Boletín Salesiano, Colombia octubre 2023 by Boletín Salesiano Colombia

REVISTA FUNDADA POR SAN JUAN BOSCO EN 1877 - NO. 290- 2023 MEDELLÍN - ISSN 0123-673

ACTUALIDAD

Boletín N° 290 Octubre de 2023 - Colombia. Revista de la Familia Salesiana fundada por Don Bosco en 1877. Director: P. Fabio Díaz Vergara, SDB Consejo Editorial: P. Jhon Fredy Hernández, SDB. Daniela Arboleda María Camila Hernández P. Fabio Díaz Vergara, SDB. Diseño y diagramación: Mariluz Montoya Muñoz Daniel Alejandro Morales Impresión: FUNBOSCO - Medellín Fotografía: coordinadores locales de comunicación de Colombia, oficinas de comunicación COM y COB. Gráficos e imágenes: www.freepik.com Producción: Área de Comunicación Social Inspectoría San Luis Beltrán (COM) e Inspectoría San Pedro Claver (COB).

CONTENIDO

Salesianos de Don Bosco - Colombia

Editorial

3-4

Hijos de Familia

5-6

¿Quién es el héroe en las Narconovelas?

7-9

Caminar en sinodalidad en la Familia Salesiana un aprendizaje que debe iniciar desde la formación inicial

10-11

¿Existe un dilema Ético en la IA?

12-15

Inteligencia Artificial en la Escuela: “Romper Moldes”

16-19

“Lo que los humanos pueden imaginar, por lo general pueden crear.”

20-21

Dentro del laberinto de datos

22-24

Rebolo. El origen, una construcción de arte y cultura. “Ser Rebolero aguanta”

25-27

Maestros Héroes

28-29

¡Mi profe está en TikTok!

30-32

Una Pastoral que Educa para Amar

SOUND OF FREEDOM El cine como denuncia pública

34-35

ISSUU issuu.com/ boletinsalesianocolombia

Los jóvenes opinan

36-40

Facebook Boletín Salesiano de Colombia

La Travesía de Rinaldi Estereo

41-42

Misión Salesiana en el Ciberespacio

43-44

Breve Anecdotario Pedagógico

45-46

Contacto boletinsdbcolombia@gmail.com

Vocacional 2

EDITORIAL

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LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL: Un Viaje hacia las Ciencias Humanas y la Educación En el editorial de marzo de este año, expresé: "El Pacto Educativo nos llama a revivir la memoria: poner a la persona en el centro; escuchar a los jóvenes; promover el bienestar infantil para construir igualdad de género; desterrar la cultura del 'descarte'; acoger a los desfavorecidos y cuidar nuestro hogar común, la creación. La educación es la llave maestra que nos conecta con la humanidad, y el pacto educativo global se erige como faro en el corazón de la sociedad, convocándonos a todos." En esta ocasión, el Director del Boletín Salesiano de Colombia nos pone en la mira de la Inteligencia Artificial (IA). Una oportunidad dorada para familiarizarnos con esta herramienta, la cual nunca superará la inteligencia y creatividad propias de lo humano, valores arraigados en nuestro sistema educativo y pastoral. Es esencial no dejarnos deslumbrar por los contenidos sensacionalistas acerca de la IA que ciertos titulares en los medios nos ofrecen.

EDITORIAL

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Como educadores, estamos obligados a adentrarnos en este tema con seriedad, para comprender su alcance y propiciar su integración en las ciencias humanas, en particular en la pedagogía, espiritualidad y ética. En 1956, John McCarthy acuñó el término "inteligencia artificial", definiéndolo como "la ciencia e ingenio de crear máquinas inteligentes, en especial programas informáticos inteligentes." (McCarthy, John (11 de noviembre de 2007). "¿Qué es la Inteligencia Artificial?") A finales de 2022, vio la luz ChatGPT, una inteligencia artificial generativa capaz de redactar textos y responder preguntas en varios idiomas, cautivando a más de 100 millones de usuarios dos meses tras su lanzamiento. Más adelante, los expertos notaron que ChatGPT proporcionaba información incorrecta en áreas donde carecía de conocimiento, lo cual parecía creíble debido a su impecable estilo. Esta misma problemática se manifestó en otros ámbitos, incluida la fotografía. Es esencial discernir cuándo es apropiado hacer uso de tales herramientas y cuándo no lo es. Los estudiantes emplearán modelos abiertos de IA, como ChatGPT, con propósitos educativos, independientemente de si los docentes están listos para adoptar esta nueva herramienta. En la práctica, todos participamos en la IA en las redes sociales y en diversos campos. El sistema educativo debe aprovechar esta herramienta para apreciar la creatividad humana que subyace en los datos, permitiéndonos comprender con mayor objetividad. Cristiana Aranda, doctora en lingüística, lo articula magistralmente en el podcast del BBVA "Aprendamos Juntos 2030". (https://acortar.link/FLTtCu) Tanto a nivel gubernamental como en todos los ámbitos humanos, es esencial una regulación efectiva de las herramientas de IA. En el ámbito educativo y salesiano, debemos perseverar en respaldar nuestra misión. Como hemos atestiguado en la tercera edición del concurso inspectorial "Experiencias Exitosas Salesianas", la IA es un apoyo, pero la creatividad emana de los jóvenes y educadores. En este contexto, felicito al Instituto Pedro Justo Berrío y a todas las escuelas y universidades salesianas que desde hace años han abrazado el uso de herramientas de IA, especialmente en el proyecto de bilingüismo y educación técnica. ¡Sigamos avanzando! No obstante, en el contexto de la IA, debemos estar vigilantes para discernir entre lo valioso y lo perjudicial, siguiendo la enseñanza de Jesús en Mateo 13:24-48, acerca del trigo y la cizaña.

P. Luis Fernando Valencia M., SDB. Inspector COM. 4

MENSAJE RECTOR MAYOR

Hi jos de familia

Salesianos de Don Bosco - Colombia

Redescubrir el gran valor de la cercanía, la alegría sencilla de la vida cotidiana, el valor de compartir, hablar y comunicarse. Este mes, que comenzamos un nuevo curso en nuestros colegios y oratorios, me alegra comprobar que los artículos tienen un gran sabor misionero (sobre Filipinas y Papúa Nueva Guinea) y, al mismo tiempo, la sencillez de una “misión salesiana” en nuestra casa de Saluzzo, con su “sabor local”. Leer el Boletín me hace apreciar algo muy nuestro, muy salesiano, y que seguro que a muchos os gusta: me refiero al gran valor de la cercanía, de la amistad, de la alegría sencilla de la vida cotidiana, del valor de compartir, hablar y comunicarse. El gran regalo de tener amigos, de saber que no estás solo. Sentirnos amados por tantas buenas personas en nuestras vidas. Y pensando en esto, me acordé de un testimonio sincero y honesto de una joven que escribió a don Luis María Epicoco y que él publicó en su libro: La luz al fondo. Es un testimonio que me gustaría que conocierais, porque lo considero la antítesis de lo que tratamos de construir todos los días en cada casa salesiana. Esta joven siente, en cierto sentido, que no hay éxito ni realización si falta el más humano de los encuentros, las bellas relaciones humanas, y este curso escolar que iniciamos, nos devuelve a todo ello. Esta joven escribe sobre sí misma: “Querido Padre, le escribo porque quisiera que me ayudara a comprender si la nostalgia que he sentido en los últimos meses me dice que soy extraña o que algo importante para mí ha cambiado. Tal vez te ayude si te cuento un poco sobre mí. Decidí irme de casa cuando tenía 18 años. Era una forma de escapar de un entorno que me parecía tan estricto, tan sofocante para mis sueños. Y así llegué a Milán buscando trabajo. Mi familia no podía apoyarme en mis estudios. Por esto, estaba enfadada con ellos. Todas mis amigas estaban ansiosas por elegir una universidad donde estudiar. Yo no tuve otra oportunidad, porque nadie podía apoyarme. Busqué un trabajo para vivir y, durante años, soñé con la posibilidad de estudiar. Lo logré y, con inmensos sacrificios, me gradué. El día de mi graduación no quería que mi familia asistiera. Pensé que unos campesinos con 5

MENSAJE RECTOR MAYOR Salesianos de Don Bosco - Colombia

apenas estudios secundarios no entenderían nada de mis estudios. Solo le dije a mi madre que todo había ido bien, y sentí sus lágrimas que, momentáneamente, me despertaron un sentimiento de culpa que nunca antes había sentido. Pero fue una sensación pasajera. Me he realizado con mi propio esfuerzo y no he querido nunca apoyarme en nadie. Incluso en el trabajo, salí adelante porque elegí aliarme conmigo misma. He pasado años así. Y no entiendo por qué solo ahora, en medio del encierro de esta pandemia (del coronavirus), ha estallado dentro de mí un anhelo por mi familia. Sueño con contarles todo lo que nunca les conté. Sueño con abrazar a mi padre. Por la noche me despierto y me pregunto si se puede vivir una vida emancipada de relaciones tan significativas. Incluso, las historias que he tenido en estos años, nunca les he permitido cruzar la frontera de la verdadera intimidad. Pero ahora me parece todo tan diferente. Ahora que no puedo elegir salir de casa o ir con aquellos que considero importantes, soy consciente de la gran mentira que he estado viviendo dentro todo este tiempo. ¿Quiénes somos sin relaciones? Quizá solo personas infelices en busca de afirmación. Ahora me doy cuenta de que todo lo que hice, en realidad, lo hice porque esperaba que alguien me dijera quién era realmente. Pero, a los únicos que podían ayudarme a responder a esta pregunta, los he dejado fuera. Y ahora están arriesgando sus vidas, a cientos de kilómetros de mí. Si tuviera que morir, querría estar con ellos y no con mis éxitos”.

