«ك ّلما اشتدّ الظالمُ ازدادتْ مناراتُ الهداية ضِيا ًء َ ً وقِيمة ،وك ّلما وتَأ ُّلـقاً ،وكلما عمَّ الفسادُ ازدادَ اإلصالحُ ضرور ًة َ ً العمل فض ً ُ وعظمت المش ّقة ُ ، عَظمَ الخطر ُ ، ُ ال وثوابا في الدنيا عَظمَ واآلخرة ،وانكشفتْ به حقائقُ الرجال ،ومزايا الرجال» عصام العطار اقرأها ثم مررها لمن تثق بهم ..بدل إتالفها األحد 17حزيران 2012
السنة األولى | العدد الرابع عشر
ريف الشام .. أسوار قلعة صمودها
|صورة من آثار القصف عىل مدينة دوما
صفحتنا على الفيسبوك www.facebook.com/Ahed.alsham
العدد الرابع عشر | أخبـار الثـورة
2
دمشق تستعد للنفري والتصعيد مستمر.. اشتباكات وحمالت مداهمة وقصف بالهاون والمدفعية.. االستعداد التام للنفير العام سجل «المركز السوري المستقل إلحصاء االحتجاجات»( )750مظاهرة توزعت على ( )554نقطة تظاهر في الجمعة ( )66من الثورة السورية كما ارتفع عدد الشهداء هذا اليوم إلى ( )43ارتقوا بنيران األمن والشبيحة،بعد تفريقهم للمظاهرات السلمية،وبقصف جيش النظام للمدن والبلدات كافة. في دمشق انتشرت الحواجز على مداخل العاصمة كما يفعل النظام في كل يوم جمعة للتصدي للحراك في الريف المجاور،وأغلقت طرق فرعية ورئيسية،بينما انتشرت سيارات األمن وعناصره المدججة بالسالح في األحياء المنتفضة لقمع حراكها المعتاد منذ بداية الثورة على حكم األسد،ترافق ذلك مع منع فئة الشباب من دخول بعض المساجد في دمشق كمسجد (زين العابدين والدقاق) في حي الميدان فيما كان دخول المصلين إلى مسجد (الرفاعي) في دوار كفرسوسة بالتفتيش على الهويات ومنع الدخول لمن أعمارهم تحت الثالثين عامًا،حيث زعم اعالم النظام قبل يوم عن إلقاء القبض على إرهابي أراد تفجير نفسه داخل المسجد. رغم ذلك خرجت مظاهرات تحدَت قبضة األمن وفرض سيطرته على دمشق فهتف المصلون إلسقاط النظام ونصرة المدن المنكوبة من مسجد (التوبة) بالقرب من مقبرة الدحداح في شارع بغداد ،وكذلك خرجت مظاهرة جريئة من مسجد الشافعي في المزة فيالت شرقية تميزت عن المظاهرات السابقة برفع أعالم االستقالل،واستمرارها إلى خارج المسجد ماأدى لهجوم األمن واعتقال عدد من المصلين،أما في كفرسوسة خرجت مظاهرة حاشدة من مسجد (الهادي) و(كفرسوسة الكبير) تعرضت لمالحقة األمن للشباب وإط�لاق الرصاص عليهم ووق��وع عدة إصابات ،أما في الميدان خرجت مظاهرة من جامع (الماجد) رداً على افتعال النظام لتفجير عبوة ناسفة قرب المسجد بعد انتهاء الصالة ،وكذلك أطلق الشبيحة الرصاص الكثيف لتفريق مظاهرة خرجت من مسجد (العمري) في قدسيا ماأدى إلصابة عدد من المتظاهرين. أحدث األسبوع اقتحامات واشتباكات| داهمت عناصر األمن مدعمة بآليات الجيش منطقة برزة البلد يوم األثنين 2012\6\11بعد قصف طال الحي لفترة من الوقت وأصاب البيوت السكنية اآلمنة،ترافق ذلك مع تصدي الجيش الحر لالقتحام الذي حاول الدفاع عن أبناء الحي،كما اقتحمت أجهزة األمن وأرتال الجيش حي القابون بدمشق وشنت حملة اعتقاالت طالت عدد من شباب الحي،وفي ظهر يوم الخميس اشتبك الجيش الحر مع تعزيزات من كتائب األسد المتجهة إلى ريف دمشق على طريق المتحلق الجنوبي في منطقة الكبَاس ،فقتل جيش النظام ( )4مدنين من بائعي البسطات وحرق محالتهم بعد تهريبهم ألفراد الجيش الحر الذين حوصروا في تلك المنطقة.
في ليلة السبت جرت اشتباكات عنيفة بين مقاتلي الجيش الحر وكتائب األسد في كفرسوسة تبعها حملة اعتقاالت طالت عدد كبير من الشباب صباح اليوم التالي لكل من (كفرسوسة-المزة بساتين)،فيما تحدث شهود عيان عن إطالق األمن الرصاص على شاب حاول الهروب من االعتقال،وكان الحدث األكثر تصعيداً قصف كتائب األسد لمدينة قدسيا بالهاون والذي طال األبنية السكنية والمدنين،وأدى لوقوع عدد كبير من الجرحى وحركة نزوح للسكان من المنازل والتجائهم إلى الطوابق السفلية لالحتماء من القصف كما أغلقت المنافذ المؤدية للمنطقة أثناء قصفها. شهداء دمشق:في جوبر زف األهالي بعرس حاشد الشهيدين «محمد فهد شاحوطة» و»عبد اهلل قشقو» الذين ارتقيا برصاص األمن يوم الخميس ( )2012-6-14في منطقة حمورية،وكذلك ارتقى من أبناء الحي الشهيد «بشير حمودة»استشهد برصاص قناص في دير العصافير بريف دمشق. أما في القابون استشهد الشاب «طارق الكريدي»برصاص األمن أثناء مداهمات الحي،وفي منطقة القدم ارتقى الشهيد «محمد زكريا» الملقب بـ (أبو المعالي)،كما قتل جيش النظام الشهيد المجند «نزار خالد عبد الخالق» لرفضه اطالق النار على المدنيين. الحراك الثوري :خرج شباب وشابات الميدان بمظاهرة في منطقة المجتهد على بعد أمتار من فرع األمن الجنائي،كما خرجت مظاهرة في منطقة البرامكة بالقرب من وكالة سانا تحدَت خطورة المنطقة وانتشار سيارات األمن الجاهزة لقمعها ،باالضافة لذلك خرجت مظاهرة في منطقة القنوات مقابل مدرسة السعادة هتفت إلسقاط النظام ونصرة المدن المنكوبة،وفي شارع بغداد خرجت مظاهرة نسائية نوعية داخل مسجد (الال باشا) بعد كلمة ألقتها إحدى الفتيات لنصرة الثورة السورية. خالل األسبوع استمرت بنفس الوقت المظاهرات اليومية المطالبة برحيل حكم األسد في (الميدان – نهرعيشة -القابون – القدم – العسالي -جوبر- قدسيا -ركن الدين-الشاغور). وخ��رج��ت م��ظ��اه��رات ألن��ص��ار ال��ث��ورة م��ن الفلسطينيين ف��ي مخيم اليرموك،اضافة لذلك استمرت مسائيات أنصار الثورة بكثافة في منطقتي (برزة -كفرسوسة) حيث شهدت األخيرة حشود كبيرة في أعداد المشاركين.
