عــهــد الـشـام | العدد العشرون 29.8.2012

Page 1

‫اقرأها ثم مررها لمن تثق بهم‪ ..‬بدل إتالفها‬ ‫األربعاء ‪ 29‬آب ‪2012‬‬

‫السنة األولى | العدد العشرون‬

‫كلمة ‪:‬‬

‫صبر ًا داريا‪..‬‬

‫| مقتبس من مجاهد مأمون ديرانية‬

‫داريـــا ‪..‬‬

‫نظـام األسـد‬ ‫صياد الحريات‬

‫‪4‬‬

‫الحاضنة الشعبية‬ ‫م ّد أكبر من جزر‬

‫‪6‬‬

‫األرض الـمنـسيه‬ ‫ونظام الممانعه‬

‫‪7‬‬

‫لم تكن دا َر ّيا غريبة عن البطولة والتضحية قبل‬ ‫اليوم؛ حملت وسا َم الشرف منذ أيام الثورة المبكرة‪،‬‬ ‫واألوسمة درجات والتضحيات طبقات‪ ،‬ولقد‬ ‫العال ونالت أرفع األوسمة‬ ‫ح ّلقت داريا فبلغت ُ‬ ‫ودفعت أغلى األثمان‪.‬‬ ‫كانت داريا من قالع الثورة السلمية يوم انطلقت‬ ‫الثورة في أرض الشام‪ ،‬وهي اليوم من قالع‬ ‫الجهاد ومن مصانع الرجال واآلساد‪ .‬سالم عليك‬ ‫يا دار ّيا وعلى أهلك الكرام؛ لئن فقدتم طائفة‬ ‫من األحباب واألصحاب فإنكم كسبتم صفحة‬ ‫في كتاب المجد والكرامة‪ ،‬فلقد قدّم شهداؤكم‬ ‫ُ‬ ‫األبطال هم‬ ‫أنفسهم ثمن ًا للكرامة والحرية ‪ ،‬أولئك‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫سفراؤكم إلى ِسفر البطوالت‪.‬‬ ‫اغتال النظام من أهلنا في داريا غيرها ألف ًا في‬ ‫ثالثة أيام‪ .‬ماذا يريد؟ أن نرهَ ب ونر َعب فندع‬ ‫الثورة ونرضى بالدن ّية والخنوع؟ هيهات منّا‬ ‫الخضوع‪ .‬ما علم النظام أننا لو اغتالنا جميع ًا إال‬ ‫ألف ًا لثبت ُ‬ ‫األلف وأكملوا الطريق‪.‬‬ ‫لقد قتل منا في أول شهر مئات‪ ،‬فدفنا موتانا‬ ‫وأكملنا الطريق‪ .‬ثم قتل في الشهر بعد الشهر ألف ًا‬ ‫بعد ألف‪ ،‬ولبث األبطال يدفنون موتاهم ويكملون‬ ‫الطريق‪ .‬وها هو قد قتل في رمضان خمسة آالف‪،‬‬ ‫ثم صار يقتل ألف ًا في كل أربعة أيام‪ ،‬وما زلنا‪.‬‬ ‫ليس في الدنيا صعود بال نزول وال نزول بال‬ ‫ليل ّ‬ ‫قط َ‬ ‫صعود وال طال ٌ‬ ‫طول األبد‪ ،‬وإن ارتفاعك‬ ‫وإن‬ ‫قد انقضى ‪-‬يا أيها النظام ‪ -‬فأنت في انحدار‪ّ ،‬‬ ‫ليلك اختر َقته ُ‬ ‫خيوط الفجر الجديد فهو إلى زوال‪.‬‬ ‫كل شهيد يمضي ٌ‬ ‫شمعة تتّقد‪ ،‬وشموعنا ثالثون‬ ‫ألف ًا ‪ ،‬ثم أضافت داريا إليها مئين‪.‬‬ ‫منهن ُشعاعة تخترق حجاب الليل‬ ‫كل شمعة ّ‬ ‫فتبدد قطعة من الظالم‪ ،‬ولقد اجتمعت الشعاعات‬ ‫إلى الشعاعات حتى اقتربت أن تصبح شمس ًا‬ ‫صفحتنا على الفيسبوك‬ ‫‪www.facebook.com/Ahed.alsham‬‬


‫العدد العشرون | أخبار الثــورة ‪2‬‬

‫للمنطقة‪،‬كما قام األمن بهدم البيوت السكنية في الحي بالجرافات انتقام ًا من األهالي‬ ‫التحزني درعا إن الله معنا‬ ‫سجل المركز السوري المستقل إلحصاء اإلحتجاجات (‪)241‬مظاهرة توزعت على النتفاضتهم على حكم األسد‪،‬وكذلك في حي االخالص بالمزة بساتين مقابل كلية‬ ‫(‪ )192‬نقطة تظاهر في الجمعة رقم (‪)76‬من الثورة السورية‪،‬وأفادت «الهيئة الصيدلة‪،‬استمرت حملة تدمير المنازل وجرفها‪،‬وتهجير األهالي عن بيوتهم‪.‬‬ ‫العامة للثورة السورية» ولـ» لجان التنسيق المحلية» عن ارتفاع عدد شهداء سوريا‬ ‫يوم السبت‪ ،‬إلى (‪ )454‬شهيد وهو الرقم األعلى لعدد الشهداء يرتقون في يوم واحد أحياء دمشق |‬ ‫منذ انطالقة الثورة‪،‬والذي يتم احصاؤه كل يوم نتيجة قصف المدن‪،‬وذبح األبرياء تعرضت مناطق دمشق الجنوبية يوم الجمعة ‪ 2012-8-24‬إلى قصف مدافع‬ ‫واعدامهم ميداني ًا‪،‬والرصاص الموجه لصدور أبناء الشعب السوري من األمن والشبيحة جيش النظام (التضامن – العسالي‪ -‬الحجر األسود – القدم )ما أدى لوقوع عدد من‬ ‫وجيش النظام‪.‬في هذا األسبوع تعرضت منطقة يبرود في ريف دمشق إلى قصف الجرحى والشهداء‪،‬وخاصة في منطقة العسالي‪،‬كما سجل خالل قصف النظام ألحياء‬ ‫بطائرات (الميغ)الحربية‪،‬وأعلن الجيش الحر سيطرته على مناطق جديدة من مدينة دمشق من جبل قاسيون سقوط قذيفة في منطقة مشروع دمر‪ ،‬وإصابتها ألحد األبنية‬ ‫حلب كمنطقة (الجديدة) وتزامن ذلك مع قصف النظام ألحياء المدينة‪،‬واشتباكات السكنية‪.‬وفي ضاحية قدسيا دخلت عناصر الشبيحة من منطقة مساكن الحرس‬ ‫عنيفة ودائمة في حي صالح الدين‪،‬وفي درعا خرجت العديد من المظاهرات رغم الموالية لنظام األسد‪،‬واعتقلت عدد من الشباب‪،‬كما داهمت بعض المنازل والبيوت‬ ‫وفتشتها‪ ،‬وفي اليوم التالي سلمت أحد المعتقلين لذويه شهيد ًا تحت التعذيب‪ ،‬ولم‬ ‫القصف العنيف خصوص ًا على مدينتي (الحراك وطفس)‪.‬‬ ‫يعرف مصير اآلخرين‪ ،‬كما حدث األمر نفسه في منطقة جوبر باختطاف الشبيحة‬ ‫لعدد من سكان الحي‪ ،‬والذي تعرض األخير للقصف العنيف‪ ،‬وارتقاء الشهداء‬ ‫دمشق خالل األسبوع‬ ‫والجرحى يومي اإلثنين والثالثاء‪.‬‬ ‫مجزرة داريا | ‪2012-8-25‬‬ ‫أكبر مجزرة ترتكبها كتائب األسد في مدينة واحدة‪،‬وفي يوم واحد منذ انطالق عمليات الجيش الحر |‬ ‫الثورة السورية‪،‬حيث و َثقت « تنسيقية داريا» (‪ )512‬شهيد ارتقوا تحت قصف ذكر لواء «أحفاد الرسول» التابع لكتائب الجيش الحر في دمشق وريفها‪،‬عن تبنيه‬ ‫المدينة لثالث أيام متواصلة واقتحامها في اليوم األخير‪ .‬حوالي(‪)90‬من الشهداء لعملية اغتيال رئيس فرع المخابرات الجوية «جميل حسن» في مكتبه‪،‬وهو أحد‬ ‫ارتقوا نتيجة القصف بالهاون‪ ،‬والدبابات‪ ،‬والمدفعية المستخدمة من قيادة الفرقة أكبر قادة النظام‪،‬والمسؤول عن العديد من المفاصل الرئيسية‪،‬إلدارة عمل الشبيحة‬ ‫المزة‪.‬وباق الشهداء تعرضوا لحملة من االعدامات الميدانية والمجازر وجهاز األمن بينما لم تعرف تفاصيل تلك العملية وتأكيدها‪ ،‬كما تبنى لواء « زيد بن‬ ‫الرابعة على جبل‬ ‫ِ‬ ‫الجماعية التي شهدها أهل داريا‪،‬بعد اقتحام المدينة‪.‬حيث عثر على (‪ )122‬شهيد ثابت األنصاري» عملية هجوم على حاجز لجيش النظام‪،‬على طريق المتحلق الجنوبي‪،‬‬ ‫في مسجد «أبو سليمان الداراني» بينهم النساء واألطفال‪،‬والشباب‪،‬والشيوخ‪،‬أعدموا يوم الجمعة ونتج عنه تدمير عربة (‪ ) BMB‬وسيارة ميتسوبيشي دبل كابين ‪ .‬وقتل‬ ‫باق أربعة شبيحة من كتائب األسد على األقل‪ ،‬وإصابة عدد آخر ‪.‬كما هاجم الجيش الحر‬ ‫بإطالق النار عليهم‪،‬ثم قام الشبيحة بالتمثيل بجثث البعض منهم‪،‬بينما وجد ِ‬ ‫ً‬ ‫الشهداء في المنازل‪،‬والمالجئ‪ ،‬والطرقات‪،‬وفي مقبرة المدينة ممن احتمى بها ‪،‬ولجئ مساء يوم السبت حاجزا لجيش النظام موجود بشكل دائم بالقرب من مخابز األفران‬ ‫إليها خوف ًا مما سترتكبه آلة القتل األسدية بحقهم‪،‬ومايزال عدد الشهداء مرجح ًا االحتياطية في منطقة المزة‪ ،‬إضافة لذلك سجلت اشتباكات عنيفة بين الجيش‬ ‫لالزدياد مع حمالت البحث عنهم في المنازل‪ ،‬والطرقات‪.‬يذكر أن داريا من أوائل السوري الحر‪ ،‬وجيش النظام في منطقة نهر عيشة والقدم خالل األسبوع‪ ،‬وأسقط‬ ‫المناطق التي شهدت مظاهرات مناهضة لنظام األسد‪،‬وعرفت بتقديمها للشهداء الجيش الحر طائرة مروحية أثناء قصفها منطقتي جوبر والقابون ما أسفر عن مقتل‬ ‫والرموز من الناشطين السلميين كأمثال الشهيد «غياث مطر» الذي اعتقله األمن الجوي ‪ 5‬طيارين كانوا بداخلها ‪.‬‬ ‫وأعاده ألهله شهيد ًا بعد أن أزال له حنجرته‪.‬‬ ‫النشاطات السلمية |‬ ‫خرج «اتحاد الطلبة األحرار» بمظاهرة في منطقة باب مصلى بالقرب من فرع األمن‬ ‫مجزرتا القابون وكفرسوسة | ‪2012-8-22‬‬ ‫ً‬ ‫اقتحم جيش النظام منطقة القابون في دمشق واعتقل (‪ )46‬مدنيا من منازلهم‪،‬ثم الجنائي هتفت نصرة لشهداء داريا وكفرسوسة‪،‬وح َيت الجيش الحر‪.‬كما خرجت‬ ‫نف َذوا بحقهم إعدام ًا ميداني ًا بعد تقييد أيديهم من الخلف‪،‬وفي يوم اإلثنين تعرض مظاهرة في منطقة السنانية بالقرب من سوق الحريقة ‪،‬نصرة لشهداء دمشق‪،‬ورد ًا‬ ‫الحي للقصف العنيف‪،‬و قامت عناصر األمن والشبيحة بحرق مسجد القابون الكبير على قصف أحيائها‪.‬وخالل األسبوع استمرت المظاهرات المطالبة برحيل األسد‪،‬ودعم‬ ‫«أبو بكر الصديق» يوم الثالثاء ‪ 2012-8-28‬وقتلت اثنين من المدنيين ‪.‬تزامن الجيش الحر في حارات باب سريجة‪ ،‬وركن الدين‪ ،‬واللتان أصبحتا من أكثر المناطق‬ ‫ذلك مع مجزرة أخرى من النوع نفسه في منطقة كفرسوسة قام بها الشبيحة بحق المناسبة للمظاهرات‪ ،‬والبعيدة عن انتشار األمن والجيش‪.‬‬ ‫(‪ )24‬شخص ًا من أبناء الحي‪ ،‬اعتقلوا من منازلهم‪،‬وأعدموا في البساتين المجاورة‬


