Chi Udaka programme 2017

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“Chi Udaka met en vedette des musiciens et des danseurs du calibre le plus Ă©levĂ© possible et agit comme une cĂ©lĂ©bration de la capacitĂ© humaine Ă  transcender les limites culturelles et Ă  trouver une langue partagĂ©e de beautĂ© et de puissance rare. Chi Udaka est merveilleux - Ă©vocateur, Ă©mouvant et vraiment mĂ©morable. Ce spectacle est Ă  ne pas manquĂ©. Note: 5 sur 5 Ă©toiles”

Taikoz et Lingalayam présente

Chi Udaka



Tour de l’Australie

Tour de l’Inde

Riverside Parramatta ThĂ©Ăątre de Canberra Institut National d’Art Dramatique de Sydney MĂ©morial de Bathurst Tamworth Capitol Port Macquarie Glasshouse Brisbane Powerhouse

Bangalore Chennai Visakhapatnam Hyderabad Mumbai Alwar Delhi

Regarder la performance ThĂ©Ăątre de Parade, Institut National d’Art Dramatique, Ă  Sydney le 22 juillet 2016



Chi Udaka un monde oĂč la musique Japonaise et la danse Indienne combinent joyeusement JILL SYKES The Sydney Morning Herald - LE 26 JUIN 2016 Chi signifie la terre en japonais. Udaka est le mot sanskrit pour l’eau. Les deux se rĂ©unissent ensemble dans une cĂ©lĂ©bration joyeuse qui rejoint les traditions de la musique Japonaise et de la danse indienne dans une collaboration contemporaine chargĂ© de la vitalitĂ© et l’immĂ©diatetĂ© sans perdre le sens de ses sources anciennes. La danse vient de la compagnie d’Annandavalli, Lingalayam, basĂ©e sur les formes classiques indiennes de bharathanatayam et kuchipudi, et fĂȘte ses 20 ans. La musique est crĂ©Ă©e par Taikoz, fondĂ©e en 1997 par le batteur Ian Cleworth et le joueur de Shakuhachi, Riley Lee, qui se produisaient samedi dans un programme qui illustre l’activitĂ© principale du groupe de tambours taiko et son extension Ă  d’autres instruments - dans ce cas, une variĂ©tĂ© de flĂ»tes et de violoncelles. Le scenario est simple: un jour dans la vie, en commençant dans la meditation pacifique et la priĂšre avant l’aube, en construisant une action dynamique et en se terminant par une communion aimante Ă  minuit. La collaboration du son est bientĂŽt Ă©tablie, avec Anandavalli prĂ©sentant le langage chantant et crispĂ© des rythmes de danse indienne et la batterie rĂ©pondant.

De lĂ , la musique et la danse se combinent, surtout, les cinq danseurs prennent de l’ampleur et une approche fĂ©conde suggĂšre parfois qu’ils savent que Bollywood n’est pas loin. Il y a un sens tangible de la communication et du plaisir, avec quelques moments sĂ©rieux jetĂ©s. Ceux-ci incluent de beaux shakuhachi et des solos de danse qui se distinguent par des duos et des ensembles allant de l’élĂ©gance Ă  la chaleur, Ă  l’énergie, tous de caractĂšre. Et les batteurs, hommes et femmes, font Ă©galement de la danse - en bondissant, en associant leurs tambours en plein essor. Les ensembles sont simples et efficaces: des rideaux filmĂ©s, des Ă©tages de bougies allumĂ©es dans des pots, et les costumes sont riches mais subjuguĂ©s, avec des dĂ©tails subtils. La production est sombre, avec seulement deux plaintes qui seront probablement ajustĂ©es aprĂšs la nuit d’ouverture: un projecteur sur le public qui Ă©tait aveuglant, et des pauses prolongĂ©es au dĂ©but ont ralenti l’impulsion. Il est bon de connaĂźtre que ce spectacle dynamique, qui harmonise l’intĂ©gritĂ© avec le divertissement, se dĂ©roule lors d’une tournĂ©e de cinq semaines sur quatre capitales, quatre villes rĂ©gionales et un retour Ă  Sydney Ă  l’Institut National d’Art Dramatique le 22 juillet. Dites le Ă  vos amis. Note: 5 sur 5 Ă©toiles