3
العدد الرابع عشر | تـقـريـر
القصف يطال أحياء يف العاصمة والحملة األمنية على أشدها شهداء من النساء واألطفال في حي برزة ..قوات األسد تنهب الممتلكات والمحال التجارية وتشتبك مع الجيش الحر عـهـد الـشـام | دمشق -برزة
ألول مرة منذ إندالع الثورة السورية المباركة تدك إحدى مناطق العاصمة السورية بقذائف الهاون ,يبدو أن النظام قد حسم أمره وأعلنها حرباً ضد كل من ثار ضده ,مدنيًا كان أم من الجيش الحر ,فالكل عنده سواء عندما تشق عصا الطاعة على نظام الظلم والفساد . صباح الثالثاء الماضي الموافق , 2012-6-12صعدت كتائب األسد من حملتها األمنية الشرسة لتشن أكبر حملة مداهمات وتخريب يشهدها حي برزة البلد الدمشقي ,فقد قامت تلك الكتائب بمداهمة منطقة بساتين ,وهي مأهولة بالسكان كون عدد من أهالي برزة يعملون بالزراعة ,ويقطنون بالقرب من مكان عملهم . ومع بدء المداهمة تتالت األخبار عن اعتداء كتائب األسد على عدد من المواطنين المدنين بالضرب المبرح والشتم ,والتخريب المتعمد للممتلكات ,كما قاموا بسرقة كل ما طالته ايديهم ,واعتقال عدد كبير من شبان الحي .وعند انتهائهم من منطقة البساتين ,قامت الكتائب بالتجمع على مدخل الحي بأعداد كبيرة مدعومة بعدد من السيارات المصفحة ,والسيارات التي تحمل مضاد طيران ورشاشات ثقيلة ,وبدأت في محاولة اقتحام الحي من عدة محاور ,وعند بدء دخولها تصدت لها مجموعة من الجيش الحر ,لمنعها من دخول الحي وتكرار عملية النهب والتخريب التي نفذتها في منطقة البساتين التابعة لحي برزة الدمشقي ,ودارت اشتباكات عنيفة داخل حارات الحي القديمة ,كانت بين كر وفر للطرفين . وقد اضطر الجيش الحر إلى االنسحاب من عدد من المناطق حفاظاً على حياة المدنيين ,وذلك بسبب الكثافة النارية التي كانت تطلقها كتائب األسد على أي ً مستهدفة المنازل والمساجد والمحالت التجارية ,دون أي مباالة شيء يتحرك , بالمدنين الموجودين داخل تلك المنازل .وعلى الرغم من اضطرار الجيش الحر إلى االنسحاب من عدد من المواقع إال انه استمر في محاوالته لصد كتائب األسد ومنعهم من دخول الحي . وكان من الواضح استبسال الجيش الحر على قلة ذخيرته وافتقاده لألسلحة النوعية التي تمتلكها كتائب األسد .فقد استطاع الصمود في وجههم ألكثر من ساعة متواصلة لم تتوقف فيها االشتباكات وال للحظة واحدة ،ما دفع الجيش األسدي إلى استخدام األسلحة الثقيلة ,فقد تم تسجيل سقوط عدد من قذائف الهاون على الحي ,وشوهدت سحب الدخان تتصاعد بشكل كثيف من بعض المنازل التي طالها القصف .
كما قامت تنسيقية برزة بنشر فيديو يظهر فيه أحد جنود الجيش األسدي وهو يقوم بإطالق قذيفة آر بي جي داخل الحارات القديمة المأهولة ,كما قامت بنشر عدد من الصور توضح حجم الدمار الذي خلفته تلك القذيفة بعد أن تم إطالقها في اليوم التالي للحملة قامت جريدة عهد الشام بزيارة ميدانية للحي ,واللقاء مع بعض السكان ,خاصة في األماكن التي شهدت اشتباكات عنيفة ,وقد أكد سكان الحي أن كتائب األسد تعمدت استهداف المنازل بشكل مباشر كعقاب جماعي ألهالي الحي ،كما أكدت لنا إحدى النساء المسنات التي تقطن في الحي أن كتائب األسد كانت على علم بأن المنازل مأهولة فأصوات صراخ النساء واألطفال تسمع بوضوح . ارتقى في ذلك اليوم عدد من الشهداء المدنين ,بينهم سيدة مسنة من مدينة حمص خالل محاولتها سحب أحد الجرى فاستهدفها القناص برصاصة قاتلة , لتستلقي إلى جانب الشاب المصاب الذي علمنا فيما بعد أنه استشهد أيضًا. حتى اليوم لم تتوقف الحملة األمنية على حي برزة البلد ,ففي كل يوم يشهد الحي حمالت دهم وتخريب وسرقة ,كما تم تسجيل سرقة عدد من السيارات المدنية ,ومستودع لألغذية يعود ألحد تجار الجملة ,وسرقة عدد من المنازل التي اضطر سكانها إلى إخالئها بعد التهديد المتواصل من قوات األسد . الوضع اإلنساني في الحي سيئ جداً ,فاألضرار التي خلفها االشتباك جسيمة خاصة في المنازل ,مما اضطر أهاليها لتركها .كما أن التهديدات التي تتوالى بشكل يومي بقصف الحي -خاصة الحارات القديمة التي شهدت اشتباكات -خلقت حالة من الرعب ليس لسكان الحي فقط ,فقد لجأت مئات العوائل الحمصية الى الحي هربًا من القصف على حمص ,ومعظمهم من النساء واألطفال . إال أنه وبالرغم من كل ما مر على المنطقة ,فإن حالة من التفاؤل تخيم على األجواء ,بعد أن تمكن الجيش الحر من صد الكتائب عن دخول الحي ,مما عزز الثقة بين األهالي بقدرات الجيش الحر ,وخاصة أن هذا األمر قد حصل في العاصمة دمشق ,األمر الذي قد يكون مقدمة لتطورات جديد في العاصمة قد تغير موازين القوى ,وتعيد الحسابات لقادم يحمل الكثير من المفاجآت.
العدد الرابع عشر | مـقـاالت
4
«العصيان المدني» ..هـل فـات األوان؟؟ | عبد اهلل الدمشقي بدأت ثورتنا سلمية بكل مظاهرها ،واستمرت السلمية المطلقة حوالي ستة شهور ،تصدى فيها شبابنا للرصاص بصدورهم العارية ،ولما أوغل النظام في القتل ،وأخذت عصاباته تقتحم القرى واألحياء فتقتل وتحرق وتغتصب ،اضطر الثوار إلى حمل السالح دفاع ًا عن أنفسهم وأعراضهم ،كما كثر عدد المنشقين من الجنود والضباط الذين رفضوا األوامر بقتل إخوتهم السوريين وهكذا نشأ الجيش الحر الذي أخذ على عاتقه حماية المدنيين والمتظاهرين .على الرغم من هذا التطور الذي فرضه بطش النظام ،أدرك السوريون أن نجاح ثورتهم يعتمد على االستمرار في االحتجاجات السلمية وجعلها العمود الفقري للثورة ،وهكذا استمرت التظاهرات في طول البالد وعرضها ،بل ازدادت في عددها وتواترها وتطورت في شكلها ومضمونها فتحولت إلى أعراس للحرية يهتف فيها السوريون ويغنون ويرقصون معلنين حبهم للحياة الحرة الكريمة ورفضهم للموت الذي يريد النظام أن يفرضه عليهم مخيّراً إياهم بين القتل أو الحياة الذليلة. من معجزات الثورة السورية أن األعمال العسكرية التي أراد النظام أن تأخذ الناس بعيداً عن االحتجاجات السلمية دفعت الناس إلى العكس من ذلك تماماً فأكثر المناطق في عدد المظاهرات هي تلك التي اكتسحها النظام بآلته الحربية ،وما إن يخمد صوت المدافع والدبابات حتى يخرج الناس باأللوف مما أطار صواب النظام ودفعه إلى عنف غير مسبوق وإلى ارتكاب المجازر متوهمًا أنه يستطيع من خاللها جر البالد إلى حرب أهلية تضيع بين رحاها ثورة الحرية والكرامة ،وتصبح األولوية عند العالم إعادة االستقرار، فيكلف النظام بهذه المهمة كما ك ّلفه بدخول لبنان في الثمانينات وإنهاء الحرب األهلية فيه ،لكن أوهام النظام هذه تحطمت على صخرة الوعي الذي أبداه السوريون رافضين االنجرار إلى القتال الطائفي مهما عظمت الجراح واآلالم. لقد دخلت الثورة منعطف ًا حاسماً ،فالعالم على ما يبدو ليس مستعداً لوضع حدٍّ لجرائم النظام بالقوة كما فعل في كوسوفو ،وأكثر ما يقدمه إدانات لفظية وعقوبات دبلوماسية واقتصادية ال يقيم لها النظام وزن ًا وال تساهم في ردعه بل على العكس تزيده تحدي ًا للعالم وإص��راراً على إجرامه. والنظام يشعر أن الوقت ليس في صالحه لذلك يرفع وتيرة عنفه مسابق ًا الزمن ليخمد الثورة في أسرع وقت ممكن ،مما يعني أن فاتورة الموت والدم ستتصاعد في األيام واألسابيع المقبلة ،وهنا يُطرح السؤال التالي :هل يمكننا أن نفعل شيئاً يسرع سقوط النظام ويقلل كلفة هذا السقوط؟ لعل ثوار دمشق يتحملون القسط األكبر من اإلجابة على هذا السؤال، فدمشق هي قلب النظام النابض الذي يمد بالحياة أطرافه المجرمة التي تضرب في المحافظات قت ً ال وتدميراً .وما دامت الحياة في دمشق تسير بشكل شبه طبيعي ،وما لم تعلن دمشق إضراباً وعصيان ًا مدني ًا يشل الحياة االقتصادية ويشكل طعنة لقلب النظام ،فإن النظام مستمر في سياسته العبثية هذه ولو لم يبقَ في سورية حجر على حجر .لقد ضرب