‫‪3‬‬

‫العدد العشروين | تـقـريـر ميداني‬

‫في المزة ‪ ..‬وليس في غزة‬ ‫هدم المنازل سياسة جديدة بأحياء دمشقية‬ ‫يكتف نظام األسد بأرواح البشر‪ ،‬بل قام بتعدي ذلك للمنازل والبيوت‪ ،‬وحرق‬ ‫لم ِ‬ ‫ً‬ ‫الذكريات وما عمرته األيدي على مدى أعوام‪ ،‬يستهدف النظام غالبا بيوت‬ ‫الناشطين‪ ،‬ليقوم بنهبها وحرقها وهدمها وتدمير كل ما فيها‪ ،‬ليحطموا بذلك‬ ‫عزيمة أهل الثائر أو ليردوه قتي ًال حيث قامت قوات النظام بوقت سابق بإحراق‬ ‫منزل الشهيد معاذ عباس في المزة والشهيد ياسين محناية في جوبر‪.‬‬ ‫في ما مضى قبل الثورة كانت تجري عمليات للهدم لكن مع إنذار سابق لصاحب‬ ‫البيت حتى يغادره آمن ًا‪ ،‬أما اليوم فإن كثير من البيوت تهدم على رؤوس أصحابها‬ ‫لمجرد وجودهم في منطقة ساخنة مناهضة للنظام‪ ،‬ويقوم بعد ذلك ما تبقى من‬ ‫أهالي الحي بانتشال جثث الشهداء من تحت األنقاض حيث انتشل الناشطون‬ ‫جثث لثماني أشخاص منهم نساء في حي االخ�لاص بالمزة يوم االثنين‬ ‫‪ 2012\8\13‬وتأتي الحجة من قبل قوات النظام أنهم يقومون بذلك لفتح‬ ‫الطريق للمدرعة حتى تتمكن من الدخول للقضاء على العصابات المسلحة‪ ،‬رغم‬ ‫أنهم يقومون بالهدم برفقة أعداد كبيرة من الشبيحة باالضافة لآلليات العسكرية‬ ‫والجرافات ويعتبر تسلحهم حماي ًة من ردود األهالي لقيامهم بتكسير المحالت‬ ‫التجارية والبيوت اآلمنة بدون أي سبب‪.‬‬ ‫وشهدت منطقة المزة تهديم العديد من المنازل فبعد جرف حواكير الصبارة‪،‬‬ ‫قامت عناصر األمن بهدم أغلب المنازل أمام صالة السندس لألفراح كما هدمت‬ ‫عناصر الشبيحة منز ًال لعائلة الخمم ومنزل آخر باالضافة لمحل تجاري خاص‬ ‫بعائلة شعيب‪.‬‬

‫لجان التشبيح «اللجان الشعبية» !!‬ ‫أزمـة جـديدة يفتـعلها النـظام‬

‫مع استمرار النظام في سعيه إليقاف الثورة السورية المباركة ‪ ,‬وبعد فشل جميع‬ ‫المحاوالت الكالسيكية في قمع الثورة من استهداف للمظاهرات إلى االعتقال‬ ‫وتخريب الممتلكات‪ ،‬وبعد ان باتت انتهاكات النظام مفضوحة لدى الرأي العالم‬ ‫العربي والدولي يعمل النظام اليوم على خلق طرف ثالث في األزمة السورية ‪,‬‬ ‫تحقيق ًا لنظرية حلفائه الروس «بوجود طرف ثالث» ولرفع الحرج عنهم كما أنها‬ ‫طريقة جديدة في إرهاب األهلي وتخفيف الضغط عن األفرع األمنية المرهقة‬ ‫والتي ابدت عجز ًا في إيقاف عجلة الثورة ‪ ,‬بل أنها زادت من تدهور الوضع‬ ‫وساهمت في تأزم الوضع أكثر ‪.‬‬ ‫وكانت خطة النظام على الشكل التالي‪ ،‬إطالق يد المجموعات المؤيدة للنظام‬ ‫ماض جنائي يحوي جميع انواع‬ ‫المسماة (الشبيحة) والتي تحمل سجالتها ٍ‬ ‫الجنايات في المناطق التي تشهد حراك ًا ثوريا لتعمل على السرقة والنهب ‪ ,‬في‬ ‫سعي منها الى تحويل الصراع من صراع شعب مع نظام عاث في البالد فساد ًا الى‬ ‫معركة اهالي مع عصابات تعمل على السرقة‪ .‬وبهذا تتحول مهمة الجيش الحر‬ ‫من محاربة النظام وتحرير المناطق الثائرة إلى حماية األهالي من تلك العصابات ‪.‬‬ ‫التطور الخطير الذي شهدته العاصمة دمشق هو عمليات الخطف الممنهج التي‬ ‫اتبعتها تلك العصابات كوسيلة اسرع للوصول إلى المال ‪ ,‬ومن الواضح أن النظام‬

‫بارك هذا التحول ‪ .‬فقد شهدت العاصمة دمشق خالل الشهر المنصرم حاالت‬ ‫خطف وصلت لمئات االشخاص ‪ ,‬تركز معظمها في حي برزة والقابون وحي تشرين‪.‬‬ ‫حيث تقوم تلك العصابات المسماة « اللجان الشعبية» بخطف أشخاص بشكل‬ ‫عشوائي ما يهمهم هو أن يكون ذلك الشخص من سكان تلك األحياء ليقوموا‬ ‫فيما بعد باالتصال بذويه لطلب فدية مالية تتراوح بين ‪ 500‬ألف والمليون ليرة‬ ‫سورية وتهديد األهالي بذبح الشخص في حال لم يتم دفع الفدية خالل ايام ‪.‬‬ ‫وهذا ما حصل فع ًال في مجزرة القابون التي حدثت قبل أيام ‪ ,‬حيث أن جميع‬ ‫ضحايا المجزرة الـ‪ 46‬تم اختطافهم في وقت سابق من الحواجز التي تقيمها تلك‬ ‫« اللجان الشعبية» وبمباركة من قوات «األمن» وبعد اتصاالت أجرتها جريدة‬ ‫عهد الشام مع بعض ساكني تلك األحياء أكدوا وجود عشرات الشباب حتى اليوم‬ ‫مخطوفين لدى تلك العصابات وقد أبدو تخوفهم من أن تتم تصفيتهم فاألرقام‬ ‫التي تُطلب منهم كفدية فوق قدرتهم ومن الصعب التمكن من جمعها‪.‬‬ ‫جريدة عهد الشام تحذر من تفجر الوضع في تلك المناطق ‪ ,‬وتطالب المنظمات‬ ‫الدولية المعنية بحقوق اإلنسان بالتدخل الفوري وزيارة تلك المناطق والوقوف‬ ‫على حقيقة الوضع السائد قبل أن يخرج الوضع عن السيطرة ويزداد عدد من تتم‬ ‫تصفيتهم بتلك الطريقة ‪.‬‬


‫العدد العشرون | تقـــرير‬

‫‪4‬‬

‫نظام األسد ‪ ..‬صياد الحريات‬

‫استهداف ممنهج لإلعالميين العاملين في سوريا واالنتقام يقابل الكلمة‬

‫لم يتبق لوالدة الشهيد الصحفي مصعب محمد‬ ‫عودة من آثاره إال طاولته الصغيرة في زاوية‬ ‫المنزل وبقربها بقعة دمائه التي نزفت على‬ ‫أيادي قوات األمن بعد اقتحام منزله في نهر‬ ‫عيشة وإمطاره بوابل ٍ من الرصاص عقوبة على‬ ‫مواقفه المؤيدة لثورة الكرامة‪ ،‬ولم يتبق للثورة‬ ‫من آثار الشهيد إال صور ًة شهيرة من كاميرا‬ ‫الشهيد كانت من أوائل الصور التي عبرت‬ ‫عن معاناة أهل درعا في حصار النظام لها مع‬ ‫بداية الثورة‪ ،‬تلك الصورة التي عبر فيها طفل‬ ‫ٌ ُكتب على رأسه كلمة « جوعان» عن معاناة‬ ‫األطفال الذين ُيقتلون بأيادي ( حماة الديار )‪،‬‬ ‫عندها قرر محمد عودة العبور بدراجته النارية‬ ‫مواجه ًا خطر الموت الذي قد يصادفه مع‬ ‫اقترابه من حواجز الجيش األسدي تارك ًا وراءه‬ ‫مكتبه في جريدة تشرين الحكومية‪ ،‬ومتيقنا‬ ‫بأن ما سيفعله قد يكلفه حياته‪ ،‬فصور وأرسل‬ ‫للقنوات التلفزيونية ما يفعله النظام في أبناء‬ ‫سورية‪ ،‬وعمل مراس ًال سري ًا لقناة أورينت ووكالة‬ ‫رويترز باسم الناشط « أبو سعيد»‪ ،‬ولم يكن‬ ‫يعلم محمد عودة ابن مدينة نوى في محافظة‬ ‫درعا مهد الثورة‪ ،‬أنه سيكون الصحفي العاشر‬ ‫في سورية على الئحة الصحفين المحترفين الذين‬ ‫سقطوا أثناء تغطيتهم للثورة ومعاناة الشعب في‬ ‫أرض الميدان ‪.‬‬

