Ä SI VEN DO P RNÅ SV A EN 28 SK -3 A 1
UUSI YHTEYS / NRO 1 2017 W W W. F I N S K A P I N G S T. O R G
PIRJON VALOISA OLEMUS PUHUU RAKASTAVASTA JEESUKSESTA SIVU 16 MINÄKÖ AHNE? SIVU 6 RAAMATUN OPISKELU SAA OLLA ILOISTA! SIVU 10
PÄÄKIRJOITUS: ANTAMISEN ILO
Juhannus juhlat
22-25
RAULI LEHTONEN
KESÄKUU
2017
Länsi-Ruotsin kesätapahtuma Juhannusjuhlat järjestetään Gräfsnäsin leirikeskuksessa. Leirikeskus tarjoaa luonnonläheiset olosuhteet vihreiden koivujen siimeksessä. Lähellä on yleinen hiekkapohjainen uimaranta sopien hyvin lapsiperheille, mutta Leirikeskuksen oma rantasauna lämpiää vieraiden iloksi. Lisätietoja mökkimajoituksista saa Antti Karjalaiselta 070-7695726 tai anttikarjalainen51@gmail.com.
OSMO PAKARINEN
JONAS PÄIVÄRINTA
JANI LINDROOS
HEIKKI VIRTANEN
Tavoite voi tuntua suurelta, mutta yksikin ihminen, pakolaisena lähellemme tullut, joille saamme kerrottua Jeesuksesta, on voitto. Hänen omalla äidinkielellään! Tule mukaan pakolaisille tarkoitettuun evankelioimismateriaalin hankinta- ja levittämistyöhön. Raamatut, evankelioimiskirjat, videot, evankelioimis- ja infokäyntikortit nettisivuista, tv-kanavista jne. PG 17 87 90-2 Viite: Pakolaiset Sinäkin voit olla suuressa mukana!
2 UY 1/2017
..
..
S I S A L2T01O7
NRO 1 SIVU 8:
PÄÄKIRJOITUS: ANTAMISEN ILO
SIVU 16
PIRJO SJÖBERG LÖYSI JEESUKSEN UUDELLEEN
SIVU 10:
AJANKOHTAISTA: RAAMATUN OPISKELU SAA OLLA ILOISTA! SIVU 12:
RAULI LEHTONEN: MITEN PALJON OLEN OIKEASTAAN UHRANNUT HERRALLE?
SIVU 22
SISKON JA MERVIN ELÄMÄSSÄ EI OLE NÄKYVISSÄ PETTYMYSTÄ JUMALAAN
SIVU 21:
PELKÄSIN SAIRAUTTA JA KUOLEMAA SIVU 27:
KYNÄEVANKELISTA: ELÄMÄSI LAHJA JUMALAN KÄYTTÖÖN
SIDAN 30
MIKA & CAMILLA SPRIDER LJUS I NORDKOREA
VASTAAVATOIMITTAJA: TIMO HAKKARAINEN, 070-754 24 26 TOIMITUSSIHTEERI: TIMO PELLINEN, 073-953 11 60 ART DIRECTOR: JONAS PÄIVÄRINTA, 076-028 43 36 TILAUSTENHOITAJA: MAIRE LEPPIOJA, 070-092 65 57 MAIRELEPPIOJA@GMAIL.COM
UUSI YHTEYS ON RUOTSINSUOMALAISTEN HELLUNTAISEURAKUNTIEN YHTEYSLEHTI. 34. VUOSIKERTA
100-TUKIRENGAS - VOIT TUKEA LEHDEN ILMESTYMISTÄ 100 KR VUOSIKERTA TILILLE PG 178790-2, MERKINNÄLLÄ ”100-TUKIRENGAS”.
VUOSIKERTATILAUS - VOIT TILATA NELJÄ KERTAA VUODESSA ILMESTYVÄN UY-LEHDEN RUOTSISSA 160 KR JA SUOMEEN 210 KR. TOIMITUKSEN OSOITE: UUSI YHTEYS c/o BORÅS FINSKA PINGSTFÖRSAMLING KUNGSGATAN 58, 50335 BORÅS SÄHKÖPOSTI: TOIMITUS@UUSIYHTEYS.SE KOTISIVU: WWW.FINSKAPINGST.ORG SVERIGES FINSKA PINGSTSTIFTELSE ISSN 0282-5643 PG: 17 87 90-2 IBAN: SE3195000099603401787902 BIG: NDEASESS MATERIAALI SEURAAVAAN LEHTEEN 10. HUHTIKUUTA 2017 MENNESSÄ.
3 UY 1/2017
U U T H A A S P S TA OME SU
Suomi 100 vuotta Onnittelut Suomelle ja suomalaisille! Miten paikkakunnallasi tai seurakunnassasi näkyy ja kuuluu Suomen tasavallan 100-vuotisjuhla? Anna palautetta kuvilla ja tekstinä toimitus@uusiyhteys.se. Kiitos!
Suomessa Hyvä Sanoman –lehden tavoitteena miljoona kotia Jos rohkeimmat visiot toteutuvat, ensi syksynä jopa miljoonan kodin postilaatikkoon kolahtaa Hyvä Sanoma -lehti. Lehtien jakelu on osa helluntaiseurakuntien itsenäisyyden juhlavuoden Parasta Suomelle -hanketta, jonka päämääränä on välittää evankeliumi kahdelle miljoonalle suomalaiselle. Mukaan on lähtenyt yli 170 helluntaiseurakuntaa, ja lehtiä on tähän mennessä tilattu noin 450.000 kappaletta. Lähes puolet tavoitteesta on siis saavutettu, mutta petrattavaa on vielä. Hyvä Sanoma ry:n toiminnanjohtaja Janne Lahti kertoo, että hiljattain avatulla parastasuomelle.fi-kampanjasivulla voi reaaliajassa seurata tavoitteen täyttymistä. Sivulla on myös kartta, josta voi tarkistaa oman lähialueen tilanteen. Seurakunnat voivat vielä kevään aikana kasvattaa tilaustensa määrää, mutta osallistuminen on mahdollista myös yksityishenkilöille. Hintaa yhdelle lehdelle tulee 49 senttiä. – Jos joku haluaa lahjoituksellaan varmistaa, että jokin tietty alue saa lehdet, se on mahdollista, Janne Lahti sanoo. Myös Ruotsissa muutamat paikkakunnat
4 UY 1/2017
ovat mukana kampanjassa kuten Eskilstuna ja Borås.
RKK-ohjelmalla yli 100.000 eri kuuntelijaa viikossa – Viikoittain Suomessa ohjelmaa kuuntelee varovaisen arvion mukaan 100 000–150 000 eri ihmistä. Mobiilisovellusta on ladattu yli 20.000 kertaa. Se kertoo, että ohjelmalla on iso merkitys kuuntelijoille, toteaa Sansan mediakehitysjohtaja Ilkka Kastepohja. Hän on ollut mukana ohjelman suunnittelu- ja kehitystyössä alusta asti. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaa kuuntelevat eri kirkkokunnista ja taustoista tulevat, eri-ikäiset ihmiset: – Kuuntelijapalautteen perusteella tiedämme, että kuuntelijoissa on poliitikkoja, professoreita, johtajia, televisiosta tuttuja sekä aivan tavallisia kansalaisia. Heitä yhdistää halu tuntea Raamatun Jumala ja kristinuskon sisältö, Ilkka Kastepohja sanoo. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmasarjan neljäs tuotantokausi pyörähti käyntiin joulukuussa 2015. Jokainen tuotantokausi kestää noin viisi vuotta ja koostuu 1434:stä puolen tunnin ohjelmasta, jota radioidaan
viitenä päivänä viikossa. Ohjelmassa teologian lisensiaatti, diplomikielenkääntäjä Jukka Norvanto opettaa Raamattua lähes jae jakeelta. Ruotsissa on muutamia paikkakuntia, missä ohjelmat on kuunneltavissa närradion taajuuksilla ja tietenkin myös netissä osoitteessa sansa.fi tai mobiilisovelluksella.
Kysy Kristianilta Kristian Närva on uskonnon ja historian opettaja. Lähetä kysymyksesi hänelle! www.finskafiladelfia.se
UHRI, KYMMENYKSET, KOLEHTI? Kysymys: Mitä eroa on tarkalleen Kymmenyksillä, uhrilla, kolehtilla, ropo, kiitosuhri,lupausuhri (löfte) yhteysuhri, ruokauhri,vapaaehtoinen lahja, Ja missä kaikissa paikoissa raamatussa puhutaan näistä, joissa Jumala antaa lupauksensa, siunauksensa… Tiedän että näin on, mutta just nyt en löydä…? Vastaus: Tästä tulisi tosi pitkä teksti, jos kävisin kaikki uhrit tarkalleen läpi. Uhreista voit lukea 2-5 Mooseksen kirjoissa, jossa varsinkin 3 Mooseksen kirja puhuu paljon uhreista. Uhreilla on eri merkitys yhteysuhrilla hlutaan yhteyttä Jumalaan, kiitosuhrilla kiitetään, sovitusuhrilla sovitaan synnit j.n.e. Uhrilla näytetään että
ollaan tosissaan. Uhri oli usein verinen, koska eläin tapettiin, jos ei ollut kyse ruokauhrista. Uhri tuntui ja se maksoi ja sitä ei tehty kevyesti. Jeesuksen kuolema ristillä täytti Mooseksen uhriasetukset, ja meidän ei tule enää uhrata että pääsisimme Jumalaa lähelle, vaan riittää että hyväksymme Jeesuksen uhrikuoleman. Jeesus täytti lain. Kymmenykset ovat sitä että annetaan 10% tuloista Jumalalle. Klassinen teksti kymmenyksistä on Malakia 3:6-12. Kymmenykset eivä suoranaisesti ole osaa uutta liittoa, koska Jeesus haluaa 100% rahoista, ja elämästä. Kristityt ovat kuitenkin alusta asti tähän päivään
maksanut kymmenyksiä, koska siihen sisältyy suuri siunaus. Kymmenysten maksaminen on hyvä tapa testata Jumalan luotettavuutta. Kolehtissa jotkut maksaa osan kymmenyksistä, ja jotkut uhraa niin että tekee kipeetä. Se tapahtuu yleensä Jumalanpalveluksessa. Se on sama asia kun vapaaehtoinen lahja, mikäli se suunnataan Jumalalle. Minulle antama lahja sen sijaan ei ole uhri. 1 Kor. 16:1-4 kertoo rahankeräyksestä. Ropo oli pienin rahayksikkö Rooman valtakunnassa. Se oli kuparista tehty. 128 Ropoa (tai lanttia Raamattu kansalle käännöksen mukaan), oli yksi denari. Denari oli työläisen päiväpalkka.