Una alegría compartida Agradezco la honestidad y valentía de esta joven que me hizo reflexionar sobre nuestra realidad actual, sobre el estilo de vida que viven tantas familias donde lo importante es tener buenos resultados, conseguir una buena situación

económica, llenar nuestros días de cosas que hacer para que todo sea rentable, etc. pero pagamos precios muy altos por vivir siempre, y, cada vez más, no fuera de casa, sino fuera de nosotros mismos. Existe el peligro de vivir sin centro, es decir, “descentrados”. Y creedme, no podéis imaginar hasta qué punto esto se nota en los chicos y chicas de nuestras casas, patios y oratorios. El segundo sucesor de Don Bosco, don Pablo Álbera, recuerda: “Don Bosco educaba, amando, atrayendo, conquistando y transformando. Nos envolvía a todos casi por completo en una atmósfera de alegría y felicidad, de la que se desterraban penas, tristezas y melancolía… Escuchaba a los niños con máxima atención, como si lo que dijeran fuera muy importante”.

El primer placer de la vida es ser felices juntos: “Una alegría compartida es doble”. La consigna del educador es “estoy bien contigo”. Una presencia que es intensidad de vida. Un biógrafo de Don Bosco, don Ceria, cuenta que un alto prelado, después de una visita a Valdocco, declaró: “Tenéis una gran fortuna en vuestra casa, que nadie más tiene en Turín y otras comunidades religiosas. Tenéis una habitación, en la que cualquiera que entra lleno de penas, sale radiante de alegría”. Don Lemoyne anotó a lápiz: “Y mil de nosotros hemos hecho la prueba”. Un día Don Bosco dijo: “Entre nosotros, los jóvenes parecen hijos de una familia, todos dueños de casa; hacen suyos los intereses de la Congregación. Dicen ‘nuestra’ iglesia, ‘nuestro’ colegio, todo lo que concierne a los Salesianos, lo llaman ‘nuestro’”. Por eso, este nuevo curso es una oportunidad para cuidarnos a nosotros mismos en lo que es más esencial e importante para nuestra familia: el vivir la experiencia de la entrega y del amor.

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¿Quién es el héroe en las

Narconovelas? Por: Juan Sebastián Zuluaga.1

Durante más de 15 años la televisión colombiana ha sido gobernada por relatos en los que el narcotráfico es el protagonista. Desde El Cartel de los Sapos (2008) pasando por las Muñecas de la Mafia (2009) hasta historias de impacto nacional e internacional como Escobar, el patrón del Mal (2012). Estos relatos suelen usar el rigor histórico de los acontecimientos como anécdota y coinciden en poner al narcotraficante como un héroe. Para empezar, es importante entender un concepto literario de Joseph Campbell llamado el Viaje del Héroe (El Héroe de las mil caras), para el autor, cada historia se cuenta desde un personaje que tiene una salida, una iniciación y un regreso. En ese camino se cruza con situaciones difíciles que suele sortear de manera favorable y al final regresa a un lugar similar al que inició, convertido en un individuo fortalecido. “Un héroe se aventura desde el mundo cotidiano a una región de maravillas sobrenaturales: allí encuentra fuerzas fabulosas y consigue una victoria decisiva: el héroe regresa de esta misteriosa aventura con el poder de otorgar bendiciones a su prójimo” (Campbell 1949). Para este artículo haré una breve descripción de los diecisiete pasos considerados por Campbell y cómo se ven aplicados once de ellos en la serie Escobar el Patrón del Mal, producida en el 2012 por el Canal Caracol, la cual se encuentra entre las más vistas dentro de la plataforma Netflix. Comunicador social y periodista de la Universidad de Antioquia. Magister en Comunicación transmedia de la Universidad EAFIT de Medellín. Contacto: juanzuluaga1988@gmail. com

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El primer paso que describe Campbell en este viaje del héroe se denomina (1) Llamada a la Aventura: Una de las primeras escenas de la serie muestra a Escobar de niño y un consejo que le da su mamá después de hacer una travesura: “Este mundo es de los vivos, si va a hacer algo malo, hágalo bien hecho”. Además de ser un llamado a la acción, este consejo resume la cultura popular que instauró el narcotráfico en el país. Una cultura que impone el fin sin importar los medios. La segunda, tercera y cuarta parte de este viaje (2)

El rechazo de la llamada y la (3) Ayuda sobrenatural, (4) Cruzando el umbral se ven reflejadas en las escenas que muestran a Escobar haciendo sus primeros viajes como contrabandista, e incluyen los primeros enfrentamientos verbales con el ejército: “Para decomisar esta mercancía usted tiene que traer 32 choferes y el doble de gente de la que tiene, para que nos podamos levantar a plomo”. Esta es una de las primeras victorias del personaje frente a la ley, una de las muchas batallas que ganará durante todo el relato.

El final de la salida es la etapa (5) En el vientre de la ballena, para Campbell todo héroe tiene un

punto de no retorno y se da cuando debe superar su primer gran obstáculo. En la serie lo vemos reflejado en el momento en que Escobar decide asesinar a su primer contrincante, un hombre que lo había delatado en su rol como contrabandista. Allí nace la segunda parte de este viaje: La iniciación. En la segunda etapa de este viaje suelen aparecer rompimientos familiares y pruebas que el héroe debe resolver (6) Las pruebas de Escobar, tienen que ver con los primeros cargamentos de cocaína entregados. Allí es evidente la astucia del héroe y el relato hace énfasis en la recompensa, pues desde entonces empieza una vida de lujos y excesos muy llamativa, a la que le dan muchos minutos en pantalla. Las siguientes dos etapas (7) El encuentro con la diosa y (8) La mujer como tentadora aparecen en la serie con la llegada de Virginia Vallejo, la mujer 8

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que sedujo al capo y con la que sostuvo una relación paralela por muchos años. Campbell considera que “El héroe se transforma interiormente, con frecuencia gracias a pruebas internas en forma de tentaciones”.

través de las redes sociales, se realizaron muchos memes en los que la foto de Escobar con la libreta era acompañada de mensajes en los que él se convertía en un justiciero de banalidades.

La novena fase de este viaje (9) Expiación con el padre en esta serie es descrita con la madre, pues su relación es mucho más estrecha con ella. Desde la infancia sus consejos han sido importantes para este “héroe” y tienen una característica, siempre buscan el bien personal del hijo sin importar cuáles son las consecuencias que tenga. De esta manera, el personaje justifica los magnicidios que comete.

Si bien, la última fase de este viaje: el regreso no se cumple a cabalidad en este personaje, las dos anteriores: salida e iniciación si son detalladas durante toda la historia. Esto podría explicar por qué resultan tan atractivos estos personajes para la audiencia, pues refuerzan el imaginario de que los narcotraficantes son héroes que han “progresado” en la vida a raíz de sus éxitos económicos, aunque las historias suelen desconocer los caminos que han elegido para lograrlos.

El clímax de los relatos suele estar enmarcado en las fases diez y once (10) Apoteosis, (11) La última bendición durante estos momentos el héroe llega a su gran objetivo. En esta serie se trata del momento en el que el Estado negocia bajo las condiciones que impone el Capo. Hasta aquí han pasado más de 40 capítulos en los que Escobar siempre es un claro vencedor. Estas secuencias se refuerzan con la apropiación que tuvieron por parte del público. Durante la emisión de la serie, a

Sin duda estos relatos son construidos bajo premisas narrativas que permiten su comercialización, las historias son creadas para que la audiencia las vea. El consumo responsable y crítico depende de cada uno de nosotros, entender la magnitud de estas historias en la cabeza de los jóvenes y adolescentes nos debe llevar a acompañarlos para que entiendan que el héroe de la historia real tal vez no es el mismo de la novela.