‫وما فعله ويفعله النظام بحق الصحفين في‬ ‫سورية رسالة للعالم ولكل من يدفعه ضميره‬ ‫الحي إلى كشف الستار عن جرائم النظام الذي‬ ‫تجرد من انسانيته‪ ،‬أن لمهنة الصحافة في‬ ‫حكم األسد مسمى ً أخر‪ ،‬فهي ليست مهنة‬ ‫المتاعب فحسب‪ ،‬بل أصبحت مهنة الموت‪،‬‬ ‫وكل ثانية جديدة في عمر الصحفي الناقل‬ ‫لمعاناة الشعب السوري في الداخل هي‬ ‫فرصة لحياة جديدة‪ ،‬ذلك أن النظام األسدي‬ ‫لم يتوانى للحظة عن استهداف كل صوت‬ ‫حر أبى أن يترك الشعب ُيذبح و ُيقتل بصمت‪،‬‬ ‫فحارب الصحفيين وما يزال بشتى وسائله‬ ‫سواء ً العسكرية من خالل قصفه للمكاتب‬ ‫اإلعالمية التابعة للثورة‪ ،‬أو الموت البطيء في‬ ‫زنازين االعتقال‪ ،‬و كان آخر من تم اعتقالهم‬ ‫بشار القدومي مراسل قناة الحرة الذي كان‬ ‫يصور مايجري في حلب ولحد األن مازال مصير‬ ‫الصحفي مجهو ًال كباقي ‪ 30‬صحفي ًا معتق ًال‬ ‫لدى قوات النظام بحسب احصائيات منظمات‬ ‫حقوقية‪ ،‬وللمفارقة يحصل ذلك مع ادعاء‬ ‫النظام عن اطالق الحريات في سورية ومنها‬ ‫حرية الصحافة ‪.‬‬ ‫لذلك لم يكن مستبعد ًا تصنيف منظمة‬ ‫مراسلون بالحدود لبشار األسد على أنه من‬ ‫بين ‪ 38‬شخصية أطلق عليهم (صيادي حرية‬

‫الصحافة)‪ ،‬فاإلحصيائات التي نشرتها رابطة‬ ‫الصحفيين السوريين تشير إلى ارتفاع عدد‬ ‫الشهداء من الصحفين والناشطين اإلعالمين‬ ‫إلى ‪ 36‬شخص ًا‪ ،‬منهم الناشط عمر الزامل‬ ‫الذي اتخذ من مآذن مساجد درعا منبر ًا لبث‬ ‫أخبار الثورة ولتوجيه الرسائل إلى جنود األسد‬ ‫باالنشقاق ونجح الزامل في دفع مئات الجنود‬ ‫إلى االنشقاق واالنضمام لصفوف الثورة ‪.‬‬ ‫ويعزى تزايد استهداف النظام للناشطين‬ ‫اإلعالمين والصحفين في سورية‪ ،‬إلى ظهور ما‬ ‫بات يعرف بالمواطن الصحفي الذي يتحدى‬ ‫خطر الموت ويمضي في شوارع المدن السورية‬ ‫تحت نيران القصف ليوصل للعالم معاناة‬ ‫القتل والدمار الذي حل بالشعب السوري‬ ‫المنتفض‪ ،‬فمعظم الفيديوهات التي وجدت‬ ‫طريقها إلى أهم محطات العالم ُصورت من‬ ‫اشخاص عاديين يحملون هاتفهم الجوال‬ ‫ويوثقون بالصوت والصورة ما يشاهدوه على‬ ‫االرض‪ ،‬وهو ليس بالعمل السهل‪ ،‬فقناصات‬ ‫ٌ‬ ‫مستعدة دائم ًا الستهداف المدنيين‬ ‫النظام‬ ‫فكيف بمن يوثق جرائم نظام يحاول أن يحجب‬ ‫شمس الحقيقة ‪.‬‬ ‫وهكذا سيبقى نظام األسد يرتكب الخطأ وال‬ ‫يتعلم منه‪ ،‬فهو يعتقد أن قتله واستهدافه‬ ‫لكل صوت حر في سورية سيحفظ له ورقة‬ ‫التوت التي يخفي وراءها جرائمه‪ ،‬لكنه تناسى‬ ‫أن كاميرة باسل شحادة وما سجلته من دمار‬ ‫وقتل في حمص ومداخالت الشهيد محمد‬ ‫عودة على المحطات الفضائية وتقارير الشهيد‬ ‫الصحفي براء البوشي وغيره من الناشطين‬ ‫اإلعالميين ستبقى وصمة عار على جبين‬ ‫النظام لجرائم ارتكبها في حق شعب أعزل‪،‬‬ ‫خذله المجتمع الدولي والعربي واإلسالمي‪،‬‬ ‫الذين يتحملون مسؤولية ارتكاب النظام للمجازر‬ ‫وتماديه دون أن يحركوا ساكن‪ ،‬وستبقى عين‬ ‫الحقيقة العين الوحيدة التي ستكشف للعالم‬ ‫مدى إجرام النظام الذي يواجه كاميرا الهاتف‬ ‫المحمول بالصواريخ وقذائف الدبابات‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫العدد العشرون | مقـاالت‬

‫بين الطائفية واإلجرام‬ ‫تفجيرات جرمانا جزء من مسلسل اإلجرام‬ ‫األسدي والنظام المستفيد األوحد‬

‫مع ازدياد اإلجرام يوم ًا بعد يوم و‬ ‫ ‬ ‫التصعيد الرهيب الذي يمارسه النظام وازدياد‬ ‫وحشيته ودمويته و اإلصرار على نهجه الذي‬ ‫مارسه منذ بدء الثورة السورية بتحريض‬ ‫الطائفية والعمل على إثارة النعرات‪ ،‬فبعد‬ ‫أن فشل باإليقاع بين المسيحيين وإخوتهم‬ ‫المسلمين حين سعى الهث ًا لتوزيع السالح ناشر ًا‬ ‫اإلشاعات الطائفية عبر عمالئه‪ ،‬حينها أعلنت‬ ‫الكنيسة تبرؤها من كل حامل للسالح‪ ،‬ورفضها‬ ‫ألي شكل أشكال االقتتال‪ ،‬وإصرارها على اإلخوة‬ ‫األبدية بين السوريين‪ ,‬هاهو ذا يعود من جديد‬ ‫إلشعال الفتن حيث قام باألمس بتفجيرات‬ ‫إرهابية مجرمة في حي جرمانا في قلب دمشق‬ ‫مستمر ًا على نهجه الدامي إلغراق البالد بحرب‬ ‫طائفية وقودها ممارساته الدنيئة ‪ ..‬يكون هو‬ ‫المستفيد األوحد بها‪.‬‬ ‫فكانت حملة « شعب واحد – مصير واحد»‬ ‫التي أطلقها ثوار وثائرات سورية معلنين أنها‬ ‫وقفة جادة بوجه االستقطاب الناتج عن عبث‬ ‫النظام باستقرار سورية وأمان شعبها‪ ،‬متمسكين‬ ‫بتحقيق أهداف الثورة التي ينشدون بالحرية‬ ‫والكرامة والعدالة فهم يريدون عقاب المذنب‬ ‫المتورط باإلجرام فقط ثم السعي مع بقية‬ ‫إخوتهم السوريين باختالف دياناتهم وأعراقهم‬ ‫و قومياتهم ببناء سورية الحرة‪.‬‬ ‫أطلقوا حملتهم قائلين‪:‬‬ ‫«ال بد من إطالق حملتنا وال بد من دعمها وبكل‬ ‫ما أوتينا من قوة ‪ ،‬كرامة للشهداء ‪ ..‬كرامة‬ ‫لسورية‪.‬‬ ‫ستظل الثورة تسعى للبناء مهما أوغل النظام و‬ ‫المجتمع الدولي في القتل ومهما عبثوا بدمائنا‬ ‫سنظل نطمح ونسعى للغد الجميل لنكون‬ ‫الضامن لهذا المستقبل الذي من أجله قدمت‬ ‫األنفس و بذلت التضحيات»‬

‫في ظل االستقطاب المتزايد في المجتمع السوري نتيجة اإلجرام‬ ‫ ‬ ‫الممنهج الذي يمارسه النظام الساقط ولجانه الطائفية التشبيحية‪ ،‬وقيامه بمجازر‬ ‫مريعة‪ ،‬وسعيه الحثيث لخلق حرب أهلية وقودها الفكر الطائفي والفكر المتطرف‬ ‫الغريب‪ ،‬الذي يجد في ما يمارسه النظام أرض ًا خصبة للنمو والتغ ّول في المجتمع‪ ،‬كان‬ ‫البد من وقفة جا ّدة وحاسمة تكون على قدر هذه المسؤولية أمام الشعب والوطن‪.‬‬ ‫نحن ثوار وثائرات سورية من كل األديان واألعراق والقوميات‪ ،‬باختالف طوائفنا‬ ‫وانتماءاتنا الفكرية نعلن إطالق حملة «شعب واحد – مصير واحد»‪ ،‬معلنين التزامنا‬ ‫ووفائنا لدماء شهدائنا الطاهرة‪ ،‬ونؤكد أننا ماضون في طريق تحقيق أهداف ثورتنا‬ ‫بالحرية والعدالة والكرامة‪ ،‬كي يكون وطننا كما أردنا وأراد شهداؤنا؛ لكل السوريين‬ ‫وطن ًا واحد ًا أرض ًا وشعب ًا‪ ،‬يسوده التآخي والرغبة بالعمل للبناء والتطوير‪.‬‬ ‫و نعاهد الله و شعبنا أننا سنبقى صامدين حتى إسقاط النظام المجرم‪ ،‬وبناء سوريا‬ ‫الحرة‪ ،‬مهما تكبدنا في سبيل ذلك من عنا ٍء و تضحيات ولن نرضى أن تحيد الثورة عن‬ ‫أهدافها مهما حاول النظام الفاشل ذلك‪ ،‬ومهما سعت األجندات المختلفة –إقليمية‬ ‫نكل ولن ّ‬ ‫كانت أم دولية‪ -‬لخلق شرخ في المجتمع السوري‪ ،‬لن ّ‬ ‫نمل‪ ،‬و سنبقى نناضل‬ ‫ظلم عبر مؤسسات عادلة‬ ‫بشتى الطرق لمحاسبة كل مسيء وكل معت ٍد‪ ،‬دون جورٍ أو ٍ‬ ‫نبنيها جميعا في سورية الحرة العادلة‪.‬‬ ‫وندعو الشعب السوري األبي بمختلف مكوناته أن ّ‬ ‫يظل دائم ًا كما كان؛ شامخ ًا في‬ ‫وجه الظلم‪ ،‬متحدي ًا جبروت طغيانه‪ ،‬رافض ًا ممارسات النظام الطائفية‪ ،‬متمسك ًا‬ ‫بوحدة سوريا أرض ًا وشعب ًا‪ ،‬متخلق ًا بقيمنا كسوريين‪ ،‬ومتحلي ًا بأخالق جميع الرساالت‬ ‫التي نبعت من هذه األرض المقدسة‪.‬‬ ‫ال بد من وقفتنا جميع ًا في وجه النظام الساقط وسعيه الحثيث إلحراق سورية‬ ‫وإغراقها في فتن اختلقها هو وعمالؤه في الشرق والغرب‪ ،‬معلنين أننا شعب واحد‬ ‫لمصير واحد مشرق نبنيه مع ًا‪.‬‬ ‫ األسبوع السوري‬‫ أيام احلرية‬‫ جتمع حرائر داريا‬‫ جتمع سورية املستقبل‬‫ تنسيقية برزة البلد‬‫ تنسيقية داريا ‪ /‬جلان التنسيق احمللية‬‫ تنسيقيات احتاد شباب الكرد‬‫ تنسيقية محافظة السويداء‬‫ جريدة عهد الشام‬‫‪ -‬حركة وعي‬

‫ احلراك السلمي السوري‬‫ اجمللس الوطني السوري‬‫ مجلس قيادة الثورة في دمشق‬‫ مجلة سنديان‬‫ مركز السويداء اإلعالمي‬‫ فريق صفحة ‪Damascus‬‬‫ فريق أنا مشروع حياة‬‫ فريق بنا ت سمو الثورة‬‫ فريق تظاهر‬‫‪ -‬نفوس كرام‬