ANTAMISEN LAHJA Kysymys: Mikä on antamisen lahja? Vastaus: Antamisen armolahja mainitaan Room. 12:8: ”Se, jolla on kehoittamisen lahja, kehoittakoon. JOKA ANTAA, ANTAKOON VILPITTÖMÄSTI. Joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti. Joka harjoittaa laupeutta, tehköön sitä iloiten.”
Tämä on ainoa kohta Raamatussa missä tätä armolahjaa mainitaan, eikä tässä selitetä sitä. Tämä menee siis spekulaation puolelle. Antamisen lahja ei kuitenkaan ole kymmenysten antamista, tai yleensäkään uhraamista, kolehtia. Rahaa voi tietenkin antaa, jos on tämä lahja, mutta lahja ei rajoitu rahan antamiseen, vaan
kaikkea mahdollista voi antaa, ei vain materiaalista asioita, vaan esimerkiksi aikaa ja tukea. Tätä lahjaa, kuten tietenkin kaikkia muita lahjoja, tulee käyttää vilpittömästi, ei laskelmoivasti. Siis että ei anna että saisi mitään takaisin millään tavalla. On kuitenkin niin että antaessa saa, jos ei muuta niin iloa.
5 UY 1/2017
Ö K Ä MIN NE? AH TEKSTI:
Uusi Testamentti puhuu paljon ja varoittaa ahneudesta. Monissa syntiluetteloissa ahneus rinnastetaan kaikkein karkeimpiin synteihin, kuten aviorikos, varkaus ja juoppous, ja sanotaan, että ahneus on epäjumalanpalvelusta. Paavali kirjoittaa Timoteukselle: ”Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri”, 1 Timoteuskirje 6:10. Joskus kuulemme sanottavan, että ”raha on kaiken pahan juuri, mutta raha itsessään ei ole hyvä eikä paha”. Ahneus on epäjumalanpalvelusta ja Jeesus sanoo: ”Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa”, Luukas 16:13. Novum, Uuden Testamentin selitysteos, sanoo tämän jakeen kohdalla: ”Kun raha ottaa valtaansa ihmisen ja hallitsee häntä, se myös tuhoaa hänet”. Paavali antaa lupauksen niille, jotka tahtovat rikastua: ”Ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen”, 1 Tim 6:9. Jokainen meistä tuntee varmaan
6 UY 1/2017
KONEN K U A S I JUHAN
jonkun ahneen henkilön, harva meistä myöntää, että minä olen ahne! Mitä Raamattu opettaa meille siitä mitä ahneus on? Luukkaan 12. luvussa kerrotaan miehestä, joka pyysi Jeesusta sanomaan hänen veljelleen, että tämä jakaisi hänen kanssaan perinnön. Aivan normaali ihmisten elämään kuuluva asia. Minä haluan sen mikä minulle kuuluu ja mihin minulla on oikeus. Mutta Jeesus näki tässä ahneuden ja sanoi, ettei ihmisen elämä riipu hänen omaisuudestaan, vaikka sitä ylenpalttisesti olisi. Toinen esimerkki löytyy Hebrealaiskirje 13:5: ”Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on, sillä hän itse on sanonut: ”En minä sinua hylkää enkä sinua jätä”. Vuoden 1992 käännös sanoo: ”Älkää juosko rahan perässä!” Siis, jos minä en tyydy siihen mitä minulla on, minä olen ahne! Voisi ajatella, että ihminen, jolla on paljon rahaa, olisi hyvin tyytyväinen. Eräältä dollariruhtinaalta kysyttiin
kerran: ”Kuinka paljon ihmisellä pitäisi olla rahaa, että hän olisi tyytyväinen?”. Vastaus oli: ”Vähän lisää!”. Jumalan valtakunnan työn rahoitus Evankeliumin ”vesi” on ilmaista, mutta pumppaaminen maksaa. Varmaan monet ovat törmänneet tähän, että varojen puute on ollut esteenä monelle hyvälle asialle. Helluntaiseurakuntien työhän perustuu suurelta osin vapaaehtoisiin lahjoihin. Monet seurakunnat kamppailevat taloudellisten vaikeuksien kanssa. Vanhan Testamentin lakiliiton aikana kulut peitettiin kymmenyksillä, joita kansa toi ja jotka laki vaati. Jo ennen lain antamistakin kymmenysten antaminen oli käytössä. Aabel toi Herralle uhrilahjan laumansa esikoisista, Aabraham antoi kymmenykset, samoin Jaakob. Täytyykö meidän Uudessa liitossakin maksaa kymmenykset? Joku ehättää jo sanomaan: Kymmenyk-
>> Raamattu opettaa meille säännöllisyyttä ja määrätietoisuutta, ei elämään tunteitten mukaan.
set eivät kuulu uuteen liittoon! Uudessa liitossa ei todellakaan ole mitään ”täytyy”, vaan kaikki on vapaata ja armoa. Se mikä ei ole armon ja rakkauden vaikuttamaa, on vailla mitään arvoa! Kuinka työ sitten rahoitetaan? Uuden Testamentin aikanakin oli erilaisia käytäntöjä: Sakkeus antoi 50%, köyhä leski antoi 100%. Mikä sinusta olisi sopiva prosenttimäärä? Antavatko kymmenysten vastustajat yleensä enemmän vai vähemmän kuin 10%. Uhritilastot osoittavat, että huomattavasi vähemmän! Minkä mukaan meidän tulee sitten antaa tuloistamme Jumalalle? Senkö mukaan miltä tuntuu? ”Nyt oli niin hyvä kokous, että annanpa satasen, nyt taas oli niin kuiva kokous, että empä annakaan kuin kakskymppisen.” Raamattu opettaa meille säännöllisyyttä ja määrätietoisuutta, ei elämään tunteitten mukaan. Jos kaikki seurakuntalaiset alkaisivat nyt antamaan kymmenykset, taloudelliset vaikeudet loppuisivat tähän! ”Mutta eihän uudessa liitossa tarvitse antaa kymmenyksiä”, sanoo joku. Mikä systeemi sitten voisi olla enemmän sään-
nöllinen ja määrätietoinen? Minusta selvin kohta siitä, että kymmenysperiaate on siirretty uuteen liittoon, on 1 Korinttilaiskirje. 9:13-14: ”Ettekö tiedä, että ne, jotka hoitavat pyhäkön toimia, saavat ravintonsa pyhäköstä, ja jotka ovat asetetut uhrialttarin palvelukseen, saavat osansa silloin kuin alttarikin? Samoin myös Herra on säätänyt, että evankeliumin julistajan tulee saada evankeliumista elatuksensa.” Mitä tarkoittaa: “Samoin myös Herra on säätänyt”? Tietysti sitä, että lakiliiton aikana leeviläiset saivat elatuksensa kymmenyksistä ja samoin evankeliumin julistajat saavat palkkansa niistä kymmenyksistä, joita seurakuntalaiset nyt antavat. Mikä on suurin este, etten antaisi kymmenyksiä? ”No, minähän olen niin köyhä!” Voisimme todeta, että kymmenykset eivät koskaan ole köyhdyttäneet ketään, päinvastoin siitä seuraa Jumalan siunaus, niin kuin Herra jo profeetta Malakian kautta lupaa. Kunnioitettu raamatunopettaja Tarmo
Pohjala sanoi aikoinaan, että hän on niin köyhä mies, että hänellä ei ole varaa olla antamatta kymmenyksiä! Kenen omia me olemme, kenen ovat meidän omaisuutemme ja rahamme, mitä meillä on, jota emme olisi lahjaksi saaneet? Eikö toisen omaisuutta olekin paljon helpompi antaa, kuin omaansa? Kun teen itselleni selväksi selkäydintä myöten, että 10% tuloistani kuuluu Jumalalle, silloin on kymmenysten antaminen jo huomattavasi helpompaa! Tätä ei pidä ottaa lakina. Paavali kirjoittaa 2 Kor. 8. luvussa siitä mitä Jumalan armo on vaikuttanut Makedonian seurakunnissa, niin että he jopa yli voimiensa alttiisti antoivat runsaita lahjoja! Saakoon Jumalan armo avata meidän lompakkomme niin, että armon evankeliumi voimallisesti leviää aina maailman ääriin asti! Ettei vain kymmenysten antamisen suurin este olisikin ahneus?
7 UY 1/2017
:)
ANTAMISEN ILO
8 UY 1/2017
.. ..
paakirjoitus Maamme tunnettu poliitikko sanoi taannoin: ”Det är häftigt att betala skatt.” En tiedä oliko hänellä muuta mielessä kuin ohjata valtion verokirstuun suuremmat rahavirrat vai olisiko hän peräti muistanut Herramme ja Vapahtajamme sanat: ”Autuaampi on antaa kuin ottaa.” Tiedä häntä. Poliitikkojen toimet synnyttävät valitettavan usein epäilyksiä oikeista vaikuttimista, mutta niille sanoille mitä Jeesus on sanonut, löytyy katetta. Antaminen tuo suuremman ilon ja tyydytyksen kuin saaminen. Tätä Jeesus tarkoitti. Näemme sen Jumalan päätöksessä lähettää oma poikansa maailman pelastukseksi. Tässä tuodaan silmiemme eteen äärimmäinen osoitus antamisen ylivertaisuudesta suhteessa ottamiseen ja itsellään pitämiseen. Jeesus ei ajatellut itseään vaan sinua ja minua. Näemme sen keskinäisten suhteiden toimivuudessa. Raamattu opettaa: ”Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne, antakaa anteeksi toisillenne, vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta.” Anteeksiantaminen asetetaan näin ollen oikeuksista kiinnipitämisen edelle. Syytön astuu esiin ja tekee ensimmäisen aloitteen antamalla anteeksi. Se on autuaampaa kuin odottaa toisen katuvaa mieltä. Antaminen on jumalallista. Löydämme lukuisia esimerkkejä siitä kuinka myös rahallinen antaminen on Jumalasta lähtöisin. Kymmenykset, uhrit ja annit ovat tuttuja termejä Raamattua tunteville. Meille on tuttua, että seurakunnan tilaisuuksissa kerätään kolehti, uhrilahja Jumalan valtakunnan työhön. Kolehdin kerääminen jumalanpalveluksissa on vanhaa perua. Joko rahana tai kuten se monissa maissa vielä esiintyy luontaistuotteiden antamisena. Vihanneksia, hedelmiä, kananmunia ym. Jotkut ovat sitä mieltä, että kymmenysten antamista ei voi vaatia tänä päivänä. Se on totta. Vaatia ei voida. Mutta myös se on kiis-
taton Raamatun totuus, että kymmenysten antaminen on edelleen voimassa jumalallisena ohjeena Jumalan valtakunnan työn menestymisen ja – itsemme tähden. Jeesus sanoi sen selvästi: ”Voi teitä… te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta.” Jeesus on kiistattomasti kymmenysten antamisen linjalla ja siihen tulisi meidänkin harjaantua. Apostoli Paavali käsittelee opetuskirjeissään paljon raha-asioita ja antamisen periaatteita. ”Joka niukasti kylvää, se niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se runsaasti niittää.” Rikkaus ei ole paha asia, mutta Paavali varoittaa sen kavaluudesta: ”Rahanhimo on kaiken pahan alkujuuri. Rahaa havitellessaan monet ovat eksyneet pois uskosta ja tuottaneet itselleen monenlaista kärsimystä.” Edelleen hän antaa rikkaita koskevan hyvän yleispätevän ohjeen joka on hyödyllinen noudatettavaksi myös nykyään: ”Kehota heitä keräämään rikkaudekseen hyviä tekoja ja jakamaan anteliaasti omastaan muille.” Eli, jos meille siunaantuu varallisuutta, sen oikea käyttökohde on jakaa siitä muille. Rikkaus itsessään on aina tyytymätön. Se ei koskaan saa tarpeekseen. Näin ollen rikkauden lisääminen ei ole sisäistä tyydytystä tuova suunta. Mutta omaisuuden ja varallisuuden jakaminen on. On onnellisempaa antaa kuin pitää itsellään. Kymmenysten antaminen on maksimaalisen oikeudenmukainen tapa tehdä jokaisesta ihmisestä onnellinen. Me annamme sen mukaan kuin meillä on. Köyhä voi olla antaessaan yhtä onnellinen kuin rikas. Rikkaan summa on suurempi kuin köyhän, mutta sisäinen antamisen ilo on molempien osana. On syytä painottaa myös, että missään kohdassa Raamattua ei sanota, että kymmenysten antaminen ei koskisi vähävaraisia.
