ص6 اقرأها ثم مررها لمن تثق بهم ..بدل إتالفها األحد 13كانون الثاني 2013
السنة األولى | العدد التاسع والعشرون
[كلمة] صفقة «تبادل»
الثورة مستمرة تقرأون في العدد ..
تالميذ سوريا يبدلون مناهجهم ..ص3 أغاني الثورة السورية ستقلب النظام ..ص4
المحاكم الميدانية ..أحكام جائرة ..ص5
الثورة وتصحيح مفاهيم الدين
7
ُ للجيش ّ الحر .. ً ..ص6 المعسكرات التدريب ّية ِ مساعي االبراهيمي عودة جديدة ..ص5
بوساطة الدول «الراعية للمسلحين» قطر وتركيا تمت أكبر عملية تبادل لألسرى خالل الثورة بين الجيش الحر والحكومة السورية حيث أفرج النظام عن 2130معتق ًال سوريا «ممن لم تتلطخ أيديهم بالدماء» مقابل إفراج الجيش الحر عن المحتجزين اإليرانيين لديه الـ .48 أثبت الجيش الحر من خالل عملية التبادل قدرة استخباراتية عالية مكنته من االبقاء على المحتجزين في مأمن طيلة شهور وبمكان ال يبعد عن دمشق الكثير ،في الوقت نفسه جاء اإلفراج عن المعتقلين متزامن ًا مع ما يسمى مبادرة األسد لحل األزمة في بالده والتي طرحها في الخطاب األخير منذ أيام. رسائل عدة في العملية فعلى الصعيد اإلقليمي أدركت إيران بأن الدول الفاعلة في الحدث السوري قادرة على رعاية المصالح اإليرانية ،وأثبتت بأن الحكومة السورية عاجزة عن تحريك ساكن في الحدث الداخلي أو اإلقليمي ،ولكن تبقى الرسالة األميز متعلقة بطرفي التبادل ،فالحكومة السورية تفاوض «المسلحين» على إطالق رعايا دول أجنبية مقابل األفراج عن معتقلين سوريين من المدنيين ،وفي لغة األرقام يخجل الحديث عن دولة في التاريخ تقارن 2130من رعاياها بـ 48 من رعايا دولة أخرى !! يدرك الشعب السوري بأسره بأن النظام اإليراني كان على الدوام داعم ًا لحكم األسد وشريك ًا في قتل السوريين ،لكن اآلن وبقبح يعلن األسد بأن انتماءه غير قابل للطعن ليفاوض باسم الحكومة اإليرانية مقابل اإلفراج عن مواطنين سوريين. خطوة التفاوض أكسبت خطاب العقل بين الدول اإلقليمية قوة أكبر ربما ،وتخطو بالجيش الحر خطوة ثبات نحو تحوله لجيش وطني لكل السوريين .في سوريا المستقبل.
وطن الشهادة..عبد اهلل البابا ..ص7 عزلة روح وقلب ..معاذ الخالد ..ص7
صفحتنا على الفيسبوك www.facebook.com/Ahed.alsham
العدد التاسع والعشرون | أخبار الثــورة
2
الملخص األسبوعي : صمود ومعارك تحرير ..وأزمة معيشية خانقة
مع استمرار مخاض الثورة إلزالة نظام األسد،يزداد األخير ضراوة ً تعويضا فــي عمليات انتقامه مــن الشعب ال ـســوري بكل مايملك مــن وســائــل للخسائر الـتــي يـتــاقــاهــا مــن ضــربــات الـجـيــش ال ـحــر.وأك ـثــر مــايــاحــظ ذل ــك في استهداف جيش األســد لمراكز خدمات المواطنين في المناطق التي خرجت عن سيطرته .حيث أفادت تقارير صحفية عن اس ـ ــتشهاد ( )391مواطن سـ ــوري
ً طفال نتيجة استهداف جيش النظام لـ ( )84مخبز في سوريا أثناء بينهم ()38
تجمع الناس للحصول على لقمة العيش،كان الحدث األبرز الذي عقب خطاب بشار األسد األسبوع الفائت استطاعة الجيش الحر تحرير مطار تفتناز العسكري أكبر مطار في المنطقة الشمالية يحتوي أكثر من ( )35طائرة عسكري،وتمكن الجيش الحر مــن إنـجــاح صفقة تـبــادل أســرى حــرر مــن خاللها ( )2130معتقل مقابل تسليم ( )48شخصية عسكرية من الحرس الثوري اإليــرانــي تمكن من اعتقالهم في ريف دمشق قبل ( )5أشهر.
دمشق خالل األسبوع انتهاكات األحياء| تستمر حملة جيش النظام العسكرية على مدينة داريا والـتي دخلت يومها الـ ( )60على التوالي مصدرها الرئيسي مطار المزة العسكري، وثكنات الفرقة الرابعة والحرس الجمهوري لمحاولة اقتحام داريا التي تقع في الغوطة الغربية ،واستعادة السيطرة عليها،وكذلك على منطقة المعضمية الممتدة على الجبهة نفسها،حيث تتعرض كلتا المنطقتين للقصف العنيف واليومي الذي خ َلف دمار كبير في األبنية والممتلكات،وأوقع عدد كثير من الشهداء.وفي المدن األخرى من الغوطة الغربية أيض ًا تتعرض مناطق (الحجر األسود – التضامن ببيال) للقصف،وعلى الجانب اآلخر من ريف دمشق لم تهدأ غاراتالطيران الحربي على الغوطة الشرقية طيلة أيام األسبوع باستثناء أيام األربعاء والخميس بسبب تساقط الثلوج،وعدم قدرة سالح الجو على التحليق في المنخفضات.أشد المناطق التي تتعرض للقصف بلدة المليحة حيث نزح معظم أهلها عنها،وفي يوم األحد -1-13 2013ارتكبت قوات األسد جريمة في منطقتي (جسرين – حزِة) نتيجة قصفهم براجمات الصواريخ راح ضحيتها شهداء من الشباب واألطفال أثناء نزول صاروخ بقربهم وهم يلعبون بالطريق.
الجيش الحر| تتصف عمليات الجيش الحر في الفترة األخيرة بمحاولة التصدي والدفاع بشكل مستمر عن المناطق التي أصبحت تحت سيطرته لمنع استعادتها م َرة أخرى من قوات األسد،والذي يحاول استنفاذ ذخيرة الحربمحاوالته المتكرِ َرة لدخول هذه المناطق،وينطبق هذا الوضع على منطقة عربين في الغوطة الشرقية والتي تعتبر خط تماس أول لبداية الغوطة وفي المليحة يحاصر الجيش الحر «إدارة الدفاع الجوي» لمحاولة تحريرها وسط قصف وغارات جوية عنيفة على محيط اإلدارة لمنع األخير من التقدم .على جبهة الغوطة الغربية تخوض(داريا والمعضمية)معارك تدور منذ شهرين تك َبد خاللها قوات األسد خسائر يومية كان آخرها تدمير عربة ( )BMBيوم األحد األخير،وقتل أكثر من ( )5جنود وفي إحصائية نشرتها «كتيبة شهداء داريا» تظهر ت َمكن الجيش الحر إيقاع حوالي ( )3500جندي من قوات األسد بين قتيل وجريح منذ بدأ الحملة على المنطقتين.أما مخيم اليرموك فتخاض فيه اشتباكات يومية حيث استهدف الجيش الحر يوم السبت حاجز للشبيحة متواجد عند دوار البطيخة قرب مخفر اليرموك،وكذلك عادت كتائب الحسن والحسين لضرب حاجز «سيدي مقداد» لمحاولة تحريره في منطقة ببيال ويذكر أنه الحاجز األخير المتواجد في البلدة. النشاطات السلمية| تتظاهر مدن رغم القصف ونقص المقومات األساسية للحياة،متحدية الطائرات الحربية والمدافع التي الترحم كبير والصغير.يوم الجمعة سجل المركز السوري المستقل والتي سميت بـ «مخيمات الموت» َ إلحصاء اإلحتجاجات ( )214مظاهرة في ( )178نقطة .خرجت منها في دمشق مظاهرات من األحياء المنكوبة والتي نزح معظم سكانها عنها (الحجر األسود – القدم – العسالي -جوبر -برزة – القابون) طالبت برحيل األسد وقدمت دعم ًا شعبي ًا للجيش السوري الحر.
