Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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- ils les

sont

individuellement

/m313up&ü/,

"les

envisagés

voyageurs

Nous avons souvent

où l'on

des thèmes tels

Waygpi et Indiens

inconnus

différentes).

Le problème,

correctement

le dialogue

geste

qui puisse

être

lité.

Par exemple,

fait

de suivre

interprété

suivre

de nouvelles

leur

quelques

belles

qu'à

mauvaises

établir

et de ne faire

d'un homme inconnu

tant

il

est

assimilé

prudence

est vrai

celle

fait

plus

du /yaps

littéralement

/,

place

l'une

des plus

celle

"un seul",

de l'amitié

et je serais

Le recrutement

parenté.

Ils

peuvent

être

des ethnies

voisines,

les Européens

ou les Noirs,que

cette

prend

tout

son sens.

Sa caractéristique

essentielle

est d'être

lation

entre

WayZpi,

lations

de groupes.

Le réseau

dehors

du cadre

de la guerre

Replacé

dans le cadre entre

concernent

tout

pu /,

- sont donc fondés événémentiel,

leur

surtout

institution une re-

établir

un

des re-

intervillageoises

- en

intertribales

sur des relations

ce système

parenté.

la

ne sont observées

des relations

débouchant

tenté

avec les membres

un homme peut

mais jamais

- et celui

deux individus, au plus

mais c'est

des relations

de la parenté

en dehors

/ commence où finit

Ultérieurement,

fyr

une rupture

des /ysp&

souvent

1"'élu".

avec un deuxième

les

que l'histoire

de dire

lien

au

surprises.

et m'amène à envisager

deux individus.

aucun

comme une marque d'hosti-

l'évitement

Le mot signifie

entre

ou ethnies

de pouvoir

l'ambivalence

des Wayapi,

conclure

discussions

détachées

En vérité,

institutions

extérieure.

est

symboliquement

relations,

peut

ou récents

On comprend donc avec quelle

Wayapi abordent

à l'alliance

cas, rituelles)

la trace

l'on

anciens

anciennement

(salutations

: ce sont

de nombreuses

que contacts

dans de tels

positive

avec qui

été témoins

(fractions

un gibier.

a réservé

de manière

étrangers",

des alliances. agitait

-

ne peut

par paires.

aboutir

sur des conflits

qu'à qui

-


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