Köyhän lesken kaksi ropoa, jotka hän antoi temppelirahastoon, ovat kuvaavin esimerkki. Jeesukselle ei näyttänyt ollenkaan olevan tärkeintä se, että uhriarkkuun olisi lesken toimesta kilahtanut paljon rahaa vaan se, että hän omalla esimerkillään oli valmis astumaan sille alueelle, jolloin omat tarpeet väistyvät kokonaan taka-alalle. Hän antoi kaikkensa, jopa ”puutteestaan”. Varoillamme me tuemme Jumalan valtakunnan työtä niin, että Sanomaa Jeesuksesta voidaan julistaa kaikkialla. Näin ollen antaminen on konkreettista osallistumista hengelliseen työhön. Mutta antaminen on siunaukseksi myös meille itsellemme. Jumala on antanut meille luvan koetella Hänen uskollisuuttaan antaessamme Hänelle. Monet ovat ne miehet ja naiset jotka ovat tulleet siihen lopputulokseen, että lähtiessään säännölliselle antamisen tielle, he eivät ole köyhtyneet vaan sen sijaan kokeneet Jumalan ihmeellistä huolenpitoa myös taloudellisesti. Tiedän tapauksia jolloin päinvastainen ilmiö on nähtävissä. Kun ei uskalleta luottaa Jumalan sanaan vaan otetaan ensin itselle se mitä kulloinkin tunnutaan tarvitsevan, oma talous yskii jatkuvasti. Varat eivät millään tahdo riittää. Jumalan siunauksen tie on siinä, että olemme kuuliaisia Hänen sanansa opetuksille. Jumala ajattelee meidän parastamme antaessaan ohjeet antamisesta. Siihen kannattaa luottaa.
>>
Timo Hakkarainen on Tukholman Finska Filadelfian johtava pastori. Hän on myös UY-lehden päätoimittaja. timo@finskafiladelfia.se
9 UY 1/2017
a t s i a t h k ajan
RAAMATUN OPISKELU SAA OLLA ILOISTA! TEKSTI JA KUVAT: TIMO T. PELLINEN
Boråsissa on jo useamman vuoden ajan toteutettu keskustelevaa opiskelupäivää nimellä ”RaamattuTorstai”. Kerran kuussa on kokoonnuttu yhteen, avattu Raamatut ja vietetty päivä yhdessä ennalta sovitus teeman ympärillä. Yhdessäoloon kuuluu tietenkin ateriayhteys. Palautettakin on tullut monenlaista: - Tämä on ollut minulle tärkeää uudelleen juurtua Jumalan sanaan. Kauan aikaa sitten kuultuja asioita on hyvä kerrata. Tässä ihan kuin ”vahingossa” usko Jeesuksen vahvistuu. - Minulla on samalle päivälle kampaaja, mutta minunhan oli pakko se perua ja ottaa uusi aika, koska opiskeli on minulle niin tärkeää. Raamattu on avautunut ihan uudella tavalla. Raamatun opetus ja opiskelu on yksi tärkeimmistä työmuodoista seurakunnan
10 UY 1/2017
keskellä. Sunnuntain jumalanpalveluksien yhdetessä Raamatun opetus toimii omalla tavallaan usein yksisuuntaiseksi puhujalta kuulijalle. - Kuukausiohjelmassa on useissa seurakunnissa myös muunkin tyyppisiä kokoontumisia, jolloin opetusohjelma voi muodostua hyvin pirstaleiseksi. Henkilökohtainen oivaltaminen Kristityistä todetaan usein, että he ovat ”yhden kirjan kansaa”. Raamatun säännölliseen lukuun on monenlaisia lukuoppaita. Yksi periaate on alkaa Raamatun ensimmäiseltä sivulta ja päättää viimeiseen. Yksi mielenkiintoinen tapa on lukea Raamattua läpi kronologisen järjestyksen mukaisesti. - Omassa oloissa, kun olaan ja jos Raamatun lukemisesta on pitkä aika tai on kyseessä ensimmäinen kerta, on hyvä
neuvo alkaa toteutella aloittamalla Luukkaan evankeliumista ja jatkaa Apostolien tekoihin. - Kirjoittaja on sama ja alkuperäinen kohde oli ”pakanat”, joihin mekin hyvin sovellumme. Raamattu on itse asiassa kirjojen kirjasto sisältäen peräti 66 kirjaa. Tämän lisäksi on ottaa muuta lähdekirjallisuutta, joka avaa Raamatun maailmaa. - Eräs lähetyssaarnaaja antoi neuvon: ”Lue asiakokonaisuus tai Raamatun paikka 20 kertaa, jotain tausta materiaali kuten vaikka Novumin selitys asiasta 20 kertaa. Rukoile vielä päälle 20 kertaa, silloin Sana tulee ”lihaksi” sinun sydämeesi. Maistuu Raamattu ja lounas Päivän kokoontuminen alkaa kahvilla ja kuulumisten kertomisella. Se on tärkeä osa keskittymisenä varsinaiseen Raama-
>>
Raamatun opiskelu voi olla iloista ja oivaltavaa. Se voi olla innostavaa. Kyselijä löytää vastauksia elämän perusvalintoihin, tutkija saa sanojen sisällöstä uusia näkökulmia
tun opiskeluun. Oppilaat ovat saaneet etukäteen tiedon jokaisen kerran aiheesta ja ovat voineet valmistautua. Viime syksystä lähtien on yhteisenä oppikirjana käytetty Mauri Viksténin kirjaa ”Terveen opin pääpiirteitä”. Jokaista luentoa vetää vastuuhenkilö, mutta varsinainen periaate on keskusteltavuus. Jokaisella on mahdollisuus osallistua kommentoimalla ja esittämällä kysymyksiä. Aina ei ole valmiita ratkaisuja eli vastaksia etsitään yhdessä. Tähän mennessä opettajina ovat toimineet Juhani Saukkonen, Osmo Pakarinen ja Timo Pellinen. Oppilaat ovat saaneet myös luentomonisteen pääotsikoilla päivän aiheista. Tärkeä osa kokonaisuudessa on yhteinen lounas, välillä pitsat naapurista tai vaikka itse valistettu soppa. Seurakuntien toiminnassa kirkkokahvit ja ruokailut, matkat tai leirit ja grillaamiset ovat
tervetulleita tutustumisen apuvälineitä. Yhdessä opiskeleminen Työntekijöille oma Vikstén Viime syksyn Työntekijäpäivillä Gräfsnäsissä tutustuttiin Mauri Viksténin 1980 ilmestyneeseen kirjaan ”Terveen opin pääpiirteitä”. - Kirjan sai liki 70 kymmenistä helluntaiseurakunnista tai ryhmistä. Vaihtoehtoisesti oli saatavana myös Juhani Kuosmasen ”Raamatun opetuksia”. Ensimmäiseen painokseen verrattuna nyt 2016 ilmestynyt toinen painos on saanut päivityksenä tervetulleen lisän. Viksténin viittaukset satoihin raamatunkohtiin on avattu ja luettavissa suoraan kirjan sivuilta. Näin luettavuus on parantunut. - Eräs palaute oli kiinnostava: Luin heti Viksténin kolme kertaa ja vaimokin Kuosmasen kaksi kertaa.
11 UY 1/2017
raulinni kolum
>> Mitkä asiat tekevät meidän mielemme iloiseksi? Pystymmekö kiittämään siitä, että voimme uhrata aikaamme Kristukselle, tai varojamme?
MITEN PALJON OLEN OIKEASTAAN UHRANNUT HERRALLE? Joskus olen pysähtynyt ajattelemaan Magdalan Mariaa ja hänen alabasteripulloansa ja sen hyvältä tuoksuvaa voidetta. Miksi hän uhrasi koko sen sisällön yhdellä kertaa – eikö pieni osa olisi riittänyt Jeesuksen voitelemiseen? Eikö huone olisi täyttynyt hyvällä tuoksulla vähemmästäkin? Olen myös miettinyt, miten suuri tuo uhraus oikeastaan oli arvoltansa?
ilman, että minun tarvitsi ottaa opintolainaa, niin kuin muut opiskelijatoverini. Mieleni kuitenkin säikäytti se tosiseikka, että olin lähes vuoden tehnyt työtä, enkä ollut muistanut maksaa Herralle kymmenyksiä tuloistani! Herra oli järjestänyt minulle työpaikan, ja kiitoksesi olin sitten varastanut Häneltä sen, mikä oli Jumalalle tarkoitettu!
Nämä seikat rupesivat minua askarruttamaan, kun olin saanut ensimmäisen ansiotyöni vuonna 1973 ja kun lähes vuotta myöhemmin rupesin laskeskelemaan pankkitililleni kertynyttä rahasummaa. Silloin omatuntoni heräsi syyttämään niin, etten koko yönä saanut nukuttua.