3
العدد التاسع والعشرون | تـقـريـر
ُ َ َ َ بأنفسهم مناهجهم يعدلون سورية تالميذ ِ
| كريم عثمان
ُ المناهج الدراسية بـ ً العام الدراسيِّ َ ألفين ألفين و عشرة/ ـدءا من التربية وزارة غ ّيرَ ت ِ ِ ِ ِ وأحدَ عشرَ ،حين تن ّبهت وزارت التربية إلى َّ أن القديمة لم ْ المجتمع حاجات تعد ُتل ِّبي ِ ِ ً متأخرا خي ٌر من ألّ ُ تأتي متطلبات العصر بعد وتواكب ّ قرن عليها ..ولكن أن َ ِ ربع ٍ مضي ِ تأتي أبدا.. َ
عنوان ر ّبما غيروا المناهج الدراسي َة كامل ًةَّ ، َ ولكن حا َف ُظوا فيها على ٍ األب واالب ِن .إذ عريض ٍ ثابت منذ أر َبعِينَ عام ًا ،عنوانُ تمجي ِد األس ِد ِ ٍ قول لحافظ األسد ثم وريثه وصورٍ على من مدرسي كتاب يخلو ال يكا ُد ٌ ُّ ٍ الصفحات األولى أو تتخلل الدروس ٌ لمحات عن حياتهما. حافظ األسد أبواب كتاب للحديث عن ِ ِ ففي ِ التاريخ ،الب َّد من إفرا ِد ٍ ِ كتاب الجغرافية، وحركته التصحيحية وتشرينَي ِه المزعومين ..و في ِ َ ومالعب ومعامل المنشآت من سدو ٍد يتكر ُر اسم األس ِد كثير ًا ،فمعظ ُم َ ِ ُ تمزيق عد ِة في ر ضي وال والطمس، بالشطب عليها م ك ح ه ل وأقوا ُ ُ َ ِ َ ِ ِ وجسورٍ وغي َرها قد ُسميت باس ِمه. ُ مغامرات األسد. تتحدث عن الكتاب إذا كانت صفحات منَ ِ ٍ ِ ُ وهي معلم ٌة في الحلق ِة األولى( ..كثير ًا ما أتجاو ُز َ بعض تقول مهاَ ، سبب كتاب اللغ ِة العربي ِةُ ، أ َّما في ِ بسبب أو دونَ ٍ يندس اس ُم األس ِد ٍ ُ األب أو االب ِن نزو ًال عن َد رغب ِة د األس ة حيا عن تتحدث التي الدروس ِ ِ ِ ِ مناقب الحكماء. شرح قصائ ِد العظما ِء ِ ووصف ِ بين ِ فيجب التالميذ ،فهم ال يريدونَ ْأن يسمعوا شيئ ًا ع ِن ال َق َت َلة ..فمن َ ذلك أح ُد و حتَّى بين العلوم ،عندما تتحدث ع ِن الحيوانات المفترس ِة ُ ِ ُ بشار افتتاح و «شام» سيارات مصنع عن يتحدث الذي ة القراء دروس ِ ِ َ َ ِ ِ ِ باحترام ولباقة !! عن هذا الحيوا ِن عليك عن ِد ذكرِ األس ِد ْأن ِ تتحدث ْ ٍ الغالف األس ِد ل ُه ،فقد َ الدرس بل ومزَّقوا صفحا ِت ِه من رفض التالمي ُذ هذا َ كتاب التربي ِة القومي ِة ،فاألس ُد حاض ٌر في ِه وبقو ٍة من أ َّما ً ِ ختص َر ْت ُك ِتبهم). للغالف فترا ُه قو ًال وسير ًة و صور ًة ،و َّ كأن القومي َة العربي َة ُا ِ ِ باألس ِد و حزب ِه البالي. أصبح األس ُد َ المفترس مثا َر كتاب في ا م أ ذاك الحيوانُ ُ العلوم فقد َ َّ ِ ِ النصيب كتاب التربي ِة القومي ِة فقد كانَ له ُ وبع َد ست ِة أشهرٍ من اعتما ِد المنهاج الجديد اندلعت الثورة السورية ،سخري ِة التالميذ ..وأما ُ ِ التعديل ْ القص األكب ُر منَ ِ بل لم يتب َّقى من ُه إال القليل !! ..بع َد ِ المناهج مجدد ًا. ه هذ ماس ًة ّ ِ لتب ُر َز الحاج ُة ّ وملحة لتغييرِ ِ وصفحات األمجا ِد المزعومة ..حتى واألقوال الصور وتمزيق والشطب ِ ِ ِ ِ ِ وكان تالمي ُذ سوري َة األكث َر جرأ ًة واألسر َع مبادر ًة إلى تعديل مناهجهم، بإمكان التالمي ِذ رس ُم ما يشاؤون ،وتبقى اللوح ُة ر صا ، الرسم دروس في َ ِ أشعل هذ ِه الثورة ،عندما َّ األصل من َ ِ خط تالمي ُذ درعا على فهُ م في ِ ِ ُ هي يحلو التي األجمل للجميع رس َمها على الدفاترِ واأليدي والوجو ِه َ َ إسقاط النظام» ،فانطلقتْ في ِّ كل «الشعب يري ُد جدرا ِن مدرس ِتهم ِ ُ المدارس السوري ِة ومن ُذ األشهر األولى من ُعمر الثورة حمل ٌة ذاتي ٌة عل ُم الثورة. ِ ِ ِ ُ ٌ المنهاج و تطهيرِ ِه تعديل إلى ترمي ، ذ التالمي ها د يقو ة شامل عفوي ٌة ُ ِ ِ فتصدح حناج ُرهم بأناشي ِد الثور ِة التي َحفظوها أ َّما في االستراح ِة ُ الزيف و الخداع. منَ ِ عن ظهرِ قلب ،لينسوا في لحظة حري ٍة َّ فتسمعهم البعث ُ كل أناشي ِد ِ نشدًونَ «جنة ..جنة» تطورات المجتمع وحرك ِة الثورة ،وبدا في باحا ِتهم التي ح َّولوها إلى ساحات ثائرة ُي ِ ٍ فتالمي ُذنا ليسوا معزولينَ عن ِ ِ و «سكابا» و»لعيونك يا جرجناز».. َ ذلك جلي ًا في كتابا ِتهم كما يقول «سام ٌر» وه َو مد ِّر ٌس للغ ِة العربية.. ُ فكتب (طلبت من التالمي ِذ كتاب َة موضوع عن شهي ٍد منَ الشهداءَ ، لجان وزاري ٍة ُ ٍ سنوات قاعات وزار ِة التربي ِة تمكث في ِ ٍ ودونَ الحاج ِة إلى ٍ وكتب آخ ُر ع ِن أحدُهم عن حمز َة الخطيب َ ِ مليارات الليرات ..هكذا القاشوش وغيرِهم منَ وشهور ًا ،راصدين لتعديل المناهج الدراسية ِ ِ الشهداء)َ .. ات التالمي ِذ، قص ِ كذلك أصبحتْ ُصو ُر األس ِد هدف ًا ل ِم ّ بأنفسهم.. ع َّد َل تالمي ُذ سوري َة َ مناهجهم ِ
العدد التاسع والعشرون | آراء وتحليالت
4
أغاني الثورة السورية.. ً رأسا على عقب أمواج ٌ ستقلب النظام
في كل ثورات العالم ،تسيل الدماء ويسقط الضحايا ،وتكتسي المدن الوشاح األسود حزنا على أبنائها ،ويتمادى الطغاة ويستبدون ً فسادا في األرض ،ثم تنتصر إرادة الشعوب ويذهب الطغاة، فيعيثون بينما تبقى المدن الثائرة ويبقى معها لحنا وأهازيج ،تخلد مالحم البطولة والتضحية ،ومنذ اندالع ثورة الكرامة في سوريا ،بدأت ابداعات الشعب السوري تطفو على السطح ،بعد أن دفنها نظام متسلط في وحل الطغيان واإلستبداد ،فكانت األغاني الثورية لوحة من لوحات اإلبداع ،جاءت لتكسر أقفاص الرقابة ومقصاتها ،وبات لكل مدينة سورية ثائرة ،قاشوشها الذي يغني الحرية بألحان مدينته وكلماتها الشعبية.