FAMILIA SALESIANA Salesianos de Don Bosco - Colombia

Caminar en sinodalidad en la Familia Salesiana

Aprendizaje que debe iniciar desde la formación inicial Por: P. Luis Bernardo Mur Malagón, SDB. Delegado Inspectorial para la Familia Salesiana- Inspectoría San Pedro Claver de Bogotá. En este mes de octubre, la Iglesia vivirá un acontecimiento muy especial: El sínodo de los obispos, es decir, la Asamblea de los Obispos escogidos de las distintas regiones del mundo, que se reúne en ocasiones determinadas para fomentar la unión estrecha entre el Romano Pontífice y los Obispos, y ayudar al Papa con sus consejos para la integridad y mejora de la fe y costumbres y la conservación y fortalecimiento de la disciplina eclesiástica, y estudiar las cuestiones que se refieren a la acción de la Iglesia en el mundo (Cfr. Canon 342 del Código de Derecho Canónico) En esta ocasión el tema que convoca esta asamblea es la Sinodalidad, es decir, el caminar juntos como Iglesia. Y este caminar

juntos desde la COMUNIÓN, MISIÓN Y PARTICIPACIÓN. Ahora bien, pensando en la Familia Salesiana, es pertinente que, a la luz de este acontecimiento eclesial, se reflexione sobre la importancia de caminar juntos como portadores del carisma salesiano, legado por Don Bosco. En este momento, la Familia Salesiana está compuesta por 32 grupos de una gran variedad: consagrados, laicos consagrados, laicos. Como lo subraya la Carta de Identidad de la Familia Salesiana en su artículo 3, el término familia describe el vínculo que une a los varios grupos, aunque con intensidades diversas. No es simple afinidad o simpatía genérica, sino la expresión institucional de la comunión interior, carismática y espiritual.

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Este caminar juntos, nos lleva a pensar en dos realidades: unidad y diversidad. En primer lugar, la unidad se alimenta de la consagración bautismal común que inserta a todos en el Misterio Trinitario y en la comunión de la Iglesia; de la participación en la misión salesiana al servicio de los jóvenes y de los pobres y para la promoción de un nuevo humanismo cristiano; de compartir el espíritu de Don Bosco; de la referencia común a María Auxiliadora; del vínculo especial con el Rector Mayor (Superior General de los Salesianos), sucesor de Don Bosco (Cfr. Carta de la Identidad de la Familia Salesiana Art. 4) Por otro lado, la diversidad se refleja en las distintas vocaciones específicas; la diferencia de género, masculino y femenino; los diversos ministerios ejercidos al servicio del pueblo de Dios; las distintas formas de vida como religiosos y religiosas, consagrados seculares y cristianos laicos unidos en matrimonio o solteros; el proyecto de vida salesiana propio de cada grupo y codificado en los estatutos respectivos; el variado contexto social, cultural, religioso y eclesial en el que los diversos grupos viven y actúan (Cfr. Carta de la identidad de la Familia Salesiana Art. 4). Así las cosas, este trabajo en la unidad desde la diversidad, requiere un aprendizaje de cada uno de los miembros que conforman los diversos grupos, para caminar juntos, sin perder la autonomía, pero siempre buscando estrechar los lazos de comunión. Este aprendizaje se realiza en la formación inicial que ofrece cada grupo a sus miembros. Para poder llevar la sinodalidad a la familia

salesiana, se hace indispensable que, en los planes formativos de los respectivos grupos, se tengan espacios para: conocer y reconocer a cada uno de los grupos que conforman la familia salesiana, pero, sobre todo para profundizar en la comunión y colaboración en la misión. Bien se sabe, que el lazo que une a los miembros de la Familia Salesiana es el lazo de la comunión misionera. La comunión entre lo grupos en y para la misión se está mostrando cada vez más indispensable para el compromiso educativo y misionero; es urgente la necesidad de conectar las intervenciones, de proponer diversos modos de vida cristiana y de garantizar ministerios complementarios (Cfr. Carta de la identidad de la Familia Salesiana Art. 19). Una estrategia concreta para aprender a caminar juntos son las visitas por parte de los responsables de la animación de la familia salesiana a las casas de formación de los consagrados y consagradas. Es una necesidad urgente, para desde el inicio concientizar en la necesidad de valorar la unidad en la diversidad y así hacer posible la sinodalidad en la Familia Salesiana. No se puede seguir trabajando aisladamente, hay que aunar esfuerzos. Este aunar esfuerzos, este trabajar juntos intensificaría la eficacia del testimonio, haría más convincente el anuncio del Evangelio, favorecería una caridad apostólica más viva, permitiría profundizar los rasgos característicos de cada grupo y se manifestaría y se potenciaría la identidad de la familia en la comunión y en la misión. Todo lo anterior, respectando y custodiando la autonomía de cada grupo. 11

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Por: Gustavo Maury, SDB.

Uno de los temas tendencia de los últimos meses, del cual se habla en diversos ambientes y auditorios, es el que corresponde a la Inteligencia Artificial, la cual no es una sola cosa en sí, o una herramienta única, sino un cúmulo de modelos de lenguaje, que han sido programados, estructurados y parametrizados (por la inteligencia y

motivaciones humanas) para dar respuestas a circunstancias variopintas, que se enmarcan desde simples búsquedas de conceptos y contenidos en la web, pasando por tareas más complejas que surgen en los distintos conglomerados industriales, hasta incluso cálculos propios de la carrera aeroespacial.

Salesiano Sacerdote de la Inspectoría de Medellín. Filósofo y Teólogo, Magíster en Gerencia de Empresas Sociales. Director de la Comunidad Salesiana del Eje Cafetero.

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Ciertamente, se constata que no es un tema nuevo, pues muchos desarrollos tecnológicos de las últimas décadas vienen aunando el camino para la asunción de la IA en la sociedad y la cultura, más ha estado en boga desde el lanzamiento de la herramienta ChatGPT de la empresa OpenAI. Todo este desarrollo potencial y la injerencia de la IA en diversos aspectos de la vida humana, e incluso animal y vegetal, ha promovido el surgimiento de cuestionamientos en espacios académicos que a simple vista podrían verse ajenos al desarrollo de la Inteligencia Artificial. Se podría llegar a pensar incluso que la reflexión ética y moral puede estar girando en torno a la protección de derechos de autor y a la producción humana de contenido, pero lo cierto es que la preocupación está en aspectos más profundos y complejos.

Relaciones y comunicación humana Desde hace varias décadas, por medio de la literatura, la televisión y el cine de ciencia ficción, se han entretejido historias que incluyen el desarrollo relacional, emotivo e incluso sentimental de humanos con máquinas, robots o modelos de lenguaje que conforman la IA. Narrativas como la de “Her” protagonizada por Joaquin Phoenix, “el hombre bicentenario” de Robin Williams, “Yo Robot” de Will Smith, hasta la del personaje de “robotina” de la serie animada de los supersónicos, han puesto de relieve el tema de antropomorfizar las máquinas, dotándolas de cualidades propiamente humanas como el habla, la sensación tiempo-espacial, rostros, manos, conduciendo a las personas que interactúan con estas a desarrollar cierto grado de empatía, compasión e incluso enamoramiento. De hecho, en la actualidad existen ejemplos en las que las personas se refugian en las interacciones que puedan tener con una forma de Inteligencia Artificial, apartándose por diferentes motivos de las humanas, tal y como sucedió con un ciudadano Japonés que dice estar casado con una forma de IA, debido a que no es capaz de desarrollar cercanía con mujeres reales. En este caso, la persona es consciente de la decisión que ha tomado frente a la Inteligencia Artificial, pero el dilema ético puede surgir cuando un humano no sabe si está hablando con otra persona real o con una IA, tal y como ocurrió en una de las presentaciones que hizo Sundar Pichai (CEO de Alphabet) cuando demostró que el asistente virtual de la IA de Google es capaz de sostener una 13

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llamada telefónica con un humano, sin que este último se dé cuenta que estaba conversando con un modelo de lenguaje computarizado. Es de resaltar que el empresario de Google también ha venido expresando sobre los riesgos que existen en cuanto a desplegar los sistemas de IA sin una adecuada supervisión, pues las consecuencias éticas serían innegables, debido a la manipulación que pueda existir en la humanidad por medio de IA. Ya en los últimos años, en escenarios de democracia, se ha demostrado que la intención de voto de las personas ha sido moldeable y manipulable por medio de “bots” que generan contenidos y fake news, condicionados por estructuras políticas y económicas que parametrizan las IA a su favor, e influyen en los contenidos a los que acceden las personas, que cada vez se encuentran más hiperconectadas y afectadas por las publicaciones que consumen a diario. Este es un límite ético que se está quebrando, coartando la libertad de las personas que navegan a través de la web y las apps, siendo movidas a tendencias o corrientes políticas o incluso a malos hábitos de consumo.

