio porticado de la planta rectangular y un solo cuerpo de altura, cuyo desarrollo marcadamente horizontal queda definido por el ritmo que imponen los arcos de medio punto de sus galerías que, a modo de claustro, rodean el patio. Estas galerías se apoyan en sus frentes exteriores sobre columnas de orden toscano alzadas sobre altos pedestales, y al mismo ritmo que ellas y sobre un murete ciego a modo de antepecho sobre la cornisa, se corona con grandes jarrones cerámicos.
4 y 6. AYUNTAMIENTO DE CARMONA - ESCUDO En el centro del escudo hay un escudete azul con un lucero de plata. Alrededor hay una inscripción que traducida al castellano actual viene a decir “Como el lucero luce en la aurora, así en Andalucía Carmona”. Frase que según la leyenda fue pronunciada por Fernando III el Santo tras conquistar Carmona. En la parte superior podemos ver la corona real de la Edad Media. - UBICACIÓN Se encuentra situado en el centro urbano e histórico de Carmona, donde estuvo el foro romano que hoy es la Plaza de San Fernando. Está ubicado en la antigua residencia de los jesuitas construido en 1621. Este edificio pasó a ser academia, al ser expulsados los jesuitas en tiempos de Carlos III, y en 1842, se convirtió en Consistorio Local, abriendo la puerta principal en un lugar nuevo, lo mismo que la entrada a los sótanos de la residencia de los jesuitas. - ARQUITECTURA Tiene una fachada neoclásica, habiendo sido reformada en 1980 y 1992. Interiormente mantiene el esquema de patio claustral central alrededor del cual se organizan las dependencias en dos pisos. Destaca el mosaico romano de la Medusa, o de las cuatro estaciones, encontrado en la calle Pozonuevo y expuesto en el patio central. Hay varios fragmentos del siglo I d. C expuestos en el salón de plenos. En la galería de la planta baja podemos ver colgados grandes lienzos del pintor natural de Osuna y carmonense de adopción Juan Rodríguez Jaldón, de finales del siglo XIX.
5 y 5. IGLESIA PRIORAL DE SANTA MARÍA DE LA ASUNCIÓN La Iglesia de Santa María es de estilo gótico, levantada a partir de 1424 por los mismos artistas de la Catedral de Sevilla. Se asienta, como aquella en una vieja mezquita de la que también conserva parte del patio de los Naranjos o de abluciones, en cuyos costados discurren galerías de arcos árabes sobre fustes de mármol y granito de origen romano, uno de ellos con una inscripción de un calendario litúrgico visigodo. Su construcción se divide en dos grandes etapas: Se inicia en 1424 concluyéndose una primera fase en 1518. A partir de 1518 comienza una segunda etapa donde ocupa un papel importante el arquitecto Diego de Riaño. En 1542 aparece al frente de las obras Juan de Escalona, quien diseña la capilla de la Virgen de Gracia. Más adelante interviene el entonces maestro mayor de la catedral Sevillana Hernán Ruíz, a partir de 1566, dando un nuevo impulso a las obras, que quedan concluidas en 1578 por Pedro Díaz de Palacio. Por estos mismos años debió de realizarse el coro, exento en el tercer tramo de la nave central, que presenta elementos decorativos de tipo manierista. En las distintas capillas de esta iglesia encontraremos obras de distintos maestros artesanos, como los pintores Alejo Fernández, Pedro de Campaña… entre los maestros escultores encontraremos las obras de Lorenzo de Mercadante de Bretaña, Tomás Guisado y Pedro Duque Cornejo. Por su importancia destaca el retablo mayor, obra del siglo XVI (época renacentista) en estilo plateresco. Sin duda entre las piezas anónimas es destacable la imagen gótica de la Virgen de Gracia, patrona de la ciudad. EXPOSICIÓN PERMAMENTE DEL PATRIMONIO ARTISTICO Y CULTURAL. Cada pieza posee su importancia, pero sin duda hay algunos más destacados del resto como es el caso del Cristo de los Desamparados, la espada de San Ignacio de Loyola, el lienzo de la Asunción de Pedro Bocanegra del 1665, las portadas de evangeliario, pieza única realizadas en torno al 1400, o el apostolado Zurbarán. En total se exponen más de 150 piezas de orfebrería bordado, literatura, pintura y escultura de diferentes épocas y estilos que fueron dejando su huella en esta parroquia de casi ocho siglos de historia.