ثوار دمشق أمثلة تفوق الخيال في بطولتهم وشجاعتهم ،فعلى الرغم من أن النظام حوّل دمشق إلى غابة أمنية إال أن الثوار كسروا هيبة النظام واستمروا بالخروج يومياً وقطع الطرقات على بعد أمتار من فروع األمن أحيانًا ناهيك عن األحياء الثائرة التي ال تهدأ فيها االحتجاجات كأحياء برزة والقابون وجوبر والميدان والقدم وكفرسوسة ،وال شك أن ثوار دمشق ببطولتهم وإصرارهم األسطوريين أضعفوا معنويات النظام ورفعوا معنويات إخوانهم في ريف دمشق وفي المحافظات الثائرة ويومًا بعد يوم تزداد نسبة التعاطف مع هؤالء الثوار من قبل الدمشقيين بمن فيهم الفئة الصامتة ،إال إننا نريد أن نرفع وتيرة هذا التعاطف حتى يتحول إلى استعداد للمشاركة في الثورة وإعالن اإلضراب والعصيان المدني. قد قيل الكثير عن عدم استعداد التجار في دمشق لإلضراب ،لكن اإلضراب المفاجئ الذي حدث في أسواق دمشق الرئيسية (الحميدية – الحريقة – سوق مدحت باشا) بنسبة تزيد عن 90%صبيحة اليوم التالي لمذبحة الحولة أثبت بما ال يدع مجا ً ال للشك أن التجار مستعدون لإلضراب وأن األكثرية الصامتة في دمشق ليست مؤيدة للنظام بقدر ما هي عاجزة عن التعبير عن رفضها له ،كل ما في األمر أنها تحتاج إلى تشجيع وإلى إقناع بأن كلفة صمتها بعد اليوم أصبحت أكثر من كلفة اإلضراب ،وتحتاج إلى أن نطمئنها بأن الثورة ليست حركة عبثية فوضوية بل هي ذات مشروع حضاري إنساني يهدف إلى بناء البلد ورفعة أبنائه. إن الحركة الثورية في دمشق تحتاج إلى التركيز على الفئة الصامتة لتكسبها إل��ى جانبها ،وهنا أقترح على إخوتي الثوار أن يقللوا في مظاهراتهم من اللعن والسب ،فهيبة النظام قد تحطمت اليوم ،وأصبح اللعن والسب يحطم هيبة الثورة ،لنهتف في مظاهراتنا بالشعارات التي تعلي من شأن اإلنسان السوري ،وتبرز القيم األصيلة التي قامت عليها هذه الثورة والتي يجتمع عليها كل السوريين ،كقيمة الكرامة اإلنسانية والعدالة والحرية والوحدة الوطنية واألمانة والبذل واإلخالص .يجب أن يعلم الناس أننا لسنا دعاة هدم وحسب بل دعاة بناء أيضاً ،وأننا ال نعرف (ما ال نريد) فقط ،بل نعرف (ما نريد) أيضاً ،لنطرح على الناس تصورنا عن سورية المستقبل ،كيف سيكون فيها الجيش لحماية البالد ،وكيف سيكون فيها األمن لحماية المواطنين ،وكيف سيكون فيها القضاء إلحقاق الحق ،وكيف ستكون فيها المدارس والجامعات منابر علم ونور ،وكيف ستكون فيها الشفافية والمحاسبة والخدمات وكيف وكيف ..نستطيع أن نعبر عن ذلك بعبارات بسيطة نرفعها في مظاهراتنا أو بمنشورات نلقيها في كل مكان أو برسائل صغيرة نوزعها على الناس نوضح فيها رؤيتنا لسورية المستقبل في كل مجال من المجاالت ،بهذه الطريقة نكسب قلوب الناس وعقولهم ونهيئهم للمشاركة في العصيان المدني عندما ندعوهم إليه.
5
العدد الرابع عشر | تـقـريـر
ٌ غربة بني أحضان الوطن ..تجعل من التعاون عقوبة!! آالف العائالت تنتقل لدمشق من أماكن الدمار بحث ًا عن األمان والمالحقة تبقى مستمرة مقابل المنزل تقف دبابة ،البناء المجاور تم قصفه ،رشقات رصاص اخترقت جدران البناء ..يستحيل الخروج بعد غروب الشمس ،منع للتجول غير معلن ،ومن خرج فنصيبه الموت أو االختطاف ،ال كهرباء وال طعام ..وال حتى م��اء ..أص��وات الرصاص ٌ أطفال يبكون ليل نهار جوعًا تصمُّ اآلذان .. وعطشًا وخوفاً وكثيراً ما كان بسبب األلم ! .. ال ّ حل سوى النزوح ،وربما يكون الرحيل هو الحل األنسب ال األفضل ،تحمل العائالت في المدن والبلدات المنكوبة ما خف وزنه وغال ثمنه ،يمنون بعضهم انهم البدّ عائدون بعد أيام قليلة ..ال ضرورة لتغطية األثاث لن يصله ٍ غبار الركام خالل أيام ،ال وقت لوداع أحد و إن كان في الحي ساكن ..وكثيراً ما غادر النازحون دون أن يحملوا شيئًا فالقذيفة ال تعرف طف ً ال من إمرأة وال تفرق بين شاب ومسن ..وأثناء الطريق يغص ال��رج��ال بقوتهم المكبلة ويكفكف النساء دموعهم ويستوعب األطفال رغم صغر سنهم ضرورة ترك حارتهم التي أحبوا! .. من بين قذائف الموت يضع األب أطفاله على كتفيه وتحمل األم صغارها ويستنذ الكبار إلى عكازات شيخوختهم مغادرين منازلهم التي أمضوا فيها حياتهم ،حيث لم يعد النزوح هو القرار الصعب الوحيد ،بل األصعب من ذلك كيفيته تحت الرصاص والقنابل ومع إغالق الطرقات وانتشار عناصر الشبيحة حيث تبدو المغادرة مستحيلة ،فالخروج خالل كل هذا بات أصعب من البقاء داخل المدن المنكوبة ، لكنه الواجب في حماية العرض والمال واألهل ما يدفع كثيراً من الرجال بإيصال عائالتهم إلى دمشق والبقاء معهم لحمايتهم وصونهم أو أنهم يختارون العودة لمدنهم ليستمروا ثور ًة فيها بعد أن يصلوا أهلهم إلى بر األمان. تستقبل دمشق أهل شقيقاتها من حمص وري��ف الشام المنكوب وغيرها من المدن المنكوبة لتضمهم جميعاً إليها ،حيث تبدأ ً صعوبة وخطورة فمجرد انك الرحلة هنا تزداد نازح يعني خطور ًة في التنقل ،ورفضًا واسعًا
بمختلف الوظائف ،لذلك يضطر الكثير من النازحين لالستعانة بأنصار الثورة في دمشق ليأمنوا لهم سكنًا مناسباً وطعامًا يقييهم قوت أيامهم ولباساً يحميهم عوضًا عما تركوه في منازلهم التي ربما تكون اآلن بعداد المنهوبة أو المسلوبة وربما المحروقة بعد القصف .. آالف العائالت وصلت دمشق ،ول��م تصل إلى اآلن احصائية تدل على عددهم بدقة، حيث ب��دأت مجموعات الثوار ب��دون تنسيق باالضافة لمن يعمل باإلغاثة بالبحث عن المأوى المناسب لهم رغم الصعوبات األمنية في مختلف المناطق حضنت فنادق منطقة السيدة زينب وآوت منازل الحجر األس��ود والميدان والقدم والعسالي والقابون وبرزة والمهاجرين العائالت رغم أن الوضع هناك ليسَ بأفضل كثيراً من مكان غادروا حيث ال يتوقف صوت الرصاص أيضًا لكن من الممكن توفير الطعام والماء ،وأصبح لكل تنسيقية أو مجموعة ثورية مكتب إغاثي يسجل الوافدين واحتياجاتهم ليقوم بتأمينها لهم بشق االنفس فجمع المال تحت ظل النظام ليسَ باألمر الصعب فقط وانما بالممنوع والذي يعاقب عليه باالعتقال ،وحتى أثناء التنقل أصبح من الخطورة حمل األطعمة والسالت الغذائية الشهرية وحتى األدوية الطبية حيث يتم السؤال عنها والتحري عن صاحبها وكثير من األحيان ما تم اعتقاله لمنع إيصال المواد
الغذائية للمحتاجين وكشف المجموعات الثورية التي تعمل في السر دعماً لالجئين من مختلف المناطق ،وبدأ عدد من الفروع األمنية ب��إرس��ال أشخاص جواسيس على العائالت وتسجيل اسمائهم وعددهم في كل منطقة بحجة توفير الطعام أو المأوى لكن هدفهم الحقيقي هو إبقاؤهم تحت المراقبة وليقوموا بمسائلة المجموعات التي تقدم لهم المساعدة. أوضاع العائالت النازحة في الفنادق والمنازل ليست بالعادية حيث تخلصوا من صوت الرصاص وخطر الموت لكنهم قبعوا في بيوتٍ ليست بيوتهم حيث ال يشعرون باألمان ويَصْعبُ عليهم الطلب من اآلخرين وربما كانت منازلهم المستأجرة تفقد أهم اساسيات الحياة سوى أنه بيتٌ من سقفٍ وجدران وما تزال اآلث��ار النفسية تسبب لهم الكثير من األمراض الصعبة وما تغادرهم هموم الحياة اتجاه اطفالهم حتى يالحقهم خطر المجهول ورغم ذلك استعدادهم للتضحية لم يتراجع ما دام يقينهم بانتصار الثورة موجود ،وما زالت ألسنتهم تلهج بالدعاء للثوار حتى القضاء على الطاغية وإقامة دولة العدالة والحق.