ولم يمضي خمسة أيام عن انطالق أول صرخة حرية في سوريا ،حتى ُسجلت أول أغنية ثورية للفنان سميح شقير بعنوان « ياحيف «، بعد مجزرة درعا األولى التي ارتكبها النظام بحق كل شخص ،أراد أن يتحرر من غالل العبودية ،فأصبحت هذه األغنية كغيرها من األغاني الثورية التي ظهرت فيما بعد ،أنشودة يرددها الصغار والكبار في المظاهرات ،ويعلو صوتها في منازل األحرار. ولم تنفصل األغاني الثورية عن واقع الثورة السورية ،فواكبتها في شتى مراحلها واشكالها ،فبدأت األغاني تدعو لسلمية الحراك، مؤكدت ًا على المطالبة بالحرية وعدم الرضوخ للذل ،فكانت أغنية الموت وال المذلة وغيرها من األغاني ،مستمدة من هتاف ثائر ضاقت عليه الكلمات ،لكنه عرف هدفه من الثورة ،وقرر أن الموت أهون قدر ًا من العيش تحت كنف نظام األسد، وما إن بدأت حركة االنشقاقات بصفوف جيش األسد ،وتشكيل الجيش السوري الحر ،حتى بدأت أغاني الثورة تحيي العناصر
المنشقة ،وتحفز البقية على االنـــشقاق ونيل شرف الوطــنية ،ومع بداية عسكرة الثورة ،اتجهت األغاني الثورية منسجمة مع توجه الثوار ،فأصبحت األلحان حماسية ،وفاضت الكلمات بمعاني تمجيد بطوالت الجيش الحر . تميزت األغاني الثورية في الثورة السورية ،باستيعابها لكافة مدارس الموسيقا والتوجهات الفكرية التي تقف ورائها ،فتنوعت أغان يكتسيها الطابع الديني ،كأغنية حلم الشهادة األغاني بين ٍ للناشط عبد الباسط الساروت ،وبين أغان صاخبة معروفة بالراب، حتى وصلت أغاني الثورة وتراتيلها إلى شتى دول العالم ،خصوص ًا بعد تأليف الموسيقار السوري العالمي مالك جندلي ،لسيمفونية القاشوش تخليد ًا لذكرى ابراهيم القاشوش ،ابن مدينة أبي الفداء، الذي دخلت أغانيه الثورية المشهورة قلوب الثوار من دون استئذان. واستطاع الفن الثوري الذي تميزت به الثورة السورية ،من أن يقرب أغان وأهازيج محلية المسافات بين الموروث الشعبي القديم ،من ٍ شعبية ،وبين ابتكارات فنية جديدة ،مزجها الثوار وأخرجوها بحالة ابداعية لم تشهد مثيلها ثورات العالم ،ولم تعد أغاني الثورة في سوريا ،مقتصرة على لحن وبضع كلمات ،بل زينتها وزادت من جماليتها ،حركات الجسد التي كان يؤديها الثوار في مظاهراتهم، والتي عرفت فيما بعد باسم تسونامي األجساد، حيث يصطف المتظاهرون في صفوف منظمة ،ومع بداية ترديد الشعار يجلسون دفعة واحدة ،وعندما يشتد الحماس في مقطع من مقاطع األغنية ،تنهض األجساد دفعة واحدة ،يليها االرتفاع ثم االنخفاض في حركات تشبه األمواج المتتالية بتسارع متناغم، مشكلة تسونامي أجساد بشرية ،يقول الثوار بأن هذه األمواج هي التي ستطيح بنظام األسد وتقلبه رأسا على عقب.
5
العدد التاسع والعشرون | مقاالت
المحاكم الميدانية العسكرية ..أحكام جائرة بدون أدلة | المحامية نورا غازي
دد على مسامعنا كثيرا في اآلونة األخيرة إحالة العديد من الناشطين زمن معين ،وهي ال تراعي أبسط قواعد العدالة وال تعمل بشكل يتسق السلميين المدنيين إلى المحاكم الميدانية وتوجيه تهم خطيرة إليهم مع االتفاقيات الدولية التي وقعت سوريا عليها ،كما ال تنسجم مع وإصدار أحاكم قاسية بحقهم تصل إلى االعتقال مدى الحياة واحيانا الدستور السوري. االعدام . المحاكم: تلك ماهية على معا فلنتعرف واالهم من كل هذا ان االشخاص الذين يحالون إليها حاليا ليس من أنشئت محاكم الميدان العسكرية بالمرسوم التشريعي رقم / 109/تاريخ اختصاصها محاكمتهم على االطالق .فهم مدنيون أوال وثانيا أننا .1968 /8/ 17الذي تضمن في مواده ان هذه المحاكم تتولى النظر لسنا في زمن حرب بالمقياس الذي حدده المرسو م المذكور وثالثا في الجرائم الداخلة في اختصاص المحاكم العسكرية التي يقرر القائد واخيرا هؤالء االشخاص ال تتم محاكمتهم بطرق المحاكمة المعتادة ،بل العام للجيش والقوات المسلحة إحالتها إليها في زمن الحرب – خالل توجه إليهم التهم الخطيرة كالخيانة والتجسس واالتصال بالعدو جزافا العمليات الحربية – أمام العدو . ودون أي دليل قانوني او مستند ،وتصدر بحقهم احكاما جائرة ،عدا وهي تؤلف من رئيس ال تقل رتبته عن رائد وعضوين ال تقل رتبتهما أن معظمهم يجري توقيفهم وتنفيذ عقوبة السجن بحقهم في سجن عن نقيب . صيدنايا العسكري السيء السمعة بوحشية معاملة نزالئه . ويجوز لها ان ال تتقيد باالصل واالجراءات المنصوص عليها في التشريعات النافذة . كل ما ذكرت يضعنا امام قلق حقيقي على معتقلي الراي الذين يقبعون وال يحق للمحال إليها توكيل محام للدفاع عنه كما أن أحكامها ال تخضع في خطر محدق. الي طريق من طرق الطعن . وكان النظام ال يكتفي بما يقوم به من قصف وتدمير وتشريد وانتهاكات إذن من خالل ما ذكر نجد أن هذه المحاكم التي تعتبر أبعد ما يكون عن واعتقاالت وتعذيب داخل االفرع االمنية ؟؟!!!! وصفها بمحاكم تختص بالنظر بجرائم معينة يرتكبها العسكريون في فأين العالم مما يجري في سوريا أين ؟؟!!!
مساعي اإلبراهيمي ..عودة جديدة حذر المبعوث الدولي األخضر اإلبراهيمي من انزالق الوضع في سوريا إلى ما سماه «الجحيم» إذا لم يتم التوصل الى حل سياسي ،ويأتي ذلك بعد يوم من إعالن اإلبراهيمي عن وجود مقترح للحل قد يحظى بموافقة الجميع ،بعد محادثات أجراها بالعاصمة الروسية موسكو ،وقبلها محادثات ولقاء مع األسد في دمشق. ومع تصريحات اإلبراهيمي ،يبدو أن أروقة السياسة المشغولة بالملف السوري قد عادت إلى نقطة البدء ،وبات المشهد السياسي مختز ًال بقدوم اإلبراهيمي إلى سوريا ،مقابلته لألسد، ومن ثم تسليمه مقترحا جديد ًا وبعدها انتظار الجواب ،وفي انتظار الرد يلتقي االبراهيمي بأطياف المعارضة الذين ُيقرون مسبق ًا بفشل مساعيه طالما لم يدعوا في مقترحاته إلى تنحي األسد ،بينما تتزايد أعداد شهداء الثورة السورية الذين وصلوا في أخر إحصائيات األمم المحتحدة إلى الستين ألف.