El “Big Brother” y la Industria Armamentista Otro de los grandes dilemas éticos que están surgiendo alrededor del desarrollo de las IA en el mundo es el de la generación de armas autónomas, tales como drones no tripulados, ni manejados de manera remota, y el de los sistemas de control y seguridad, por medio de cámaras, androides, o “perros” robots (tal y como son presentados en uno de los capítulos de la serie distópica “Black Mirror” de la plataforma de streaming Netflix). Hoy para el mundo no es un secreto, que el desarrollo de las guerras contemporáneas y posiblemente en las futuras, el uso de las IA es un componente que se incluye cada vez con más frecuencia, para hacer seguimiento, recolectar información e identificar objetivos, sean de ubicaciones geográficas, de artefactos, de grupos sociales o de personas en particular, es decir, el uso de las IA es una herramienta, que crearía una ventaja desequilibrada entre quien la posea y quien no la tenga a disposición, de hecho, ya se han visto ejemplos de cómo el uso de drones y cámaras han permitido encontrar con mayor facilidad a objetivos militares.

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Al verificar estas circunstancias que están ocurriendo, cualquier pensaría que estos usos de la IA son positivos, pues generarían una mayor percepción de seguridad entre las personas, y esto es cierto, y se vislumbra en la disminución de los índices de accidentes de tránsito por las cámaras de fotodetección, en la seguridad de los aeropuertos, en la detección de delincuentes en las ciudades, con los sistemas de vigilancia que hacen uso de las IA. Pero el dilema aparece cuando por la falta de regulación o de criterios éticos definidos se empiezan a violar las esferas de la individualidad, de la libertad de elección y de acción, o en el peor de los casos, si estas herramientas empiezan a ser usadas por las manos y las mentes equivocadas.

No todo está perdido Ante la inminencia de estas circunstancias, del acelerado desarrollo de los modelos de lenguaje de las Inteligencias Artificiales, y de los notables avances en la robótica, como el que han tenido empresas como Boston Dynamics, la academia y los organismos Internacionales, han acogido el llamado de muchos conocedores de la IA acerca de la necesidad de regular y anticiparse a los riesgos que puedan surgir por la falta de normatividad en la investigación, desarrollo y uso de la IA en los diferentes campos sociales y biológicos. Es por eso que la ONU, a través de la UNESCO, publicó en el 2021 un documento titulado “Recomendación sobre la ética de la Inteligencia Artificial”, en el cual se insta a los países miembros a asumir y acatar los postulados que se presentan en este para avanzar hacia el uso adecuado de estas herramientas. También, un par de años antes a este acuerdo de la UNESCO, la Unión Europea había publicado el texto “Directrices éticas para una IA fiable”, documento que fue escrito y avalado por un grupo de expertos que desde hace algunos años preveían las consecuencias de las IA sin regulación ni control. Desde la publicación de estos dos documentos se han acelerado iniciativas de algunos gobiernos, de empresas privadas e incluso de la Iglesia Católica, por promocionar códigos de conducta que permitan un desarrollo de la IA que respete los derechos y las libertades humanas, y no nos conduzcan a un apocalipsis tecnológico como el que se ha visto en algunas películas propias del cine de ciencia ficción. El compromiso ético en últimas es de cada persona, y de cada uno depende que la IA sea una herramienta de ayuda y no una competencia de la propia humanidad.

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Por: Hno. José Luis Jiménez Martínez. SDB Rector I.E. Don Bosco – Popayán

El cambio es la única constante, esta parece ser una de las pocas certezas con las que cuenta el hombre y la sociedad contemporánea. Harari (2018) asegura que hoy la humanidad se enfrenta a revoluciones sin precedentes, la narrativa antigua se desmorona y no hay relatos nuevos que puedan tomar el puesto de los que van cayendo. Pareciera que ese sitio vacío lo estuvieran llenando los “algoritmos” que nos observan permanente y que cada vez nos conocen mejor y así crece la posibilidad que algún día, no muy lejano, nos controlen y manipulen.

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Ese panorama, para algunos, “aterrador” ha hecho que la educación observe con recelo el desarrollo de la Inteligencia Artificial y, por tanto, como pareciera ser un patrón, llegue tarde y sea, en principio, sobrepasada por el cambio. El experto en IA, el taiwanés Kai Fu Lee, afirma que la IA es la práctica que intenta aprender de la inteligencia de los humanos, pero son distintas, y a pesar que la IA en campos muy concretos puede llegar a tomar decisiones mucho más precisas que los humanos, gracias al volumen de datos que puede manejar al mismo tiempo, carece de la complejidad, la creatividad, la conciencia y la compasión humanas. Los profesores que deberían ser los líderes de la sociedad, los que marquen la diferencia en la vida de los estudiantes, podrían llevar adelante una aplicación intencionalmente pedagógica de la IA para liberarse de las tareas más tediosas y permitirles hacer lo que realmente deben hacer: favorecer el desarrollo de la complejidad, la conciencia y la compasión humana que es en definitiva lo que tendrá un mayor impacto en la transformación de la sociedad y hará posible la revolución cultural tan solicitada por el Papa Francisco.

Ciertamente, la labor docente implica una serie de tareas y obligaciones que si las descomponemos podremos llegar a la conclusión que algunas de ellas pueden hacerlas mejor la IA, en otras puede colaborar, pero si se integra la IA a las aulas el profesor podría ahorrar hasta un 50% de su tiempo, el cual podría ser invertido en mejorar las relaciones interpersonales y enfatizar el aspecto moral, en los valores, en el trabajo en equipo, en la empatía y en la creatividad de cada estudiante y ese debería ser el panorama o por lo menos estar presente en el horizonte de la educación. La IA aplicada a la educación puede ser utilizada en muchos ámbitos, pero particularmente en tres: la evaluación del rendimiento, el apoyo a la enseñanza y el aprendizaje personalizado, es decir, a través de un uso responsable y ético de la IA en el aula podemos evaluar el rendimiento y proporcionar retroalimentación y orientación personalizada para mejorarlo. Es posible a través de la IA acceder a materiales de enseñanza que se adaptan a las condiciones, necesidades y ritmos de cada estudiante. Pero para esto es necesario que la educación, es decir, los maestros rompan el molde, dejen de mirar con recelo y temor los cambios inevitables que se suceden cada 17

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vez con mayor velocidad y de una vez por todas los incorporemos con creatividad pedagógica en los procesos de aula. De frente a todos los sectores de la vida actual, entretenimiento, comunicación, vida social, el transporte, el trabajo, etc. Podemos evidenciar que todos han cambiado radicalmente, sin embargo, hoy podemos observar las aulas y siguen siendo (en la mayoría de los casos) exactamente iguales a las de hace cien años, seguimos teniendo un profesor que enseña de la misma manera a entre veinte y cincuenta niños sentados en sus pupitres, podemos tener tableros blancos y utilizar marcadores o contar con video proyectores, pero el profesor sigue enseñando igual. Y la tecnología hoy lo ha cambiado todo: como jugamos, aprendemos, trabajamos, nos comunicamos … Pero no ha tenido un serio y planificado impacto en la educación. La IA eliminará (de hecho, ya lo hace) empleos monótonos y nosotros en las aulas seguimos evaluando a los niños como si fueran robots y ellos nunca superarán a la IA en memoria y en estudio, conceptualización, test de respuestas múltiples, ecuaciones matemáticas, fórmulas químicas, datos históricos … En esto nunca podrán ganarle a la IA. La educación necesita ser reiniciada para centrarse en lo que necesitamos los humanos, lo que la IA no puede hacer: curiosidad, pensamiento crítico y creatividad. La educación debería centrarse en el trabajo en equipo, la comunicación, la colaboración y no en hacer tareas y exámenes individuales que motivan la competencia de unos contra otros. Hoy en día las empresas requieren personal con la habilidad de trabajar en equipo, colaboración, comunicación. Los niños deben aprender a amar, deben aprender la empatía y como ganarse la confianza. Romper el molde, entonces, es buscar la tecnología como una aliada tecnológica, la IA como una herramienta que facilite el trabajo, sobre todo operativo de los maestros y replantear propuestas educativas que superen la mera transmisión de información y logre impactar la vida de los estudiantes y sus familias. 18

EDUCACIÓN

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Hace años pensábamos como una irrealizable utopía que algún día con solo tronar los dedos pudiéramos tener lo que quisiéramos, pues eso que parece una infantil fantasía, hoy se está haciendo posible gracias a la IA, inteligencias que son capaces de hacer arte solo con pedirles que lo hagan. ¿Cómo podemos integrar estos avances en nuestras aulas y así romper el molde de lo tradicional? Un ejemplo lo tenemos con la aparición del “ChatGPT” ¿qué hacer frente esta IA que parece poner en jaque muchos de los “fundamentos” de la educación tradicional? Los trabajos escritos, los exámenes, los informes que solicitamos a los estudiantes parecen perder sentido frente a esta amenaza, Frances Pujol, director de los proyectos de medios de la Universidad de Navarra, afirma que herramientas como “ChatGPT” deben convertirse en aliados del docente no para que hagan su trabajo sino para que haga un mejor trabajo con él. Podríamos, entonces, incluir como una condición para los trabajos el uso del “ChatGPT” y luego llevar a los estudiantes a la verificación del contenido, a la lectura crítica de las fuentes, a documentar el impacto que genera el uso de esta aplicación en el trabajo, es decir, no preocuparse por que se convierta en una posibilidad de hacer trampa, sino de utilizarlo de manera inteligente. Un aliado que rompe el molde de lo tradicional. La fuerza principal de estas herramientas de la IA está en la creación y la educación es fundamentalmente creación, el reto es enseñarles a los estudiantes a utilizar las herramientas tecnológicas de manera creativa e inteligente.