Chi Udaka: Un spectacle dans la sensualitĂ© S.B. Vijaya Mary The Hindu- 4 DECEMBRE 2016 “Chi Udaka”, prĂ©sentĂ© dans le cadre de La FĂȘte Hindou de Novembre Ă©tait une confluence culturelle Imaginez ceci. La vague douce mais vigoureuse qui s’appuie vers le sable, s’arrĂȘte un moment avant de redescendre dans la mer. L’harmonie terre-eau est spĂ©ciale et belle. Un dialogue entre les batteurs de taiko et les danseurs de Bharatanatyam Ă©tait tout aussi enchanteur. Chi (terre en japonais), Udaka (eau en sanskrit) est une synthĂšse sans faille du rythme et du mouvement. Une coproduction de Taikoz et Lingalayam basĂ©e Ă  Sydney, Chi Udaka a Ă©galement prĂ©sentĂ© une flĂ»te shakuhachi Ă  couper le souffle par Riley Lee et le violoncelle de John Napier, qui ont changĂ© sans effort en accompagnant les battements des taikos aux voix Carnatique d’Aruna Parthiban. Se produisant Ă  Ravindra Bharati, Ă  Hyderabad, dans le cadre de La FĂȘte Hindou de Novembre 2016, Chi Udaka a donnĂ© au public chaleureux une expĂ©rience qui ne disparaĂźtra pas rapidement.

Le spectacle de 80 minutes a parcouru un voyage de l’aube au crĂ©puscule et au-delĂ  pour culminer dans une finale harmonieuse de minuit. Un violoncelle qui annonçait les rayons du soleil du matin, les batteurs accumulant un crescendo faisaient l’image d’un scĂ©nario parfait pour le spectacle Ă  suivre. Les artistes ont apportĂ© et placĂ© stratĂ©giquement les diyas, crĂ©ant une belle ambiance. ArrivĂ©e sur scĂšne avec ses cymbales nattuvangam, Anandavalli a lancĂ© un dialogue avec les batteurs, avec son rythme. Les batteurs de taiko ont fait battre fort leur batterie en rĂ©ponse. Ils ont Ă©tĂ© rejoints par les danseurs et ce qui a suivi Ă©tait un brillant Ă©clat de percussion, de danse et un dĂ©licieux jeu de lumiĂšre et d’ombre. Les mains des batteurs de taiko se sont dĂ©placĂ©es avec une telle vitesse de foudre que le mouvement est devenu un flou. Sans compromis dans leur grammaire et leur langue, les danseurs ont affichĂ© l’étendue de leur forme, tandis que les batteurs de taiko ont arrĂȘtĂ© le temps avec leurs traits Ă©nergĂ©tiques. Les artistes ont rendu la

communion Chi-Udaka plus belle que jamais. Collaboration de cultures J’ai dĂ» collaborer –Anandavalli Anandavalli, fondatrice-directrice de l’AcadĂ©mie de danse Lingalayam de 20 ans Ă  Sydney, a formĂ© trois gĂ©nĂ©rations de danseurs dans son Ă©tablissement. Une Sri-Lankaise de naissance, elle a coupĂ© ses liens en danse en Europe et a migrĂ© vers l’Australie dans les annĂ©es 80. Mais la danse a toujours Ă©tĂ© constante. Sa mĂšre de personne stricte en matiĂšre de discipline a obtenu le train d’Anandavalli sous trois gourous diffĂ©rents pour qu’elle puisse absorber les Ă©coles diffĂ©rentes d’art. À l’ñge de 9 ans, elle a reçu une formation sous le Gourou Kuchipudi VempatiChinna Satyam. AprĂšs une carriĂšre de danse incroyable en Europe, dĂ©mĂ©nager en Australie n’était pas une expĂ©rience particuliĂšrement intĂ©ressante pour Anandavalli. “J’ai senti que je me suis retrouvĂ© dans une terre aride et dĂ©serte sans aucun indice de ce que serait ma carriĂšre de