‫العدد العشرون | آراء وتحليالت ‪6‬‬

‫الحاضنة الشعبية للجيش الحر ‪..‬‬ ‫َم ّد أكبر من جزر‬ ‫ ‬ ‫بالصراخ والعويل والبكاء الذي بلل الفاجعة‪ ،‬استقبلت األم الجيش‬ ‫ ‬ ‫النظامي األسدي الذي جاء إليها بابنها مقتوال ليلقيه على باب الدار‪ ..‬وبعد‬ ‫سنة ونصف السنة‪ ،‬تكرر الصراخ أعلى والعويل أشد على ولدها الثاني الذي‬ ‫خرج من المعتقل إنسانا ً آخر رسمت مالمحه آثار التعذيب ليسقط ميتا على‬ ‫نفس باب الدار‪ ..‬و اليوم و ّدعت ابنها الثالث واألخير لكن لمصيرٍ رأته خيرا وأكثر‬ ‫رحمة‪ ،‬أرسلته إلى صفوف الجيش الحر مقاتال ومدافع ‪.‬‬ ‫ربما انضمام مثل هذا الشاب لم يزِد أفراد الجيش الحر إال واحدا من عشرات‬ ‫آالف‪ ،‬لكنه كان متمم ًا لمسيرة سابقيه من الشهداء والمقاتلين‪ ،‬و ممهد ًا لمسيرٍ‬ ‫جديد يبدؤه الشباب اآلخرون الذين يدفعهم إيمانهم واقتناعهم بمبادئ‬ ‫الجيش الحر ومساندتهم لجهاده في الشارع لاللتحاق به تاركين وراءهم أهليهم‬ ‫و بيوتهم مهددين دوما بخطر المسح التام من على وجه الحياة ‪..‬‬ ‫فمنذ اليوم األول من عمر الثورة‪ ،‬برهن أبناؤها من المدنيين أنهم خير امتدا ٍد‬ ‫مكمل لبطوالت الجيش الحر‪ ..‬سواء من خالل الدعم‬ ‫سلمي للثورة المسلحة وخير ٍ‬ ‫النفسي لهم باستقبال انشقاقاتهم ثم تأمين س ّرية تحركاتهم‪ ،‬أو الدعم‬ ‫العاطفي بالدفاع عنهم إعالمي ًا لبيان أن هؤالء الثوار هم منبثقون من رحم‬ ‫الشعب‪ ،‬أو الدعم المادي بتأمين مستلزماتهم من عتاد ومؤونة‪ ..‬فالعالقة بين‬ ‫الجيش الحر وحاضنته الشعبية كانت و مازالت عالقة تبادلية تفاعلية ال ينجح‬ ‫جزء منها دون اآلخر‪.‬‬ ‫انشقاق عسكري بادر أبناء الثورة بتأمين البيئة الداعمة والحامية له‬ ‫مع أول‬ ‫ٍ‬ ‫تماما على أمل وجود قو ٍة تحمي المتظاهرين السلميين من بطش النظام األسدي‬ ‫بهم‪ ،‬وفعال عندما ُس ّجل أول انشقاق عسكري كان للمجند «وليد القشعمي» مع‬ ‫بعض زمالئه‪ ،‬ص ّرحوا أن من حماهم وغطى انشقاقهم هم المتظاهرون الذين‬ ‫خرجوا في منطقة حرستا‪ ،‬بعد أن رفضوا إطالق النار عليهم حسب تعليمات‬ ‫الجيش األسدي‪ ،‬وعلى الرغم من المخاطر التي ل ّفت هذا االنشقاق وما تبعه من‬ ‫تهديدات ألسر المنشقين إال أن االحتضان الشعبي الذي قوبلوا به كان المحرك‬ ‫ٍ‬ ‫األفضل لعمليات االنشقاق الالحقة ومنها أيض ًا انشقاق «عبد الرزاق طالس»‬ ‫برتبة مالزم أول الذي دعا لالنحياز إلى مطالب المواطنين العزل ّ‬ ‫وأكد إصراره على‬ ‫ذلك‪ ،‬و غيرها الكثير من سلسلة االنشقاقات المستمرة حتى اآلن والمنبثقة من‬ ‫وإلى الشعب األعزل‪.‬‬ ‫ولميتوقفالدعمالشعبيللجيشالحرعنددعمأبطالهالمنشقين‪،‬بلشاركتهمنساء‬ ‫سوريات ثورتهم المسلحة سواء بدعم نفسي أو قتالي و منهن «ثويبة كنفاني»‬ ‫المهندسة القادمة من كندا لتنضم إلى الجيش الحر و «آالء مورللي» المعتقلة‬ ‫الحرة التي ظهرت في تسجيل مع أفراد الجيش الحر في الالذقية تعلن دعمها لهم‪.‬‬ ‫وعلى الصعيد اإلعالمي‪ ،‬لم يوفر ممثلو تنسيقيات الثورة وإعالميوها فرصة‬

‫للدفاع عن بطوالت الجيش الحر وإظهارها للمجتمع الدولي أو حتى تصحيح‬ ‫أخطاء بعض أفراده وإعادتهم إلى ركب الثورة الصحيح‪ ،‬وتوثيق عملياتهم‬ ‫ومواقفهم بالتسجيالت والتقارير وإيصالها لإلعالم ‪.‬‬ ‫و من لم يستطع متابعة الجيش الحر في انشقاقاته وتوثيق عملياته فقد اختار‬ ‫أن يكون لهم جناحا آمنا وعائلة بديلة‪ ،‬من خالل إمدادهم بمؤونات الطعام‬ ‫كمقرات لعمليات بعض أفراد‬ ‫والشراب وأحيانا المنازل التي يهبها أصحابها‬ ‫ٍ‬ ‫الجيش الحر‪ ،‬إضافة إلى الدعم المادي ولو البسيط الذي يساعدهم على تحصين‬ ‫دفاعاتهم‪ ،‬يقينا من هذه العائالت أن الجيش الحر قد أصبح الخيار األفضل‬ ‫لمتابعة ثورة أبنائهم السلمية وحمايتهم‪.‬‬ ‫لكن القوات األسدية تنبهت إلى آثار أفعال الجيش الحر ومن يساندهم على‬ ‫المواطنين السوريين جميعا‪ ،‬فلعبت لعبتها القذرة في استهداف الوحدات‬ ‫السكنية في األماكن التي قد يلجأ المنشقون الجدد في الجيش الحر أو تُستهدف‬ ‫داعم‬ ‫القوات األسدية منها‪ ،‬ليكره سكان هذه المناطق الجيش الحر ويتحولوا من ٍ‬ ‫و مؤي ٍد له إلى مب ّلغ عنه إلى «الجهات المختصة» كما يسميها النظام‪.‬‬ ‫حيث لجأ النظام األسدي إلى توظيف أكبر قدرٍ من القوة ضد المناطق السكنية‬ ‫ليس فقط الستهداف الجيش الحر الذي مازال يصعب على النظام األسدي‬ ‫حتى اآلن القضاء عليه أو حتى إحداث شرخ في صفوفه‪ ،‬بسبب تمتعه بدعم‬ ‫الحاضنة الشعبية وأيضا المركزيته حيث أن وجوده ليس مرهونا إال بقتال‬ ‫عصابات األسد أينما ُو ِجدت‪ ،‬وإنما الستهداف المدنيين و بالتالي دفعهم‬ ‫واع أو غير واع لتحميل مسؤولية مصابهم من دمار و قتل للجيش الحر‪ ،‬أي‬ ‫بشكل ٍ‬ ‫إحداث ه ّو ٍة في العالقة بين الجيش الحر والمدنيين الحاضنين له تسهيال لسبل‬ ‫القضاء التام على الجيش الحر حسب ظن النظام‪.‬‬ ‫و توصف جرائم النظام األسدي بحق شعبه األعزل الداعم للثورة بأنها جرائم‬ ‫ضد اإلنسانية‪ ،‬وجرائم حرب‪ ،‬وكذلك جرائم تطهير عرقي‪ ،‬بدء َا بالقصف‬ ‫المدفعي والصاروخي‪ ،‬ثم التدمير المنهجي باألسلحة «الفراغية» و «الكيماوية»‬ ‫التي استخدمت في بعض المناطق‪ ،‬انتهاء َا بمجازر الذبح الجماعي التي‬ ‫وصلت حصيلة ضحاياها ألكثر من ‪ 400‬شهيد في اليوم الواحد‪ ..‬إضافة‬ ‫إلى استهداف مخيمات الالجئين في الدول المجاورة إما بقصفها أو إرسال‬ ‫«شبيحتهم» إلرهاب أهلها‪.‬‬ ‫كل ذلك بهدف إضعاف الجيش الحر وإرهاب قاعدته الشعبية‪ ،‬وإحداث حالة‬ ‫مفاوضات شكلية‬ ‫نفور بينه وبين حاضنته االجتماعية‪ ،‬وج ّره وقيادات الثورة إلى‬ ‫ٍ‬ ‫تستنزف القوة الفكرية واإلرادة الحاسمة لهم‪ ،‬فتعيد الشعب إلى سابق عهده في‬ ‫الخضوع والصمت‪ ..‬لكن أبناء الثورة من مدنيين أو عسكريي الجيش الحر مازالوا في‬ ‫وحدة حال تقوى كل ما قويت عليهم قبضة األسد أمال بالنصر القريب ‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫العدد العشرون | مقــاالت‬

‫صمتكم ال يقتلنا بل يقتلكم!!‬

‫ ‬ ‫الطبقة الصامتة تقتل نفسها بيدها ال بيد زيد وعمرو ‪،‬إذ أنها ما زالت مصرة على أن‬ ‫ال تقحم نفسها في صلب الثورة وأن تبقى بعيدة عن دائرة األضواء في معزل عن‬ ‫اآلخرين خلف الكواليس المظلمة على مبدأ (ابعد عن الشر وغنيلو عأساس) ‪ ،‬دون أن‬ ‫يكون لها رأي واضح ومعبر ‪ ،‬حيث تراها دوما تتخذ شعار (الحيط الحيط وياربي السترة)‬ ‫‪،‬فمعظم حديثها يندرج تحت إطار الدعاء للبلد بالسالمة وأن يعود األمن واألمان لها‬ ‫(طيب أمان بوجود طاغية شو الفائدة ؟)‪،‬وحين يتم طرح أية موضوع متعلق بالجيش‬ ‫الحر أو الثورة تراها التشارك في الحديث وتكتفي فقط بالسكوت (صم بكم عمي )‬ ‫‪،‬أو بالكالم الغير مفهوم والذي اليؤدي إلى أي نتيجة تذكر‪.‬‬ ‫هؤالء الناس اآلن تقتل وتقصف وتذبح سعرها بسعر الطبقة الثائرة أو حتى المؤيدة‬ ‫للنظام ‪،‬إذ أن النظام حين يقصف بلدة ال يفرق وال يعلم من يسكنها وما هي توجهات‬ ‫وآراء من فيها ‪،‬وهنا تذهب تلك الفئة الصامتة (بشربة مي) ‪،‬حيث تظن أن "الحياد"‬ ‫سوف ينجيها من العقاب على اتخاذ رأي معين وهنا يكمن الخطأ بعينه ‪،‬فالحياد أبد ًا‬ ‫ال يعد من الحلول العقالنية او المنطقية للخروج من المشاكل او تفاديها ‪،‬إذ أن القضية‬ ‫اآلن هي مسألة حق وباطل ‪،‬وال يوجد بينهما رأي آخر إطالق ًا ‪،‬ومن المعيب أيض ًا أن ال‬ ‫يكون لإلنسان رأي معين وأن ال يتخذ موقف ًا مما يحصل على أرض موطنه ‪،‬فالصمت‬ ‫هنا ال يعد من ذهب أبد ًا ‪،‬حيث ان (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ‪"،‬يعني‬ ‫بدكن أكتر من هيك مجازر لحتى تحكو مثال !!‪.‬‬ ‫يا أيها المواطن الصامت العزيز ليس لك سبيل إال بإعالء كلمة الحق والدفاع عن الثورة ومساندة الثوار قلب ًا وقالب ًا ‪،‬فالنظام اآلن يتعامل مع الثورة على‬ ‫مبدأ (األسد أو ال أحد) ‪،‬ولن يميز بينك وما بين غيرك على أنك ال تفعل شئ وأنك مسالم وبعيد عن األحداث (فالقذيفة التي تخرج من فوهة النار ال تفرق‬ ‫مابين ثائر وصامت )‪،‬لذا انفض التراب عن صمتك وانضم الى سياق الثورة وكن في الصفوف األولى حتى تعوض جميع ما فاتك ‪،‬والتندم على شئ وال‬ ‫تعاتب نفسك (فان تصل متأخرا خيرا من أال تصل) ‪،‬والثورة في انتظارك حتى تبدع وتعمل فيها ‪،‬فأن تكون شهيد ًا تزفك الثورة عريس ًا فيها خير ًا لك‬ ‫أن تموت تحت أنقاض الركام من النظام الوحشي ‪.‬‬