ChatGPT, Compose.AI, Runway, Rewind, tome y muchísimas otras Inteligencias artificiales permiten hoy manejar fuentes bibliográficas, redactar, diseñar y editar videos, hacer presentaciones personalizadas, diseñar programas de ejercicio de memoria personal, es decir, simplifican y facilitan la cotidianidad, el gran reto educativo, de los maestros y de la escuela como institución es integrarlos a la práctica pedagógica y ayudar a los estudiantes a utilizarlos de la manera más humana posible.

¡Rompamos moldes y aprovechemos las potencialidades que nos ofrece el cambio continuo que es marca imborrable esta nueva época que vivimos! 19

EL ABC

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“Lo que los humanos pueden imaginar, por lo general pueden crear.”

Ms Cobel

Por: Camilo Andrés Navarro Forero. Decano de Ingeniería de la Fundación Universitaria Salesiana. Hace unos meses fuimos invitados a presentar la charla de como la Inteligencia Artificial puede salvar nuestra humanidad en el marco del Primer encuentro de Ética en Ingeniería e Inteligencia artificial que tuvo lugar en la Universidad Nacional de Colombia el 6 y 7 de junio de 2023. Empezamos por hacerle la siguiente pregunta a todos los participantes del evento.

“Qué ideas se les vienen a la cabeza al escuchar el termino Inteligencia Artificial” Utilizamos la herramienta Mentimeter para hacer una nube de palabras de los top of mind o ideas principales que le vienen a la mente a los más de 150 asistentes del evento cuando se habla de inteligencia Artificial.

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Para nuestra sorpresa entre las palabras que más aparecen están; miedo, futuro, fin del mundo, tecnología y terror. Y es que a la gente el concepto de que una maquina sea más inteligente que ellos y que pueda quitarles su trabajo y que pueda volverlos inútiles le da miedo y terror. Esto ha sido problemático desde el principio. El término “Inteligencia Artificial” fue utilizado por primera vez en el año de 1956 por John McCarthy durante una conferencia de Darthmouth sobre tecnología. Utilizaron este término pues querían que fuera algo llamativo y que despertara el interés de la gente, sin embargo, la realidad es que lo que comúnmente llamamos Inteligencia Artificial es simplemente un estado avanzado de lo que se conoce como un Razonamiento Computacional. Hicimos el mismo ejercicio con la idea de Razonamiento Computacional y encontramos palabras como computador, tecnología, matemáticas, calculo y toma de decisión nada de miedo terror o fin del mundo y esto nos da una idea de la importancia de las palabras y de llamar las cosas por su nombre. El Racionamiento Computacional al que llamamos Inteligencia Artificial y que nos genera todas estas difíciles emociones no es sino una herramienta que nos permite maximizar la efectividad de programas o proyectos, tal vez hayan escuchado hablar de él, lo están utilizando actualmente o han escuchado que deberían estar utilizándolo actualmente. ¿Pero que es realmente? Y ¿Por qué deberíamos usarlo? Esperamos poder responder estas y muchas más preguntas en este corto escrito. Empecemos por definir lo que es la inteligencia Artificial IA. Podemos definir la IA como una rama de la informática que busca crear sistemas que puedan realizar tareas que normalmente

requieren inteligencia humana, como el reconocimiento de patrones, el análisis de datos y el aprendizaje automático. La IA ha avanzado significativamente en los últimos años, gracias en parte a los avances en la capacidad de procesamiento y almacenamiento de datos. Uno de los casos de uso más populares de la IA es el chatbot o agente de software que utiliza el procesamiento del lenguaje natural (PLN) para comunicarse con los usuarios en lenguaje natural. ¿Y que es un ChatBot? El Chatbot es una tecnología que utiliza la inteligencia artificial y el procesamiento del lenguaje natural para responder preguntas, proporcionar servicios y realizar tareas que normalmente requerirían la intervención de un operador humano. Los Chatbots se están utilizando cada vez más para la atención al cliente, la venta de productos y servicios, la atención médica y la educación en línea, entre otras cosas. Uno de los Chatbots más destacados en el mercado actual es el modelo de lenguaje GPT (Generative Pre-trained Transformer) desarrollado por OpenAI, que utiliza una red neuronal profunda para generar texto en lenguaje natural. GPT se ha utilizado para diversas aplicaciones, como la generación de cuentos y la generación de respuestas a preguntas en la web. Si bien la tecnología de chatbot de PLN tiene muchas aplicaciones beneficiosas, también plantea preguntas éticas importantes.

“The Good news is hell is just the product of a morbid human imagination. The bad news is that Whatever humans can imagine they can usually create” el producto de una morbida imaginación humana . La mala noticia es que cualquier cosa que los humanos puedan imaginar, por lo general pueden crear” 21

NUESTRA GENTE Salesianos de Don Bosco - Colombia

Por: Gerardo Giraldo Sanclemente. Docente de Tecnología e Informática, Colegio SJB de Tuluá. Los nuevos desafíos en la sociedad de la información exigen un análisis exhaustivo en la organización estructurada de grandes volúmenes de datos informáticos. En el contexto actual nos encontramos inmersos en una sociedad que apunta, cada vez más, al desarrollo de tecnologías que automatizan procesos y que generan nuevos niveles de conocimiento. El ámbito de la educación, que es altamente sensible a los cambios en la sociedad, ya que avanza al ritmo de esta, también está experimentando esta tendencia de adaptación a las novedades generadas por las interacciones tecnológicas. Nuestra experiencia empieza en el aula en un día en el que desarrollamos un debate grupal acerca de las nuevas tecnologías que se están impulsando a nivel mundial, centrándonos en la inteligencia artificial (IA) y explorando sus aspectos positivos y negativos en diversos ámbitos, a partir de allí nos enfocamos en profundizar en el estudio de cómo la robótica y la IA interactúan en un sistema informático, y analizamos posibles soluciones para aplicarlas en la vida cotidiana. Una vez que obtuvimos un conocimiento más sólido sobre esta tecnología, surgió la oportunidad de participar en un proyecto liderado por la editorial Libros & Libros. El proyecto incluía la creación de dos prototipos, el P60 y el Hann, con el objetivo de poner a prueba nuestras habilidades comunicativas, lógico-matemáticas, científicas, de pensamiento crítico y tecnológicas frente a otros estudiantes de todo el país, en el cual los estudiantes tenían el papel principal en enfrentar la competencia. En este concurso se desarrollaban cuatro fases en dos categorías,

categoría I: Transición energética en la cual ocupamos segundo puesto y categoría II: inteligencia artificial y

robots humanoides, las cuales se denominaban de la siguiente manera:

Fase 1: Inscripción. Fase 2: Primera ronda local. (Tuluá) Fase 3: Segunda ronda regional. (Departamental nacional) Fase 4: Ronda final. (Bogotá)

En la categoría de inteligencia artificial logramos

avanzar hasta la ronda final, que se celebró en Bogotá y a la cual clasificaron otros 7 colegios más de todo el país. En esta fase final el concurso se basaba en la autonomía que debía 23

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tener un robot humanoide para superar un laberinto y, al salir de este, realizar una rutina al entrar en contacto con un sensor magnético o de efecto Hall, esta rutina completaba la primera fase de puntuación posteriormente los estudiantes debían participar en un debate en el cual se realizaron análisis de la inteligencia artificial en diferentes campos, la ciencia, la tecnología y el impacto social que esta podría tener en la humanidad, arrojando un resultado positivo para nuestros estudiantes, ya que ellos con su gran capacidad de análisis lograron quedarse con el primer lugar en esta competencia, que llena de orgullo al colegio Salesianos San Juan Bosco de Tuluá, el cual obtiene el reconocimiento de campeón en la categoría de inteligencia artificial a nivel nacional.

en debates sobre los aspectos éticos y sociales de la IA nos permitió comprender su potencial impacto y la importancia de considerar todas sus implicaciones. A medida que trabajamos en equipo para alcanzar nuestros objetivos, descubrimos cómo la Inteligencia Artificial puede ser una herramienta poderosa para abordar desafíos complejos en diversos campos.