Muistan miten sunnuntain kokoukseen jäljellä olevat päivät tuntuivat niin pitkiltä, etten kunnolla malttanut odottaa. Enkä ilmeisesti milloinkaan ole kokenut uhratessani niin suurta kiitollisuutta ja iloa, kun sain korjata vuoden aikana kertyneet syntini yhteen ja antaa Herralle sen, mikä Hänelle kuului.
Kun ajattelen tätä, niin mieleeni tuli oma tilanteeni noin 40 vuotta sitten. Olisikohan Mariallakin ollut maksamattomia velkoja Vapahtajalleen? Halusiko hän tunnolleen rauhan antamalla Jeesukselle sen, mikä Hänelle kuului. Olihan Jeesus jo niin paljon antanut hänelle. Hengessään hän ehkä myös intuitiivisesti tunsi, että Herra tulevaisuudessa antaisi ehkä vieläkin enemmän uhraamalla itsensä kokonaan. Rakas lukijani, onko niin että sinullakin on vielä jossain kallisarvoista voidetta, jotain sellaista jota olet säilyttänyt ja sen kertymä ei ehkä enää olekaan mikään pikkuasia.
Markuksen evankeliumin 14:ssä luvussa kerrotaan, että Marian alabasteripullon voiteen arvo oli noin 300 denaria, eli noin 300 päivän palkan arvoinen (päiväpalkka oli niihin aikoihin noin denari). Maria oli siis kaapissaan säilyttänyt suurin piirtein
Viime viikolla kuulin Venäjän yhden suurimman herätysliikkeen johtajan kertovan, että 18 heidän seurakuntansa jäsentä on joutunut oikeuteen, koska he ovat levittäneet evankeliumia ja näin rikkoneet Venäjän uutta uskonnonlakia
Ihmeen kautta minulle oli tarjottu hyvä työpaikka Fristadin Lundbergin muovitehtaan laboratoriosta, jossa työskentelin. Tein siellä lauantait ja sunnuntait töitä, joista sain kuukauden palkan, vaikka työmääräni oli vain 9 päivää kuukaudessa. Näin pystyin opiskelemaan täyttä aikaa
12 UY 1/2017
300.000 kruunun arvoista voidetta. Sen hän siis käytti Jeesuksen voitelemiseen!
vastaan. Suurin osa heistä on saanut korkeita sakkoja. Samalla viikolla sain myös pitkän listan helluntaiseurakuntien jäsenten nimiä Keski-Aasiasta, jotka hekin ovat joutuneet pidätetyksi, tai sakotettaviksi. Eräät heistä olivat vanhuksia, jotka eivät ole pystyneet maksamaan sakkojansa. Uzbekinkielisen hengellisen kotikokouksen järjestämisestä voi saada noin 12.000 kruunun sakon. Näin kruununvouti on tullut heidän kotiinsa ja vieneet heidän jääkaappinsa ja sänkynsä. Kolmannelta sisarelta vietiin kattotiilet, joiden arvo vastasi maksamattomien sakkojen määrää.
kysymys onkin ehkä juuri se, miten paljon oikeastaan olemme uhranneet Hänelle? Onko se millään tavalla verrattavissa siihen, että Kristus antoi kaikkensa meidän edestämme – henkensä, että meillä rauha olisi ja että voisimme päästä iankaikkisesta elämästä osalliseksi.
>>
Rauli Lehtonen toimii pastorina Tukholman helluntaiseurakunnassa ja myös Ruotsin helluntaiherätyksen Euroaasia-valiokunnan puheenjohtajana. rauli.lehtonen@gmail.com
Mieleni herkistyi oikein kunnolla, kun kuulin, että pari näistä henkilöistä olivat iloinneet saadessaan kärsiä Jeesuksen nimen tähden. Mitkä asiat tekevät meidän mielemme iloiseksi? Pystymmekö kiittämään siitä, että voimme uhrata aikaamme Kristukselle, tai varojamme? Kaikkein vaikein
13 UY 1/2017
LÖYDÄ SEURAKUNTA
BORÅS Osoite: Kungsgatan 58 Tel: 033-130027 Web: www.finskapingst.se SUNNUNTAI, KLO 15.00 SUNNUNTAI, KLO 17.00 KESKIVIIKKO, KLO 18.30 PERJANTAI, KLO 19.30
GÖTEBORG Osoite: Redbergsvägen 19 Tel: 031-195569 Web: www.helluntaiseurakunta.org
VIIKOTTAINEN OHJELMA
JUMALANPALVELUS AMAZING SUNDAY RUKOUSKOKOUS AMAZING FRIDAY
Tule mukaan kuuntelemaan radiota 92,5 MHz tai netissä finskapingst.se
MA KE PE SU
klo 20 klo 11 klo 12 klo 11
TV-lähetys Öppna Kanalilla. Lähetyksen päiväpiiri Päivärukouskokous. Jumalanpalvelus.
ESKILSTUNA Adress: Smedjegatan 23 Tel: 016-15 59 81 Web: www.kotikirkko.se SUNNUNTAI, KLO 15.00 JUMALANPALVELUS TIISTAI, KLO 19.00 RUKOUSILTA PERJANTAI, KLO 18.00 SYKETTÄ ELÄMÄÄN ILTA
SÖDERTÄLJE Adress: Cederströmsgatan 9 Tel: 08-550 800 98, 0709-617 333 Web: www.finskapingst.com
TUKHOLMA Adress: Västberga Allé 9 Tel: 08-642 54 83 Web: www.finskafiladelfia.se
TI KE TO SU
SUNNUNTAI, KLO 11.00 JUMALANPALVELUS KESKIVIIKKO, KLO 19.00 ILTAKOKOUS PERJANTAI, KLO 19.00 NUORTEN ILTA
KLO 10.00 KLO 18.30 KLO 18.30 KLO 16.00
RUKOUS AAMU RUKOUKSEN JA YLISTYKSEN ILTA MAAHANMUUTTAJA SOLU JUMALANPALVELUS
TERVETULOA HENGELLISIIN TILAISUUKSIIN! www.finskapingst.org GISLAVED Köpmangatan 7 , Su klo 15, 073-5253201 askokosonen@hotmail.com
MARIESTAD Madlyckevägen 1, Su klo 15, Ti klo 18 www.mariestadpingst.se, puh. 0703405465
SUNDSVALL Rådhusgatan 37, Su klo 11, to klo 18, 073-0410394, s.lager@yahoo.se
GÄVLE Brunnsgatan 64, gavle.pingst.se,
MOTALA Drottningsgatan 15 A, Su klo 16.00, Tilaisuus ke klo 18, www.motala.pingst.se, 0705825184
SÖDERFORS Borgenkyrkan, Södra Esplanaden 13, 815 38 Tierp, La klo 14 päiväkokous ja Su klo 14 Romanian kieliset.
HAAPARANTA Torggatan 29, Su klo 14, Ke klo 18, 0922-650 042, www.haparadafiladelfia.se KATRINEHOLM Linneavägen 24 B, 0150-50632 tuomokursu@hotmail.com KÖPING Torggatan 7, Su klo 15.00, 0227-10511 www.kopingpingst.se, erkki.laukkanen754@gmail.com.
14 UY 1/2017
NORRKÖPING Dragsgatan 9 C, Su klo 14, www.norrkoping. pingst.se 0727- 405 550 PAJALA Masugnsvägen 14, 097-810 098 SANDVIKEN Torggatan 3, sandvikenpingst.se, 026- 258 111
TROLLHÄTTAN Strandgatan 22, Ti klo 18.30 rukous-ilta www.thn.netbless.net, 0520-755 38 UUMAJA Kungsgatan 83, Su klo 18.00 ja pe klo 19.00 070 5165186, saara.minkkinen@home.se VÄSTERÅS Almelundsg 2, Su klo 15, 021-17 19 00, www.vasteras.pingst.se
SINUAKIN RAKASTETTIIN
GOLGATALLA! Sinä ja minä, aivan jokainen ihminen, me tarvitsemme Jeesusta. Hän on tuki ja turva. Häneen voi luottaa, siksi tee parannus kääntymällä tietoisesti pois pahasta. Mistä on oikein kysymys? Usko, että Jeesus kuoli puolestasi ristillä ja nousi kuolleista. Apostolien teot 2:38 sanoo: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan”. Kutsu rukouksessa Jeesusta tulemaan elämäsi Herraksi. Raamattu vakuuttaa, että sanoillasi on merkitystä: ”Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva”. (Paavalin kirje roomalaisille 10:9) Kannattaa rukoilla paljon. Voit tehdä tästä oman rukouksesi. Tässä ajatuksia malliksi: ”Jumala, tiedän, että olen poikennut tahdostasi ja tarvitsen anteeksiantamustasi. Uskon, että annoit Jeesuksen kuolemaan puolestani. Tahdon kääntyä pois synneistäni. Kutsun nyt Sinut sydämeeni ja elämääni. Luotan ja uskon Sinuun ja tahdon ottaa Sinut vastaan Herrana ja Vapahtajana. Jeesuksen nimessä, aamen.” Nyt olet uuden elämä alussa. Jotta voisit syventää yhteyttäsi Jeesukseen, hyvä neuvo on tämä: Lue Raamattuasi päivittäin, jotta oppisit tuntemaan Kristuksen. Aloita Uudesta Testamentista, erityisen selvänä pelastussanoman sisältö tulee esiin Johanneksen evankeliumissa. Keskustele Jumalan kanssa rukouksessa. Ota yhteyttä yhteen tai useampaan uskovaiseen, joiden kanssa voit rukoilla ja joille voit kertoa edistysaskeleistasi
>> SILLÄ NIIN ON JUMALA MAAILMAA RAKASTANUT, ETTÄ HÄN ANTOI AINOKAISEN POIKANSA, ETTEI YKSIKÄÄN, JOKA HÄNEEN USKOO, HUKKUISI, VAAN HÄNELLÄ OLISI IANKAIKKINEN ELÄMÄ - JOH 3:16
ja epäonnistumisistasi. Tule seurakunnan jumalanpalveluksiin tai kokouksiin mukaan. Siellä missä puhutaan ylösnousseesta, syntiensovittaja Jeesuksesta, olet oikeassa paikassa. Yhteinen usko rakentaa ja virkistää. Lue Raamatusta kasteen merkityksestä (esimerkiksi Markus 16:16, Apostolien teot 2:38, Kirje roomalaisille 6:1-6). Anna uuden elämän sisällön, rakkauden ja huolenpidon säteillä myös toisiin ihmisiin sanoissa ja teoissa. Kerro Jeesuksesta muillekin. ”Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi” (Apt. 2:1-4). Vielä yksi vinkki: Jos sinulla on lisää kysymyksiä, katso mikä seurakunta on lähinnä sinua tämän lehden osoitteita palstalta sivulta 26. Voi tilata lukemista myös osoitteesta toimitus@uusiyhteys.se!