‫األرض المنسية ونظام الممانعه‬ ‫ق��ررت الحكومة اإلسرائيلية استئناف‬ ‫ ‬ ‫عمليات التنقيب عن النفط في الجوالن المحتل بعد‬ ‫توقف ٍ دام عشرين عام ًا‪ ،‬وذلك بالتزامن مع سعي شركة‬ ‫جيني إنرجي األمريكية للحصول على ترخيص للتقيب‬ ‫في الصخور النفطية في الجوالن‪.‬‬ ‫ومنذ صدور القرار لم يسمع الشعب السوري صاحب الحق‬ ‫األول واألخير في الجوالن أي تصريح أو تهديد ٍ من قبل‬ ‫النظام السوري يلوح بعزم األخير على التحرك للحيلولة‬ ‫دون تنفيذ القرار‪ ،‬ويبدو جلي ًا بأن النظام األسدي الذي‬ ‫وصل لسدة الحكم منذ عام ‪ 1971‬عن طريق الدبابة‬ ‫والدماء غير عازم ٍ على ضرب رصاصة صيد واحدة في‬ ‫وجه العدو اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫فالسوري اليوم قبل أن يرى دبابات جيشه ( حامي الديار‬ ‫) وهي تستعيد أرض ًا باعها األسد األب لقاء بقائه في‬ ‫الحكم‪ ،‬بات يشاهد كل يوم الدبابات التي تح َمل عبء‬ ‫ثمنها وهي تجتاح مدنه وتقصف بيته فتقتله و تشرد‬ ‫عائلته‪ ،‬وعرف المواطن السوري معنى عبارة « األسد أو‬ ‫نحرق البلد»التي مألت شوارع المدن السورية قبل أن‬ ‫يعرف جندي اسرائيلي واحد من أربعين عاما ً حتى اآلن‬

‫معنى عبور جندي سوري ألرض الجوالن التي ُسرقت من‬ ‫أيادي الشعب السوري واق ُتطعت ثرواته من جيوبه‪.‬‬ ‫ويبدو للمراقب أن تشابه ًا كبير ًا في نهج النظامين‬ ‫السوري واإلسرائيلي‪ ،‬فكالهما يعيشان على المصالح‬ ‫المتبادلة السرية‪ ،‬واسرائيل ال تقدم شيئ ًا دون أن تقبض‬ ‫ثمنه‪ ،‬في البداية كانت الجوالن ثمن ًا لفسح المجال أمام‬ ‫حافظ األسد للوصول إلى سدة الحكم‪ ،‬ولللتاريخ شهادة‬ ‫على بيان حافظ األسد المشؤوم رقم ‪ 66‬الذي أعلن فيه‬ ‫سقوط القنيطرة بينما لم يكن أحد من الجنود اإلسرائيلين‬ ‫قد وطأت قدمه تراب الجوالن‪ ،‬واليوم وبعد مرور سبعة‬ ‫عشرة شهرا ً على انطالق الثورة السورية‪ ،‬يمعن من‬ ‫يسمينفسهبنظامالممانعةوالمقاومةوحامياألقليات‬ ‫في قتل شعب ٍ ذنبه أن طالب بحرية اإلنسان وصو ًال إلى‬ ‫حرية الجوالن‪ ،‬مقابل الصمت الدولي الذي يقف وراءه‬ ‫لوبيات العدو الصهيوني وما يمارسونه من ضغوط على‬ ‫حكومات العالم للحيلولة دون سقوط األسد‪ ،‬فهو حامي‬ ‫الحمى إلسرائيل‪ ،‬والدكتاتور المدلل لديها كما وصفته‬ ‫إحدى الصحف اإلسرائيلية‪ ،‬فلم تعد أحاديث استرجاع‬ ‫الجوالن ولو بالكالم فقط على أجندات النظام السوري‬

‫بل حلت محلها تصريحات ونداءات إلبادة كل شخص‬ ‫نطق باسم الحرية‪ ،‬فأدار ( حماة الديار ) ظهورهم للجوالن‬ ‫وأعلنوا بدأ حمالتهم التطهيريه ضد شعب اتهموه‬ ‫بالعمالة لدول المؤامرة التي باألصل ال يعرف النظام أن‬ ‫يعمل ويستمر إال في كنفها‪.‬‬ ‫ولسان حال الشارع السوري الثائر يقول بأن نظام األسد‬ ‫ذاهب ال محالة‪ ،‬ومنذ أربعة عقود واألمل مقطوع من أن‬ ‫يحرك نظام العمالة األسدي دبابة واحدة ً باتجاه الجوالن‪،‬‬ ‫ولكن من استطاع أن يسقط أعتى دكتاتوريات العالم لن‬ ‫يصعبعليهتحريراألرضواسترجاعالثروات‪،‬فالطريقإلى‬ ‫الجوالنسيبدأمنتحريرساحاتالوطنوشوارعهمنبراثين‬ ‫النظام الذي عرفت كل بقعة من سورية جرائمه ومخلفات‬ ‫دماره‪ ,‬وستعود الجوالن إلى أمها سورية الحرة وسيرحل‬ ‫الطغاة إلى مزابل التاريخ لتزداد ِعبر التاريخ ِعبرةً أخرى ‪.‬‬


‫العدد العشرون | دعــم الــثورة ‪8‬‬

‫الدعم التـقني‬ ‫للثورة السورية‬

‫حذف رسائل المحادثات بشكل نهائي‬ ‫مكتب االستشارات األمنية للثورة | ‪Revolution Office for Security Counseling‬‬

‫إحدى الثغرات الكبيرة التي واجهت الثورة‪ ،‬هي‬ ‫موضوع الرسائل والمحادثات التي تبقى دلي ًال على‬ ‫الثوار ونشاطهم‪ ،‬وتضم كم ًا هائ ًال من المعلومات‬ ‫الثورية الخطيرة‪ ،‬ووصول األمن لها تسبب في كثيرٍ‬ ‫من االختراقات والمالحقات األمنية واالعتقاالت‪،‬‬ ‫ما اضطر الناشطين في بعض األحيان إلى إيقاف‬ ‫النشاط الثوري في عدة مناطق ‪...‬‬ ‫مسح الرسائل والمحادثات‪ ،‬يسد هذه الثغرة الكبيرة‪،‬‬ ‫فيمسح أدلة نشاط الثوار كي ال تدينهم عند األمن‪،‬‬ ‫وتحفظ المعلومات الهامة الخطيرة من االختراق‪،‬‬ ‫ويؤمن الحماية للثوار والثورة ‪..‬‬ ‫وكنا قد تحدثنا عن الفرق بين حذف الرسائل‬ ‫وأرشفتها‪ ،‬وللتذكير بطريقة الحذف العادية‬ ‫الصحيحة‪:‬‬ ‫‪ -1‬نضغط رسائل (‪)Massages‬‬ ‫‪ -2‬نختار المحادثة المطلوب حذفها يالضغط على‬ ‫اسمصاحبها‬ ‫‪ -3‬ثم نختار إعدادات (‪)Actions‬‬ ‫‪ -4‬حذف الرسائل (‪)Delete Massages‬‬ ‫‪ -5‬حذف الجميع (‪)Delete all‬‬ ‫‪ 6‬حذف المحادثة (‪)Delete conversation‬‬ ‫سنشرح لكم الطريقة األسهل واألس��رع لحذف‬ ‫إضافات‬ ‫المحادثات والرسائل نهائي ًا‪ ،‬عن طريق‬ ‫ٍ‬ ‫لمتصفح االنترنت ‪.‬‬ ‫فايرفوكس (‪)Firefox‬‬ ‫الرابط ‪:‬‬ ‫‪https://addons.mozilla.org/en-US/firefox/‬‬ ‫‪addon/facebookfastdeletemessages/?src‬‬ ‫‪=ss‬‬

‫الدعم النفسي‬ ‫للثورة السورية‬

‫‪ -1‬اضغط على‪)Add to Chrome( :‬‬ ‫‪ -1‬اضغط على‪)Add to Firefox( :‬‬ ‫وقم بالسماح بتحميل اإلضافة بالضغط على ‪ -2‬أكد تحميل هذه اإلضافة بالضغط على (‪)Add‬‬ ‫عندما تدخل إلى الرسائل في الفيسبوك‪ ،‬ستظهر‬ ‫(‪)Allow‬‬ ‫لك هذه اإلضافات‪:‬‬ ‫‪ -2‬اضغط تنزيل (‪)Install‬‬ ‫وعندما ينتهي التحميل‪ ،‬أعد تشغيل المتصفح ‪ -‬زر ‪ X‬باللون األحمر بجانب المحادثة‪ ،‬بضغطه‬ ‫تنحذف الرسالة المحددة‬ ‫(‪.)Restart Now‬‬ ‫ زر (‪ )Delete All‬أو (‪ ، )Excluir Tudo‬سيحذف‬‫جوجل كروم (‪)Google Chrome‬‬ ‫جميع الرسائل من صندوق رسائلك نهائي ًا‬ ‫الرابط ‪:‬‬ ‫‪https://chrome.google.com/webstore/‬‬ ‫‪detail/klmpnhheahecaojonebajllddfhpilan‬‬

‫اطـلـب المساعده عندما تحتاجها‬ ‫| صفحة الدعم النفسي للثورة السورية‬

‫ليس عي ًبا أن يتلقى اإلنسان نصيحة مِهْ ن ّية من‬ ‫النفسي (خبير‬ ‫ختص في مجال العالج‬ ‫إنسان ُم ّ‬ ‫ّ‬ ‫اجتماعي وغيرهم)‪.‬‬ ‫تربوي‪ ،‬عامل‬ ‫نفسي‪ ،‬مستشار ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ك ّلنا نواجه صعوبات مختلفة ‪ ،‬وإن االعتراف‬ ‫بهذه الصعوبات والرغبة في معالجتها يد ّالن‪،‬‬ ‫عقلي‪ .‬بينما ّ‬ ‫يدل إنكار وجود هذه‬ ‫عادة‪ ،‬على نُضج ّ‬ ‫الصعوبات وإهمالها‪ ،‬في أكثر األحيان‪ ،‬على انعدام‬ ‫الثقة بالنفس أو ضعفها‪ .‬إن الصعوبات النفسية‬ ‫المختلفة‪ ،‬تدعو‪ ،‬مثل غيرها من األمراض الجسدية‪،‬‬