العدد الرابع عشر | آراء وتحليالت
مالحظة واحدة عن المثقف والثورة |عزمي بشارة
ال شيء يشبه الشعوب كما تشبهها ث���ورات ال��ش��ع��وب .فهي تحمل آمالها وآالم��ه��ا وطموحاتها وخيباتها ،وحزنها وفرحها وغضبها. ال���ث���ورات تستدعي أف��ض��ل م��ا ف��ي الشعوب والمجتمعات ،وتعبر عن تطلعها لمستقبل أفضل. ولكنها تبرز أيضا مثالب ال تحصى ،ال سيما حين تزول الكوابح وتنطلق بعفوية .وكلما طالت الثورة يستثمر الناس بنى اجتماعية لتلعب دور آليات تضامنية وأدوات صمود .وهي قد تلعب في مراحل البناء دورا سلبيا. بعض المثقفين يبحثون عن ص��ورة «الثورة» فال يجدونها في الواقع ،ألنها من صنع مخيّلتهم. إنها من صنع األيديولوجيات األصولية العلمانية التي آمنوا بها ،والتي تهيئ لهم الثورة الفرنسية والبلشفية وكأنها الخالفة الراشدة أو الكنيسة األولى. وال سبب يدعو لالعتقاد أن جماهير الثورتين المذكورتين كانت أكثر وعيا ( أو حتى أقل تديّنا) َ «خُطفت» من جماهير الثورات العربية .وهي أيضا لفترات طويلة من قبل عناصر لم تنظمها في الواقع ،أو عناصر راديكالية كانت تشكل أقليّة فيها. ولكن هذا ال يغيّر من كونها ثورات بمعنى حراك شعبي واسع لتغيير نظام الحكم من خارج البنية الدستورية القائمة ( يرجى مراجعة دراسة عزمي بشارة :الثورة والقابلية للثورة). من حق المثقف أن ينتقد الثورة ،ومن واجب ّ المثقف الديمقراطي أن يشارك في توجيهها ،وأن يساهم في نقد مظاهرها السلبية ،بما في ذلك طرح
تصوّره لمستقبلها .ولكنه لن يجد من يسمعه، إال إذا فعل ذلك من منطلق دعم الثورة واالنضمام ّ ويشكك لها .أما من ال يبقي فيها جانبا اال ويهاجمه فيه ،وال يترك فيها «حجرا على حجر» ،ثم يختتم منوّها أنه ضد النظام ( أو يبدأ مطالعاته بذلك) فهو ليس منحازا للشعب والثورة .إن جل ما يطلبه النظام حاليا هو مهاجمة الثورة وتقويض شرعيتها. وهو ال يطالب المثقف أن يدافع عنه ،فمن يفعل ذلك في مراحل المذابح والقمع الواسع النطاق هو المأجورون المرتزقة فاقدي المصداقية الذين ال يأثرون على أحد .والنظام الملطخ بدماء شعبه ال يأمل بإقناع الناس أن يستمر في الحكم ألنه أفضل الموجود ،بل ألن الثورة أسوأ منه .ومن يصوّر الثورة بهذا السوء يقف عمليا مع النظام. من ينتقد النظام ويريد تغييره ،عليه ان ينضم للناس وأن يوجه الثورة وينتقدها من منطلق ً شروطا على الثورة االنضمام للناس .أما إذا وضع لكي ينضم إليها ،فسيجد أنه ليس هنالك من يستلم منه هذه الشروط .إنه شعب خرج حاملاً دمه على كفه .وطرحه شروطا يعني أنه خارج الثورة، والنظام ال يطلب من المثقف حاليًا أكثر من ذلك. وعليه أن ال يكرّر على مسامعنا أنه ضد النظام. النظام هو الوضع القائم بقوة السالح ،وهو اليبحث عن شرعية ،بل يكفيه حاليا تقويض شرعية الثورة والتشكيك بعدالتها .وحين ينحاز المثقف للثورة فسوف يكتشف فاعلية مساهماته ،وحاجة الناس آلرائه واستعدادهم لسماعها ،إذا كان لديه ما يقول ،وإذا كان يتمتع بالتواضع فال ينزلق الى إلقاء المواعظ على الناس.
6
كي ال تخلط املفاهيم
| نبيل شبيب
في حالة وج��ود دول��ة ..ونظام ..توجد حكومة ومعارضة ..وتقاس الحكومة بأعمالها.. وتقاس المعارضة بأعمالها ..وال يجوز تحطفيم الحكومة ..وال تقويض المعارضة ..إال عبر الرأي وال��راي اآلخ��ر ..ودورات انتخابية أما اآلن فسورية في ثورة ..فيوجد (عصابات متسلطة) و(شعب ثائر) ويطلق وصف المعارضة على فريق من السياسيين أو غير السياسيين الذين وضعوا أنفسهم أو وضعهم كثير م��ن ان��اس ف��ي موضع (خ��دم��ة ال��ث��ورة) أما تسميتهم معارضة فتسمية مجازية..هؤالء تسري عليهمقوانينالثورةوقواعدهاومشروعيتها..وليس القوانين العادية والقواعد العادية والمشروعية العادية في دولة وأوض��اع طبيعية ..فال ينبغي أن نخلط بين هذا وذاك.. لقد اراد االستبداد أال ننتقده -وهو يرتكب الجرائم- بدعوى المقاومة والممانعة ..وال ينبغي أن يصبح نقد ما يسمى معارضة اآلن نقدا صادقا مخلصا وبناء إيجابيا ..أن يصبح أمرا محرما ..بدعوى (ممانعة النظام ..والتوافق مع القوى الدولية) العنصر الحاسم هو التوافق مع الثورة وكل ما سوى ذلك مرفوض علنا ..رضي من رضي وغضب من غضب. ما يجري هذه االيام في سورية ..ال يسمح بالجلوس.. وال النوم ..وال التقصير ..وال االنحراف ..وال السكوت..
التخـطيط الثـوري الناجـح | عبد اهلل الدمشق ي يعتمد نجاح أي عمل على التخطيط السليم ،فيما يلي خطوات التخطيط الناجح: اكتب هدف الخطة بعبارة واضحة بحيث تكون قابلة للقياس وذات وقت محدد .مثال :إطالق 50بالون حرية في سماء دمشق صباح الجمعة القادم. اكتب خطوات العمل .مثال 1- :تأمين المواردالمالية 2- ،شراء البوالين وقوارير الغاز2- ، تحديد أماكن اإلطالق 3- ،تأمين وسائل النقل، 4تحديد من سيقوم بعملية اإلط�لاق5- ،تنفيذ عملية اإلطالق 6- ،االنسحاب اآلمن من مكان اإلطالق ... -حدد الخطوات التي تحمل أكبر خطورة.
مثال 5- :تنفيذ عملية اإلطالق 6- ،االنسحاب اآلمن ... حدد المشاكل المتوقعة نتيجة للخطوات التيتحمل أكبر خطورة .مثال :االعتقال ..
أدرج الخطوات التي وضعتها ف��ي البندالخامس بين الخطوات التي وضعتها في البند الثاني مرتبة بحسب تسلسلها الزمني وتاريخ إنجاز كل خطوة .بحيث تبدو الخطة بالشكل التالي: رقم الخطوة
الخطوة
تاريخ اإلنجاز
ح��دد ما يجب فعله للوقاية من المشاكلالمتوقعة أو تخفيف أثرها السلبي إذا وقعت1 . مثال :دراسة المكان جيداً ،وضع أشخاص في 2 المكان للمراقبة والتحذير في حال وجود خطورة، إخفاء مالمح الوجه بكمامة أو نظارات ،االنسحاب 3 السريع من المكان بواسطة سيارة ،أن تقوم إن ات��ب��اع ه��ذه الخطوات يزيد ف��رص نجاح بعملية اإلطالق مجموعات صغيرة منفصلة ال الخطة ألنه يضمن الوقاية من المشاكل التي تعرف بعضها لتقليل االنكشاف األمني في حال تؤدي إلى الفشل ومعالجة العواقب السلبية االعتقال واضطرار المعتقل لالعتراف ...وهكذا المحتملة.