En retrospectiva, nuestra experiencia en el concurso de Inteligencia Artificial ha sido una travesía apasionante que nos ha permitido sumergirnos en el emocionante mundo de la tecnología y la innovación. Desde aquel debate en el aula sobre las nuevas tecnologías hasta enfrentarnos al desafío de la IA en la ronda final, hemos recorrido un camino reaprendizaje y superación constante.

Agradecemos a la editorial Libros & Libros por brindarnos esta oportunidad y al equipo de comunicaciones del colegio encabezado por Felipe Amézquita, amigos que nos apoyaron en esta emocionante travesía. El futuro de la Inteligencia Artificial es prometedor, y estamos emocionados de ser parte de él mientras continuamos aprendiendo, innovando y construyendo un mundo impulsado por la tecnología.

Este concurso no solo nos brindó la oportunidad de aplicar nuestros conocimientos teóricos, sino que también nos enseñó el valor de la colaboración, el pensamiento creativo y la resiliencia. Cada fase nos desafió a ir más allá de nuestros límites, a idear soluciones ingeniosas y a debatir sobre el papel de la IA en nuestra sociedad y en el futuro. Enfrentarnos a la autonomía de un robot humanoide en el laberinto y luego profundizar

Si bien el concurso puede haber terminado, el conocimiento que adquirimos y las lecciones que aprendimos seguirán guiándonos en nuestro camino. Nos sentimos inspirados a continuar explorando la IA, la robótica y sus aplicaciones, contribuyendo al avance de la tecnología y buscando soluciones innovadoras para los problemas del mundo real.

Nuestra experiencia en este concurso nos ha demostrado que, como docente y estudiantes y futuros profesionales, tenemos el poder de moldear y dirigir el curso de la tecnología y hacer que la Inteligencia Artificial sea una fuerza positiva para la humanidad. Sigamos explorando, creciendo y enfrentando nuevos desafíos con la misma pasión y determinación que nos guiaron en este apasionante viaje.

CULTURA DE PAZ Salesianos de Don Bosco - Colombia

Una construcción de arte y cultura.

¡Ser Rebolero aguanta!

Por: P. Jorge Arley Escobar, SDB. – Director I.E Centro Social Don Bosco, Barranquilla. Daniela Arboleda Ramírez – Coordinadora Inspectorial de Comunicaciones COM. Corría una tarde Rebolera, es decir, una tarde llena de magia y color, era el año 2019, cuando fruto de una conversación espontánea, pero profunda entre dos soñadores, surgieron unas preguntas, ¿Por qué en tantos años el Don Bosco no ha logrado transformar la zona?, ¿Será que sacamos el colegio al barrio?, ¿Qué podríamos hacer para lograr impactar aún más? Y es así como nació la idea de realizar un tour por el barrio, al estilo del Grafiti Tour de Medellín, una experiencia que pueda lograr derrotar el estigma de la zona, recordarle a la ciudad y a muchos otros lo que significa Rebolo, la historia que lleva consigo, y aportar en mejorar la calidad de vida de sus habitantes, fue así como empezó todo, y con la ayuda de una fundación de la zona llamada Rebolo S.A.S. se dieron alas a este gran sueño, pero con la llegada de la pandemia, lo que fue un inicio exitoso, quedo allí. 25

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Que el sueño se suspendiera, no significaba que los soñadores no siguieran soñando, por eso para el año 2022, se retomó la idea, y con el acompañamiento de unos líderes del barrio, nace “Tour, Rebolo el origen”. La dinámica cambió, había reuniones en un lado y otro, convocatorias, planeación, y fue así como se logra consolidar la experiencia con dos lemas de base “ser Rebolero aguanta” y “Rebolo de lejos asusta, pero de cerca enamora”. En la actualidad el Tour lleva varias versiones, y sus recorridos se realizan el primer domingo de cada mes, con sus momentos de gloria, pero también otros difíciles, pero con el sueño intacto. Es por eso que el P. Jorge Arley Escobar, Pedro Díaz, Ubaldo Medina, Eneida Viaña, Linda Ramírez, Adolfo Güell, Ever Renals, Aldair Alcázar, Gustavo Alcázar, Dilan Patiño, Julio Porto y Mónica Guzmán, siendo las 9:00 a.m. se dan lugar en la IED Centro Social Don Bosco de la ciudad de Barranquilla con el objetivo de aportar a la transformación social y al desarrollo sostenible del barrio, por medio de la danza, el arte, la historia y la cultura, turistas y locales se dan la oportunidad de vivir esta grata experiencia que consta de 8 etapas donde se muestran las riquezas del barrio tradicional, el barrio Rebolo. 26

Estaciones del tour Primera: El Don Bosco, “El punto blanco

en la zona negra” como es conocido el colegio, el coreógrafo Pedro Diaz realiza una muestra artística con chicos del colegio, desplegando todo su talento y realizando una presentación del colegio y su historia.

Segunda:

Pasamos a una de las esquinas del exterior del colegio donde un exalumno salesiano presenta, a través de un poema, la historia del barrio y sus calles con sus nombres.

Tercera:

Radio Poste, un lugar donde la conversación, sobre todo en torno al Junior, equipo emblema del barranquillero, es el centro y donde además se brinda al visitante un delicioso refrigerio bien costeño y se tiene una muestra artística de cumbia, oportunidad para que el visitante aprenda algo de esta danza representativa de nuestro País.

Cuarta:

La primera barbería del barrio, con el señor Darío, quien ya pasa los 90 años

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y gracias al tour, una parte de su casa ha sido restaurada.

Quinta:

El Patio de Ofelia, donde se puede degustar, en un patio típico costeño, una deliciosa morcilla y una fría (cerveza) para el calor.

Sexta: La Esquina del Sabor, lugar insigne

del barrio, lugar de tertulia y cultura, de alegría y familiaridad y donde se viven muchas experiencias interesantes. La primera, una muestra artística de baile con el grupo “Los Pandas de Rebolo”, jóvenes del barrio que sí saben lo que es bailar y su presentación de varios bailes, entre los cuales la champeta… acá cualquiera se antoja de bailar. Pasamos al museo del Congo, baile típico de la Región, donde un grupo de adultos mayores cuentan su tradición, nos muestran su arte manual e incluso con una coreografía enseñan a bailar. A la salida de este lugar, acompañado por la música de un Pick up, se recibe unos deliciosos bolis para refrescarnos, mientras suena la música a todo timbal.

Séptima: Esta séptima va variando

conforme la planeación, puede ser Richi Salsa, un estadero típico de la zona que queda al lado de la cancha llamada “La Gota e Leche”, un lugar para poder observar el talento futbolístico de la zona; o el Rincón Latino, todo

un espacio o centro cultural, consolidado por el otrora P. Bernardo Hoyos, quien fue alcalde de la Ciudad por dos periodos.

Octava:

O la Casita de Paja o el Patio de la Abuela, donde se recibe un delicioso almuerzo costeño: sopa de costilla, de mondongo, mote e queso, entre otras... para todos los gustos y amenizado por un cantante de la zona, imitador de Nelson Pinedo, un gran cantautor nacido en Rebolo. En el recorrido hay detalles que llaman la atención, algunas paradas cortas hablando de personajes, arquitectura o lugares emblemáticos; el recorrido es acompañado con un grupo que hace del tour todo un carnaval y entre dos de las paradas se hace un paseo en carricoche… sin mencionar que mientras se camina por las calles de Rebolo, los habitantes encienden sus sonidos, bailan al compás del tour, saludan y observan a quienes vamos disfrutando de un mini carnaval de unas 3 horas. Gracias al Tour se han ganado dos convocatorias para proyectos sociales y con los recursos se ha logrado fortalecer la experiencia, caminar por las calles del Rebolo es mágico, Y Rebolo. El Origen es sin duda un espacio donde se reconcilia la historia, un lugar que tiene mucho más para contar y mucha más ciudad que construir.

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MISIÓN

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Por: Marcela Patricia Ruiz Gaviria Docente de Preescolar I.E. Don Bosco Popayán.