Chi Udaka: Un spectacle dans la sensualitĂ© Ă  suivre danse. Lentement, la communautĂ© indienne a appris Ă  savoir que je suis danseuse et que j’ai Ă©tĂ© intimidĂ© Ă  enseigner Ă  leurs enfants, j’ai commencĂ© lentement avec quelques Ă©tudiants dans mon garage. Mais une fois que j’ai dĂ©cidĂ© d’enseigner, j’ai Ă©tabli Lingalayam avec une vision pour produire des danseurs professionnels. J’enseigne Ă  mes Ă©tudiants de la façon dont on m’a enseignĂ© - avec un engagement total envers l’art et sa continuation », explique la cĂ©lĂšbre danseuse, gourou et chorĂ©graphe. AprĂšs de nombreuses chorĂ©graphies d’épisodes dĂ©rivĂ©s de la mythologie et des Ă©popĂ©es, Anandavalli a estimĂ© qu’elle Ă©tait prĂȘte Ă  collaborer pour amĂ©liorer son art. Elle dit quand elle a entendu parler de Riley Lee Ă  Shakuhachi et Ă  Ian Cleworth avec ses tambours taiko elle a Ă©tĂ© Ă©blouie par la puretĂ© et la magie de leurs instruments et l’idĂ©e de collaborer avec eux a pris forme. Lorsque j’ai abordĂ© la proposition Ă  M. Sean Kelly (Consul GĂ©nĂ©ral de l’Australie, au sud), il y avait de la magie, mais maintenant, ceci a dĂ©passĂ© cela, et c’est une pure beautĂ© et un divertissement, dit-elle. “J’espĂšre renaĂźtre en Inde”- Riley Lee Riley Lee est le Grand MaĂźtre Shakuhachi qui peut crĂ©er un impact plus fort avec son silence sublime Ă  travers son instrument. Il pourrait craindre qu’il “joue juste de la flĂ»te”, mais quand Riley commence Ă  jouer cette version plutĂŽt diffĂ©rente de la flĂ»te indienne, il a l’air d’ĂȘtre mĂ©diateur, mais configurĂ© de crĂ©er une tempĂȘte Ă  tout moment. Il se moque en disant: «La raison pour laquelle j’apprĂ©cie beaucoup cela peut avoir avec le fait que mon instrument produit une musique trĂšs similaire Ă  celle de la musique indienne traditionnelle. Cette collaboration m’a Ă©tĂ© facile. Je n’ai pas eu Ă  faire face Ă  ces instruments massifs. Je montre et je joue juste de mon instrument. »


La connexion Indienne de Riley semble ĂȘtre profondĂ©ment enracinĂ©e; Il a d’abord entendu de la musique indienne Ă  l’ñge de 15 ans. « J’ai aimĂ© ce que j’ai entendu, mais Ă  15 ans, je pensais qu’il Ă©tait trop tard pour apprendre. Je dois espĂ©rer que si je renais dans une famille indienne, je peux entendre la musique avant mĂȘme que je sois nĂ©e et puisse commencer Ă  Ă©tudier ensuite. » Il est hors de lui-mĂȘme avec enthousiasme Ă  propos de Chi Udaka, ditil. “La musique touche les humains d’une maniĂšre qui transcende notre expĂ©rience quotidienne. Je dĂ©teste utiliser le mot spirituel ... c’est autre chose, ma tradition musicale le fait et la tradition de la musique indienne le fait. Cette collaboration est un rĂȘve pour moi parce que je sais que dans cette vie je ne pourrai jamais devenir un musicien indien, mais je peux partager ma musique dans une atmosphĂšre et un environnement qui a un peu de musique indienne dans ma petite voie “. “C’était un jeu de confiance”-Lee Mciver En dĂ©pit de penser qu’il avait un «beau travail Ă  portĂ©e de main», lorsqu’il Ă©tait invitĂ© Ă  produire Chi Udaka, Lee Mciver ignorait les dĂ©fis auxquels il devait faire face. «Faire comprendre aux gens ce que nous

faisons Ă©tait Ă©videmment un grand dĂ©fi. Donc cela devait ĂȘtre un jeu de confiance. “ En expliquant l’utilisation assez Ă©tendue de l’éclairage pour la production, Lee Mciver dit: «La production a de petits moments tendres entre eux et ils n’étaient pas correctement encadrĂ©s dans le sens thĂ©Ăątral. Donc, j’ai dĂ» utiliser l’éclairage et le design pour le combler et le prendre Ă  la mĂȘme qualitĂ©. Nous ne voulons jamais le design et la lumiĂšre pour relĂ©guer au dernier plan la musique et la danse. » SynthĂšse des cultures-Ian Cleworth Ian Cleworth a voyagĂ© au Japon quand il avait 19 ans et l’expĂ©rience de vie et d’étude de taiko avait une Ă©norme influence sur lui. “Je ne pouvais pas transposer la musique Japonaise en Australie..Ce serait faux, cela faisait partie de leur culture et ne se rapportait pas Ă  la nĂŽtre. Ensuite, j’ai rencontrĂ© Riley qui a dĂ©clarĂ© que nous pouvions rĂ©ellement prendre les instruments et l’influence et toute la connaissance et l’expertise que nous avons appris des maĂźtres japonais et faire quelque chose de nouveau sur ce qui reflĂšte qui nous sommes en tant que



