Engin Akyurt
Yogendra Singh
ÉTICA
IRA
¿Vivir enfadado? Sabino Frigato, sdb
La bestia negra de la ira circula entre nosotros... fuera y dentro de nosotros. Quizá sea porque vivimos apurados, estresados por el tráfico, por el trabajo, por un gol fallado... pero qué rápido perdemos los nervios, qué rápido nos “cabreamos”.
N
os quejamos a la primera de cambio. De forma exagerada y desproporcionada. Es la rabia que sale de dentro, desbordándose y arruinando nuestras relaciones cotidianas: en casa, en el trabajo, en el estadio, en la calle, en la cola, en la política.... Para los antiguos, la ira era una “breve locura”, una “demencia momentánea”. De hecho, según Aristóteles, “enfadarse es fácil, todo el mundo es capaz de hacerlo, pero no es en absoluto fácil, y sobre todo no es para todo el
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mundo enfadarse con la persona adecuada, en la medida adecuada, de la manera adecuada, en el momento adecuado y por la causa adecuada”. Si las palabras tienen un significado, a veces es correcto “enfadarse”, pero sin exagerar. “Indignarse” ante la injusticia, ante la violencia perpetrada contra los inocentes o ante la falsedad e hipocresía de tantos comportamientos privados y públicos no solo es un derecho, sino también un deber para quienes tienen una conciencia moral.
Boletín Salesiano Don Bosco en Centroamérica
Reacciones desproporcionadas Sin embargo, otra cosa es cuando uno se enfrenta a reacciones desproporcionadas ante trivialidades. Un comentario ingenioso o un pequeño percance pueden desencadenar un frenesí en algunas personas. Todos conocemos a estas personas. Tal vez nosotros mismos seamos así. ¿Qué tipo de hombre -y qué tipo de mujer- es un colérico? Una persona intransigente y engreída que siempre tiene algo que decir o reprochar a los demás. Nunca a sí mismo, porque está convencido de su propia superioridad. Se enfada por nada. Pero el estallido de ira re-
