Palabras de clausura del Arq. Jorge Zegarra, director del INC-Cusco No sé si clausurar este importante evento cuando se presenta un libro que ofrece el producto de muchas participaciones de misioneros dominicos en la tarea de investigación sobre los matsiguengas. Yo preferiría decir más bien “abramos el diálogo”. Por eso, yo quiero empezar señalando que el CCJPA ha dado a luz el libro que pertenece a los misioneros dominicos con la introducción y las notas de Rafael Alonso Ordieres y que titula “La vida del pueblo matsiguenga. Aporte etnográfico de los misioneros dominicos al estudio de la cultura matsiguenga”, encabezados por el P. José Pío Aza, y cuya presentación y comentarios hemos escuchado en el día de hoy. Los misioneros dominicos han demostrado desde muy temprano su honda preocupación por todo lo referente a la vida del pueblo matsiguenga, que queda patentado en su permanente actitud investigadora y lo que, sin lugar a dudas, va a ser una saga de proyección cultural de los valiosos aportes a lo que el P. Ricardo Álvarez Lobo, doctor en antropología y misionero dominico, prologuista de esta obra, ha calificado como “un efectivo aporte etnográfico de los misioneros dominicos al estudio de la cultura matsiguenga, y el estudio antropológico sobre este grupo no pasa por el aislamiento sino por la exigencia social y política de este pueblo, que por su estructura se divide en tribus, en familias extensas, las cuales llevan en su esencia diferencias estructurales y territoriales”. Dice, finalmente, Álvarez Lobo: “hay que interpretar a estos pueblos, a los cuales se los juzga aislados. En realidad, tan aislados están con respecto al pueblo matsiguenga lugares como Timpía o Camisea, como con respecto a nosotros los Kugapakori, los Nanti, los Caquinte y otros aislados por el caucho. Por eso, una reserva impuesta por ley los aísla más, constituyéndose en un instrumento etnocida…” Actualmente el pueblo matsiguenga sufre varios riesgos a pesar de su numerosa población. La presencia de colonos quechuas que miran a sus territorios, las políticas de desarrollo aplicadas a la zona, las actividades agropecuarias y extractivas, entre ellas la madera, el petróleo y el gas, generan transformaciones compulsivas en su identidad. La discriminación, la intolerancia y los etnocentrismos atizan esta situación. La diversidad cultural, más algunas expresiones culturales materiales e inmateriales de los matsiguengas y de los pueblos indígenas amazónicos del Cusco, están en grave riesgo de caer en su propio Apocalipsis. Cuando el sol se apague todo cambiará inmediatamente. Desde los albores del siglo XX, los misioneros dominicos, a través de importantes publicaciones como la revista “Misiones Dominicanas” (1919-1968), “Antisuyo”, el boletín “Slopa” y recientemente la revista “Estudios Amazónicos”, emprendieron la larga y fructífera tarea de registrar, investigar, difundir y valorar el patrimonio cultural de una de las culturas originarias más importantes de la amazonía cusqueña, los matsiguengas. En este sentido, la dirección regional de cultura de Cusco, consciente de la riqueza cultural que poseen los cinco pueblos indígenas amazónicos que viven en nuestra región, se complace en esta ocasión comentar parte de aquellos que todos ustedes ha podido ya advertir en las anteriores exposiciones. El CCJPA, de los misioneros dominicos, con la esperanza de que el sol nunca se apague para el pueblo matsiguenga, y que sus conocimientos ancestrales nunca entren al “Tonkini”, ese gran remolino de aguas turbulentas, para pasar del mundo de los vivos al “Gamaironi”, el infierno, para así poder seguir cumpliendo entre nosotros las misiones encomendadas por Tasorintsi o el dios creador. Pondero en grado sumo este nuevo esfuerzo de los misioneros dominicos y de su autor, y es de veras un ejemplo para las actuales generaciones. Necesitamos que los profesionales cusqueños de la nueva hornada se aboquen con garantía de una cabal preservación de nuestra identidad nacional y regional, y por tanto saludo a los misioneros dominicos y al autor, y les extiendo desde mi condición de Director Regional del INC mi cálida felicitación por su aporte a la etnografía nacional en materia de etnografía de la cultura matsiguenga. Muchas gracias.
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