Chi Udaka: Un spectacle dans la sensualité à suivre

musiciens Australiens contemporains, c’est donc par la suite que nous avions commencĂ© Taikoz.” Les ateliers de Taikoz sont devenus populaires parmi les Ă©coliers et la communautĂ© gĂ©nĂ©rale en Australie. Ian qui est directeur artistique de Taikoz dit: «Nos Ă©tudiants ĂągĂ©s de 6 Ă  60 ans proviennent de milieux culturels variĂ©s. Nous les sensibilisons Ă  la culture racine, qui est le Japon. Les amateurs de taiko devraient savoir d’oĂč proviennent ces instruments. » Je suis fiĂšre du fait que les femmes batteuses font partie de Taikoz, dit Ian, “Taiko par sa nature est une forme trĂšs physique de faire du rythme et de jouer de la batterie. Certains des styles traditionnels au Japon ne sont que des hommes mais ils changent maintenant. Beaucoup de femmes jouent maintenant au taiko ... Il est important d’avoir cet Ă©quilibre entre l’énergie masculine et fĂ©minine. Les femmes jouent avec autant de puissance que les hommes.

Pour Chi Udaka, la musique avait sa genĂšse dans la musique classique du sud de l’Inde. Ian dit : “Anandavalli m’a prĂ©sentĂ© Ă  la musique Indienne qui accompagne la danse. J’ai notĂ© que dans ma notation musicale occidentale, j’ai vĂ©rifiĂ© des phrases qui fonctionnent bien pour la batterie de taiko et qui a eu un score de 80 pages. “


En mouvement et mĂ©morable, un travail magistral de beautĂ© et de puissance KATIE LAVERS Centre des Arts – 27 JUIN 2016 Chi Udaka regroupe la percussion traditionnelle japonaise, la shakuhachi (flĂ»te japonaise), les chants classiques Indiens, le violoncelle, les formes de danse classique Indienne et la chorĂ©graphie basĂ©e sur les arts martiaux. Par rapport Ă  ce mĂ©lange improbable, il y a une performance tout simplement Ă©tonnante. Taikoz avec Lingalayam se sont rĂ©unis pour crĂ©er un travail Ă©tonnant. Un revirement du spectacle du Festival de Sydney de 2014, ce spectacle de 2016 a de nouvelles sĂ©quences de mouvement et de nouvelles sections de musique, et le travail apporte une dimension nouvelle et passionnante au sens de l’énorme potentiel inhĂ©rent dans la performance interculturelle. C’est vraiment un privilĂšge de voir des artistes de ce calibre jouer ensemble. Les danseurs sont merveilleux et, en plus, les costumes et l’éclairage sont parfaits. Le jeu magique de Shakuhachi de Riley Lee crĂ©e un espace d’attention qui semble permettre aux artistes d’entendre, de voir et de se rĂ©agir avec une clartĂ© intense et de commencer Ă  franchir les frontiĂšres de maniĂšre Ă  respecter la tradition et l’origine des disciplines individuelles, permet de crĂ©er quelque chose d’innovant. La combinaison

des diffĂ©rentes formes culturelles devient tout simplement Ă  couper le souffle, crĂ©ant des synergies et des juxtapositions de sons, de rythmes et d’images uniques et originales. Le point culminant de Chi Udaka arrive Ă  la fin lorsque l’artiste extraordinaire Anandavalli elle-mĂȘme vient au centre de la scĂšne et avec de simples gestes expressifs transmet l’ouverture, la gĂ©nĂ©rositĂ© de l’esprit et le point de rencontre dans l’humanitĂ© partagĂ©e qui est au cƓur de cette performance.De nombreux membres du public se sont retrouvĂ©s en larmes. Chi Udaka met en vedette des musiciens et des danseurs du calibre le plus Ă©levĂ© possible et agit comme une cĂ©lĂ©bration de la capacitĂ© humaine Ă  transcender les limites culturelles et Ă  trouver une langue partagĂ©e de beautĂ© et de puissance rare. Chi Udaka est merveilleux - Ă©vocateur, Ă©mouvant et vraiment mĂ©morable. Ce spectacle est Ă  ne pas manquĂ©. Note: 5 sur 5 Ă©toiles