MISIÓN

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¡Mi profe está en TikTok!" Los niños del grado transición de la Institución Educativa Don Bosco de Popayán regresan cada día a su salón de clase para saludar a su profe y decir: "¡Ya aprendí la canción que subiste a TikTok! Así es el día a día de la docente Marcela Patricia Ruiz Gaviria, magíster en educación desde la diversidad, quien desde hace ya un tiempo viene desarrollando su práctica formativa con apoyo de TikTok. Para los niños, es asombroso ver a su profesora en la pantalla. Los padres de familia hacen comentarios positivos y descargan los videos para ver y aprender el contenido de la plataforma junto con sus hijos. Esto demuestra claramente que la generación actual está rodeada de tecnología y redes sociales que pueden ser grandes aliadas en el proceso de enseñanza y aprendizaje, tanto dentro como fuera del aula. TikTok es una herramienta poderosa para observar, compartir e intercambiar contenido e información valiosa de experiencias dentro del entorno escolar. Se presentan de manera visual actividades educativas dinámicas, que transforman la educación en un juego atractivo que tiene un impacto y recepción significativos. Los estudiantes ven videos de su profesora, participan en estos, completan actividades con entusiasmo y utilizan las herramientas didácticas proporcionadas en el aula. Con el auge de la tecnología y las redes sociales, es posible adaptarse a un nuevo contexto social, creando estrategias educativas que mejoren el aprendizaje de los nuevos estudiantes y fomenten su crecimiento como individuos éticos, buenos cristianos y honestos ciudadanos, capaces de valorar y cuidar el mundo que les rodea. La educación inicial se centra en las actividades rectoras, el juego, el arte, la literatura infantil y la exploración del entorno. Por lo tanto, se emplean diversas herramientas tecnológicas y didácticas para facilitar interacciones y experiencias 31

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con otros y consigo mismos en entornos pedagógicos agradables que estimulan las diferentes dimensiones del desarrollo humano y la adquisición de un segundo idioma. El uso adecuado de las redes sociales estimula el desarrollo integral de los estudiantes de nivel preescolar en dimensiones cognitivas, comunicativas, estéticas, éticas, socio afectivas, corporales y espirituales. Este enfoque contribuye a alcanzar los objetivos delineados en el PEI de la I.E. Don Bosco Popayán, basado en un modelo pedagógico institucional constructivista-humanista. El Ministerio de Educación Nacional (MEN), en el marco de la Ley de Desarrollo Integral para la Primera Infancia, define los derechos básicos de aprendizaje para el grado de transición (DBA). Estos se basan en propósitos clave, como la construcción de identidad y habilidades sociales, la comunicación activa, la expresión de ideas y la exploración del mundo. En este sentido, la educación en la primera infancia tiene como objetivo construir la identidad de los niños y fortalecer sus procesos de interacción y sana convivencia con otros. Durante esta etapa, los niños están moldeando su comprensión de quiénes son y cómo se relacionan con el mundo que les rodea. La interacción con compañeros y maestros en un entorno enriquecedor, como la escuela, contribuye a formar relaciones positivas y los anima a comprender y respetar las diferencias individuales. A través de actividades grupales, juegos cooperativos y proyectos conjuntos, los niños aprenden a trabajar en equipo, resolver conflictos y compartir ideas, fomentando el desarrollo de habilidades sociales cruciales para su crecimiento personal. Otro propósito fundamental de la educación inicial es cultivar la comunicación activa en los niños. El objetivo es que los niños puedan expresar sus ideas, sentimientos e

intereses de manera efectiva. Mediante la exploración de diversas formas de expresión, como el lenguaje oral, el arte, la música y el juego dramático, los niños desarrollan su capacidad para comunicarse con claridad y confianza a través de TikTok. Se les alienta a participar en conversaciones, contar historias y compartir sus pensamientos, enriqueciendo su vocabulario y fortaleciendo su habilidad de escucha activa. Esta habilidad no solo es esencial para el éxito académico, sino también para el desarrollo personal y la habilidad de establecer relaciones significativas a lo largo de sus vidas. La educación inicial también se centra en explorar el mundo que rodea a los niños, permitiéndoles descubrir su entorno y reconocerse a sí mismos como participantes esenciales en él. A través de experiencias prácticas y actividades sensoriales, los niños cultivan la curiosidad y la habilidad de hacer preguntas. Se les motiva a investigar, experimentar y explorar, fomentando su interés en el aprendizaje y el descubrimiento. Este énfasis en la exploración les brinda oportunidades para adquirir conocimientos significativos y disfrutar del proceso de aprendizaje. Esta actitud de apertura y curiosidad sienta las bases para un aprendizaje continuo a lo largo de la vida y un constante aprecio por el mundo que les rodea. En resumen, el enfoque de "Bilingüismo Didáctico" tiene como objetivo fortalecer los procesos de construcción de identidad, el desarrollo de habilidades sociales, la promoción de la comunicación activa y la exploración del mundo a través de herramientas tecnológicas y redes sociales como TikTok. Estos propósitos fundamentales, además de establecer las bases para el desarrollo académico, también fomentan la formación de individuos seguros capaces de comunicarse eficazmente y disfrutar del proceso de aprendizaje a lo largo de sus vidas.

Referencias bibliográficas Ministerio de Educación Nacional. (n.d.). Derechos básicos de aprendizaje - DBA. Retrieved Agosto 17, 2023, from https://wccopre.s3.amazonaws.com/Derechos_Basicos_de_Aprendizaje_ Transicion.pdf 32

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Una Pastoral que Educa para Amar XXI Encuentro Nacional de Coordinadores de Pastoral Juvenil Salesiana Por: Delegados de Pastoral Juvenil Salesiana de Colombia. Con la participación de 60 personas, entre ellos: laicos, Hijas de María Auxiliadora FMA y Salesianos SDB, se desarrolló el XXI Encuentro Nacional de Coordinadores de Pastoral Juvenil Salesiana, del 21 al 24 de septiembre en la Casa Monte María de La Ceja (Antioquia). El objetivo de este Encuentro fue proponer herramientas educativo–pastorales relacionadas con la afectividad y sexualidad, desde una lectura salesiana de la realidad juvenil, para acompañar a los jóvenes de forma flexible y adecuada en todos sus contextos vitales. Frente al objetivo propuesto, el encuentro pretendió fortalecer los mecanismos de acompañamiento en la experiencia educativa que se vive en las Comunidades Educativo Pastorales de la Colombia Salesiana, para que así sea más adecuada frente al desafío que se tiene de colocar a los jóvenes como protagonistas de la misión salesiana, y puedan así crecer según su valor y dignidad. Educar y educar bien, no es algo que se consigue automáticamente, los educadores necesitan de una formación y cualificación

Quieres saber más del Encuentro, entra a este código:

no sólo en el campo de las competencias y las buenas técnicas, sino también de conocimientos y actitudes, motivaciones y razones subyacentes. La educación tiene que ver con una acción generadora: engendra sentido y plenitud de vida. Este Encuentro sirvió para reflexionar las orientaciones presentadas en el libro: “Una ¨Pastoral que educa para amar”, escrito por el padre Miguel Ángel García (consejero mundial de la Pastoral Juvenil Salesiana) y la doctora Antonella Sinagoga. El padre Miguel se constituyó en uno de los invitados del mismo, y presentó el contexto de construcción de esta reflexión en el marco de las necesidades que hoy atañen a los jóvenes del mundo desde su dimensión espiritual y afectiva. Asimismo, se contó con los aportes de la licenciada: Ana María Jiménez, Sor Vilma Ramírez FMA y el padre José Antonio Santís SDB, quienes presentaron el contexto que rodea a los jóvenes colombianos y profundizaron en la experiencia del acompañamiento desde el corazón de Madre Mazzarello y San Juan Bosco. 33

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El cine como denuncia pública

“Los niños de Dios no están a la venta” Por: P. Fabio Díaz Vergara, SDB. El mundo ha sido testigo de la apuesta cinematográfica: “Sonido de libertad”, producida por el mexicano Eduardo Verástegui. quien a través de esta historia quiere presentar una denuncia pública al mundo: “la trata de niños”. Esta película, basada en hechos reales, cuenta la misión que decide emprender: Tim Ballard (Jim Caviezel), un exagente de seguridad nacional de Estados Unidos, eficaz en su labor en escudriñar personas pederastas en su país. Sin embargo, llega un momento de su vida en el que se da cuenta de que no es suficiente. Su vínculo con la búsqueda de dos niños centroamericanos, los cuales fueron secuestrados lo hace tomar la decisión de desprenderse de las cadenas burocráticas y así forma su propio grupo de rescate, sin las ataduras de las jurisdicciones de los superiores. Con un claro sentido de su propósito en el mundo, decide ir más allá de su radio de acción. Es así como descubre todo 34

un entramado criminal de tráfico de niños en varios países latinoamericanos, entre ellos, Colombia. Esta cinta fue terminada en el año 2018, y tenía un acuerdo de distribución con 20th Century Fox, pero cuando esta empresa fue comprada por Disney, terminó desplazada por otros proyectos. Varios servicios de streaming, entre ellos Netflix, decidieron no llegar a un acuerdo para distribuirla. La controversia estaba servida y eso no hizo más que darle a la película un aura de largometraje no deseado por las corporaciones. Frente a esto, la película fue asociada a grupos de derecha y apoyada por personas asociadas a una ideología más conservadora, así como también religiosa. Angel Studios fue finalmente la productora que aceptó distribuir el film con un método de crowdfunding y logró obtener cinco millones de dólares para estrenarla y publicitarla.

