S E M R O F N I
Realidad del Bajo Urubamba. 1. Sistemas educativos. 2. Los grupos étnicos. 3. Creación de comunidades y títulos de propiedad de tierras. 4. Desarrollo de las comunidades nativas. 5. Comunidad pluriétnica. 6. Comunidad monoétnica. 7. Explotación de madera. 8. Compañías petroleras y el convenio con las comunidades. 9. La compañía Shell. 10. Inauguración del hospital y la atención médica. 11. Indígenas aislados. 12. Primer contacto con los SHARA-NAHUA del Mishahua. 13. Conquista del Mishahua por los madereros. 14. El gas del Camisea. 15. Creación del Distrito Sepahua. 16. La política en las comunidades nativas. 17. Actividades de las federaciones de nativos. 18. Desarticulación política del Bajo Urubamba en dos zonas. Otros muchos temas, datos y textos históricos, etnográficos y antropológicos, son descritos en los diferentes números de SLOPA. Creemos que SLOPA llenará un vacío histórico que existe en el Bajo Urubamba y esperamos que así sea.
SLOPA Monseñor Juan José Larrañeta O.P. En la Presentación de la edición del Boletín SLOPA (1980-1989). De niño me enseñaron una sencilla poesía que, después, solía recitarla en veladas y acontecimientos. Comenzaba así: Esa golondrina/ que el aire atraviesa/ batiendo voluble/ sus alas inciertas/ jamás ha querido/ posarse en la tierra. Y Slopa lleva todo el contenido de la golondrina que es eso: anuncio gozoso que va atravesando el cielo de la selva, que trae nuevos tiempos, nuevas realidades, nueva vida. Slopa, golondrina viajera, se posó un día en Sepahua y trajo aires de esperanza, de primavera, de encuentro con la dignidad perdida.
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