Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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-GO

qui

ont vraisemblablement

Il nant

n'y

ces groupes

constitué

la mosaïque

a que peu de choses

anciens

signale

des Wayapi peuplant

signale

la rivière

des indiens

et des"Tamokomes" considère

groupe

orale

lors

sur la rivière

"Carapana-touba"

ou Joachim

d'aujourd'hui)

est

des "Maracoupis"

de son quatrième

comme "proche"

second commandé par Oarapixi tradition

concer-

Yaroupi.

"Aoutas"

sur la rivière

le premier

de l'ethnie.

dans la littérature

sans commentaire

ADAM P)EBAUVE (1834), (1831-1832)

ancienne

:

BODIN (1824) composante

-

"Cououa"

(Kouc)

(Kalapanatir).

des Wayspi,

Manoel

voyage

il

S'il

pense que le

(Yawalumiti

dans la

un groupe WayZpi en contact

avec

les Brésiliens.

Parlant signale

que les

des sous-groupes

"Calayouas"

"Je croyais

quelques

là une tribu

que ce ne sont

relations

Calayauas....

le voyageur

anglais

B. Brown,

a rencontrés

dans le rio

Cotinga,

par

indiens

affluent

de San Joachim".

p. 229).

le premier

à avoir

insisté

soldats

comme la plupart à l'ethnie

sur les métissages

Ouapisiana

qu'il

du Rio Branco,

forteresse

uniformité

ont eu

Nous avons su depuis,

les

une grande

mais

de

sous le nom de Cariouas (1883,

:

indigènes

que les

que les

désignent

XIXe siècle,accorde est

distincte,

que des Oyampis qui

la Guyane appellent

ne

perspicacement

d'indiens

avec les Brésiliens

COUDRRAU (1893),

il

CHEVAUX (1883)

sur le Kouc et ajoute

trouver

je m'aperçois

WayZpi,

brésiliens

des voyageurs Wayapi. intertribaux

de la

du

Cependant


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