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depuis
le centre
coexistence parmi
de la Guyane dans le bassin
pacifique
ancêtres
/m3yuim*%w&gs
/m 3 yuwzikîi/ , "les
gens de l'anaconda",
récents
venus
aont appelés
donc une pièce
privilégiés
"plus
/. clans
les
les Wayana.
années forment
wayapi,
probable-
déjà plus.
Les rapports
J'y
vois
un exemple
du système
pour ma part
politique
ou
Ceux-ci
1850 explide la
wayapi.
DES FUNCAIS ET DES NOIRS
C'est
un truisme
de dire
que les
devenus
le problème
majeur
dans la survie
satellites
sont
diens.
Deux paroles,
celle
clairement \ P&ku :/.'Ils ceux-là
tard"
création.
adaptative
(les
- Alasuka, -
de Mis0
et celle
la méfiance'des en ont fait Noirs), -_. son fils
Peku" :,Au
/._- Mis3
de l'anaconda"
après
souplesse
Miss
ne fonctionnaient
sont regrou-
Wayana et Wayapi
grande
Ecoutons
aux autres
: ils
entre
cette
i-
descendants
généalogies.
établis
sans doute
k
obscure
en pays wayâlpi vers
tardivement
quent
expliquent
est
Wayana, non /Msyuimigw%ga
rapportée
3) DES BRESILIENS,
dans les
et devinrent
se marier
ment â une époque où ceux-ci économiques
progressivement
repérés
orale
/ "les
pés dans le clan
Les ancêtres
se fondit
ont pu être
est des Wayana, la tradition
Pour ce qui
du Kouc. Après une longue
elle
avec les Wayapi,
eux et plusieurs
1870-1880
-
fusil
, à propos ; "Ils
tellement bien
:. Au fusil
étaient
ceux-ci
PSkG& . de notre monde :
(les
Blancs),
et
?
anciennes
comme ça,
les
nous ne sommes plus
gens de leur
(en montrant
lee
font!',; :
gens d'autrefois
nous, aujourd'hui, race
des Amérin-
la même chose.
avec ça qu'ils
des guerres
et leurs
de la grand-mère
Waygpi 3 l?égard
c'est
! c'est
Blancs
; m@
comme ça ; B cause des
ethnologues
blanc+z),
qui