7
العدد الرابع عشر | مـقـاالت
ثائر ..وقفة مع الذات!! كثيرة تلك الجهود التي بذلتها صديقي الثائر منذ بداية الثورة ..هذه الثورة األسطورية التي سطرت أنصع صفحات التاريخ الحديث .. هذه الثورة التي تسعى لتحقيق المستحيل بنظر الجميع ..هذه الثورة التي استمرت رغم كل تلك األهوال والمجازر وبطش آلة القتل التي سعت إلسكات صوتها ..هذه الثورة التي ستنتصر ال محالة بإذن اهلل . أجل لقد استمرت ثورتنا بفضلك أيها الثائر ..بفضل صمودك األسطوري وتحديك للنار والقتل ..بإيمان مطلق وعزيمة ال تلين ..لقد استمرت بفضل تضحياتك و عذاباتك ..دموعك و ابتساماتك ..صراخك و دع��اءك ..أجل لقد باتت الثورة كل حياتك ..تتنفس ثورة و تأكل ثورة و تنام فتحلم بها .. وتستيقظ لتقوم بمهام لها ..تعيش لكي تحقق حلمها وحلمك و أحالمنا .. حق لك أن تفخر بما صنعت و رفاقك و أن تعتزوا بصمودكم وعظيم انجازكم ولكن ..أال تتفق معي أن كل ما قمت به هو واجبك تجاه وطنك ..تجاه أمتك.. أم أنك ترى أن ما قدمته لوطنك هو تفضل منك و منة على هذا الوطن الكبير وأهله ؟!! أجل صديقي دعنا نسمي األمور بمسمياتها الحقيقة ..واجب على كل ابن بار لهذا الوطن أن يقوم بما تقوم به من رفع ظلم ومجابهة الطغيان ..فأنت وألنك ابن بار قمت بواجبك على أتم وجه ..ولهذا حق لك الشكر..
كثيرة تلك المرات التي أقدم صامت خائف على عمل شيء بسيط ليخدم الثورة ..فرآك تتهكم عليه وتسخر منه وتصفه بالمتخاذل والجبان ..فتراه يعود ينكفئ على نفسه ساخط ًا عليك وعلى نفسه ..وتاهلل لو أنه رأى منك ثغراَ باسمَا وعينين مرحبتين ،لشددته إلى جادة الصواب والحق وألعنته على القيام بواجبه ..فما بالنا مرة نعيب حراك ألنه دون المستوى ومرة نشتم أصحاب فكر ألن عملهم ال يرقى لعظيم عملنا ..
ولكن ..هل قيامك بواجبك يمنحك الحق أن تكون قاضيا على المقصرين !! أم أنه الوطن هو من يعاتب أبناءه المقصرين ؟!! أجل صديقي قيامك بالثورة (واجبك) ال يمنحك الحق وال السلطة وال الشرعية لتحكم على الصامتين (المقصرين) بالخلود بصمتهم أو حتى أن تعيبهم وربما تشتمهم !! أجل هم مقصرون ..ومستهترون ..وربما بتقصيرهم باتوا شركاء بالجريمة ..ولكن قيامك بواجبك لن يضعك موضع المحاسب والرقيب.
أرجوكم دعونا نعاهد أنفسنا أن نبقى كما نحن دعاة حرية وعدالة وليس قضاة نتحكم بمصير الناس و نحاسبهم على تقصيرهم ..لندع لوطننا ,أمنا الحنون الحكم على المقصرين ..ولنلتفت للقيام بواجبنا و لدعوتنا بجذب المقصرين و نصحهم المتواصل وقبول أي حركة منهم حتى لو كانت بسيطة ..هكذا فقط ..أكون ابنًا باراً لوطن عظيم وأخًا صدوقاً لكل أبناء هذا الوطن من كل السوريين.
الحرب األهلية | Barzeh Olive
سعى النظام منذ اليوم االول من الثورة ..الى اثارة النزعة الطائفية في النسيج السوري الكبير الذي يحتوي على طوائف وقوميات واثنيات عدة ..وتغذيتها عبر كافة الوسائل االعالمية واالشاعات الكاذبة والتحريض والقتل واالغتصاب ونسبها الى بعض الطوائف والمناطق ..كما حصل بحمص والالذقية وعدة مناطق اخرى ذات الطابع الطائفي ..وذلك لكي تنزلق البالد في حال عجزه عن اخماد الثورة للحرب األهلية التي ستحرق االخضر واليابس ليس في سوريا فقط وانما في المنطقة باسرها ... ما هي اذاً الحرب االهلية؟؟ إن الحروب األهلية في بلداننا تستمد ميّزاتها من انتماء جماعاتها إلى ماقبل السياسة والمجتمع
والدولة ،أي إلى ماقبل العقالنية والمواطنة والحرية، ألنها تتأسس على إطالق الغرائز وإثارة العصبيات وص��راع الهويات ،والعقليات الثأرية ،وألنها تدفع باتجاه التنابذ بدل التجاذب واإلفناء بدل البناء وإقامة الجدران بدل االنفتاح .ألن أية حروب أهلية تنطوي على أعمال قذرة وعلى قسوة غير مبررة ،وعلى فائض من العنف الداع��ي له ،لكن مايشفع لتلك الحروب ،ومن تجاربنا المريرة ينبغي أن نتع ّلم أن اخطر شيء يمكن أن تمر به مجتمعاتنا هو الحرب األهلية ،فهذه حرب عمياء وقذرة وبشعة وكارثية وعبثية ،وهي مدمرة للمعنى والمبنى ،السيما أنها تتم على أساس هوياتي في األغلب .هذا ماعلمتنا إي��اه تجربة الحروب والنزاعات األهلية في لبنان والعراق ،التي قتلت معنى الفردية والخصوصية عند اللبنانيين والعراقيين ،وسلبتهم حريتهم ،بجعلهم مجرد أعضاء في جماعة دينية ،في مواجهة جماعة دينية أخ��رى ،حتى ول��و كانت من نفس األروم��ة الدينية! وه��ذا حصل في الجزائر ،أيضاً ،بنفس
الطريقة لكن على أس��اس هويات معتقدية ،أو أيديولوجية ،ففي هذا البلد رأت جماعة دينية معينة نفسها وكأنها وكيلة اهلل على األرض فاح ّلت لنفسها محاسبة الناس ،وتقييم حالتهم بين الكفر واإليمان، ومحاسبتهم على ذلك بالقتل الشنيع. في كل األحوال فإن الحروب األهلية في بلداننا تدفع ثمنها الشعوب باهظا ،من طمأنينتها ،ومن وحدتها وذاكرتها ،ومن ثقتها في المستقبل ،وهي حروب التخدم إال القوى المستبدة والمسيطرة ،والمنحطة سياسيا وأخالقيا. وقصارى القول فإن الحروب األهلية تعرّفنا باعتبارنا جزء من جماعة أهلية ،دينية أو اثنية ،أو أيديولوجية، أو مناطقية ،ما يتناقض مع الحرية والعقالنية والمواطنة؛ لهذا كله ينبغي تفويت أية استدراجات ألي نوع من الحروب األهلية.
العدد الرابع عشر | آراء وتحليالت
ملاذا ال يتخ ّلص الغرب من األسد!! | أحمد دعدوش يعترف الباحث شاشانك جوشي من معهد رويال يوناتيد بأن الغرب ينتظر وقوع مجزرة واضحة المعالم في سوريا كي تدفعه للتخلص من األسد ،ويعدد في مقاله بصحيفة ذي إندبندنت مطلع الشهر الجاري حالتين إضافيتين ،تتمثل األولى في فقد النظام سيطرته على مخزونه الكبير من األسلحة
الطريف هو أن بشار تنازل حتى عن شرط أبيه وهو األرض مقابل السالم ،وعرض على اإلسرائيليين إمكانية التفاوض دون شروط مسبقة ،ولم تعد خافية فضيحة تعاون النظام مع وكالة االستخبارات المركزية األميركية الستجواب المتهمين باإلرهاب في سجونه، وكانت مجلة تايم أول من نشر هذه القضية
الكيماوية حيث ستتدخل إسرائيل لمنع وصولها إلى حزب اهلل .والحالة الثانية تتمثل في تغيير
في أكتوبر ،2006عندما ذكرت تفاصيل نقل المتهمين إلى فرع فلسطين للمخابرات
تركيا موقفها وتأمين «ممرات إنسانية» إلى سوريا ،مما قد يشجع العرب المترددين إلى إرسال قواتهم فيكتفي الغرب بالمساندة في الصفوفالخلفية.
العسكرية.