وبأوضح العبارات أراد اإلبراهيمي أن يقول ،أن الشعب السوري أمام خيارين ال ثالث لهما ،إما القبول بتسوية سياسية قائمة على اتفاق جنيف ،وتنص على تشكيل حكومة انتقالية يكون لرموز نظام األسد فيها نصيب ،في وقت لم يبين فيه االتفاق مسألة تنحي األسد ،أو أن الشعب السوري سيبقى أمام جحيم نيران قوات األسد ،في ظل صمت دولي ودعم روسي ايراني لألسد. وما يجعل مقترح اإلبراهيمي مستحيل التطبيق ،هو إمعان روسيا التي مازالت تحقن نظام بشار األسد بمواقف العناد والمكابرة ،ففي الوقت الذي تتحدث فيه المعارضة عن رفضها ألي حوار والدخول في حل سياسي قبل رحيل األسد ،تأتي تصريحات وزير الخارجية الروسي سيرغي الفرورف ،بأن بالده لن تقبل بإجبار األسد على االستقالة ،وهو ما يتعارض أيض ًا مع مطالب الثوار على األرض الذين يرفضون
أنصاف الحلول أو التسويات على حساب دماء السوريين .ويبدو أن مقترح اإلبراهيمي في التوصل إلى
حل سياسي يضمن بقاء األسد ،قد جاء في الوقت الغير المناسب ،ال سيما وأن كتائب الجيش الحر باتت تبسط سيطرتها على ستين في المئة من سوريا ،وهي األن بصدد اإلعداد لمعركة دمشق الحاسمة ،في وقت تتلقى فيه قوات النظام ضربات قاسية في حلب وريف دمشق وحمص وديرالزور ،باإلضافة لضرب خطوط اإلمداد التي كانت تشكل عام ًال اساسيا الستمرار قوات األسد في علمياتها العسكرية ،فيما يتزايد عدد الدول المعترفة باالئتالف الوطني السوري كممثل شرعي عن نظام األسد. وما بين مساعي اإلبراهيمي ومقترحاته ،يبدو أن الموقف األمريكي بات يتسم بالجمود في المرحلة الحالية، خصوص ًا بعد وعود الواليات المتحدة بالمساعدات المالية واالسلحة النوعية لقوى المعارضى ،التي يتبين األن أنها مجرد كالم على ورق ،بدليل أن جميع مصادر المعارضة تجزم بأن الدعم المالي والعسكري تضاءل منذ أواخر أب الماضي ،وأنه في مرحلة التوقف الكلي منذ اإلعالن عن تشكيل اإلئتالف الوطني.
العدد التاسع والعشرون | سلمي ومسلح
ُ المعسكرات التدريب ّية الحرُ .. للجيش ّ تصق ُل ِ ً ً قوى قوة لتهزمَ ِ
قبل النزول إلى ساحات الحرب.. مناطق ..األولــى ،وتقع شمال المعسكر، ُقسم هذه المعسكرات إلى أربع ت َ ٍ مخصصة ٌللتدريب على السالح والرماية؛ والثانية ،جنوب المعسكر ،فيها ّ ّات كالحواجز الحديدية والحبال؛ ساحة واسعة ٌللتدريب على فنون القتال بمعد ٍ والثالثة ،منطقة ٌ لالجتماعات داخل خيم ٍة كبير ٍة تتّسع لعشرين شخص ًا؛ أما ومحسوب على كافة حدود المعسكر منظم ٍ المنطقة الرابعة فهي موزّعة ٌ ٍ بشكل ٍ وتسمى نقطة المراقبة..
السوري الح ّر على المنش ِقين من المجنّدين األغرار أو أصحاب لم يقتصر الجيش ّ ال ُرتَب العالية فقط ،بل ض ّم أعداد ًا كبيرة ًمن المدن ّيين الشباب ومعظمهم من الجامعي ،الذين اختصروا درب السلمية بالدفاع المس ّلح ،مع ّل ِلين أبناء الحرم ّ وعج ِز كل مع العنف وتيرة باشتداد ذلك يوم جدي ٍد من عمر الثورة السوريةْ ، ٍ للعزّل من العمليات العسكرية لقوات المجتمع الدولي عن توفير الحماية الالزمة ُ ناطق بالحرية. لكل اإلبادة منهج جماعات ضمن األسد ،والتي تحصد األرواح ٍ ٍ ومع هذا الخليط المتق ّلب بين عسكريين ومدنيين ،تراوح أداء مقات ِلي الجيش الحر بداية بين الفوضوية وعدم التنظيم ،النشغالهم بالمه ّمة األولى في حماية أهلهم ،فيما كانت الرشاشات والبنادق والمسدسات ال تسعف الجيش سالح أكب َر كان البد من الحر لمواجهة القنّاصة ِ والهاون والدبابات ..والغتنام ٍ َ مستوى أقوى وأرقى من الفنون القتالية والحربية ،لذلك نُفذت فكرة تحصيل ً إقامة المعسكرات التدريبية للجيش السوري الحر في سوريا عموم ًا والمناطق المحررة خصوص ًا ..وعن أماكن هذه المعسكرات ،فإنها تقوم محل الثكنات أو المقار العسكرية التي حررها الجيش السوري الحر من جنود األسد ،ليستق ّر فيها تأهيل لمهاراتهم القتالية بعد المعارك ،ويستقبلوا المقاتلون الحال ّيون كإعادة ٍ فيها المقاتلين الجدد ممن تبدأ أعمارهم من الثامنة عشر فما فوق ،لتدريبهم
«حمالت الكرامة» ..
6
جهد جمعي في سبيل سوريا ّ حرة أحبوا وطنهم حب ًا جم ًا فانخرطوا في الثورة منذ انطالقتها ايمان ًا منهم أنها الطريق الوحيد لبناء سورية الحضارة ،سورية القيم و الحرية آلمهم القتل والتشريد واالعتقال كما كل السوريين ,ولكنهم بقوا مستمرين دون توقف . آلمهم كثير ًا فرقة الصف والغفلة عن قيم الثورة التي من أجلها ضحى الشهداء بأرواحهم و غاب المعتقلون عن أحبتهم ،فكان البد من وقفة رغم كل القصف والقتل والدم ال بد من وقفة جادة لتوحيد الصف و نبذ التطرف والطائفية والتخوين و احياء قيم الثورة االصيلة في الحرية والعدالة والكرامة فاجتمع العديد من القوى الثورية وكانت حمالت الكرامة ففي ظل االستقطاب المتزايد في المجتمع الســـوري نتيجة اإلجرام المــمنهج الذي يمارسه النظام ،وقيامه بمجازر مريعة ،وسعــيه الـحثيث لخــلق
السوري الح ّر بالتنظيم والخصوصية ،فلكل وتمتاز المعسكرات التدريبية للجيش ّ كتيب ٍة أو لوا ٍء معسك ٌر حسب المنطقة العامل بها ..ففي ريف حلب ،أقامت كتيبة النصر التابعة للواء الفتح العامل في المدينة وريفها ،معسكر ًا خاص ًا لتدريب العناصر الجدد الملتحقين بهم قبل إنزالهم إلى ساحة القتال ،وذلك مطلع تشرين الثاني ..وفي درعا ،أقيم معسك ٌر آخ ُر لتدريب أفراد كتائب األنصار، نصيب واعتبر الثاني من نوعه على صعيد المناطق السورية ..وكان لريف دمشق ٌ ِ من معسكرات الجيش الحر التي يع ّد أه ّمها معسكر لواء اإلسالم ،الذي أع ِلن عنه صحفي له ..ويشتمل برنامج معسكر مراسل في 2012/12/25أثناء زيارة ٍ ٍ تدريبات يومي ٍة متواصل ٍة لمدة شهرٍ ونصف للملتحقين الجدد، لواء اإلسالم على ٍ تدريبات دوري ٍة للمجاهدين على الجبهات المختلفة. وأيض ًا ٍ وقد ُو ِص َف ْت خطوة تفعيل المعسكرات التدريبية للجيش الح ّر بالج ّبارة على أصعد ٍة مختلف ٍة ،كونها ارتقت بأدا ِء المقاتلين حتى إسقاط الطائرات الحربية، طوال بال كلل ،وتحرير كتائب كانت عص ّية وخوض االشتباكات العنيفة ٍ ساعات ٍ ًعلى االقتراب منها حتى ،ناهيك عن العمليات األخيرة التي استهدفت أضخم المطارات العسكرية ،وأقوى المق ّرات األمنية حراسة ً في العاصمة ..ورفعت إمكانيات قتالية دفينة لدى المتطوعين المدنيين ،كما أقوت القدرات الضئيلة ٍ السوري وصقلت القوى العسكرية القديمة ،حتى بات الجيش لبعض المنشقين، ّ ِ الدولي بالخارج. الح ّر بذلك قوة ًتُخيف األسد بالداخل وال يستهين بها المجتمع ّ
حرب أهلية وقودها الفكر الطائفي والفكر المتطرف ،الذي يجد في ما يمارسه النظام أرض ًا خصبة للنمو والتغ ّول في المجتمع،أطلقت الحملة األولى «شعب واحد مصير واحد». ونتيجة للضعف واالنقسام و تفشي ظاهرة التخوين واإلقصاء في صفوف الثوار باختالف انتماءاتهم و اختالف أساليب نضالهم في وجه الظلم كان البد من دعوة صادقة للمحبة و التعاون والتركيز على القواسم المشتركة مما يسرع اسقاط النظام ويــؤدي لخلق بيئة عمل جادة لبناء سورية الحرية بشكل سليم فكانت حملة «ال للتخوين»ليؤكد ثوار سوريا فيها التزامهم بوحدة الصف ونبذ التخوين ,وإعالء صوت العقل ،و نبذ كل خطاب إقصائي أو تمييزي. « حمالت الكرامة « جهد جمعي يشمل معظم المحافظات السورية وبمشاركة أكبر عدد من التنسيقيات والتجمعات الثورية والمدنية، يكون الجميع فيها شركاء ,متعاونين مجسدين شكل وحدة الصف الحقيقي السقاط النظام وبناء سورية الحرة العزيزة التي تحتضن الجميع وتمنح حبها وخيرها وسالمها للجميع.