15 UY 1/2017
s u m o t r e k n a elam ..
..
PIRJO SJÖBERG LÖYSI JEESUKSEN UUDELLEEN! TEKSTI & KUVAT: TIMO T. PELLINEN
16 UY 1/2017
17 UY 1/2017
Pirjo: ”Jeesuksen uudelleen
löytyminen on iso kiitosaihe!” 18 UY 1/2017
>>
Uskonasiat eivät koskaan jääneet pois mielestäni, mutta avioero oli suurena syynä siihen, että jäin pois seurakunnan toiminnasta. En tuntenut ketään uskovaista, joka olisi eronnut ja tuntui tosiaan ”etten passaa enää seurakunnan kuvioihin”.
Uskon asiat ovat olleet läpi elämän Pirjo Sjöbergin mielessä. - Ne ovat pyhiä, Pirjo kertoo. Siirtolaisen tielle on mahtunut monenlaista. Ensin tultiin kokeilemaan, mutta sille tielle onkin jääty. On ollut kyse vähän seikkailusta, mutta ennen kaikkea työstä ja leivästä. - Kesti kuitenkin 40 vuotta, että hotellihuoneessa rukoilin: Anna Jeesus syntini anteeksi! Mikkelissä oli saarnaajana siihen aikaan Sulo Pärssinen. Hänen veljensä oli muuttanut Boråsiin perheensä kanssa ja tarvitsi lapsenpiikaa. Pirjo olin tuolloin 16-vuotias. - Sulo kysyi minulta, jos olisin kiinnostunut. Epäröin, mutta äiti rohkaisi ja sanoi, että jos et viihdy niin pääseehän sieltä takaisin. Niinpä päätin kokeilla siipiäni Ruotsissa. - Taka-ajatuksena oli myös opetella ruotsinkieltä ja pyrkiä kauppakouluun myöhemmin Suomessa. - Mutta kun tulin Boråsiin ja seurakunnan yhteyteen, jossa oli tosiaan paljon nuoria, en halunnutkaan lähteä takaisin. Pärssisen perhe muutti pois Boråsista ja äiti kirjoitti, että olisi hyvä, jos tulisin kotiin enkä jäisi yksin. - En vastannut hänen kirjeeseensä neljään kuukauteen! Halusin olla Boråsissa. Kun sitten sain aikaan kirjeen, ei hän pakottanut minua takaisin. Minulla oli
hyvä työpaikka ja asunto. Paljon ystäviä seurakunnassa. Otavan kylästä se elämä alkoi - Olen syntynyt lähellä Mikkeliä olevassa Otavan kylässä. Kasvoin seitsemän lapsen perheessä, kolmanneksi nuorimpana. - Äiti ja isä olivat uskovaisia, kaikkine vikoineen ja vaikeuksineen. Kun äitini odotti minua, isäni oli herätyksessä ja lupasi tulevan lapsen Jumalalle. - Olin oikein itsepäinen ja määrätietoinen mukula ja se tuotti vähän kitkaa sisarusten välillä. Rakastin koulunkäyntiä ja läksyjä. Otavassa oli hyvin aktiivinen rukouspiiri ja se muokkasi meitä jo aivan lapsuudesta asti. Lapsuuden kesien kohokohta Telttakokoukset, joita kutsuttiin siihen aikaan telttajuhliksi, olivat kesän kohokohtia samoin kuin nuorisoleirit Mynttilän kylässä Mäntyharjun lähellä. Nämä antoivat suuntaa Pirjon ja koko sisarusparven hengellisessä kehityksessä. - Kymmenen vuoden iässä päätin seurata Jeesusta. Mauri Liukkunen oli telttajuhlien puhujana ja hän ei unohtanut lapsiakaan. Luulen, että melkein kaikki Otavan kylän mukulat olivat noissa kokouksissa.
- Siellä polvistuin heinikolle ja kun Mauri kysyi halusinko seurata Jeesusta ja saada syntini anteeksi, vastasin myöntävästi. Ja siitä lähtien tiesin olevani Jeesuksen oma. 12-vuotiaana kävin kasteella leirin lopettajaiskokouksessa. - Tapa oli, että kun oli kastettu, niin sai ruveta laulamaan kuorossa, ensin Otavassa ja myöhemmin Mikkelin Helluntaiseurakunnan kuorossa, Pirjo Sjöberg muistelee. - Avioiduin 19-vuotiaana, Maranata seurakuntaan kuuluvan miehen kanssa. Saimme kaksi lasta ensin tytön, Pian, ja sitten pojan, joka sai nimekseen Paul. Avioliittoa kesti seitsemän vuotta, sitten erkanimme. - Uskonasiat eivät koskaan jääneet pois mielestäni, mutta avioero oli suurena syynä siihen, että jäin pois seurakunnan toiminnasta. En tuntenut ketään uskovaista, joka olisi eronnut ja tuntui tosiaan ”etten passaa enää seurakunnan kuvioihin”. En koskaan kieltänyt Jeesusta, uskonasiat olivat aina pyhäasia, mutta en elänyt niin kuin uskovaisen tulee elää. Jeesus löytyi uudelleen, se on kiitosaihe! Jeesuksen uudelleen löytäminen oli pitkä prosessi. Pirjo muistelee.
19 UY 1/2017
>>
Meni melkein 40 vuotta. Vertaan sitä usein Israelin kansan vaellukseen erämaassa, niskoitteleva kanssa kuivassa erämaassa. Sitä se oli minulle hengellisesti.
- Pojan menetys 26 vuotta sitten oli tietenkin yksi puhuttelu Jumalalta, mutta en ollut vielä silloin valmis. Monesti ajattelin sitä oman isäni lupausta ”tämän lapsen annan Jumalalle”. Se vaivasi mieltä. - Meni melkein 40 vuotta. Vertaan sitä usein Israelin kansan vaellukseen erämaassa, niskoitteleva kanssa kuivassa erämaassa. Sitä se oli minulle hengellisesti. - Minulla oli kaikki hyvin muuten elämässä, hyvä aviomies, tytär perheineen ja paljon ystäviä. Mutta Jeesus puuttui. - Aloin lukea Raamattua, jollakin tavalla rauhoittaakseni sieluani. Kaikki oli päivän selvää mitä minun tulisi teh-
20 UY 1/2017
dä, mutta oli aina se kysymys: Ajattele, jos en pysykään uskossa ja möhlään itseni. - Matkustin paljon työmatkoja siihen aikaan. Siitä on nyt viisi vuotta, kun olin Katrineholmissa työmatkalla ja siellä hotellihuoneessa, lueskelin Raamattua. - Ja silloin tulin siihen päätökseen, että mitäs minä vastustan Jeesusta. Siinä istuessani rukoilin: Jeesus ota minut omaksesi ja anna syntini anteeksi. - Sen rauhan, jonka silloin tunsin, ei ole koskaan poistunut sydämestäni. Mieheni on suhtautunut uskoontulooni myönteisesti, hän ei ole vielä uskontiellä, mutta on jatkuvana rukousaiheenani samoin tyttäreni ja hänen perheensä.
Tulevaisuus on Herran kädessä - Haluan seurata Jeesusta. En ole evankelista, eikä minulle ole annettu puheenlahjoja, mutta rakastan laulamista, Kun päätin liittyä Boråsin Helluntaiseurakuntaan, halusin myös laulaa kuorossa. - Vähäosaisten auttaminen on myös lähellä minua. Siksi olen vapaaehtoistyössä LP-stiftelsen kahvilassa kerran viikossa.
Pelkäsin sairautta ja kuolemaa Marko Selkomaa sai 13-vuotiaana ihottuman, joka ei parantunut. Vaivasta seurasi sairauden ja kuoleman pelko. Pelot poistuivat, kun Marko rukoili ja tuli uskoon. Seuraavana aamuna ihottumakin oli parantunut. Marko Selkomaa kertoo olevansa tavallisen työläisperheen poika Varkaudesta. - Vanhempani käyttivät alkoholia viikonloppuisin ja riitelivät humalapäissään niin, että lähdimme karkuun. - Eräänä päivänä ollessani 12-vuotias vanhempani tulivat kotiin ja kertoivat tulleensa uskoon. - Vanhemmat raitistuivat, mutta Marko ei ymmärtänyt eikä arvostanut vanhempiensa uskoontuloa. - Pilkkasin, näyttelin kovista ja olin luokan naurattaja. Markon tietämättä äiti rukoili joka päivä vuoden ajan, että Jeesus pelastaisi Markon ja avaisi tämän silmät. Markon ollessa 13-vuotias joka puolelle hänen ihoaan ilmestyi ihottuma. Lääkäri ei saanut ihottumaa katoamaan.
- Pelkäsin sairautta ja pelkäsin kuolemaa. Olin sisältä niin pelokas ja tyhjä, että eräänä päivänä tullessani koulusta kotiin juoksin sohvalle itkemään. Markon äiti oli silloin kotona ja ymmärsi, mistä on kyse. - Äitini kysyi haluatko antaa elämäsi Jeesukselle. Nyökkäsin. Polvistuimme sohvan ääreen. Sanoin, että en osaa rukoilla. Äitini neuvoi, että rukoile vilpittömästi näillä sanoilla: Jeesus, tule mun sydämeeni. - En tuntenut suuria tuntemuksia. Mutta kun nousin rukouksen jälkeen ylös, tiesin, että olin tullut uskoon. Jumalan toinen ihme oli, että seuraavana aamuna ihottuma oli kadonnut. 13-vuotiaan Markon uskoontulosta on kulunut yli 30 vuotta. Nyt Marko kiertää ympäri Suomea ja ulkomailla kertomassa, että Jeesus Kristus on mahdollista löytää ja saada synnit anteeksi. - Rukoile sinäkin, että “Tule Jeesus mun sydämeeni!” Se toimi minun kohdallani.