‫إلى المعالجة وليس إلى التجاهل أو اإلهمال‪ .‬لكن في‬ ‫كثير من األحيان‪ ،‬يخجل الناس من تل ّقي المساعدة‬ ‫النفسية‪ .‬وهم يتسا َءلون‪« :‬هل نحن مجانين حتى‬ ‫النفسي؟» والحقيقة‪ ،‬عادة‪ ،‬عكسية‪:‬‬ ‫نلجأ إلى العالج‬ ‫ّ‬ ‫فالذي يسعى في طلب المساعدة النفسية يكون‪،‬‬ ‫في أكثر األحيان‪ ،‬أكثر سالمة وصحة نفسية من‬ ‫الذي يخاف أن يتلقى هذه المساعدة‪ .‬هكذا فإن‬ ‫النفسي‪ ،‬قد ّ‬ ‫يدل‬ ‫التوجه إلى خبير في مجال العالج‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫على نضوج وثقة بالنفس‪.‬‬


‫‪ 9‬العدد العشرون | شهداء ومعتقلون‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫معلم القلم يقـتـل بالرصاص‬ ‫الشهيد عمر مطر‬

‫خطفوه ليلة والدة ابنته‪ ،‬فلم يراها‪ ،‬قيدوا يداه ‪..‬‬ ‫أوقفوه على الجدار‪..‬أطلقوا على رأسه الرصاص‪،‬‬ ‫تركوه جسد ًا مرمي ًا على األرض‪ ..‬لكن لم يعرفوا ان‬ ‫روحه في أعلى عليين‪.‬‬ ‫الشهيد األستاذ المربي «علي مطر» ُوجد مقتو ًال مع‬ ‫عشرين شخص ًا آخرين في منطقة برزة ثالث أيام‬ ‫العيد يوم األحد ‪ ،2012\8\21‬وصلى عليهم أهل‬ ‫برزة يوم في جامع السالم حيث كان الشهيد «علي»‬ ‫أيام في رمضان‪ ،‬وكان يرتل القرآن‬ ‫إمام ًا فيه لبضعة ٍ‬

‫بخشوع ويدعو لحفظ القرآن وتتبع السنة‪ ،‬وله‬ ‫تسجيل مؤثر إلحدى أيام القيام الرمضانية‪.‬‬ ‫الشهيد علي مطر يبلغ من العمر ‪ 29‬وهو من أبناء‬ ‫منطقة برزة البلد‪ ،‬وحيد لوالديه‪ ،‬ويعمل مدرس لمادة‬ ‫الكيمياء ويصفه جميع طالبه بالمبدع‪ ،‬الرائع حيث‬ ‫كانت له كلماته المميزة في إعطائهم وطريقته‬ ‫المختلفة في إيصال الفكرة لذهن الطالب‪.‬‬ ‫كان الشهيد قارئ ًا وكاتب ًا للشعر‪ ،‬محب ًا لكتب الفقه‬ ‫والدين حيث درسها في جامع االيمان‪ ،‬كما انه كان‬ ‫حريص ًا على العلم مقب ًال عليه حيث انهى دراسة‬ ‫الكيمياء التطبيقة في حلب و قرر التسجيل في كلية‬ ‫الشريعة باختصاص اصول الدين ليبقى بالقرب‬ ‫من الكتب والدراسة‪.‬‬ ‫أغلب من يعرف «مطر» يعده نبراس ًا لشباب‬ ‫سوريا المستقبل حيث كان يرى فيهم شعلة األمل‬ ‫ويصحح المفاهيم التي اختلطت بعقولهم ويقول‬ ‫أحد أصدقائه في ذلك‪ « :‬كانت أفكاره مزيج َا‬ ‫من عقود مختلفة‪,‬فقد اتخذ القرآن دلي َال‪,‬والكفاح‬ ‫واالستمرار وسيلة ‪,‬والتطور واألنفتاح سبي ًال‪ ،‬فكان‬ ‫المربي الفاضل قريب ًا من كل األجيال ‪,‬جيل اآلباء‬ ‫وجيلالشباب‪».‬‬

‫و ُيقال ان الشهيد»علي» كان قوي الشخصية‬ ‫و جريئ ًا و قيادي ًا و محبوب ًا و صاحب نكتة يبعث‬ ‫فيها روح المرح بين رفاقه‪، .‬وهو أيض ًا من النوع الذي‬ ‫تتشاجر معه وتبقى تحبه ألن له قلبا شديد الصفاء‬ ‫والبياض‪.‬‬ ‫كما قامت بعض الصفحات المؤيدة بنشر خبر‬ ‫كاذب حول الشهيد أنه إرهابي ويعمل كقناص‬ ‫لذا تم قتله‪ ،‬وينفي جميع أصدقاء الشهيد ذلك‬ ‫ويؤكدون استمرار عمله كمدرس لمادة الكيمياء‬ ‫مناصر للحق والعدل‪.‬‬ ‫وفي النهاية يسر جريدة عهد الشام تقديم ما كتبه‬ ‫الشهيد يوم مجرزة الحولة‪:‬‬ ‫«عــــذرا يا حــــولةسامحينـــا فمصابك الجلل يدمينـــــــا‬ ‫ماذا عسانــــا نفعل يف ظل حـــكم فراعنـــة قائــم فينـا‬ ‫ان ثرنـــــا قالو رشذمة قليلــون وان خضعنا كنا عابديـــن‬ ‫أطفــالك يا حـــولة ما عــادت قصة بل اصبحو عيونا تروينا‬ ‫فنزداد كرها لهؤالء الطغاة وعطشا لحرية باتت قريبة الينا‬ ‫يــا طاغية القرن ما انت اال سليل لطائفة من الحاقديــن‬ ‫يا طاغية القرن ليلك الدامس لن يظل طويال يخيم علينا‬ ‫فصبحنا املشــرق بات قريبـــا وقريبا جدا نحن االموييـــن‬ ‫يوم نجــري حكم الله ورشيعته ونجعله الحاكم واالمر فينا‬ ‫ونستبــدل حكم االلهة بحكــم االله الواحد رب العامليــن»‬

‫حكايةمهيارظلم‬ ‫‪..‬‬ ‫والثقافة‬ ‫الفن‬ ‫محمد أوسو ‪ ،‬عروة نيربيه ‪ ،‬زكي كورديللو وابنه‬ ‫منذ أول يوم في الثورة السورية اعتقل النظام األسدي العديد من الشباب‬ ‫الواعي المثقف السوري‪ ،‬المبدع في عمله الباني لوطنه هدف ًا منه اليقاف‬ ‫النهضة ما بعد سقوط النظام‪ ،‬ورغم ذلك استمر الشباب بكافة طبقاته‬ ‫بالخروج مطالب ًا بالحرية ومنادي ًا بالحق‪.‬‬ ‫وفي الشهر الحالي تورادت أخبار عن اعتقال عدد من العاملين في المجال‬ ‫الفني كالمسرح والسينما والتمثيل منهم المخرج السينمائي عروة النيربية و‬ ‫الممثل الكاتب التلفزيوني محمد أوسو‪ ،‬والمسرحيان األب زكي كورديللو وابنه‬ ‫مهيار‪ .‬ويذكر أصدقاء عروة انه كتب م ّرة في جريدة شباب السفير‪« :‬أتذكر‬ ‫كثيرا‪ ،‬ولم اكن هناك‪ ..‬لم أخسر من جسدي‪ ،‬لم أخسر من الطاقة‪ ،‬لم أخسر من‬ ‫أنس‪ .‬أنا جديد‪ ،‬أنا حي‪ ..‬لم أقتل‪ ،‬لم ُيسرق دماغي‪،‬‬ ‫الحب‪ ،‬لم أفقد حلمي‪ ،‬ولم َ‬ ‫أنس‪ »..‬وهم يتمنون له أن يخرج هكذا لم يفقد شيء‬ ‫لم ُيقطف قلبي‪ ،‬ولم َ‬ ‫ويعود لهم سالم ًا‪.‬‬ ‫عروة من تولد عام ‪ 1977‬هو مدير مهرجان دوكس بوكس الخاص باألفالم‬ ‫السينمائية القصيرة في سوريا‪ ،‬اعتقل بينما كان على وشك مغادرة البالد عبر‬ ‫مطار دمشق الدولي‪ .‬حيث كان متوجها إلى القاهرة يوم ‪23‬آب‪.‬‬ ‫أما الممثل والكاتب محمد أوسو فقد تم اعتقاله للمرة من منزله هو وعدد من‬ ‫أقاربه يوم األحد ‪ ،2012\8\26‬ومحمديعد من المواهب الفتية التي ما زالت‬ ‫تشق طريقها في عالم الفن‪ .‬حصل على الجائزة األولى في مهرجان دمشق‬ ‫الخاص باألعمال التلفزيونية السورية عن مسلسله «بكرا أحال» والذي كان أول‬

‫عمل له بدور «كسمو» حيث قام فيه بإظهار جانب كبير من الحياة السورية‬ ‫المتعبه‪ ،‬كما ناصر أوسو الثورة منذ بدايتها وقام بقيادة عدد من المظاهرات‬ ‫ودعم األحرار بكتاباته دوم ًا وكانت آخر كلماته على صفحته‪« :‬الشر ينتصر‬ ‫عندما ال يفعل الرجال الصالحون شيئا» ‪.‬‬ ‫وكذلك اعتقل الفنان زكي كورديللو من منزله في د ّمر في ‪2012\8\11‬‬ ‫برفقة ابنه مهيار‪ ،‬ويقول عنه الممثل نضال سيجري‪ :‬زكي هو مواطن سوري‬ ‫وانسان محب وطيب جدا ولطيف وفنان مسرحي‪ ،‬لو تعرفون زكي ‪.‬فهو من‬ ‫القالئل الذين يعرفون كيف يحكون النكته ومن القالئل الذين يعرفون كيف‬ ‫تحكى الحكايات‪...‬يجب ان يكون زكي كورديللو بين اهله واصدقائه وعلى‬ ‫خشبه المسرح‪.....‬يليق بزكي الحياة والعداله والنور‪...‬نريد زكي ونجله الشاب‬ ‫الصغيربيننا‪.‬‬


