Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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Il

peut

ou se taire,

ou répondre,

Car que sont donc ces joutes ce qu'est

2.2.

la guerre

§ystèmes

relationnels

sociales

des règlements

c'est-à-dire

oratoires

à l'échelle

Il relations

-

sinon,

à l'échelle

de l'individu,

de la communauté ?

a pu sembler

étrange

par une description

révélateurs

la rupture

le5 WayZpi aus5i

d'aborder ethologique

individuels,

ces phénomènes sont agite

dans le combat.

et nouvoir

de conflits

qui

entrer

du jeu

l'observation

des

des évitements

ou

mais j'ai

la conviction

que

dangereux

de l'alliance

et de

loin

que plongent

mes investi-

gations. C'est pouvoir,que

je vais

dans l'étude

du système

trois

ce jeu,

maintenant

axe5 relationnels

examiner.

que je

descendantes

- les

relations

d'alliance

soit

cette

de dépendance

de la succession du village

entre

de l'autorité, ; le lien

qui

où le père devient

cas où l'entêtement

té,

les

son rôle contraintes

se fait

suggéré selon

aîné/fils

cadet

;

interne

et externe

*

redouté

de remplir

déjà

ou beau-frèrelbeau-frère;

et d'alliance

considérées

e5t celui

fils

beau-pèrelgendre

et les mésententes

d'un

puis

et homme/ami préférentiel.

à celui

l'ai

transmission

pèrelfils,

Les relation5 à propos

Ainsi

du

:

relations

chef/obligé

de la transmission

de parenté,

- les

- les relations

vu sous l'angle

père

et fils

soit

au niveau

les unit

est

comme gravissimes. sénile.

ont déjà

de la famille,

socialement

valorisé

Le moment le plu5

Nous avons été témoins

du père à ne pas abdiquer,tout

en refusant

de chef,équivalait

à un abandon total

affectives

au fils

enlevant

été cernées

toute

de l'autori-

marge de manoeuvre.


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