Kuuleeko Jumala, jos puhun Hänelle? Rukouksen kuulemiseen liittyy monia Jumalan lupauksia. Jumala kuulee pyynnöt, jotka ovat hänen tahtonsa mukaisia. Jeesus sanoi vuorisaarnassaan: ”Pyytäkää, niin teille annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen pyytävä saa ja jokainen etsijä löytää, ja jokaiselle, joka kolkuttaa, avataan”, Matt. 7:7–8. Voit siis luottaa siihen, että Jumala kuulee jokaisen sanan, jonka hiljaa tai ääneen haluat hänelle sanoa. Kun puhut Jumalalle, vilpitön sydämen asenne on tärkeämpi kuin mitkään muotoseikat. Ihmisen tulee muistaa
osoittaa Jumalaa kohtaa kunnioitusta ja kiitollisuutta häneltä saamastaan avusta. Lukuohje aiheeseen Psalmi 50:15, 23. Haluaisin löytää yhteyden Jumalaan, mitä minun pitäisi tehdä? Raamattu osoittaa tien Jumalan yhteyteen. Siksi on tärkeää, että saat kosketuksen Jumalan sanaan. Se voi tapahtua Raamattua lukemalla ja hakeutumalla kuulemaan Jumalan sanaa, sillä ”usko syntyy kuulemisesta”, Room. 10:17. Sinun ei tarvitse tehdä mitään muuta kuin uskoa Jeesukseen Kristukseen ja ottaa hänet vastaan elämääsi. Silloin
synnyt uudesti Jumalan lapseksi, saat syntisi anteeksi ja pääset yhteyteen Taivaallisen Isäsi kanssa. Opastusta uskoontuloon liittyvissä asioissa voit saada tuntemiltasi uskovilta tai lähimmästä uskovien seurakunnasta. Nettiosoitteessa www.netmission.fi löydät paljon hyvää lisätietoa uskosta Jeesukseen, onko Taivas olemassa? Entä helvetti? Yhteystietoja löytyy ruotsinsuomalaisiin helluntaiseurakuntiin löytyy osoitteesta www.finskapingst.org tai sähköpostilla toimitus@uusiyhteys.se.
21 UY 1/2017
SISKON JA MERVIN ELÄMÄSSÄ EI OLE NÄKYVISSÄ PETTYMYSTÄ JUMALAAN TEKSTI: RAIJA KORKEAMÄKI
Eskilstunassa Smedjegatanilla kokoontuu Lähetyspiiri. Historiaa on jo vuodesta 1966. Työmuodolla on paikkansa. Kahvitellaan, jutellaan, jaetaan Sanaa ja tehdään käsitöitä, joita sitten myyjäisissä myydään lähetystyön hyväksi. Erikoista on myös se, että miehiä on mukana. Sisko Rintanen ja Mervi Lännenmäki ovat kumpainenkin olleet mukana jo vuosikymmeniä. Mervi Lännenmäki on Lähetyspiirin nuorimmasta päästä ja touhukas ihminen. Mervi on mukana myös seurakunnan monissa tehtävissä. - Tulin uskoon 1981 ja minut kastettiin toukokuun 20 päivänä 1982. Tytär kävi pyhäkoulua ja näin aloimme tutustua seurakuntalaisiin. - Uskon asiat olivat kuitenkin puhutelleet minua jo lapsuudessa. Uskovaisen äidin elämä puhutteli minua, Mervi kertoo.
22 UY 1/2017
- Kun aloin käydä seurakunnan tilaisuuksissa, ymmärsin, että minun oli tehtävä omakohtainen ratkaisu Herran puoleen. Ratkaisuni tein enkä ole katunut päivääkään. - Elämä Jeesuksessa on antanut minulle sisäisen rauhan. Se on myös auttanut minua elämäni vaikeissa tilanteissa, Mervi Lännenmäki todistaa. Tärkeää olla yhdessä uskovien kanssa - Lukemalla Raamattua tajusin, että sieltä löytyvät elämään ohjeet ja tien viitat. Mervi Lännenmäki on havainnut myös ihmis- ja ystävyyssuhteiden tärkeän merkityksen, joita kannattaa vaalia. - Minulle on ollut tärkeää myös yhteys uskonsisariin ja veljiin. Lähetyspiiri merkitsee minulle paljon ja saan näin tehdä lähetystyötä sieltä käsin. - Haluan sanoa sinulle lukijani, tule
Jeesuksen luokse, se kannattaa, sillä ”Jeesus on, tie, totuus ja elämä”. Lopulta menin helluntailaisten kokoukseen Sisko Rintanen on ollut mukana Lähetyspiirissä vuodesta 1966 siis aivan perustamisesta lähtien. Hän tuli uskoon myös samana vuonna. Sisko on edelleen mukana aktiivisena Lähetyspiiriläisenä, että laulamassa voimiensa mukaan seurakunnan kuorossa. - Tulin uskoon vuonna 1966. Olimme juuri tulleet Ruotsiin ja elämä täällä alkoi sujua. Mies sai töitä ja kaikki näytti hyvältä. - Kolme kuukautta myöhemmin äitini kuoli hyvin äkillisesti. Tämä oli minulle kauhea isku ja voin tosi huonosti. - Sitten tulin menneeksi helluntailaisten kokoukseen. Herra puhui minulle vakavasti ja kun kokouksen lopussa pyydettiin tulemaan esille rukoiltavaksi,
Katseeni kohotan
>>
Eskilstunan Lähetyspiiri on toiminut jo päälle 50 vuotta. Aikaisemmin nimi oli ompeluseura. Kuvassa osanottajia yhteiskuvassa.
minä tein sen. - Silloin koin ihmeellisen ilon ja rauhan sydämessäni. Tunsin, että nyt olin elämässäni saavuttanut sen mitä kaipasin. Sisko löysi paikan palvella seurakunnassa
RAIJA KORKEAMÄKI Täältä katseeni tahdon kohottaa ylös Taivaalle yli maan. Sinne väsynyt syömmeni halajaa, Siellä onneni vain mä saan. Yhä ylemmä henkeni kaipaa vaan. Sinne missä on Jumala. Sieltä tuska ja vaiva poissa on Siel on rauhani loputon. Täältä usein mä kaipaa päästä pois. Sinne missä vain rauha ois. Täällä maailman meri myrskyää. Siellä aina on kirkas sää.
- Liityin hyvin pian seurakunnan toimintaan ja aloin käydä ompeluseurassa eli nykyisessä Lähetyspiirissä. Menin mukaan myös kuoroon, koska halusin laulaa, joka on ollut aina suuri iloni ja lohtuni elämän aikana. - Herra on ollut hyvä. Olen saanut voimia ylhäältä jokaisena päivänä jaksaa elämää eteenpäin. - Haluan sanoa tämän lehden lukijoille, että kannattaa elää Herralle. Jos et ole vielä uskossa, käänny Herran puoleen hyvinä päivinä. Voi olla, että erään kerran tulevat pahat päivät tulevat, jolloin ratkaisujen tekeminen voi olla vaikeampaa. Jeesuksen siunaus olkoon elämäsi yllä!
23 UY 1/2017
RUKOUS PERHEIDEN JA LASTEN PUOLESTA RUKOUSTEKSTIT KOONNUT: HELENA PULKKINEN
Uskonrukous lasten elämän puolesta! Rakas Jumala, auta lapsiani suunnistamaan läpi elämän vaikeiden paikkojen – läpi ansojen, kuoppien, kompastuskivien, vertaispaineiden, mielitekojen ja houkutusten, läpi pelottavien paikkojen ja päätöksenteon alueiden. Rukoilen Sinua, pidä heidän sydämensä kääntyneinä Sinua kohti. Poista suomut heidän silmistään ja verhot heidän sydämensä edestä. Anna heidän etsiä Sinua kaikesta sydämestään. Minä sidon kaikki saastaiset henget ja pelon ja torjunnan henget heidän elämässään. Minä rukoilen, että Jumalan rakkaus ja rauha pääsee heidän sydämiinsä. Isä, kiitos Sinulle siitä, että asetat suojaavan aidan heidän ympärilleen. Kiitos,
24 UY 1/2017
että suojelet heitä ja päästät heidät kaikesta pahasta. Jeesuksen nimessä. Aamen.
Rukous pelokkaiden ja kapinallisten lasten puolesta Rakas Isä Jumala, Lapseni ovat eksyksissä ja vailla Sinun suojelustasi ja ohjaustasi. Sinun Sanassasi sanotaan: ”Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastus, niin myös sinun perhekuntasi”, Apt. 16:31. Herra, Sinun lupauksesi eivät koskaan muutu. Minä nuhtelen vihollisen tekoja lasteni elämässä ja nousen Jeesuksen nimessä kaikkia niitä linnoituksia vastaan, jotka vihollinen on kohottanut perhettäni vastaan. Varjele vielä pienet lapset kaikelta pahalta. Minä nousen vastustamaan kaikkia pahoja henkiä, jotka pitävät lapsiani
kahleissa, hämmennyksen vallassa, epäuskossa ja haluttomana alistamaan elämänsä Jumalan tahtoon. Rakkauden keinoin sidon heidän tahtonsa Jumalan tahtoon ja Jumalan Sanan totuuteen, jos se vain minusta riippuu. Kiitos, Sinulle, Herra, lupauksestasi, jonka olet antanut Matteuksen evankeliumissa 16:19, missä sanotaan, että ”kaikki, minkä me sidomme täällä maan päällä, on oleva sidottu Taivaassa, ja että kaikki, minkä me päästämme täällä maan päällä, on päästetty Taivaassa”. Minä julistan, että lapseni ja perheeni palvelevat Sinua. Isä, minä julistan, että minä pidän kiinni Sinun vapaudestasi enkä suostu, enää sotkeutumaan kahleiden ikeeseen niin kuin Galattalaiskirjeessä 5:1 sanotaan. ”Minä kiitän Sinua siitä, että olet vapauttanut meidät ja pe-
>> Rukous on kuin hengittämistä. Ihminen ei tule toi-
meen ilman rukousta. Seuraavassa on ajatuksia erään hyvin tärkeän asian puolesta. Se on perhe ja lapset. Tule mukaan rukoilemaan!
lastanut meidät veren kautta.” Jeesuksen nimessä. Aamen.
Lapseni saavat siunauksen ”Sillä Hän tekee lujiksi sinun porttiesi saavat; Hän siunaa sinun lapsesi keskelläsi”, Psalmi 147:13. Minun lapseni palaavat takaisin vihollisen maasta! Minulla on ihana toivo! ”Näin sanoo HERRA: Pidätä äänesi itkusta, silmäsi kyyneleistä, sillä sinun työstäsi on tuleva palkka, sanoo Herra, ja he palajavat vihollisen maasta. Sinulla on tulevaisuuden toivo, sanoo Herra: sinun lapsesi palajavat omalle maalleen”, Jeremia 31:16-17. Isä, ettei Jumalan Sana katoaisi lasteni suusta. ”Tämä on minun liittoni heidän kansansa, sanoo Herra: minun Henkeni,
joka on sinun päälläsi, ja minun Sanani, jonka minä suuhusi panen, eivät väisty sinun suustasi, eivät lastesi suusta eivätkä lasten lastesi suusta, sanoo Herra, nyt ja iankaikkisesti”, Jesaja 59:21.