ورقة الجوالن في 10يونيو/حزيران 1967أعلن حافظ األسد الذي كان وزيرا للدفاع أن «القوات اإلسرائيلية استولت على القنيطرة بعد قتال عنيف دار منذ الصباح الباكر في منطقة القنيطرة ضمن ظروف غير متكافئة ،وكان طيران العدو يغطي سماء المعركة بإمكانات ال تملكها غير دولة كبرى» ،وطلب من جميع الضباط الهرب بأي كيفية ممكنة (انسحاب كيفي). وبالرغم من هذه الخيانة العظمى التي أعطت الجوالن للعدو فقد أصبح المسؤول عنها رئيسا للجمهورية مدى الحياة ،ثم استغل «تحرير القنيطرة» ليصبح بطال قوميا ،بل واستخدم ورقة الجوالن البتزاز الشعب. وظلت خدعة المقاومة هي محور الحياة اليومية للمواطن إذ مأل حافظ أنظار وأسماع الشعب بهذه الشعارات في كل وسائل اإلعالم والمناهج التربوية ومواقع العمل ،وحتى في الفتات الشوارع وعلى جدران النوادي والمسارح ومؤسسات الدولة ،ليظل المواطن مشغوال بالسياسة الخارجية أكثر من لقمة عيشه. في مطلع التسعينات بدأت مرحلة المفاوضات، ولم يعد حافظ هو األب الحامي للشعب فقط بل الرجل الحكيم القادر على التفاوض من موقع القوة أيضا ،وهي صورة تناسب إسرائيل طالما كانت الحقائق على األرض في صالحها.
وبناء على ذلك ،يجدر بنا أن نعيد صياغة السؤال موضوع المقال ،لنسأل أوال :هل للغرب مصلحة في خلع نظام األسد؟ العدو المثالي لقد أهدى نظام األسد للصهاينة أهم مبرر لتحويل كيانهم الوليد إلى دولة عظمى ،فهو ما زال يقدم بآلته اإلعالمية «المقاومة» نموذجا جيدا للعدو العربي المتوحش ،مما يسهل تهرب إسرائيل من مفاوضات السالم ورفض االنسحاب وتكثيف عمليات التسلح. أما السالح الذي ظل يتراكم في الثكنات طوال أربعين سنة من حكم األسد فسرعان ما نزل إلى الشوارع والمزارع ليقتل الشعب ،ويكفي أن ننقل عن صفحة المتحدث باسم الجيش اإلسرائيلي لإلعالم العربي أفيخاي أدرعي على تويتر قوله إن «مجرزة الحولة تشكل دليال على أنماط العمل الوحشية التي يتبعها بعض أعدائنا مما يؤكد أهمية احتفاظ إسرائيل بقوتها العسكرية وبقدرات جيش الدفاع”. ليس من مصلحة الغرب وإسرائيل إذن إسقاط النظام ،فقد أعطى متنفسا للشعوب العربية لتفريغ غضبها ضد االحتالل في مسيرات ومقاالت وكتب وأعمال فنية ،لكنه كان يقبض بيد من حديد على كل من يحاول أن يحوّل غضبه إلى فعل. إزاء هذه الحقائق ،لم يكن من المفاجئ إطالق صحيفة «هآرتس” العبرية لقب «ملك إسرائيل» على بشار في أبريل من العام الماضي ،حيث أشارت مع بداية الثورة إلى قلق اإلسرائيليين من
احتمال سقوط نظامه ،وقالت إن الكثيرين في تل أبيب يص ُّلون للرب كي يحفظ النظام الذي لم يحارب إسرائيل منذ عام 1973بالرغم من كل شعارات المقاومة التي يرفعها ،واصفة هذه الشعارات بأنها مجرد صمام أمان ضد مطالب الشعب السوري بحقوقه. جماعة وظيفية من جهة أخرى ،ليس من مصلحة الغرب والروس والصينيين أن يقوم في سوريا نظام سني يتحالف مع مصر والسعودية ودول المغرب العربي ،فاألفضل لهم إبقاء توازن الصراع بين السنة والشيعة لينشغل المسلمون بأنفسهم عن أي نهضة حقيقية ،وقد قالها الفروف بصراحة :ال نريد للسنة أن يحكموا سوريا. لقد مهّد الفرنسيون منذ تسعين عاما لهذا ّ فشكلوا لحمايتهم الخلل في تقاسم السلطة، «جيش المشرق» من جنود األقليات وبأغلبية علوية ليستمر والؤهم للخارج وتبقى السلطة بأيديهم بعد االستقالل ،وهذا ما حدث بالفعل حيث ظل الصراع محتدما بين السنة والعلويين على النفوذ في الجيش حتى انتزعه حافظ األسد بالقوة. ثم أثبت األسد أنه قادر على قيادة هذه المنطقة مدعوما بشريحة شعبية ذات والء أعمى قوامها أكثر من 150ألف عنصر أمن ومئات اآلالف من الجنود والشبيحة الطائفيين والمرتزقة ،وقد وجد الغرب في هذا القسم من العلويين وأبناء العشائر «مجموعة وظيفية» نموذجية تحرس مصالحه مقابل النزر اليسير من المكتسبات. ويروي سعد جمعة في كتابه المؤامرة ومعركة المصير أن سفير دولة غربية بدمشق أطلع النظام في الخامس من حزيران ( 1967أي قبل انسحاب األسد من القنيطرة بخمسة أيام) أن إسرائيل تريد فقط تأديب جمال عبد الناصر، وبعدها ستفتح اآلفاق العربية أمام الثورية البعثية ألن إسرائيل بلد اشتراكي يعطف على التجربة االشتراكية البعثية وخاصة العلوية، إذ يمكنها أن تتعايش وتتفاعل معها لمصلحة الكادحين في البلدين ،ويؤكد جمعة أن النظام رد على السفير الوسيط بتجاوب كافة القيادات مع هذا التطلع.
8
9
العدد الرابع عشر | مشاركات
كنت ميت ًا فأحيتني الثورة مشاركة | الزهرة الحرّة لكل من ينظر إىل ثورتنا املباركة من زاوية النرص أو الهزمية ،لكل من يظن أن أهداف ثورتنا مل تتحقق بعد ..لكل من خرس ذويه أو خرس صحته أو خرس بيته.. أقول لكم جميعا إننا اليوم يف سوريا نعيش حالة فريدة ,حالة لن يفقه تفاصيلها إال من يعيش داخل تلك األسوار التي فرضتها علينا إرادتنا القوية و عزمنا و إمياننا ......تلك األسوار التي هي أشبه بعامل اخر أشبه بدنيا مل نكن لنتوقعها .نعم من كان يجرؤ عىل تخيل مجتمعنا بالصورة التي نجدها اليوم؟ أو من كان يظن أنه يحمل كنزا من القدرات و الكفاءات ستحمل العامل أجمع عىل انتظاره بفارغ الصرب و االستعداد للموت من أجله؟ تحولنا إىل أشخاص مل نعتد أن نكونهم....مل نعتد أن نعيش حالة من الذعر تجعلنا نفكر بجرياننا قبل أنفسنا ,تجعلنا أقرب إىل املوت منا إىل الحياة....كلنا تعرضنا لتلك الحالة التي تتخبط فيها حرية لتجد طريقة تطمنئ بها عىل كل فرد من أفراد الحي الذي تقطن فيه, كلنا رشبنا من تلك الكأس التي تجعل دماغك يأيت بكل ما أويت من حكمة و أفكار زرعها الخالق فيه..فقط لتنقذ شخصا رمبا ال تعرفه و لكن مجرد أنه حر مثلك..... بتنا نفرق بني الجنب و الحذر الواجب..بتنا ندرك متاما أن ما يصيب صديقي االن سيصيبني غدا فإن مل أساعده ليحيا فلن يكون هناك من ميد يل يد العون عندما أرشف عىل املوت جوعا و حزنا و أملا ...فضال عن املوت تحت القصف أو التعذيب أو الرصاص. أصبحنا نعي حجم مسؤولياتنا ,و نعي متاما و قبل كل شيئ ما معنى حب الوطن....إنه ذلك الشعور الغامض الناتج عن ما تراه و تتأثر به ,ناتج عام تسمعه بأذنك فتستجيب عينيك عربات ملا تسمع...إنه ناتج عن تجربة نعيشها ,وواقع نبنيه بأحالمنا التي تشحذ عقولنا عىل اإلنجاز ...و بهممنا التي متد سواعدنا و أجسادنا بالقوة..و ليس ما ميليه علينا كتاب يد ّرس لنا ليزرع فينا الوالء ألرسة أو لعرق أو دين.....فحب الوطن الذي نتعلمه االن...هو الحرية التي منوت من أجلها. و أخريا ...أقول لكم هذه الثورة أحيتنا ...جعلتنا برشا بعالقاتنا و طموحاتنا ..بعد أن كنا أشبه باألموات اللذين يغلق عىل كل منهم قربه و ال يعي جاره فيام إذا يغرق يف لج بحر من العذاب أو لج بحر من النعيم...