7
العدد التاسع والعشرون | مقاالت
الثورة وتصحيح مفاهيم الدين | عبد اهلل الدمشقي
يعرف االستبداد أنه ال يمكن أن يوجد ويستمر إال على أشالء مجتمع مشوه التفكير ،ضعيف اإلرادة ،فاقد الثقة بنفسه ،ويعرف أن العقول التي يسهل قيادها هي تلك التي تشوهت لديها المفاهيم، فأصبحت تسمي الخنوع حكمة ،والرضى بالذل صبر ًا ،والتملق للطاغية دعوة ،والصدق تهور ًا ،والتمسك بالمبادئ عناد ًا ،وألن مجتمعنا متدين بطبيعته فقد استخدم االستبدا ُد لتشويه الفكر والوجدان خطاب ًا ديني ًا معوج ًا ،يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه ،ويصور للناس أن سيف ّ الطاغية المس ّلط فوق رؤوسهم قدر من الله ال تجوز معاكسته ،وأن الفتنة تكمن في مواجهة الظلم ال في مصادرة الحريات وقتل األحرار وزجهم في السجون ،وأن األمن هو أن يأمن الناس تبعة الجهر بكلمة الحق ،وأن معركة األمة مع أعدائها تلزمها السكوت على الظالمين ألنه ال صوت يعلو على صوت المعركة ،ولكي يضمن هذا الخطاب بقاءه بعيد ًا عن النقد والمراجعة أوجد داخله آليات تبريرية تبرر فشله المستمر في حماية األمة من الظلم والعدوان على حقوقها وكرامتها ،فكل ما يعانيه الناس من ظلم الحكام هو بسبب ذنوبهم ال بسبب جور الحكام وال تقصير العلماء الذين جعلهم الله ورثة األنبياء في مهمة تحرير اإلنسان من العبودية لغير الله فعكسوا هذه المهمة لتصبح جعل العبودية للطغاة طاعة يتقرب بها الناس إلى الله تحت مسمى (الصبر) و(الحكمة) و(االبتعاد عن الفتن) !! آمن الخطاب المعوج ببعض الكتاب وكفر ببعضه ،فهو عندما ينظر في قول الديني ّ الرسول صلى الله عليه وسلم (كما تكونوا يو ّلى عليكم) ال يفسر ذلك بأن الناس عندما يستمرئون الذل والهوان ويسكتون على الظلم فإن الله يو ّلي عليهم حكام ًا ظالمين ،وال يذكر هذا الخطاب حديث الرسول (الناس على دين ملوكهم) والذي ينسجم مع ما تقره كل مدارس علم القيادة بأن القائد بالتعريف هو الذي يؤثر سلوكه في سلوك من يقودهم وليس العكس وإال المعوج المض ّلل في حرف فال يستحق أن يكون قائد ًا! واستمر هذا الخطاب ّ أنظار الناس عن مكمن الخلل الحقيقي وقتل أي إرادة للوقوف في وجه الطاغية َّ ليظل (إله ًا) بعيد ًا عن أي مساءلة أو محاسبة فالمسؤول عن أخطاء الطاغية هم (البطانة) وليس هو ،لذلك ندعو له دائم ًا بالبطانة الصالحة متجاهلين أن الطاغية هو المسؤول عن اختيار بطانته ،وأن فسادها يعني أحد ثالثة احتماالت :إما إنه يعرف هذا الفساد ويقرها عليه وبالتالي فهو أكثرها فساد ًا ،وإما إنه ال يعرف وبالتالي فهو مغفل ،أو إنه يعرف فسادها وال يقرها عليه لكنه ال يستطيع تغييرها وبالتالي فهو ضعيف عاجز ،وفي الحاالت الثالث (الفساد ،والغفلة ،والضعف) هو ال يستحق أن يكون حاكم ًا وأن يكون في هذا المنصب الخطير الذي يرتبط به مصير البالد والعباد .لقد
معوج يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه؛ فهو عندما ابتلينا بخطاب ديني ّ يستشهد بقوله تعالى( :والفتنة أشد من القتل) يفسر الفتنة بأنها الوقوف في وجه الحاكم الظالم وال يفسرها بأنها فتنة الناس عن دينهم بإخافتهم وإكراههم وإجبارهم بالقوة على القبول بما ال يريدون بدليل قوله تعالى (فما آمن لموسى إال ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئه أن يفتنهم) وقوله عن إكراه أصحاب األخدود (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) ،فالسكوت على وضع ُيكره فيه الناس على ما ال يريدون هو الفتنة بعينها ،وهو الذي يشجع الطاغية على الظلم واإلكراه ،بل قد بلغ تشوه الفكر والوجدان عند أحدهم ممن المعوج أن وضع صورة حي دمرته عصابات يتبنّون هذا الخطاب الديني ّ النظام ووضع تحتها سؤا ًال يغمز فيه من قناة الثورة :هل تستحق الكرامة كل هذا؟ بد ًال من أن يطرح السؤال الذي يمليه العقل والوجدان السليمان: هل يستحق التمسك بالكرسي كل هذا؟! المعوج باألمة ولم يتقدم بها خطوة واحدة إلى األمام لقد قعد هذا الخطاب ّ ً على الرغم من أنه استلم عشرات األلوف من المنابر قرونا من الزمن وأتحفنا بماليين الخطب الرنانة الحماسية ،لكنه لم يتقدم باألمة خطوة واحدة إلى األمام ألنه خطاب مش ّوه يقلب المفاهيم رأس ًا على عقب ،كاإلنسان المقلوب الذي رأسه في األرض وقدماه في السماء مهما حركهما بحماس فلن يتقدم خطوة واحدة. لكن الله بالغ أمره ،ونوره ال يمكن أن يطفئه ظلم أو جهل ،وهو خلق الشعوب لتحيا بكرامة ال لتموت تحت أقدام الطغاة ،لذلك كانت ثورة في بالد الشام قلبت عالي هذه المفاهيم الخاطئة أسفلها ،وبينت أن السكوت على الظلم ال يحمي المجتمع من الفتن بل يم ّكن الطغاة أن يستنسروا وتصبح لهم مخالب وأنياب فإذا صحا الناس من غفوتهم وطالبوا بحقوقهم وكرامتهم كان الثمن كثير ًا من األلم والدم ،بينت ثورة الشام أن المساجد التي ال تكون قالع ًا للحرية ومنائر تعلم الناس كيف يطالبون بحقوقهم ويرفعون أصواتهم في وجه من يظلمهم ستنكسر مآذنها ذات يوم وستنهدم قبابها على يد الطاغية نفسه التي كانت تسبح بحمده وتبرر أفعاله ،لقد أعادت الثورة الدين إلى دوره الحقيقي :موقظ ًا للشعوب ومحرك ًا لها ،وحامي ًا لكرامتها، وسائر ًا بها في دروب العزة ،وقائد ًا لها في معارج الرفعة والنهوض ،هذا الفهم للدين هو ما يخيف طغاة العالم من ثورتنا ويدفعهم إلى محاولة إجهاضها بشتى الوسائل ،وهذا الفهم هو ما سننتصر به بإذن الله ،والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون. .