6 y 4. EL MUSEO DE LA CIUDAD DE CARMONA. HISTORIA. El Museo de la Ciudad de Carmona nos da a conocer la historia de la ciudad, desde los orígenes (hace un millón de años) hasta la actualidad. Podemos ver restos arqueológicos de los períodos paleolítico, calcolítico, turdetano o andalusí. Los más importantes son los restos tartésicos y romanos. Destaca también la colección pictórica. El siglo XVI es una centuria destacada por la creación de palacios en la ciudad. Muchas familias de terratenientes y de aristócratas edificaban casas que competían en riquezas y monumentalidad. Las obras de rehabilitación de la Casa del Marqués de las Torres para su adaptación a museo, han permitido documentar tanto el origen de la casa en el siglo XVI como posteriores transformaciones en el siglo XVIII. Se trata pues, de una edificación aristocrática, que sigue el esquema palaciego, con diversas estancias alrededor de un patio de tradición mudéjar. La entrada al edificio se hace a través de una portada estructurada en dos plantas. La puerta de entrada está flanqueada por dos pares de columnas sobre pedestal, y arriba el escudo nobiliario de la familia Quintanilla. La planta alta posee una amplia balconada enmarcada con suntuosa decoración barroca rematada por un frontón triangular con la fecha de su construcción: 1755. Salas de las que consta el Museo. Podemos visitar dieciséis salas. En la planta baja, salas 1 a 9. En la planta alta, salas 10 a 16. Es una síntesis didáctica, lúdica e interactiva de la historia de la ciudad. Actividades y servicios: El Museo cuenta con una biblioteca especializada para investigadores y estudiantes, y para el público en general. Tiene también un servicio de turismo alternativo para organizar actividades culturales, extraescolares, complementarias y medioambientales. Se organizan eventos y reuniones. Además podemos visitar la tienda del Museo, donde encontramos objetos de regalo, arte, diseño y librería sobre la historia de Carmona. Dispone de una mediateca para la consulta multimedia o para la realización de proyectos de creación artística y cultura. La visita al Museo debe completarse siempre con una visita detallada a la ciudad, que es el verdadero Museo.
7 y 3. ALCÁZAR DEL REY DON PEDRO Está situado al Este del recinto amurallado y en el punto más alto de Carmona y de toda la comarca de los Alcores, encima de la acrópolis primitiva. Es de origen musulmán, fue la residencia del rey taifa carmonense. Fue restaurado varias veces después de la Reconquista, así Pedro I de Castilla lo hizo restaurar en el siglo XIV y lo convirtió en uno de sus palacios favoritos. Tiene orientación Norte-Sur y presenta una forma casi rectangular, constando de dos recintos, uno dentro del otro. Ambos estaban separados por muros y barbacanas, excepto en su costado oriental en donde ambos se apoyan en la misma muralla. Dispone para su defensa de un foso por sus lados Norte y Oeste y con un fuerte exterior llamado el Cubete, el cual fue levantado por los Reyes Católicos con la introducción de la pólvora, quienes también embellecieron las dependencias reales. El terremoto de 1504 y el de 1755, le afectó mucho y desde entonces la ruina ha sido progresiva. La parte del recinto interior más dañada por el último terremoto ha sido modificado para su uso como Parador Nacional de Turismo, que fue inaugurado en 1976 por los Reyes de España. El antiguo refectorio está habilitado como comedor y se considera uno de los más bellos de los Paradores Nacionales. La Plaza de Armas se aprovecha como aparcamiento, en tanto que en el ángulo más externo se construyó el Parador. Por último, se accede a él por un gran arco de herradura apuntado y enmarcado en alfiz.