عرفان موصللي @ عندما نقول ثورة هللا أكبر ....فإننا نؤكد إيماننا ويقيننا أن ال ناصر لنا وال معين إال هللا ....ثورة هللا أكبر ...يعاديها كل الخونة يعاديها الشرق والغرب ...يعاديها الفاسدون والمجرمون ...ألنها ال تتفق مع مصالحهم القائمة على الحكم بالمال والنساء ...القائمة على حماية أمن إسرائيل واألس��ر الحاكمة ....القائمة على إفقار الشعوب وتغذية نار الفرقة ....ثورة هللا أكبر ستصحح للعالم مساره ...ستعيد للعدالة مكانها ...وسيبزغ بانتصارها فجر جديد .... ثورتنا .......هي ثورة لكل أحرار العالم براء السراج @ ما ي��زال لدينا خطاب خشبي متقعر او عدم تحليل دقيق او خلط التمني بالواقع .مثال :قصف الجيش للمدن دليل خوف جيش االس��د من اقتحامها ،أو اننا نسيطر على ٪٧٠من سورية، او انها مسألة أيام ويسقط .طبعا يخاف لكن هذه ليست النتيجة التي يجب ان نخرج بها. االسد وجيشه عدو ويتصرف كعدو .خروج مدينة عن السيطرة يعني قصفها من الخارج واقتحامها الحقا وقد سلك هذا المسلك على مدى اربعين عاما .اسألوا تل الزعتر وزحلة و حماة وطرابلس واليوم حمص ودوما والحفة والجسر وغيرها. دعوا العنتريات جانبا ألن االمور بختامها .حصلت بطوالت ضخمة في حماة ٨٢لكن التاريخ يذكرها كمجزرة .الهدف هو تأمين الختام مهما قصف واقتحم بان نهزمه باذن هللا ذلك الحياة.
www.facebook.com/Ahed.alsham صفحتنا على الفيسبوك
العدد الرابع عشر | مــعـتقلـون
10
بعد العتذيب والتهديد معتقل يتحول لإلرهاب !! قبضوا عليه ،عذبوه ..وضعوه أمام الكاميرا ،وطلبوا منه أن انطق واعترف ،مراهقٌ لم يتجاوز السابعة عشر لمّا ينهي دراسته بعد اتهم تحت ظل النظام السوري باإلرهاب والقتل وتصدر اسمه الشاشة بصفة انتحاريّ. الشاب محمد حسام الصداقي من دمشق تم اعتقاله يوم الخميس 14من الشهر الحالي وظهر على شاشة قناة الدنيا التابعة للنظام األسدي مساء اليوم ذاته وقد ظهرت عليه آثار التعذيب ليعترف بصوته الراجف وعينيه الزائغتين برغبته في تفجير نفسه بواسطة حزام ناسف داخل جامع عبد الكريم الرفاعي بساحة كفرسوسة أثناء صالة الجمعة. كما أدلى باعترافات_على حسب قناة الدنيا_ أنه سيقوم عدد من اإلرهابيون بتفجير أنفسهم يوم الجمعة ذاته 15حزيران أثناء الصالة وذلك حسب توجيهات القاعدة لهم وتغرير بعض األشخاص اإلرهاببين السلفيين لكي يقوموا بتفجير أنفسهم. الشاب حسام الصداقي شارك في المظاهرات السلمية خالل الثورة وق��ام بتوزيع المناشير التوعوية التي تدعو إلقامة الحرية والعدالة ولم تظهر له أي ميول انتحارية حسب شهادات اصدقائه وزمالءه .
حسام صداقي
تضامن مع حسام عدد كبير من أنصار الثورة وحملوا الفتات ً تبرئة له من التهم التي باسمه في مظاهرات يوم الجمعة ألصقتها به قناة الدنيا ،كما أنشئ له معارضون صفحة على الموقع االجتماعي Facebookدعم ًا له ولشجاعته وبطولته ورفضاً لكذب اإلعالم السوري وأالعيبه المستمرة واشاعاته الفارغة في المضمون من المنطق. قناة الدنيا لم تتوقف منذ بداية الثورة عن خلق األكاذيب حول الثورة السورية وتبريراً لقتل واعتقال األطفال من قبل النظام األس��دي حيث اتهمت سابق ًا الطفل حمزة الخطيب 13عام ًا باغتصاب النساء وعرضت اليوم على شاشتها الشاب محمد حسام الصداقي على انه إرهابي يريد تفجير نفسه.
ارفعوا أيديكم عن العاملين في المجال اإلنساني إن الخدمات التي يقدمها الهالل األحمر العربيالسوريهيأكثرمايحتاجهالشعبالسوري في هذه األوقات الحرجة والعصيبة و على رأسها اإلسعاف األولي و توزيع المساعدات اإلنسانية بكل حياد و عدم تحيز .إال أن متطوعي الهالل األحمر عال و الذين السوري الذين يتمتعون بحس إنساني ٍ نذروا أنفسهم لخدمة من هم بحاجتهم دون أي مقابل أصبحوا اليوم هدفاً للكثير من االنتهاكات .و لألسف اضطرت بعض فروع الهالل األحمر العربي السوري إلى إيقاف خدماتها بهدف حماية متطوعيها بعد أن فقدت عدداً منهم جراء استشهادهم و هم: • حكم دراق السباعي -فرع حمص • عبد الرزاق جبيرو -رئيس فرع إدلب • محمد الخضراء -شعبة دوما -فرع ريف دمشق • الشهيد الدكتور مراد الخوري عضو مجلس اإلدارة السابق – حمص. • الشهيد الدكتور عدنان وهبة ,عضو مجلس إدراة شعبة دوما -فرع ريف دمشق.
في حين تعرض أكثر من متطوع من عدة أفرع إلصابات بعضها متوسط و بعضها خطير جراء استهدافهمباألعيرةالنارية. يعمل متطوعو الهالل األحمر على مدار الساعة إلنقاذ الشعب السوري من خالل إجالء و إسعاف الجرحى و توفير العناية الصحية و الغذائية الالزمة, إال أن هناك الكثر من المعوقات و المخاطر التي تواجههم ,فمن جهة أشاعت بعض األط��راف أن الهالل األحمر غير جدير بالثقة في حين يتهم النظام المتطوعين بعدم الحياد .و كنتيجة لذلك تم اعتقال العديد من المتطوعين و منهم: • د .محمد نور عودة -فرع دمشق (و هو مغيب منذ عدة أشهر و ال نعلم عنه شيئًا). • جهاد حاكمي -فرع حمص و تم اعتقاله منذ عدة أسابيع. كذلك تم منذ عدة أسابيع توقيف سيارة إسعاف
تابعة لمنظمة الهالل األحمر العربي السوري تحمل رقم 107إسعاف – رقم اللوحة 246243 وتم إعتقال طاقمها اإلسعافي لعدة ساعات تعرض خاللها للضرب المبرح و من ثم تم اإلف��راج عنه بدون سيارة اإلسعاف! لهذا ,نناشد المجتمع الدولي والجهات الصحية ومنظمات حقوق اإلنسان الى التضامن و الوقوف الى جانب المتطوعين و العاملين في الهالل األحمر الهالل العربي السوري باإلضافة إلى المطالبة باإلفراجالفوريعنالمتطوعينالمعتقلينوبحماية العاملين و المتطوعين في الهالل األحمر العربي السوري ليتمكنوا من مساعدة الشعب السوري و هو في أمس الحاجة الى النجدة والمعونة المهنية والمهاراتالتييمتلكهاكافةالمتطوعينفيالهالل األحمر العربي السوري الذي ينتمي للحركة الدولية لجمعيات الصليب األحمر و الهالل األحمر.
