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4. Salud. Al igual que en educación, el diagnóstico se hizo ya detallado en el congreso anterior, pero muy poco se ha adelantado, más bien la salud empeora. Expone el doctor responsable del equipo AISPED para Bajo Urubamba y una doctora de la Institución PRISMA que realizan trabajos de salud encargados por la Empresa PLUSPETROL. Se vuelve a hacer un diagnóstico que resalta el estado también calamitoso de la salud en todas las comunidades nativas y de forma mucho más alarmante en las más alejadas; datos que serían mucho más escandalosos de haber visitado y tenido en cuenta la realidad de las comunidades del Alto Urubamba. Destacan el incremento acelerado de la desnutrición, los embarazos de adolescentes y los casos de SIDA. No hacen un plan operativo que es del todo preciso que lidere el Ministerio de salud, convocando a todas las Instituciones que laboran cada una a su libre albedrío y propongan un plan de salud tal y como se planteó en el equipo que trabajó la educación.
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5. Cambios socioculturales. Expone por el grupo el antropólogo de la UNSAAC, David Ugarte que al igual que en congresos anteriores, hace un diagnóstico de los efectos del fenómeno Camisea en la cultura y estilo de vida de las comunidades afectadas, destacando la introducción de la luz eléctrica y los aparatos, el ingreso por sueldos, la pérdida de la lengua materna, otro estilo de fiestas, nueva vestimenta, el incremento de bebidas alcohólicas extrañas, nuevos alimentos y las relaciones de género. Destaca también que la naturaleza y su sabiduría está dejando de ser el estímulo y patrón sociocultural de las comunidades nativas. Todo el segundo día de congreso y gran parte del tercero, estuvo dedicado a la exposición de las veinte instituciones invitadas. La tónica de las intervenciones fue un repaso de todas las bondades que tienen. Hay muy poca adecuación de sus intervenciones con la realidad de las comunidades nativas. Claro que tampoco éstas han intervenido y en la mayoría de los grupos han sido los "artistas invitados" los que han llevado la voz cantante y solista. Destacamos la intervención de Monseñor Francisco González, del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, demostrando gran conocimiento de la situación de lo que acontece en los Ríos Urubamba y Madre de Dios, adecuado a las inquietudes del momento y trazando líneas de por dónde debería caminar el movimiento amazónico. Habló de la inquietud de los obispos de la amazonía sobre la situación. Las presiones que han recibido por parte del Gobierno, con la visita sorpresiva del mismísimo Alán García en una de las reuniones de la Conferencia Episcopal a raíz de los sucesos de Bagua. Antes de esto, el Gobierno hacía una soterrada labor de desprestigio y persecución de medios y responsables de la iglesia comprometida con los nativos. Así sucedió con radio Madre de Dios que se silenció al negarle la renovación de licencia. Destaca que ya hace más de 100 años que los dominicos estamos entre los nativos sin haberlos abandonado un solo momento y sin haber demostrado ningún otro interés que el bienestar de los
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