8 y 2. PUERTA DE CÓRDOBA Situación: Una de las puertas de entrada al antiguo recinto histórico y amurallado de la ciudad, siendo su principal acceso por el barrio de Santiago. Historia: Las investigaciones arqueológicas nos indican que el S. I fue para Carmona una etapa de prosperidad económica que propició la construcción de grandes e importantes edificios públicos, entre ellos la Puerta de Córdoba, que constituiría entre el Siglo I a.C. y I d.C., no sólo como una puerta de carácter defensivo sino incluso propagandístico. La Puerta de Córdoba se construyó sobre una vaguada natural al Este de la ciudad amurallada por donde entraba la Vía Augusta a la ciudad romana, enlazando con la Puerta de Sevilla a través del cardo máximo. Para defender esta Puerta se construyó junto a ella, en el reinado de Pedro I, un alcázar llamado de la Reina, que fue demolido en tiempos de los Reyes Católicos. Algunos restos de sus murallas se conservan en el patio de recreo del colegio Pedro I. En época de los Reyes Católicos la Puerta perdió su primigenia función defensiva y, con ello, su austero aspecto militar, tomando una función fiscalizadora de los productos elaborados fuera de las murallas, ejerciendo en la práctica como una aduana y adquiriendo, por tanto, una arquitectura civil. En el S. XVI se le hicieron reformas renacentistas y a principios del S. XVII se acordó colocar hermosos motivos ornamentales, como escudos y estatuas de mármol, hoy en día perdidas, que dignificaron la Puerta. El aspecto barroco se le confirió en época de Carlos II, con las reformas de 1688. A finales del S. XVIII se realizó la última intervención, a cargo del afamado arquitecto neoclásico, natural de Carmona, José Chamorro, entre 1786 y 1800, reedificándose parte del monumento y consolidándose el conjunto. En el intradós del vano principal se mantiene un interesante lienzo dieciochesco, que representa a la Virgen de Gracia, patrona de la ciudad. En las últimas investigaciones arqueológicas, realizadas con carácter previo a la restauración, se ha descubierto que posee dos puertas pequeñas, una a cada lado de la principal, que se cegaron en el S. II, a causa de la inestabilidad política, encontrándose actualmente en el interior de las casas adosadas, lo que la convierte en la única puerta romana de tres arcos, de carácter defensivo, que existe en la península ibérica.
9 y 1. CONVENTO DE SANTA CLARA Fundado en 1460 con la autorización del papa Pio II, fue el primer convento de Carmona. El convento de Santa Clara contó desde el principio con la protección y privilegios del Pontificado y la Corona, tales como el de custodiar las llaves de Carmona en periodos de guerra o eximir de impuestos a los vecinos que estaban al servicio de las monjas. En muy poco tiempo se convirtió en una de las comunidades más ricas de Andalucía no solo por las dotes que las hijas de poderosas familias aportaban al tomar los hábitos sino por el espléndido legado que Beatriz Pacheco, duquesa de Arcos, dejó al morir. El convento de Santa Clara se construye sobre un espacio segregado del conjunto palaciego que la familia Ponce de León poseía en la collación (barrio) de Santiago. Debido a que todo el conjunto se realizó a lo largo de varios siglos tiene varios estilos. Del último tercio del s. XV y primero del XVI datan la iglesia conventual de una sola nave y el claustro con estilo mudéjar. Es durante los s. XVII Y XVIII cuando el convento adquiere su aspecto actual añadiéndose la doble portada, la torre del mirador y el campanario. En el interior de la iglesia a mediados del XVII se ejecutan las pinturas murales del presbiterio y se encargan a Juan Valdés Leal los grandes lienzos sobre la vida de Santa Clara que en la actualidad se encuentran fuera de Carmona. Además se añade las series pictórica de arcángeles y Santas recorriendo los muros de la nave y que procedería de un taller seguidor de los modelos de Zurbarán. El retablo mayor (obra destacada del barroco sevillano en 1645) es del arquitecto y escultor cordobés Felipe de Rivas. Ya en el siglo XVIII tiene lugar la construcción de la portada en piedra del compás con puertas gemelas de arco de medio punto y pilastras toscanas, presidida por una escultura de santa Clara, obra de 1705 del cantero Juan Antonio Blanco. Esta doble portada se repite en el convento de Concepción y en otros de Carmona; parece ser que se utilizaban en las visitas de la Virgen de Gracia a los conventos de clausura de la ciudad, entrando por una puerta y saliendo por la otra.
La Gymkhana fue realizada por el grupo de alumnas y alumnos del curso de Monitor Sociocultural realizado en el año 2012 en Mairena del Alcor
Gracias por darnos la oportunidad de poner en práctica nuestro conocimientos sobre animación sociocultural. Las imágenes de este documento fueron realizadas por las personas participantes en la Gymkhana y los textos fueron elaborados por los alumnos tras una investigación previa y posterior asesoramiento del maestro Manolo Morales.
Mairena del Alcor, 12 de marzo de 2012