‫العدد العشرون | مقــاالت‬

‫اإلشـاعـات ‪ ..‬وقــود األزمــات‬ ‫| براء السراج‬

‫ال تجد الشائعة ترب ًة صالح ًة لنموها وانتشارها كتلك التي توفرها مرحلة األزمات‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ويشكل الغموض الناجم حول ما تعيشه البالد من اضطرابات النواة األولى التي تولد منها‬ ‫الشائعة‪ ،‬فاإلنسان بطبعه يسعى للمعرفة وأحيانا ً الغوص بالتفاصيل‪ ،‬وأمام ذلك يصبح‬ ‫الفرد المهتم بما يجري حوله مستعد ًا لسماع وتبني أي خبر يخصه ويخص المحيط به بغض‬ ‫النظر عن صدق الخبر أو كذبه‪ ،‬خصوص ًا عندما ينتشر الخبر ونقيضه في الوقت ذاته‪ ،‬فليس‬ ‫كل األشخاص على دراية بكيفية التحقق من صدق الخبر أو زيفه‪.‬‬ ‫واليوم ومع اتساع الفضاء اإلعالمي تتوفر للشائعة فرصة االنتشار أكثر من أي وقت مضى‪،‬‬ ‫ويمكن القول بأن الثورة السورية التي مضى عليها قرابة العام ونصف مثا ًال حي ًا لكيفية‬ ‫انتشار الشائعة وما تحدثه من آثار سلبية تضر بسمعة أخبار الثورة وتضرب مصداقية‬ ‫مصادرها في بعض األحيان‪.‬‬ ‫ويعتبر موقع الفيس بوك المصدر األول واألكبر ألخبار الثورة‪ ،‬فعدد الصفحات التي تعنى‬ ‫بنشر األخبار تجاوزت المئة‪ ،‬ابتدا ًء بصفحات التنسيقيات وانتهاء ً بصفحات جمع األخبار‬ ‫ونشرها من قبل متطوعين‪ ،‬ويسعى النظام بشتى وسائله إلى ضرب مصداقية صفحات‬ ‫الثورة‪ ،‬فيعمل عبر بعض مرتزقته إلى بث األخبار التي تبدو للوهلة األولى بأنها تصب في‬ ‫مصلحة الثورة‪ ،‬ليبادر النظام بعدها ببث األخبار التي تدحض ماجاء على صفحات الثورة‪،‬‬ ‫فتنخفض مصداقية منابر الثورة في نظر متابعيها الذين يتحملون أيض ًا جز ًء من مسؤولية‬ ‫انتشار الشائعة‪ ،‬فكثيرا ً ما يسمع أحدهم بخبر ٍ منقول من أشخاص هم نفسهم سمعوه‬ ‫دون أن يتحققوا منه‪ ،‬فينتشر الخبر انتشار النار في الهشيم‪ ,‬ويجد عشرات الصفحات التي‬ ‫تتعجل بأمرها فتنشر الخبر دون أدنى محاولة لمعرفة مصادره‪ ،‬وغالب ًا ما تلعب اإلشاعات‬ ‫على العامل النفسي لإلنسان‪ ،‬فهي إما أن تحبطه أو ترفع من معنوياته‪ ،‬ومعظم ما تم نشره‬ ‫على صفحات الثورة من شائعات أدت فعلها العكسي في نفوس المتابعين فأصابتهم‬ ‫باإلحباط‪.‬‬ ‫وإذا كان إعالم النظام وأبواقه قد اعتادوا على بث األكاذيب في إعالمهم المضلل‪ ،‬فاألولى‬ ‫بنا ومن باب حرصنا على الثورة ومصداقيتها أن نتمهل قلي ًال في نشر أخبارها‪ ،‬وفي علم‬ ‫التحرير اإلخباري نصيحة لجميع العاملين في حقل األخبار‪ ،‬تفيد بأن السبق الصحفي ليس‬ ‫دائم ًا في مصلحة الناشر‪ ،‬ألن نشر خبر ٍ صحيح مع قليل من التمهل‪ ،‬أفضل من نشر خبر ٍ‬ ‫كاذب فيه ٌ‬ ‫شيئ من التسرع ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫داريا ‪..‬‬ ‫تجربة الحياة والموت‬ ‫|أحمد خيري العمري‬

‫أول م ّرة سمعت فيها باسم «داريا» ‪-‬يف عام‬ ‫‪ 2005‬عرفت يقينا أن هذا النظام ال ميكن‬‫إصالحه‪...‬كان هناك من ال يزال يتحدث عن‬ ‫أن بشار مختلف عن والده‪..‬لكن «داريا»‬ ‫بعثت يل برسالة واضحة ‪ :‬ال ميكن !‪..‬‬ ‫كان األمر أن شباب داريا قاموا بحملة‬ ‫لتنظيف شوارع مدينتهم ‪..‬فجن جنون النظام‬ ‫وقام باعتقال منظمي حملة التنظيف وهم‬ ‫من خرية الشباب وقام بالحكم عىل بعضهم‬ ‫لسنوات‪.‬‬ ‫نظام يخىش من تنظيف الشوارع ‪ ،‬ال ميكن‬ ‫إصالحه‪.‬ال حل إال بإسقاطه‪.‬هكذا كانت داريا‬ ‫بالنسبة يل ‪»...‬فاتحة أعني»‪..‬‬ ‫إماطة األذى عن الطريق ‪،‬أخافته‪..‬ألنه يعي‬ ‫متاما أنه هو نفسه نوع من األذى الذي‬ ‫ال بد من إماطته‪ ..‬حاكمهم وحكم عليهم‬ ‫لسنني عندما حاولوا إماطة األذى عن الطريق‬ ‫‪..‬وتنظيف شوارع مدينتهم‪ ..‬وعندما حاولوا‬ ‫املساهمة يف إزالة األذى األكرب‪...‬يف تنظيف‬ ‫وطنهم من مصدر النجاسة الرئييس‪..‬قام‬ ‫بارتكاب املجازر بحقهم‪....‬‬ ‫بكل األحوال ‪ :‬هذا األذى سيزال‪...‬من جذره‪...‬‬


‫‪ 11‬العدد العشرون | مشــاركات‬

‫رجاء الحزن‬ ‫| بقلم يوسف العظمة ‪ -‬اسم حركي‬

‫َ‬ ‫أعليـــك يا ر ِّبـي َقـــد ْاجـــتَــ َر ُؤوا‪ ..‬وعلــــى عــِـ َبا ِد َك هُ ْم يتكالَ ُبــون‪..‬‬ ‫و ُد ُمـــوعُ ال َّثكــــاىل َقــ ْد َن َزلَ ْ‬ ‫ـــت‪..‬واغــــرورقتبالحــــزنالعــيــون‪..‬‬ ‫يت إال ُّ‬ ‫َب َقايــَــا بيــــ ِتنـَــا َخ َل ْ‬ ‫الش ُجون‪..‬‬ ‫ـــــت ِمنَّــــا‪َ ..‬ومل َي ْب َق فيِ ال َب ِ‬ ‫اص ْينَـــا‪ ..‬و َف َ‬ ‫َ‬ ‫اض بال َق ْهــ ِر ُفرا ُتنـــا املَ ْجنُــون‪..‬‬ ‫َج َّف َبـردَى و َاخت‬ ‫َنـــــق َع ِ‬ ‫يف ُك َّل َن ِاح َيـــــ ْة َمـــ ُّروا َق َّت ُلــــوا‪ ..‬وعلــى ْأج َسا ِدنا هُ ـم ْ‬ ‫يخ ُطـــون‪..‬‬ ‫الع ْه ِرمــــازالــــوينطقــــــون‪..‬‬ ‫ِب َد ّبا َبا ِت ِهـــــمو َبنـــا ِد ِق ِغ ِّلهـــــم‪..‬و ِب ُ‬ ‫رب َو رَّ ْ‬ ‫الش ُق يمَ ْ ُكــ ُرون‪..‬‬ ‫ــــم‪َ ..‬وعل ْينا ال َغ ُ‬ ‫ـــم ِ‬ ‫وحــ ْق َد ِس ِن ِّي ِه ْ‬ ‫َص ُّبوا َنا َرهُ ْ‬ ‫ْاح َت ُّلوا ُمدُ َننَا و ْاس َت َب ُاحوا َ‬ ‫وق ِج َبالِنَا هُ ْم َي ْق ِص ُفـــون‪..‬‬ ‫أرضنَـــا‪َ ..‬و ِمنْ َف ِ‬ ‫َيا َر ِّب ُمـــ ِر األ ْر َض َت ْ‬ ‫وســـــى َقا ُر ْون‪..‬‬ ‫ـــــأ ُخـ ْذهُ ْ‬ ‫ـــم‪َ ..‬ك َمـا َأخــ َذ ْت ُمل َ‬ ‫و َيا َق َاس ُي ُ‬ ‫ـــون أَط ِبـــقْ َع َل ْي ِهــــم‪ِ ..‬ح َجـــا َر َت َك َفال َي ُعـو ُدوا َي َت َن َّف ُسون‪..‬‬ ‫ــع ُج ْن َد ِف ْر َعون‪..‬‬ ‫َو َيا َس َمـــا ُء أ ْغ ِر ِقــــي ُج ْندَهُ ـــم‪ ..‬كال َب ْح ِر الذي ا ْب َت َل َ‬ ‫ـــمون‪..‬‬ ‫َج َه ْر َنا ِب َ‬ ‫ــــم َي ْح ُك ُ‬ ‫الحـقِّ َف َت َز ْلز َ​َل َع ْر ُش ُهـــم‪َ ..‬ظنُّوا إىل أ َب ٍد هُ ْ‬ ‫يـــن َي ْعتَـــدُ ْون‪..‬‬ ‫ْاس َت ُّلوا ِن َفا َق ُهم َوت َك َّش َف َو ْج ُه ُه ْم‪َ ..‬وبا ُتوا فيِ ُك ِّل ِح ٍ‬ ‫اف َو ُن ْ‬ ‫ــع‪ِ ..‬ب َر ْح َم ِة َر ٍّب أ ْم ُرهُ َب َ‬ ‫ـون‪..‬‬ ‫ني َك ٍ‬ ‫َف َقدْنا أَ َم َلنَا إال ِمنْ َر َجــا ٍء َو ِاس ٍ‬

‫توفيق الحالق@‬ ‫نقبل أن يتبرع لنا الخليجيون في إغاثة مشردينا و‬ ‫مرضانا بدافع ديني أو وطني أو شخصي و نشكرهم‬ ‫عليه‪ ,‬لكننا لن نقبل أن يروج اإلعالم الخليجي غير‬ ‫الرسمي للزواج من السوريات النازحات تحت عنوان‪:‬‬ ‫للسترة‪.‬‬ ‫بناتنا نزحن ألنهن ح��رات ألنهن بطالت‪ ,‬مفهوم‬ ‫السترة في قاموس الثورة السورية يعني السترة‬ ‫من العبودية‪ ,‬من االستبداد‪ ,‬من االستحواذ‪.‬‬ ‫ال نريد من أي أخ عربي أن يأخذ بناتنا البطالت من‬ ‫نير كسرنه بإرادتهن إلى نير جديد تحت أي مسمى‪.‬‬ ‫نرفض أن تتحول بناتنا إلى محظيات أو خادمات‪ ,‬أو‬ ‫كأسيرات حرب‪.‬‬ ‫شكراً لكم يارجال العرب إن تجاوزتم هذه اإلغاثة‬ ‫التي نرفضها و ال نحتاجها‪.‬‬

‫‪@ Mahmoud Zaibak‬‬ ‫إذا كانت الواليات المتحدة هي الالعب الرئيسي‬ ‫ضد األسد كما زعم المعلم ‪ ..‬فلماذا لم يفكر النظام‬ ‫على األقل باستدعاء السفير أو طرده ‪..‬‬ ‫لماذا يقتل النظام ويعتقل عشرات آالف السوريين‬ ‫في معركة ليسوا هم العبها الرئيسي ضده ؟!!‬ ‫حدا سمع عن شي حجرة شلفها النظام بالغلط‬ ‫عالالعب الرئيسي ‪.‬؟‬

‫‪@ Ubai Alsharif‬‬ ‫يريد النظام أن يخرج العوائل التي نزحت و سكنت‬ ‫المدارس اآلن بحجة بدء الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫مستحيل أن تنسى الناس هذا الظلم في حياتها‪،‬‬ ‫مستحيل‬