Uskonjulistus Jeesuksen nimessä minä vastustan vihollista ja sen täytyy paeta luotani. Annan hallintavallan sinulle Vapahtajani Jeesus Kristus. Pidän kiinni yhteydestäni Kristukseen ymmärtäen Hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa. Sidon vihollisen teot, niin ettei hän pysty sekaantumaan minun ja perheeni elämään. Rukoilen Jeesuksen veren voimaa perheeni ylle ja julistan, että Jumala on antanut minulle voiman ja auktoriteetin vihollisen vallan yli. Mikään ei pysty
vahingoittamaan meitä. (Luuk 10:19) Alistan kaikki ajatukseni ja mielikuvani Kristukselle kuuliaisiksi. Ajattelen asioita, jotka ovat puhtaita ja hyviä. (Fil 4:10) Sinun Sanassasi julistetaan, ettet ”Sinä koskaan jätä, etkä hylkää meitä. Minä en pelkää enkä kauhistu, sillä Sinä olet minun apuni ja linnoitukseni. Sinä annat minulle voimaa ja lujitat minut vaikeuksia vastaa. Sinä kannattelet minua ja varjelet minua vanhurskautesi oikealla kädellä”. (Jes 41:10) Isäni, minä kiitän Sinua siitä, että rakastat ja pidät huolta perheestäni. Minä iloitsen uskollisuudestasi ja siitä, että Sinä rakastat meitä ehdoitta. Jeesuksen nimessä. Aamen.
25 UY 1/2017
JUMALAN SANAN NÄLKÄÄ SUNDSVALLISSA TEKSTI JA KUVAT: RAIJA LAGER
Noin viidentoista hengen ryhmä kokoontuu maanantai-iltaisin Helluntaiseurakunnan alasalissa lukemaan Raamattua ja keskustelemaan luetusta. Meneillä on Markuksen evankeliumi. Yhdessä luetaan yksi luku illassa ja välillä pysähdytään miettimään luettua. Minkä huomion teit luetuista jakeista? Mitä jakeet opettaa Jumalasta? Onko jakeissa jokin lupaus, haaste tai opetus jonka voin ottaa elämääni? Tarvitsenko jotakin muutosta elämässäni, tai mitä askelia minun tulisi ottaa, päästääkseni eteenpäin? Keskustelujen aikana nousee moni ahaa elämys, nyt ymmärrän mitä jae tarkoittaa. Lopuksi rukoillaan yhdessä, huomioiden Raamatun jakeissa olevia kehotuksia ja lupauksia. Tarkoitus on että yhdessä luettu luku vielä luetaan viikon aikana kotona uudestaan ja kirjoitetaan ylös
omat havainnot jakeista jotka erikoisesti puhuttelevat ja haastavat elämääni. Eräs veli sanoi kokeneensa kuinka Pyhä Henki kotona yksin ollessa, oli tehnyt eläväksi luetun Sanan paikan. Helmikuun lopulla saimme rukoilla yhden miehen puolesta, joka etsi pelastusta Jeesuksen sovitustyön nojaten. Hän oli käynyt seurakunnan tilaisuuksissa jo muutaman kerran ja nyt koki, että tarvitsen Jeesuksen anteeksiantoa ja yhteyttä elävään Jumalaan. Tammikuussa saimme kastaa kaksi nuorta jotka tahtoivat kokonaan seurata Jeesusta. Kastealtaaseen haudattiin vanha elämä ja vedestä noustessa noustiin uuteen elämään Jeesuksen kanssa. Raamattu on elävä kirja joka synnyttää uskoa. Elämän monet umpisolmut avautuvat Jumalan sanaa lukien, kun Pyhä Henki tekee Sanan eläväksi ja tuo toivon toivottomuuteen.
KARPPISTEN
ISRAELIN
MATKAILUN
PÄÄTÖSMATKA 29.10.-12.11.2017
26 UY 1/2017
”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Sanoohan Raamattu ettei yksikään joka häneen uskoo, joudu häpeään. Sillä jokainen joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.” (Room.10:9-11,13-14,17;)
29.10.-12.11.2017 15 pv/14 yötä Hinta: 1500€ + lento (esim. Norwegian). Puolihoito, 5 retkeä ja palvelurahat. Soita Railille +358500390050 sinicarpion@gmail.com
Kynaevankelista
Elämäsi lahja Jumalan käyttöön Keittiön pöydän toisella puolella istui Helvi Taponen. Olin Jyväskylässä haastattelemassa Kiinan ja Taiwanin lähetyssaarnaajaa, jonka aktiiviura oli siinä vaiheessa jo takana. Otin valokuvia, jotka aikanaan päätyivät myös Helvi Taposen kirjoittaman kirjan ”Kiinalainen matka” takakannen kuvitukseksi. Helvi alkoi tilittää ja puhui ”velan maksusta”. Hän selvitti kuinka me ihmiset olemme velkaa oman elämämme Kristukselle Golgatan sovitustyön tähden. Tuo keskustelu syöpyi nuoren miehen sisimpään ja soi siellä edelleen 30 vuoden jälkeen. En ole pitkään aikaan kuullut puheenvuoroja missä lähetyskandit (ehkä myös evankelistat, lapsityöntekijät, pastorit, vahtimestarit jne.) puhuisivat samalla ”palolla” elämänsä Jumalan palvelustyöhön asettamisesta. Se on olemista Jumalan käytössä juuri sellaisena kuin ihminen on ilman omia saavutuksia tai suoritusta. Nöyrällä asenteella ja ”velanmaksun” periaatteella. Tästä saattaa alkaa lopun elämää koskeva kilvoitus: Luonnetta muokataan, Jumalan sana avautuu ja sieltä löytyvät valtuutukset tehdä evankeliumin työtä. Läpi elämän kestävää oppimista ei tule aliarvioida eikä myöskään opiskelua. Joka päivälle Jumalalla on varattuna jotain uutta. Tästä kaikesta seuraa jotain hyvää, tyytyväinen mieli: Olen omalla paikallani!
”Kristuksen rakkaus vaatii meitä… eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.” - 2 Kor 5:14 Lauluntekijä sanailee: ”Kysytkö palvelushintaa? Kysytkö mikä kannattaa?”. Usein kuulee kysyttävä, että ”mikä se sellainen uskonto on, joka vaatii pukeutumisesi, ruumiisi ja rahasi?” Uskonto sen voikin tehdä, mutta ei usko Kristukseen! Se ei ole aivopesun tulosta, vaikka voikin olla joillekin helppo selitys ja tapa paeta omaa vastuuta. Usko Kristukseen on avain ja tahdon vapaaehtoinen valinta. Tässä lehdessä on puhutaan rahasta, ahneudesta, kymmenyksistä, uhrautumisesta. Ovatko nämä mennyttä ”kansanperinnettä” vai uskaliaitten ihmisten selvittämiä tapoja suhtautua Jumalan palvelukseensa. Lähtökohtaa ei voi kenellekään toiselle sormella osoittaa. Vapaaehtoisuus on tässäkin ja se menee ihmisen syntisyyden tunnustamisen kautta. Raamattu sanoo tähän tapaan: ”Joka ne (rikkomuksensa, syntinsä) tunnustaa ja hylkää, saa armon”. Tuo yksi sana on tärkeä. Oman syntisyyden tunnustaminen ei pitkälle
auta, jos sama meno jatkuu. Kun ja-sana tulee voimaan, vanha syntielämä hyljätään, ihminen pääsee ymmärtämään velanmaksun periaatteet. Tapasin vielä parin vuoden kuluttua Helvi Taposen. Sekin tapahtui Jyväskylässä aikana, kun kiinalaisia ravintoloita ei ollut koko maassa kuin siellä täällä. Helvi vei minut yhteen sellaisista ja tarjosi juhla-ateria. Samalla, kun söimme, hän evankelioi henkilökuntaa ja joka vuorotellen kävi tervehtimässä. Asennetta loppuun saakka. Viimein Helvin korotkin oli maksettu. Oheisessa kuvassa nuoria sisukkaita sinkkulähettejä 1940-luvun lopun Kiinassa. Vasemmalta oikealle Helvi Taponen, Hilja Nikkanen, Tyyne Hyysalo, Aira Kolkka ja Fia Kuitunen.
>>
Timo Pellinen on Boråsin Helluntaiseurakunnan johtava pastori ja UY-lehden toimitussihteeri. timotp@uusiyhteys.se
27 UY 1/2017
BORTGLÖMT JUDISKT RIKE I RYSSLAND TEXT: RAULI LEHTONEN
Artikelförfattaren Rauli Lehtonen har under en lång följd av år arbetat på olika platser inom f.d. Sovjetunionens vidsträckta område. Lehtonen har skaffat sig en bred kunskapsbas om skiftande förhållanden inom en för många sluten och okänd värld. Därigenom har Lehtonen, bl.a. via kontakter i Litauen, fått kännedom om ett märkligt judiskt rikes existens för över tusen år sedan.
28 UY 1/2017
För mer än 1000 år sedan fanns det ett judiskt rike, som troligen var ungefär 100 gånger större än dagens Israel. Det låg i det som idag utgör södra Ryssland och Kaukasien och gick under namnet Khazarien. I dag finns fortfarande en etnisk minoritet i Litauen, som kan kopplas till det riket – nämligen karaimerna.
misk och militär påverkan i området. Det blev ”stäppens imperium” och en kontinental bro för resande köpmän i området. De lyckades bevara goda relationer med den slaviska befolkningen, judar, kristna och även med muslimer, vars handelsresande både besökte dem och påverkade deras kultur och traditioner.
På 600-talet erövrade en turkisk stam de områden, som idag utgör de södra delarna av Ryssland. Inom loppet av några år blev det här folket känt som khazarerna och deras välde sträckte sig från Kaspiska havet till Svarta havet. Khazarien, som blommade ut för mer än 1000 år sedan, blev den största judiska staten som någonsin existerat. Under 200-års tid, från 700-talet till 900-talet, härskade kungar med hebreiska namn som Menasheh och Hanukkah. De ansåg sig härstamma från den bibliska stammen Simeon.
Någon gång under 700-talet bestämde sig khazarernas kung och ledarna för riket att lämna sin hedniska tro och anta en monoteistisk religion. Trots att köpmän från Östrom propagerat för kristendomens fördelar och handelsresande från Persien vädjat om en övergång till islam, bestämde de sig för ett annat val. Visserligen hade båda dessa religioner fått många anhängare från de breda folklagren, men kungligheterna och ledarna för folket bestämde sig ändå för att välja judendomen. Enligt historieböckerna skedde detta år 740 efter Kristus. Detta blir åter igen ett intressant exempel på hur judar vid olika tider influerat världen i alla möjliga sammanhang.
