Madera, oro y gas en la Amazonía Sur del Perú: Impactos y controversias

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Impactos y controversias de la extracción de gas en Echarati (Cusco)

el Lote 88. El Proyecto consiste en la perforación dirigida de un pozo de desarrollo, un pozo de exploración y un pozo de reinyección (OSINERGMIN, 2010). La locación San Martín Este se ubica en el sector oriental del Lote 88, a 10 km en dirección este de la locación San Martín 3 y al norte de la cuenca del río Camisea. Se superpone a la Reserva Territorial para indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial Kugapakori, Nahua, Nanti y otros (RTKNN) y a la Zona de Amortiguamiento del Parque Nacional del Manu (OSINERGMIN, 2010). En julio de 2013 el Ministerio de Cultura advirtió sobre los graves riesgos que las labores de prospección y explotación acarrearían en la salud y en la vida de las poblaciones en aislamiento voluntario y contacto inicial de la RTKNN. Este informe, que contenía 83 observaciones al Estudio de Impacto Ambiental presentado por Pluspetrol, se colgó en la web del Ministerio de Cultura, pero a los pocos días se retiró el documento inexplicablemente. Seis meses después, con otro Ministro en la cartera, se emitió una resolución en donde ya no quedaba observación alguna (Gamboa, 2013). Resultó evidente la presión que ejercen las grandes corporaciones de hidrocarburos a favor de la explotación del Gas en el Lote 88 y la retracción de algunos sectores del gobierno que tratan de preservar la intangibilidad de la RTKNN. Más allá de las contradicciones del propio Estado como regulador de las actividades extractivas y protector de las poblaciones indígenas vulnerables, se debe analizar el contexto histórico y la coyuntura de las familias que viven al interior de la RTKNN. Durante la crueldad desatada en la época del caucho, algunos pueblos indígenas amazónicos se refugiaron en lugares inaccesibles del bosque. Las partes altas de los ríos, con vegetación tupida, terreno escabroso y ríos innavegables, ofrecían una oportunidad de sobrevivencia, pero a un alto costo: se “desconectaron” las relaciones sociales y de intercambio que tenían con otros pueblos y familias, dejaron sus chacras y cultivos de las partas bajas, se olvidaron del río grande como gran articulador territorial y optaron por una vida completamente nómade. En la década del 80 del siglo pasado, con el ingreso de la empresa petrolera Shell en el Bajo Urubamba, se redescubrió a los denominados

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