11
العدد الرابع عشر | شهــداء
شهداء جوبر ..نور في ظلمة القمع خمس شهداء من جوبر ..والزفاف بموكب مهيب
جانب من التشييع
عمار الطسلة
عبد اهلل قشقو
لم يكن تاريخ 14من الشهر الجاري يوم الخميس يوماً عاديًا على دمشق وابنتها الثائرة الدمشقية في جنوبها منطقة «جوبر» فقد ودعتا في هذا اليوم خمسة شهداء هم أحمد العابد وعمار الطسلة ومحمد فهد شاحوطة وعبد اهلل قشقو والشهيدة نور عارف الحرح. ما ه��دأت صرخات جوبر في ذلك اليوم فالسيدة نور عارف الحرح لم تكن إرهابية قاتلة وانما كانت تسعف عمار الطسلة على جسر جوبر زملكا بعد أن اصابته رصاصات جنود األسد أثناء اطالقهم النار بشكل عشوائي ،عمار ذو العشرين عام استشهد بين يدي نور لتستشهد هي أيضاً نتيجة الرصاص من المصدر القاتل نفسه ،قام أهالي حي جوبر بتشييع الشهيدة نور على صالة المغرب من مساء يوم الخميس أما الشاب عمار الطسلة زفوه لمثواه األخير بعد صالة العشاء من مسجد غزوة بدر رغم أصوات القصف التي كانت تسمع قبل وخالل التشييع والتي لم تمنع ما يزيد عن خمسة آالف ثائر من الهتاف وداعاً للشهيد ً وتحية لوالديه وليعاهدوه على االستمرار حتى النهاية. الشهيدان محمد فهد شاحوطة وعبد اهلل قشقو كانا صديقين في الشهادة حيث فارقا الحياة نتيجة المجزرة التي جرت في مدينة حمورية في ريف دمشق وتم
فهد شاحوطة
تشيعهما يوم الجمعة قبل صالة العصر من جامع غزوة بدر في منطقة جوبر من مختلف أهالي الحي كباراً وصغاراً وشباب ًا باإلضافة لعدد كبير من النساء لتنتفض جوبر عن بكرة أبيها وتهتف بالوفاء ألرواح الشهداء حتى النصر وتحقيق ما تمنوه في حياتهم في بناء سوريا العدالة ومحاكمة األسد وأعوانه. أما أحمد العابد وافته المنية في مدينة حمورية أيض ًا وانتشرت عدد من األخبار عن قضائه شهيداً ذبحاً بالسكين. وودع عمار زح�لاوي من معجبي صفحة تنسيقة جوبر شهداءها األربعة بكلماته: يا أيها الشهيد ..يا طاهر الدماء أبشِر بيوم عيد ..للروح في السماء ً نومة هنيّه ..يا زينة الرجال نم دماؤك الزكية ..تُعطر الرمال الحور في انتظارك ..والنور والمالئك دار ..مُنعّماً هُنالك فاسعد بخير ٍ قدّمت للرحمن ..الروح باطمئنان وقلبك العُمران ..بالخير واإليمان يا أيها الشهيد ..أبشر بيوم عيد
الموت حب ًا ..فداك يا وطني | عز الدين سالم من ال يعرف الموت ال يعرف الحب منطق قد يبدو غريبا أو يجمع بين المتناقضات فمن اجل الحب نموت دفاعا عن الحق في الحياة .أما المفهوم السطحي للحب ككتلة عواطف مبعثرة جل ما تطلبه هو لقاء الحبيب وهذا هو الحب الظاهري ولكن من يتعمق في الحب ويتنزه عن ظواهر األمور وسفا سف األشياء ويدخل بوابة الحب الحقيقي الحب الفطري الطاهر النقي قبل أن تشوهه الحياة وتدخل إليه شوائب األنانية التي تجعل من الحب سطحيا تافها يغطي الوجهة المشرق للحب فالطفل ال يعرف الخوف ويندفع إلى الحب أي الحبيب من أمه إلى دميته دون تردد وهذا كل ما يملكه من الحب وهو برعم في شجرة الحياة. وعندما يشب على الطوق يزداد عنفوان الحب وبال خوف أيضا حتى تختلط األمور ويفقد الحب شيئا فشيئا طهارته ويخبو بريقه في زحمة الحياة ليبقى دفينا في جوارح اإلنسان ويظهر عندما تتقاطع نبضات الحب مع المشاعر الحقيقية حيث يتجلى في عظمة المحبوب فعندما تعرف اهلل تحبه ويكون الحب في أعلى درجاته وليس مثله شيء يتناسب مع عظمة اهلل وتبذل النفس رخيصة فداء تنفيذ رغبات المحبوب ثم تتدرج إلى درجة كبيرة حين يتعلق األمر بالمخلوقات ولكن طهارة الحب تظهر في محبة الوطن حين تتنزه المحبة عن الرغبات وتنفي المصلحة هنا يكون الحب عظيما عندها فقط تتجلى المحبة في مشاعر التضحية ويصبح الموت حبا فداء للوطن وأنا سوري وهواي وطني وعشقي حريتي حين استنشقت أول نسمة من ربيع وطني مطعمة بالحرية بدا الحب يخرج منشرا في جوارحي لينتقل إلى جسدي ويقربني من الموت حبا والرغبة في التضحية منه أجل حبي من اجل وطني رفعة وعزة لسورية الحبيبة وخاطبت حبيبتي وأوالدي أشرح رغبتي في مغادرتهم حبا فال محبة في قيود الذل وال وطنا بال حرية فاليوم أسأل اهلل إحدى الحسنين الشهادة أو النصر حبا هلل وحبا لوطني وحبا لكم فالحب يسمو حين يرقى إلى الموت حبا لكم محبتي لكم قبالتي أحملكم مشعل الحرية .
العدد الرابع عشر | األخـيـرة
اإلسعاف | نصائح للتعامل مع قذائف الهاون .1اليمكنك تجنب قذائف الهاون اال بعد ب��دء تساقطها ،وأفضل ط��رق لتقليل م��خ��اط��ر االص��اب��ة ه��ي ع���دم وج���ودك في مكان مكشوف ،فمعظم الضحايا يسقطون في األس��واق وال��ش��وارع من جراء الشظايا ،وان لم ...يكن ثمة مكان لالختباء السريع فاالستلقاء على األرض يقلل من احتمال االصابة بالشظايا. .2قم باختيار احدى الغرف في منزلك لتلتجئ اليها أنت وعائلتك سريعا حال سماع قذائف الهاون .يجب أن تكون هذه الغرفة غير مطلة على الشارع الخارجي ويفضل أن يكون فوقها طابق آخر .وربما تكون المساحة التي تحت ال��درج داخل المنزل مالئمة لالختباء أثناء القصف. .3ي��ص��اب كثير م��ن المواطنين في منازلهم من جراء الزجاج المتطاير سواء باالصابة المباشرة أو من شدة القصف، يمكنك تقليل خطر تطاير الزجاج بوضع شريط الصق عالمة ( )Xمع االبتعاد عن النوافذ .ويمكن حماية المواقع ضعيفة التحصين في المنزل بسواتر (أكياس الرمل).
.4يجب إبعاد عبوات الغاز وبراميل النفط عن الفضاءات المكشوفة وتغطيتها بشكل مناسب لتجنب إصابتها بالشظايا ومن ثم اشتعالها ،كذلك يجب إطفاء الطباخ ان كان الطعام يطهى ،واالحتفاظ بمواد لالسعافات األولية السريعة في حالة االصابة السامح اهلل. .5بعد ت��وق��ف القصف س���ارع لتفقد منطقتك وإسعاف المصابين مع تجنب التجمهر ،وقد يمنع حظر التجوال أو تعذر وصول سيارة االسعاف نقل المصابين الى المستشفى بسرعة ،لذا إحرص أن تعرف من هو أقرب طبيب أو مضمد في منطقتك ،وتأكد من وج��ود الضمادات الطبية والعالجات السريعة في متناول اليد (مثال في مسجد المنطقة) .تدرب على إج����راءات االس��ع��اف��ات األول��ي��ة إن سنحت لك الفرصة. .6تدرب ودرب عائلتك وأصدقائك وأبناء الحي على اجراءات السالمة أكثر من مرة لكي اليصيبهم االرت��ب��اك عند سقوط القذائف.
..شعر .. معذرة مغرتب يا شـا ُم َم ْع ِذر ًة أَ ْن َ ـجني فاض يب َش َ جان أَ ْعوامـي ما أَ ْخ َمـد َْت لَ َه َب األَ ْش ِ َ يا شـا ُم َم ْعـ ِذ َر ًة لَ ْم أَ ْش ُ ـم ـك ِمنْ ألَ ٍ صـابـك ها َن ْ ـت ُك ُّـل آالمـي لوال ُم ِ ـام ُم ْغ رَ َتباً ـق َب ْع َد َّ هَ ْي َ هـات أَ ْع َش ُ الش ِ ســام أَ َّنـى َ الحيـا ُة ِبـال ٍ روح ألَ ْج ِ َوما َعـ َر ْف ُت لِ َغ ْيـ ِر َّ ـام ِمنْ َولَ ٍه الش ِ إِ َّال لِ َم َّكـ َة ِمـنْ ُح ِّبـي ِإل ْسـالمـي َويف املَدي َن ِة َمـنْ أَ ْرجـو َشـفا َع َت ُه َ ـدام َوال ُق ُ دس َت ْسـأ ُل عَـنْ َعز ٍْم َوإِ ْق ِ يا شا ُم ال َت َسـيل عَـنْ َق ْل ِب ُم ْغ رَ ِت ٍب ـام أَ ْحيا َعىل أَ َم ٍ ـل فـي ال َق ْل ِب َب َّس ِ ُ َ ـام َمـ ْو ِعــ َد ًة أ ْحيــا أ َر ِّد ُد لِ َأل َّي ِ َغـداً أَعـودَُ ..و َ خان ال َو ْعدُ أَ َّيامي
طريق حمص -حلب
12