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El boca a boca y la idea de apoyar a un largometraje que decía verdades que nadie se atrevía a mencionar, permitió que la película fuera la sorpresa del año, llegando casi a doscientos millones de dólares de taquilla, tan sólo en Estados Unidos, habiendo costado quince millones. El actor Mel Gibson, recomendó la historia y, al menos en las copias que hemos visto, figura como uno de los productores, posiblemente porque debe haber colaborado con el largometraje una vez terminado. Es evidente que Sonido de libertad, tiene un fuerte contenido religioso, algo que se hace evidente en los diálogos y en la simbología que se maneja en la construcción de sus personajes, recordemos que su protagonista (Jim Caviezel), fue quien personificó a Jesús de Nazareth en la cinta: La pasión de Cristo, producida por el mismo Mel Gibson. Frente a la crítica que ha despertado la película, desde las narrativas que se centran en su valor cinematográfico, más que en la denuncia pública que quiere expresar al mundo, se hace necesario reconocer que la lupa moral que muchos medios y críticos, le aplicaron a esta historia no se le ha aplicado a prácticamente ningún otro largometraje reciente, tal vez porque todos trabajan a reglamento o no se meten con temas tan difíciles. Sonido de libertad es siempre dramática y también solemne, dejando en claro que tiene una misión concreta que es la de la denuncia. Desde cualquier punto de vista, en la cual deseemos encasillarla, la película cumple su misión: alertar a las familias sobre un flagelo global, donde todos debemos asumir una postura de cuidado por la integridad física, los derechos y la dignidad de los más indefensos del mundo. 35

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La Travesia

IGLESIA

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de Rinaldi Estereo

Por: Ariel Núñez, SDB. En el vasto universo de la tecnología y la comunicación, donde las voces compiten por un espacio en la atención de la audiencia, surge una emisora que destaca como faro de autenticidad y de espiritualidad al mejor estilo Salesiano: Rinaldi Estéreo. Salió al aire en 2016 como una iniciativa apostólica de los salesianos posnovicios en el mundo digital, esta emisora ha evolucionado de una propuesta en formato de audio a un espacio de streaming, adaptándose a las cambiantes mareas de los medios y conquistando el interés de un público cada vez más amplio. Los comienzos de Rinaldi Estéreo se encuentran en los corazones y las mentes de los posnovicios Salesianos del posnoviciado Beato Felipe Rinaldi, de donde, por cierto, toman en su momento el nombre para la emisora. Lo que en un principio fue un modesto intento en el ámbito auditivo,

con el tiempo mutó en una experiencia de streaming, en consonancia con la evolución de los medios y las expectativas del público juvenil al que está dirigido nuestro programa. Los posnovicios trabajamos para que cada día la comunidad digital, a la que cariñosamente llamamos “Rinaldioyentes”, sea una experiencia inmersiva y auténtica; es así como cada miembro de la comunidad juega un rol esencial. El coordinador actual, el salesiano Ángel Rojas, de la Inspectoría San Pedro Claver de Bogotá, lidera los esfuerzos, mientras otros hermanos aportan su creatividad en el diseño, la producción de audio y las herramientas necesarias para llevar adelante las transmisiones en vivo. En conjunto, forjamos un programa que amalgama la diversión con la educación en los patios digitales. Los tópicos abordados por Rinaldi Estéreo abarcan una amplia gama, desde las

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cuestiones candentes que afectan a la juventud hasta exploraciones profundas de la espiritualidad y la vocación. Cada emisión se convierte en un camino para evangelizar. No obstante, lo que realmente destaca a Rinaldi Estéreo es su habilidad para entrelazar enseñanzas formativas con momentos de regocijo y entretenimiento, estableciendo una conexión genuina con nuestra audiencia. Recientemente, en la emisora hemos emprendido una transformación visual que refleja nuestro compromiso inquebrantable con la creatividad y la innovación. Este cambio estético no es meramente superficial; constituye un reflejo tangible del empeño de Rinaldi Estéreo por brindar una experiencia visual que esté en sintonía con su misión y valores. En cada emisión de Rinaldi Estéreo late la convicción de que la emisora no solo es un espacio para entretenimiento fugaz o un apostolado digital más, sino un espacio de formación vital con temas de interés actual. Con cada tema seleccionado con cuidado, cada historia compartida y cada palabra hablada, sentimos y buscamos dejar huellas profundas en los corazones de los Rinaldioyentes. A medida que la emisora continúa su evolución, su alcance e influencia se expanden más allá de los espacios digitales. Cada emisión es un recordatorio de que, en una era digital a menudo aislante, aún es posible lograr una

auténtica conexión. Rinaldi Estéreo se ha erigido como un espacio que extiende temas importantes y a través de ellos busca ofrecer palabras de aliento, construyendo puentes entre generaciones y creencias en lo que joven e indiferencia refiere hoy. Sin más, nuestra querida emisora trasciende su rol como mero servicio de streaming para convertirse en un faro de autenticidad, espiritualidad y conexión juvenil en medio del vasto océano digital. Con raíces en la pasión y el compromiso de los salesianos posnovicios en aquel lejano 2016, la emisora sigue floreciendo y transformándose, guiando al público a través de las complejidades de la vida moderna, con una fusión única de entretenimiento y formación. En un mundo saturado de ruido y distracciones propias del ambiente digital, Rinaldi Estéreo nace como un espacio donde el mismo Don Bosco se encuentra con los muchachos en un espacio diferente, un sitio donde su sueño sigue traspasando corazones.

¡Sintonízanos!

@rinaldiestereo4810 Lunes - 20:00 hrs - Colombia.

MISIÓN

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Por: Jóvenes del MJS. Salesianos Tibú 2020- 2023

BREVE ANECDOTARIO PEDAGÓGICO Salesianos de Don Bosco - Colombia

"Entiendo así la primera tarea de educar: Ofrecer a los estudiantes razones para vivir… Todo lo demás son complementos" (Rubem Alves- La alegría de enseñar) Por: P. Rafael Andrés Lasso C, SDB.

Inicia el año escolar; es el primer día de la clase de religión y el salón parece iluminarse con la multitud de ojos bien abiertos de los niños, quienes están ansiosos por saber qué hay que hacer en esta materia. Con mucha precisión el profesor les indica la necesidad de estar muy atentos al cuaderno, el cual debe ser cuadriculado, de 100 hojas porque trabajarán mucho. Seguidamente les hace en el tablero un dibujo para ilustrar cómo deben organizar sus tareas y apuntes en cada página: primero se escribe la fecha, y luego el título del tema en rojo, centrado y con mayúscula; siempre todo tema irá acompañado de un dibujo coloreado, realizado en un rectángulo de 6 cuadritos por 10 cuadritos; los apuntes no pueden contener errores de ortografía y la letra debe ser muy clara. Finalizado el primer periodo, el profe se ha tomado el tiempo suficiente para revisar cada uno de los cuadernos de sus estudiantes de forma detenida y detallada, dejando en la última página las respetivas observaciones y así sacar la nota de la clase.

BREVE ANECDOTARIO PEDAGÓGICO Salesianos de Don Bosco - Colombia

Al devolver los cuadernos los niños curioseaban con sus compañeritos la nota y la observación que había hecho el profe de religión a cada uno, y encontraron en sus cuadernos notas como estas: “debes mejorar la letra”, “felicitaciones, tu cuaderno está muy organizado y

presentable”, “el dibujo no tiene las medidas indicadas”, “tienes buena letra”, “el título está descentrado”, “qué lindo tu cuaderno” … Y para cerrar la clase, con tono muy solemne el profe les dice a los niños: - recuerden que para mejorar sus notas deben seguir las indicaciones que les di al inicio del año. A la semana siguiente el profesor llega al salón de clase y encuentra a dos de

sus pequeños discípulos discutiendo acaloradamente, mientras los demás les hacían ruedo. Uno de ellos llora amargamente porque su compañero le ha dicho

una grosería y se ha burlado de su apellido. El profesor, quien siente que esta

situación va totalmente en contra de los valores que ha querido trasmitir en su clase y de todos los temas aprendidos, se acerca al niño causante de semejante

conflicto y con voz tranquila pero con un sabor de decepción, mirándolo

fíjamente a los ojos, le pregunta: -¿Pipe, dime dónde ha quedado todo lo que te he enseñado en la clase de religión?- y Felipe, con los ojitos a punto de soltar una lágrima y con voz entrecortada le responde:- en el cuaderno profe, como usted lo pidió.

El educador debe estar muy atento para identificar qué es lo esencial, y de esa forma

pueda centrar el interés y los esfuerzos de sus estudiantes en lo que realmente es relevante,

sobre lo que vale la pena y es importante para la vida, sobre lo que ilumina la mente y hace

bueno el corazón. De lo contrario se educa

sólo para cumplir, para entregar, para llenar, para ocupar el tiempo, matando la creatividad y la capacidad de asombro.

"El educador debe estar muy atento para identificar qué es lo esencial, y de esa forma pueda centrar el interés y los esfuerzos de sus estudiantes en lo que realmente es relevante"

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JÓVENES

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