‫‪www.facebook.com/Ahed.alsham‬‬ ‫صفحتنا على الفيسبوك‬


‫العدد العشرون | األخيــرة‬

‫الدفاع المدني | كيف أتعامل مع الحريق‬

‫‪12‬‬

‫مقاومٌ بالثرثرة !!‬ ‫| ندى األيام‬

‫يمكن إخماد الحريق بإحدى ثالث طرق‪:‬‬ ‫‪ -1‬تبريد الحريق‪ :‬باستخدام المياه في إطفائه‪.‬‬ ‫‪ -2‬قطع الهواء عن الحريق‪ )1( :‬بتغطية الحريق بحاجز يمنع وصول الهواء إلى الحريق‪ ،‬عن‬ ‫طريق إغالق النوافذ وفتحات الهواء إن أمكن في مكان الحريق أو (‪ )2‬حصر الدخان بمكان‬ ‫الحريق لالقالل من الهواء حول النار أو(‪ )3‬رمي التراب على النار‬ ‫‪ -3‬سحب المواد القابلة لالحتراق عن طريق‪)1( :‬إبعاد المواد المشتعلة عن المواد القابلة‬ ‫لالشتعال (الخشب والثياب واثاث المنزل) أو العكس‪ )2( ،‬إغالق منافذ الغازات القابلة‬ ‫لالشتعال (عبوات الغاز مثال)‪ )3( ،‬تقسيم المواد المحترقة (وتفريقها) لتصبح مجموعة‬ ‫حرائق صغيرة يمكن السيطرة عليها‬ ‫نشب حريق صغير في مكان وجودي‪ ،‬ماذا أفعل ؟‬ ‫‪ -1‬اتصل بطوارئ اإلطفاء‪.‬‬ ‫‪ -2‬أ ّمن الحماية لالشخاص المعرضين للحريق وتفادى إثارة الخوف‪ ،‬باخراج أفراد العائلة إلى‬ ‫اقرب مكان آمن بعيد عن النار‪.‬‬ ‫‪ -3‬في حال وجود دخان كثيف داخل المنزل‪ ،‬ضع على الفم واألنف منشفة مبللة وربطها‬ ‫جيد ًا‪ ،‬وقم بالزحف على اليدين والركبتين حتى بلوغ مكان آمن ألن الهواء النقي يكون في‬ ‫األسفل والدخان يصعد إلى األعلى ويبلغ أقصى كثافته عند سقف الغرفة‪.‬‬ ‫‪ -4‬أفرغ الغرفة التي نشب فيها الحريق من المواد القابلة لالشتعال بسرعة(الخشب والثياب‬ ‫واثاث المنزل عبوات غاز)‬ ‫‪ -5‬ال تحاول إطفاء الحريق إال إذا كان صغير ًا وكنت واثق ًا أنك قادرعلى إخماده ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أثناء إخمادك للحريق كن قريب ًا من المخارج قدر اإلمكان لتتمكن من التراجع عند اللزوم‬ ‫‪ -7‬استخدم ما يتوفر لديك‪ :‬مطفأة حريق‪ ،‬ماء‪ ،‬تراب‪ ،‬بطانيات ال تحوي بالستيك‬ ‫‪ -8‬اخفض قامتك لتفادي الدخان‪ ،‬وحرارة الحريق‬

‫ﻣﺎﻤﻧﻊ ﺑﺎﻟﺮﺜﺛﺮﺓ ‪ ..‬ﻟﻪ ُ‬ ‫ﺪَّﻉ‪..‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻡ ﺑﺎﻟﺮﺜﺛﺮﺓ ‪ٌ ..‬‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ُﻣ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺴﻴﻒ ﻋﻨﺮﺘﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﺎﻡ‪..‬‬ ‫ﻳﺼﻮﻝ ﻲﻓ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺷﻮﺍﺭﻉ ِ‬ ‫ﻳﻜﺎ ُﺩ ُ‬ ‫ﻳﻠﺘَّﻒ ﻋﻰﻠ ﺍﻟﺠﻮﻻﻥِ ﻭﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴِّﻼﺡ ‪..‬‬ ‫ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻡ ﻢﻟ ِ‬ ‫ﺟﻮﻻﻧﻪ ﺩ ً‬ ‫ﺑﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﻃﺎﺋﺮ ْﺓ‬ ‫ْﻢﻟ ﻳﺮﺳﻞ ﺇﻰﻟ‬ ‫ِ‬ ‫ﺗﻜﻠَّﻢ ّ‬ ‫ﻌﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸ ُ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﻋﻰﻠ ﺍﻟﻌﺪ ِﻭ‪ ..‬ﻟﻜﻦْ ﺣﻴﻨﺎﻤ َ‬ ‫ﻢﻟ ِ‬ ‫ﺟﺎﻟﻪ‪ ..‬ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ ! ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ !‬ ‫ﺻﺎﺡ ﻲﻓ ﺭ ِ‬ ‫ﻧﻮﻣﻪ ﻭ َ‬ ‫ﺻﺤﺎ ﻣﻦ ِ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﻌﺐ‪ ..‬ﻭ َ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻰﻠ‬ ‫ﻭ ﺃﻋﻠﻦَ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺭﺩُّﻩُ ﻋﻰﻠ ِ‬ ‫َﻣﺠﺰﺭ ْﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴ ْ‬ ‫ﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ ﻲﻓ ِّ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ‪ ..‬ﻛﺎﻤ ُ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻡ ُ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ ﻲﻓ ّ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ِﻣﻦ ﻋﻴﺎﺩ ِﺓ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥِ ﻲﻛ َ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻲﻓ « ﻋﻴﺎﺩ ِﺓ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ «‬ ‫ﻓﺮﺸَّ َﺡ ّ‬ ‫ﻟﺤﻤﻪ ﻭ ُ‬ ‫ﻌﺐ‪ ..‬ﻭ ﺑﺎﻉَ ُ‬ ‫ﻋﻈﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻟﻜﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺑﺒﺎﻟﻎ ﺍ‬ ‫ﻭ ﻗﺪَّ َﻡ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭﻩُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﺸﻌﺒﻪ ِ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻟﻜﻢ‪ ..‬ﻳﺎ ﺃﻳَّﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﺬﺭﺍً ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﻈﺎﻣﻪ ﻣﺪﺍﺳﺎ‪ ..‬ﻋﺬﺭﺍً ﻟﻜﻢ‪..‬‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ﻧﻮﺑﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍ ْ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺮﺳ ُ‬ ‫ﺳﺔ ﻋﺬﺭﺍً ﻟﻜﻢ‪..‬‬ ‫ﻳﺎ ﺃﻳَّﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺘﻪ ﻲﻓ ِ‬ ‫ﻧﻮﺑﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﺎ ﺃﻳَّﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻃﻌﻨﺘﻪ ﻲﻓ ِ‬ ‫ﻇﻬﺮﻩ ﻲﻓ ِ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺃﻧﺎ « ﺍﻟﺪﻛﺘﻮ َﺭ» ﻲﻓ ﺍﻟﺪِّ ﺭﺍ ْ‬ ‫ﻋﺬﺭﺍً‪ْ ..‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ُ‬ ‫ﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴَّﻔﺎﺡ‪ ..‬ﻭ ُ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﺎﻟﻮﺭﺍ ْﺛﺔ !‬ ‫ﺍﻟﻘﺼَّﺎﺏ ﻭ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺎﻤﻥ»‬ ‫ﺩﻛﺘﻮﺭﻧﺎ «‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻃﻮ َﺭ ﻲﻓ ﺟﺮﺍ ِ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ّ‬ ‫َﻣﻦْ َ‬ ‫ﻋﻦﻴ ْ‬ ‫ﺍﻟﺰَّﻣﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻝ « ‪ :‬ﻻ « ِﻣﻦْ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ ﻲﻓ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻏﻔﻠﺔ ﻋﻦْ ﺃ ِ‬ ‫ﻳﺮﺣﻤﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦْ ‪ ..‬ﺑﻼﺩﻩُ ﺳﺠﻦٌ ‪ ..‬ﻭ ﻛﻞُّ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺠﻦﻴ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ ﺇﻣﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩُ‪ ..‬ﺃﻭ ﺃ ُﻧَّﻪ ْ‬ ‫ﺳﺠَّﺎﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻀ‬ ‫ﺗﻠﺒﺲ‬ ‫ﺑﻼﺩﻩُ ﻣﻘﺮﺒ ٌﺓ‪ ..‬ﺃﺷﺠﺎﺭﻫﺎ ﻻ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻛﻔﺎﻥ‪ ..‬ﺣﺰﻧﺎً ﻋﻰﻠ‬ ‫ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﺴَّﻮﺍ َﺩ ﻭ‬ ‫ﻟﻜﻦْ ُ‬ ‫ﺃﺣﺎﻛﻢ ﻟﺪﻭ ٍﻟﺔ‪َ ..‬ﻣﻦْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸَّﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻨَّﺎ َﺭ ﻋﻰﻠ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ﻗﺮﺻﺎﻥ ؟‬ ‫ﺃ ْﻡ ﺃ ُﻧَّﻪ‬ ‫ﺗﺒﻚ ﻳﺎ ﺳﻮﺭ ّﻳ ْﺔ‪ ..‬ﻻ ﺗﻌﻠﻨﻲ ﺍﻟﺤﺪﺍ َﺩ َ‬ ‫ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻀﺤﻴَّﺔ‬ ‫ﻓﻮﻕ ِ‬ ‫ﻻ ِ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭ ﻻ ﺗﻨﺘﺰﻋﻲ ّ‬ ‫ﻈﻴ ْﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﻠﺜﻤﻲ َ‬ ‫ﺍﻟﺸ ّ‬ ‫ﻧﺰﻓﺘﻪ‬ ‫ﻟﺪَّﻡ ﺍﻟﺬﻱ ِ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮ ُﺓ ﺍﻷﻭﻰﻟ ِﻣﻦَ ﺍ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻴﺴﻮﻥ‪..‬‬ ‫ﺭﺟﻠﻴﻚ ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴ ْﺔ ﻗﻔﻲ ﻋﻰﻠ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﺘﺤﺴﻢ ﺍ ّ‬ ‫ﻳﺎ َ‬ ‫ﻛﺴﻨﺪﻳﺎﻧﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﻴ ْﺔ‪ ..‬ﻗﻔﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﺑﻨﻲ ﺃ ّ‬ ‫ﻃﻠﻘﺔ ﻭ ﻛﻞِّ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫ﺟﻪ ﻛﻞِّ ٍ‬ ‫ﻲﻓ ﻭ ِ‬ ‫ﺗﻄﻠﻊ َ‬ ‫ﺷﺎﻣﻴ ْﺔ‬ ‫ﻗﻔﻲ ﻛﺄﻱ ﻭﺭﺩ ٍﺓ‬ ‫ﺣﺰﻳﻨﺔ‪ُ ..‬‬ ‫ﻓﻮﻕ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺮﺷﻓﺔ ّ‬ ‫ﻭ ﺃﻋﻠﻨﻲ ﺍﻟﺮﺼ َ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫َّﺧﺔ ﻲﻓ‬ ‫ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺣﺮﻳ ْﺔ‬ ‫ﻟﺼﺮَّﺧﺔ ﻲﻓ‬ ‫ﻭ ﺃﻋﻠﻨﻲ ﺍ‬ ‫ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ّ‬ ‫ْ‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.