العدد التاسع والعشرون | شهداء ومعتقلون 8
[شهيد ] وطن الشهادة.. عبد اهلل البابا قاده الحنين ،عائد ًا لوطنه وترابه، ليحقق أم ًال طالما حلم به ،كان مغرب ًا عن دياره ليعود رافع ًا صوته بالحرية ومطالب ًا بإقامة العدل في بالده سوريا. عبدالله البابا من مواليد دمشق عام 1984 خريج كليه الكيمياء من جامعه دمشق وحائز على درجة الماجستير من جامعه ميشيغان االمريكيه وهو وحيد لوالديه ،اعتقل في تاريخ 2012-11-5على أحد الحواجز دون أن توجه له أي تهمة وبعد قرابة الشهرين علم ذويه باستشهاده من شدة التعذيب بفرع االمن بجادة الخطيب ،ولم تقم قوات األمن بتسليم جثمانه حتى اآلن. كتب أحد أصدقائه تضامن ًا مع قضية عبد الله وتأثر ًا باستشهاده « :كل ما سمعته عنه أنه ذكي ومتفوق دليل عن أن لديه الكثير ليقدمه لوطنه ويساهم في بنائه ،عنيد ومتمسك بآرائه ليس كبعض الذين يخفون الحقائق خوف ًا على مصالحهم ،ذو أخالق ودين جيد مما يندر عند الكثير من شباب سنه ....تأكدت أن
[معتقل ]
روح وعقل عزلة ٍ الصحفي المعتقل معاذ الخالد
اسم عبد الله لن يفارق ذهني وذهن كل سوري شريف فهو شهيد الوطن وفقيد األهل وضحية الصمت ،نعم ضحية صمت تمتعوا بذلكم فنحن نتمتع بكرامتنا مع كل قطرة دم تسقط دفاع ًا عن شرف وكل روح شهيد شهيد فداء لوطن».
أما ابنة خالة الشهيد كتبت له: أتعلمون اي فتى قتلتم ماذا ارعبكم فيه؟ طيبته ،شهامته ،نقاؤه ،ام لعله إيمانه؟ أتظنون أنكم بقتله اسكتم صوته؟ أال تعلمون ان للشهيد آالف األفواه التي ستالحقكم حتى في كوابيسكم لن نبكيه ..هنيئ ًا لعبود عريس ًا في الجنة أما انتم أيها القتلة ،فصدقوني ،أنكم لن تذوقوا طعم الهناء الفي الدنيا وال في اآلخرة. وهكذا مضى عبد الله البابا ليضع العديد على صفحات الموقع االجتماعي صورته عنوان ًا وطن بات الرجوع إليه للتضحية والصدق في ٍ شهادة
كتبوا له« :هم سرقوك منا وسنعيدك ونسرق أرواحهم» اعتقلوه من منزله بعد أن أبرحوه ضرب ًا داهموا بيته وكسروا أثاثه في منطقة مساكن برزة ومع بزوغ فجر اليوم الرابع من الشهر السادس العام الماضي كان وجه معاذ الخالد قد اختفى وحتى اللحظة بدون أي تهم ٍة واضح ٍة تدينه. معاذ الخالد من مواليد الجوالن طالب في السنة الثالثة بكلية الصحافة واإلعالم في جامعة دمشق ،معروف بين أصدقائه بالمجد الدؤوب على العمل وهو صجفي موقع دي برس اإلخباري. حسب أصدقاء معاذ ال يوجد معلومات واضحة عن حالته سوى الكثير من األقوال غير المطمئنه التي تشير إلى فقده ذاكرته وإصابته بمرض عصبي نتيجة الضرب المبرح الذي تعرض له. نُقل معاذ بين عدة سجون في العاصمة دمشق ،حيث قيد في البداية إلى األمن السياسي ثم قيادة الشرطة ثم سجن صيدنايا للسياسين وأخير ًا العزل السياسي في سجن عدرا. للمعتقل خالد أخ شهيد دافع عن وطنه وأرضه في حلب فاستشهد في تاريخ 2012/9/4 أثناء اعتقال معاذ وال أحد يدري ان كان على علم بذلك أم ال. ناشد جميع أصدقاء معاذ المنظمات الدولية والعالمية لمعرفة أي معلومة عنه إلنهاء هذه المأساة المريرة التي يعاني منها.
9
العدد التاسع والعشرون | ذاكرة الثورة
[ ذاكرة الزمان ]
ّ الحرية واستمر ْت سلم ّية معتقل ومعهم شهيد.. ئة ِ ِ خمسم ِ ٍ
السيدة عائشة على بطاقة الهوية ،حال دون ذلك ..فم ّر نهار القدم هادئ ًا نسبي ًا ،ولم يشهد عنف ًا غير مسبوق.. ّإل أنَ ُحلكة ليل القدم َ الحي نفسه ،وبدأت تح ّركات الذعر طغ ْت على ّ بين األهالي عندما قط ِع ْت االتصاالت األرضية والخلوية عن الحي تمام الثالثة صباح ًا ،لتط ّوق القدم الشريف بعدها بنصف ساع ٍة مئة سيارة زيل عسكري ٍة داخلها عناصر من الفرقة الرابعة بعتادهم ،نصبوا حواجز ٍ على كافة المداخل ،ليت ّم اقتحام حي القدم مباشر ًة بالترافق مع إطالق كثيف ،وتبدأ حملة الدهم واالعتقاالت التي كانت عشوائية رصاص ٍ ٍ ساعات ،رغم وجود قوائم بأسماء المطلوبين من المتظاهرين. ًلمدة أربع ٍ شاب من القدم ،كما ارتقى شهي ٌد برصاص ٍة على طالت الحملة خمسمئة ٍ أحد الحواجز ،هو الشاب (نورس ّ فضو) الذي اقتصر تشييعه على عائلته بتاريخ 2011/7/29جمعة (صمتكم يقتلنا) ..عزم أبناء الــقدم على سريع ،بعدما منعت عناصر األمن أهالي القدم من إقامة تشييع له ٍ ودفن ٍ بمظاهرات حاشـــد ٍة كعادة ّ كل جمــع ٍة ،لكن م ْن َع قوات األمن الخروج ٍ الصال َة في جامع القدم الكبير ،وتشديد التدقيق بالدخول إلى جامع خوف ًا من خروج مظاهرة.