Troligen hade det bott judar i Kaukasien redan tidigare, då historiska dokument bekräftar att judar sökt sig till området efter tiden för den babyloniska fångenskapen. Det hävdas nämligen att judar från Kaukasien under sina besök vid påskhögtiderna i Jerusalem fick kontakt med den första kristna församlingen. Några av dem kom till tro och har troligen sedan bjudit lärjungar som Andreas, Bartolomeus och Taddeus att komma över och missionera i Kaukasien. Dessa var utsända av församlingen i Jerusalem, där Jesu broder Jakob, då tjänstgjorde som föreståndare. Den verksamhet, som dessa pionjärer från den första generationens kristna planterade, levde vidare och resulterade i att den kristna tron antogs som statsreligion i Armenien (301), Georgien (326) och i nuvarande Azerbajdzjan (325). Vid tiden för 600-talet erövrade khazarerna territoriet, som sträckte sig över hela Volgaområdet, norra Kaukasus och alla de delar som idag utgörs av södra Ryssland. Redan tidigare hade riket täckt in området mellan Kaspiska och Svarta havet. Deras huvudstad hette Ityl och låg vid Volgadeltat, inte långt från dagens Astrachan. Khazarriket hade en betydande ekono-
Khazarernas kung som konverterade till judendomen hette Bulan. För att ge tron en mer religiös och praktisk grund inbjöd kungen rabbiner och lärare i Talmud från Babylonien och Krim för att undervisa om den nya tron. Dessa rabbiner grundade synagogor och religiösa skolor och undervisade i Toran för det khazariska folket, som därmed fick en stabil grund i judendomen för åtskilliga generationer framåt. I flera årtionden fortsatte Khazariens kung, den till judendomen konverterade kung Bulan, att regera över södra Ryssland. Under sin mest framgångsrika tid täckte landet ett territorium, som var ungefär 100 gånger större än dagens Israel, fast det aktuella judiska invånarantalet troligen aldrig överskred 35 000. Från 700-talet och framåt kunde Khazarernas rike agera buffertzon mellan Bysans och de allt starkare islamska makterna, samtidigt som det trängdes mellan olika intressesfärer. På 900-talet vidgade det Abbasidiska imperiet sin makt och även Bysans växte sig så starkt att de började hota Khazarernas monarki. Makthavarna i Bysans gjorde klart för ryssarna att de inte skulle
stå i vägen om Ryssland kom att invadera Khazarien. Trots att khazarerna besegrades och ockuperades förblev Khazarriket en judisk stat till dess att mongolerna invaderade Ryssland i mitten av 1200-talet. Många khazarer flydde efter nederlaget till Öst- och Centraleuropa. Majoriteten av dem hamnade i olika delar av de slaviska områdena, där de aktivt deltog i uppbyggandet av judiska centran över hela Östeuropa. Den turkiska dialekten (språket) karaimiskan (cagataiskan), som var språket för de judiska khazarerna, talas fortfarande av det folk, som idag kallas för karaimer i delar av Polen, Ungern och Litauen. I litauernas gamla huvudstad Trakai kom jag för första gången i kontakt med dem. Där finns ännu en av deras gamla synagogor bevarad. Karaimernas historia i Litauen tog sin början med kung Vytautas den store, som finns porträtterad i nästan alla karaimiska hem. Efter ett krig mot den mongoliska Gyllene horden på Krim 1397 förde han med sig 380 karaimiska familjer till Trakai för att ge dem en bättre framtid. Det finns fortfarande över 200 etniska karaimer i Litauen, av vilka hundratalet ännu säger sig behärska språket. Deras officiella antal i Polen är drygt 100 personer. Flera av dem som migrerade från Öst- till Centraleuropa för att bland annat undgå tvångsdop, kallas ännu idag för khazarer och är troligen släktingar i rakt nedstigande led till invånarna från de tidigare Khazarriket. Några av dem flydde även till norra Ungern, där några av byarna ännu idag bevarat sina khazariska namn, exempelvis Kozar och Kozardie. Det finns också teorier om historiska kopplingar mellan de så kallade Ashkenazi-judarna och khazarriket. Flera omtalade judiska personer, som till exempel Golda Meir, Menachem Begin och Chaim Weizmann brukar räknas till Ashkenasi-judarna, då de hade sina rötter i Vitryssland. Khazarriket sträckte sig emellertid inte så långt nordvästerut. Man kan dock inte utesluta att flera av östjudarnas förfäder ändå kan ha härstammat från Khazarien.
29 UY 1/2017
MIKA & CAMILLA SPRIDER LJUS I NORDKOREA ARTIKELN ÄR HÄMTAD FRÅN VÄRLDEN IDAG
30 UY 1/2017
Nordkorea betraktas som ett av världens mest stängda länder. Varje år toppar landet organisationen Open Doors lista över länder, där kristna förföljs mest. Mika Halkola har besökt landet fyra gånger och fått ett hjärta för folket där.
insats i Indien och vi bodde där i sex år och jobbade med bistånd och sociala projekt, berättar Mika.
När vi träffas och på ett konditori i Stockholm, har Mika Halkola några intensiva veckor bakom sig. Han har besökt Kina tre veckor tillsammans med Birger Skoglund, undervisat på missionsbibelskola i Etiopien och haft en mötesturné i sitt hemland Finland. För några år sedan tog han över ansvaret efter Per-Arne Evensen för de satsningar som görs i Nordkorea i samarbete med Trosgnistans Mission.
Och nu har en dörr till Nordkorea öppnats tillsammans med Trosgnistans Mission. Trosgnistan har under åren byggt upp ett gott förtroende hos de nordkoreanska myndigheterna, något som Mika är angelägen om att bevara. Han strävar också efter att utveckla de personliga relationerna, med ambassaden i Stockholm. – Trots den kontroll och de svårigheter som finns så uppfattar jag att de vill det bästa för sitt land. Jag har alltid blivit väl omhändertagen när jag besökt Nordkorea, även om min rörelsefrihet varit begränsad. Det finns ett stort antal människor, framförallt i städerna, som har ett ganska bra liv. Ute på landsbygden är det fattigare, men det senaste året har vädret och därmed skörden varit bättre och då har befolkningen klarat sig bättre.
Per-Arne hade en god relation med Nordkoreas ambassad i Sverige och när landet vädjade om humanitär hjälp samordnade Per-Arne flera hjälpsändningar. Innan han överlämnade ansvaret till Mika såg han till att hans efterträdare blev noga insatt i arbetet. De besökte också Nordkorea tillsammans. Insatserna att på ett praktiskt sätt visa kärlek till folket i Nordkorea går därför vidare. Mika bygger nu upp nya kontakter, för att kunna bedriva arbetet på bästa sätt. – Det känns stort att kunna fortsätta samarbetet med Trosgnistan, när det gäller våra insatser i Nordkorea. Vi har ett stort hjärta för asien . För att finansiera satsningarna i Nordkorea har vi kontakt med olika sponsorer, vi har också ett antal fasta givare via Trosgnistan. Senaste resan jag gjorde till Nordkorea hade jag med mig en massa frön för trädplantering. De levererades till en plantskola, vi planerar att plantera 100 000 träd till att börja med. Det är något som regeringen prioriterar nu, eftersom skogsskövling förvärrar erosionen. Som kuriosa berättar Mika att han har fördel av sitt finska ursprung, eftersom
Nordkorea har en liknande bastukultur som Finland. I bastumiljön blir människor avspända och öppna och många givande samtal kan uppstå. Och man kan höra att ungdomarna i landet har drömmar och visioner för sin framtid. Mika är tacksam över de goda relationer han har såväl till nordkoreanska ambassaden i Stockholm som till den svenska i Pyongyang. Han har mött stor välvilja och tillmötesgående och alla har gjort sitt bästa för att underlätta hans arbete. – Vårt engagemang är inte knutet till politiken, poängterar Mika. Vår strävan är att vara till hjälp för Nordkoreas folk, genom att visa medmänsklig omsorg och stöd. Vi har ett ansvar gentemot givarna att den hjälp vi ger verkligen kommer fram och vi följer därför alltid upp varje hjälpsändning. För tillfället är vi en av dom få kristna organisation i Sverige som är engagerade i Nordkorea. Det finns så många synpunkter och frågor omkring detta land, som man kan säga är ett land utan fönster. För oss är det viktigt att tränga bakom fasaden och mötas som människor med hjärta och känslor. För femton år sedan förlorade Mika och hans hustru Camilla sitt enda barn, en dotter som blev sju och ett halvt år, i en sällsynt ämnesomsättningssjukdom. Det var förstås en chock för dem, men de bestämde sig direkt för att inte bli bittra, utan istället göra en omprioritering av sina liv. – Vi bad Gud om att få tjäna honom och hjälpa andra utsatta barn i världen. En möjlighet öppnade sig att få göra en
Regelbundet ordnas hjälpsändningar till Nordkorea, med basvaror och medicin till barn på fyra av landets många barnhem. Mycket av leveranserna går via företag i Kina, som ordnar med allt praktiskt, som inköp, paketering och transport. Utrustning till sjukhus ute på landsbygden förmedlas via containrar från Sverige. Nästa höst planerar Mika och Camilla att flytta till asien , vår önskan är att kunna bosätta oss i Nordkorea. Just nu är det inte praktiskt möjligt, men Mika och Camilla utesluter inte tanken att bosätta sig i ett annat land i asien under tiden. – Vi tar en dag i taget och litar på Herrens ledning, slutar Mika Halkola
31 UY 1/2017
TERVETULOA SÖDERTÄLJEEN SU KLO 16.00 - JUMALANPALVELUS / KE KLO 18.30 - RUKOUKSEN JA YLISTYKSEN ILTA TARKEMPAA TIETOA SÄÄNNÖLLISESTÄ TOIMINNASTA LÖYDÄT KOTISIVULTA FINSKAPINGST.COM
SÖDERTÄLJEN SUOMALAINEN HELLUNTAISEURAKUNTA CEDERSTRÖMSGATAN 9, 15173 SÖDERTÄLJE, WWW.FINSKAPINGST.COM
JUMALAN KOHTAAMISEN ILTA
JOKA KESKIVIIKKO KLO 18.30
TÄLJE KIDS JOKA SUNNUNTAI, 16.00 Tälje Kids on lasten oma kirkkohetki sunnuntaisin. Siellä lapset oppivat Taivaan Isästä helpolla ja mukavalla tavalla leikkien, askarrellen, tanssien ja laulaen. Se on tarkoitettu kaikille lapsille. Pienimmille on oma kiva leikkihuone.
SECOND HAND BESÖK: VIRKESVÄGEN 6, SÖDERTÄLJE ÖPPETTIDER: TISDAGAR 12-17 LÖRDAGAR 10-14