حي َ ُ الثورة خطوات الق َد ِم ..تستم ُر ومن ّ ِ
[ ذاكرة المكان ]
الجنوبي للعاصمةُ ..س ّم َي بالقدم الشريف لوجود صخر ٍة في مسجده الكبير حي القدم ،أحد أقدم وأه ّم أحياء دمشق الجنوبية ،إذ يم ّثل المدخل ّ ّ األموي ،ثم عمرت فوقه الجمعية الخيرية للمنطقة مسجد ًا العهد إلى يعود فوقها قديم د مسج تعمير م فت محمد، الرسول لقدم أنه قال ي ، ر أث عليها ُ ّ ٌ ّ ٍ ٍ أوسع من القديم ..أغلب أهالي القدم الشريف من ُم ّلك األراضي الزراعية ،لكنهم انتقلوا إلى الصناعة والمقاوالت والعقارات بالتماشي مع التوسع العمراني للعاصمةّ ، تقسيم لتحل المناطق الصناعية واألبنية العمرانية محل األراضي الزراعية في الحي ..يضم حي القدم الرئيسي ثمانية عشر ٍ وأحواش ،كما يحتضن جامع القدم الكبير ،أحد أقدم مساجد العاصمة الدمشقية ،الذي يعود إلى العهد األموي ،حتى ات بين أحيا ٍء صغير ٍة وجا ّد ٍ ٍ اع ُت ِبر أقدم تاريخي ًا من الجامع األموي الشهير في دمشق.. برز اسم القدم الشريف مبارِك ًا خطوات الثورة السورية منذ بداياتها ،ففي األلفين وأحد عشر بدأ الحي ثورته بتقديم شهيدَين في جمعة (ارحل)، يومي عند منتصف الليل ،فكان أهل وفي جمعة (المقاومة الشعبية( استكمل أهل القدم مظاهراتهم بالتكبير من البيوت في قلب دمشق ٍ بشكل ٍ القدم من أوائل من قام بهذه الحركة بدمشق مع حرستا ودوما في ريفها.
ُ هلل اليوم.. مثل هذا دمشق تنتص ُر ِ في ِ ِ
[ ٌ عام مضى ]
..2012/1/6ع ّمت األنحاء السورية 479نقطة تظاهرٍ ،في جمعة (إن ٌ مضاعف نصيب تنصروا الله ينصركم) ،كان لدمشق 29نقطة منها ولريفها ٌ بـ 49نقطة ،طالب متظاهروها بتدويل الملف السوري وتأمين الحماية الدولية للشعب ..كانت أقوى مظاهرات دمشق يومها في مسجد الرفاعي بكفرسوسة، الذي ط ّوقه خمسمئ ٍة من األمن والشبيحة عند الباب األمامي والخلفي بعد انتهاء الصالة ،فحاصروا عشرين من المصلين داخله ،كما اعتقلوا ّ كل من تواجد ٌ تكبيرات من حشو ٍد أخرى في شارع البختيار للتخفيف في الشارع ،وانطلقت عن المص ّلين ،ففرقهم عناصر األسد بصهاريج الماء ثم بالسكاكين والعصي والرصاص العشوائي ..كما خرجت في برزة عقب صالة الجمعة مظاهر ٌة شارك مقابل قسم الشرطة القريب من جامع الحسن تحت المتحلق الجنوبي ،فأوقع فيها إخو ٌة مسيحيون ليزيدوا على شعارات التدويل تأكيدهم على أن الشعب 40من قوات حفظ األمن والمدنيين ،ليثبت األسد من خالل هذا التفجير المد ّبر دوي انفجارٍ هز حي روايته بوجود العصابات ،أمام المراقبين العرب بقيادة الدا ّبي. السوري واحد .واختلط هدير شعارات مظاهرات دمشق مع ّ الميدان ،الذي وقع صبيحة ذاك اليوم قبل الصالة ،مستهدف ًا حافل ًة أمنية ً،
العدد التاسع والعشرون | دعــــم
تالفي تسربيات : DNS
| مكتب االستشارات األمنية للثورة
عند استخدام بعض أنواع شبكات الـ VPNكبرنامج الـ ،Expat Shieldأو برنامج Proxyكالـ ، Torقد يتم معالجة الطلبات عبر ملقمات الـ DNSالخاصة بمزودات الخدمة السورية بد ًال عن ملقمات الـ DNSالخاصة بالبرامج . وتكمن الخطورة في هذا الموضوع أن ملقمات الـ DNSستقوم بتسجيل رقم الـ IPالذي خرج منه الطلب باإلضافة إلى اسم المستخدم الخاص بخط الـ ADSL في حال كنت من مستخدميه . ويمكن تالفي هذه الثغرة ،وتسريبات الـ DNSعبر الخطوات التالية: أو ًال .نقوم بمسح ذاكرة التخزين المؤقتة لمحلل الـ DNS من قائمة ابدأ نبحث عن CMDونضغط على Run as administrator ثم نقوم بكتابة سطر األوامر هذا بداخله ipconfig /flushdns فتظهر لنا رسالة تفيد بنجاح العملية . ثاني ًا .نقوم بالخطوات التالية : 7 Windows -1 )1من Control Panelنختار Network and Internetونضغط على View Network status and tasksثم Change adapter settingsفتظهر لنا نافذة جديد
10
[الدعم التقني] )2على النافذة الظاهرة نختار Wi - Fiأو الشبكة التي نستخدمها ,لتظهر لنا نافذة أخرى نختار منها )3 propertiesسنجد عدة خيارات نحدد Internet )TCP/IPv4( 4 Protocol Version ثم نضغط Propertiesونضع األرقام كما في الصورة Preferred DNS server 8.8.8.8 Alternate DNS server 8.8.4.4 ثم نضغط OK Windows XP -2 )1من Control Panelنختار Network Connectionsنختار الشبكة التي نستخدمها Local Area Connectionأو Wireless )2تظهر لنا نافذة ,نضغط على properties )3نحدد )Internet Protocol (TCP/IPثم نضغط properties ونضع األرقام كما في الصورة Preferred DNS server 8.8.8.8 Alternate DNS server 8.8.4.4 ثم نضغط OK للتأكد يتم الدخول إلى الموقعdnsleaktest.com :
[الدعم النفسي] كيف تواجه الهم والحزن
| 2د.سويسي رمضان الظايط
ذكرنا العدد الماضي خمسة أمور تساعدنا على األمر الثامن :االعتراف بالخطأ فضيلة :
مواجهة الحزن وفي هذا العدد التتمة:
األمر السادس :وضع الحلول :
استحضارالحلولالمختلفةلمواجهةاألحزانوالهموم واختيار أفضلها حتى ،وان كان بعضها غير محبب إليك ولكنه يمكن من خالله مواجهة ما أنت فيه من مشاكل سببت لك العديد من األحزان ،المهم هو اختيار الحل المناسب وفى الوقت المناسب . األمر السابع :التفكير االنفرادي :
الجلوس منفردا قليال ووضع تصور واضح للمشكلة التى تعانى منها ،ثم وضع العوامل أو الطرق التى يمكن من خاللها حل هذه المشكلة ،ثم اختيار احد هذه الحلول بناء على تجاربك السابقة أو بناء على استشارات مختلفة أو بناء على معرفتك وعلمك من خبرات الحياة المختلفة ،وفى النهاية بعد أن تختار الحل ال بد وان تعزم على استخدامه والبدء فى مواجهة ما أنت فيه من مشاكل حياتيه .
عند عملية تنفيذ الحل المناسب للمشكلة المسببة للهم ولم يكن مناسبا من الممكن عدم االستمرار فيه (فاالعتراف بالخطأ خير من التمادي فى الباطل ) . وهنا يجب عليك أمر هام وهو العودة إلى الحلول السابق وضعها واختيار أفضها لمواجهة المشكلة المطروحة أمامك مع األخذ فى االعتبار أن عدم قدرتك على حل المشكلة فى مرحلة معينة ليس هذا معناه نهاية العالم بل هو بيان لقدرتك على كيفية المواجهة الجديدة لهذه المشكلة وبيان لمدى قدرتك على التعامل مع ما يستجد من متغيرات حياتية مختلفة . األمر التاسع :اعتبار الحزن منحة من اهلل عز وجل :
عليك أن تعتبر ما أنت فيه من هم أو حزن إنما هو منحة من الله عز وجل كما انه عملية تسبب لك العديد من االيجابيات أعالها الحصول على الكثير من الحسنات التى قد تكون أنت فى أمس االحتياج
إليها ،واقلها تمحيص لمن حولك من البشر واختبار شخصياتهم واكتشاف من هم وقفوا معك ومن هم تخلوا عنك . األمر العاشر :االستشارة الضمنية :
وتعنى انه عندما تضيق بك السبل وتعجز عن حل مشكلتك فيمكن لك بان تستشير غيرك ولو بعملية ضمنية كقولك ألحد الثقات إليك (ما رأيك فى احد األشخاص واجهته مشكلة صفتها كذا وكذا فما حلها ) وهنا تكون محاولة من للحصول على هذه االستشارة ثم فى نفس الوقت لم تفصح عن من هو طالب هذه االستشارة .
11
العدد التاسع والعشرون | مشــاركات
مشاركة ]] في جسدي شظيه [[ مشاركة
| جابر زكريا
جرح هناك حيث البشرى بأنه ِف ْس َطاط المسلمين.. جرحّ .. بين الفيحاء وغوطتها ٌ وأي ٍ نزح المكان من المكان ،و طال الليل ،وانقط َع ْت وسائل الحياة.. في جسدي شظ ّية ٌ ..وفي حينا دبابة.. ٌ إنسان رغم ّأن بردى ما َع ِد َم المرور من هنا إال هذه األيام.. راح وجرحى وأشال ُء ،و جثث وشهدا ُء ،وبق ّية ْ في وطني ِج ٌ إنسان بردى آخ َر من دم الشهداء و في العالم الض ّيق -على ِوس ِعه -من حولي ..ذكرى ْ مجرى آخ َر ،و ً حين رسم له الطاغوت ً يشقّ طريقه في هذا التراب ،وينبت الزيتون هنا م ّر ًا ..قاسي ًا ..وعص ّياً تضج بالحياة حتى في وسط الليل.. ُج ّلق التي كانت ّ أكثر من أي وقت خاوية كمدينة أشباح ..بمجرد مغيب الشمس عنها وقاسيونها المتأ ّمل ّ الهمم.. المطل على الريف ..يبكي ال طائرة في السماء ترقى إلى هذه ِ َ َ َ وال قنبلة أو صاروخ ينزل منها ،يحني هذه الهامات.. ال ألن قابيل قتل هابيل ،كما تقول أسطورة جبل األربعين !! ُنصب على ظهره لتد ُّك التضامن والقدم ونهر والعزائم هنا تر ّد ُد بلسان الحال « ..باقون ،ولو متنا ..منتصرون ،ولو بل ألن المدفعية ت َ َ ف ِنينا « عيشة واليرموك أسفل جهنّم ،و أسفل مزابل التاريخ مصيره .. بخجل َصوب الغوطة الشرق ّية واألسد إلى َد ْر ٍك في ِ وسائر األحياء الجنوبية ..وألنه ينظر ٍ و إن طال الزمن. المهجرين.. فال يجد إال أعمدة الدخان وويالت الثكلى ،و آهات َّ
[ ]
@Strategy Planner
كم هم ساذجون وأصحاب تفكير سلبي ،أولئك األشخاص الذين يبررون تقصيرهم في أعمالهم بوجوب رضاك بقضاء هللا..لم يكن اإلسالم في يوم من األيام دينا سلبيا لتغطية ضعف التخطيط واالدارة ..بل هو دين جد واجتهاد وإتقان للعمل وإكماله حتى النهاية بما يرضي هللا ..
@Abo Othman Sy الثوار بجميع أطيافهم ومهماتهم واختصاصتهم هم بشر ,يخطئون ويصيبون ,هم بشر لهم نوازع نفسية وميول شخصية ,هم بشر في ثورة على أنفسهم ,كلنا يتحدث عن كلنا بما يجب أن نكون عليه بطريقة تخلص بها أن نكون مالئكة ,وننسى أننا بشر ,يكفي بعذر بشريتنا أن نلتمسه لبعضنا البعض عذرا .
المفكر عزمي بشارة@ كل حريص على مستقبل سورية والمشرق العربي عموما يجب ان يدرك المخاطر الكامنة في وجود قوى مسلحة غير منظمة وغير مؤطرة وال تنصاع لصالح عام أو لمصلحة عمومية ،وأخرى تنصاع لقوى أجنبية في سورية .يكاد التاريخ ال يعرف ثورة مسلحة قادت إلى نظام ديمقراطي .وال شك ان سياسة النظام القمعية المسلحة قادت الى التسلح الشعبي ،وأن غالبيته مدفوع بدوافع أهلية ووطنية .ولكن مع ذلك ،على القوى الواعية أن تــدرك المخاطر المحدقة بسورية وأهلها ومؤسساتها ،وأولها خطر األيدي األجنبية ذات األجندات المعادية لسورية ،وثانيها هو الفوضى واالحتراب األهلي ( ويمكن لمن يريد ان يرتبها بالعكس .فأحد الخطرين يغذي اآلخر على كل حال).
@LaNa ReVo الرضا شعور عظيم ..و لكن الرضا المطلوب أحيانا هو الرضا عن أمور قد ال يرضاها قلبنا و قد ال يتقبلها عقلنا.. رضا الجوارح و رضا النفس ..رضا قلبا و قالبا..ربما الكالم سهل ..و التطبيق أحيانا يكون فوق االحتمال .. لذلك فالرضا نعمة ينعمها هللا جل و عال على من يشاء ..على من يشاء هللا تعالى أن يرضيه و على من يشاء من العباد أن يرضى ..و لكن يقين و إيمان داخلي يجب أن نشعر به أن هللا عز وجل ال يكتب على عبده إال ما فيه خير له و ما يستطيع أن يتحمله و يرضى به إن شاء ...
www.facebook.com/Ahed.alsham صفحتنا على الفيسبوك
العدد التاسع والعشرون | األخيــرة
[ الدفاع المدني ] التعامل مع حاالت انهيار المباني جراء القصف العنيف | أيام الحرية
في حاالت القصف العنيف وانهيار المباني كيف نخرج شخص ًا من تحت الركام سليم ًا قدر اإلمكان ،وما هي اإلجراءات الواجب مراعاتها ؟ -1رفع الركام بهدوء خوف ًا من التسبب بإصابة جديدة . -2بعد التاكد من عدم وجود أي ركام فوق الضحية يتم سحبه دون إجراءات راضة . -3يشترك ثالثة منقذين على األقل في نقل الضحية حيث يثبت اثنان منهم الجسد و يثبت اآلخر العنق و هو األهم و ٌيرفع الشخص بعد التثبيت كتلة واحدة كأنه على سطح خشبي مستو . -4بعد النقل يوضع في مكان آمن قدر اإلمكان . -5البدء باالسعافات االولية و التقييم الطبي األولي (الطريق الهوائي -التنفس - الجهاز الدوراني) . مالحظات: ال بد من مبادرة أحد االشخاص من ذوي الشخصيات القوية ليقود العملية و يفرضالخطوات على الناس . عدم التجمهر وليس من المفروض على الجميع المساعدة . عدم السماح لغير ذوي الخبرة بالتدخل مع الفريق األكثر خبرة . االتصال بالفريق الطبي الموجود في المنطقة « إن توفر « كعيادة قريبة أو مشفىميداني أو نقطة طبية أو حتى مشفى خاص . يمكنك االستفادة من اي شيء محيط بك إلنقاذ الضحية .تنفس صناعي فم-فم ،قماش نظيف لقطع النزف ،قشاط البنطال أو أي قطعة قماش للربط فوق مكان النزف للتخفيف من خسارة الدم .
12
[ شعر ] طائرة .. | رجال حمورية األبطال
كاتت هناك طائرة حقري ًة وفاجرة يقو ُدها الربابرة تحو ُم غدراً فوقنا ِّ ناظرة لكل يش ٍء ِ ٌ مجهولة أهدافها ُخطوا ُتها ُمتآ ِمرة ُتلقي علينا ِحقدها مزهو ًة ُمكا ِبرة والناس ِمنها ثا ِئرة ُ ****** طاهرة جيش ِ بأيا ِدي ٍ سقطت أمامي طائرة َ اقطون احرتقوا والس َّ أشالؤهم ُمتناثرة وا ُملس ِق َ طون احتفلوا الله أك ُرب َن ِاصة الج َبا ِبرة ِبها تهاوى َ أفواهنا َصد ََحت ِبها ُ والبعض تبدو فا ِغرة مذهول ًة مام َترى ساخرة وقب ًال كانت ِ ****** وأتت ُأخرى غريها مزهو ًة ُمكا ِبرة يقو ُدها الربابرة سن ُِصيبها مهام َعلت عىل الباغي تدو ُر الدا ِئرة