Le taiko japonais se combine avec la danse classique du sud de l’Inde dans un festin trans-culturel pour les sens ELISE LAWRENCE Limelight - 26 JUIN 2016 Les tambours japonais de Taikoz se retrouvent avec les mouvements complexes de la compagnie de danse australienne et indienne Lingalayam pour Chi Udaka une cĂ©lĂ©bration de la musique, de la danse et des forces de la nature. Combinant la force et la soliditĂ© de la terre (‘chi’ en japonais) chez les joueurs de taiko et la fluiditĂ© de l’eau (‘udaka’ en sanskrit) Ă  travers les mouvements des danseurs de Lingalayam, cette production unique cĂ©lĂšbre la vie Ă  travers ces Ă©lĂ©ments Ă  mesure qu’ils se produisent en une seule journĂ©e. La performance s’ouvrit lentement, avec les sons doux du shakuhachi de Riley Lee - une flĂ»te japonaise soufflĂ©e - mĂ©langeant le violoncelle de John Napier et les voix indiennes classiques d’Aruna Pathiban, invoquant l’aube d’un nouveau jour. Les problĂšmes de microphone ont nui Ă  l’effet global, car les techniciens ont ajustĂ© les niveaux de volume Ă  mi-performance et ont interrompu les notes conservĂ©es du chant mĂ©lodieux de Pathiban. La performance a gagnĂ© en intensitĂ© Ă  mesure qu’elle progressait, ce qui hypnotisait le public avec le temps parfait de la batterie de taiko. Les joueurs Ă©taient Ă  temps mĂȘme Ă  des vitesses incroyables, leurs bras Ă©taient flou

dans l’air, le rythme grondait le sol et le public dans leurs siĂšges. Les cloches attachĂ©es aux costumes des danseurs ont ajoutĂ© un Ă©lĂ©ment supplĂ©mentaire de percussion Ă  la musique, et leur jeu de jambes Ă©tait constamment en mĂȘme temps que le battement de la batterie en hausse et en baisse, bien que leurs bras et autres mouvements aient parfois Ă©tĂ© moins synchronisĂ©s. Les batteurs de Taiko sont souvent associĂ©s Ă  la terre, et leur attitude Ă  larges jambes reflĂšte leur connexion avec la terre, les Ă©quilibrant. Les danseurs de Lingalayam ont rĂ©uni les deux Ă©lĂ©ments de Chi Udaka, prĂ©sentant toute la douceur et la fluiditĂ© de l’eau, ainsi que la force et la soliditĂ© de la terre. Lorsque les doigts de ballet classiques sont plus une extension du bras, dans la danse classique indienne, le mouvement rapide et complexe des doigts et des mains est tout aussi important que les pieds et il a sa propre chorĂ©graphie distincte au reste du bras. En ajoutant Ă  l’atmosphĂšre joviale, tous les artistes semblaient profiter rĂ©ellement de leur performance - les batteurs se souriaient tandis que les danseurs bougeaient entre eux. Il est toujours plus agrĂ©able d’ĂȘtre un membre du public lorsque les artistes s’amusent autant que vous.

Les costumes des danseurs de Lingalayam ont Ă©tĂ© conçus par la gourou et la Directrice Artistique Anandavalli - ils portaient des saris spectaculaires, tous sous diffĂ©rentes nuances terreuses de vert, rouge et orange et des coiffures brillantes. Les costumes des joueurs de taiko, conçus par Alissa Bruce, Ă©taient plus simples et aussi dans le marron et le gris. Les accessoires portables et les Ă©lĂ©ments de montage conçus par Bart Groen ont ajoutĂ© une couche de mouvement supplĂ©mentaire Ă  la performance, en tant que danseurs et batteurs des armoires Ă  roues Ă  travers le sol et des tapis dĂ©roulĂ©s sans nuire Ă  la performance globale. La conception d’éclairage de Karen Norris a complĂ©tĂ© les ensembles pour crĂ©er des scĂšnes forestiĂšres feuillues, ou a transformĂ© le tapis de danse au centre de la scĂšne, du soleil brĂ»lant de midi Ă  une lune fraĂźche de minuit. Les filets Ă©toilĂ©s et les armoires de bocaux remplis de bougies ont clĂŽturĂ© la transition vers la nuit sur scĂšne. Chi Udaka est une performance attrayante qui ravira les spectateurs de tous les Ăąges avec son approche unique et multifacette de la narration. Note: 4 sur 5 Ă©toiles


Danse Ă  un battement diffĂ©rent SUBHA J RAO Metro Plus- 21 NOVEMBRE 2016 Le classique indien a connu le rythme japonais dans Chi Udaka, une cĂ©lĂ©bration des cultures Samedi soir nous a appris beaucoup de choses. Ce silence tient aussi dans ses notes de l’espace sĂ©dentaire si profond, si mĂ©lancolique. Cette lumiĂšre pourrait ĂȘtre sa propre interprĂšte, vous attirer dans sa luminositĂ© et ses ombres, vous faire partie de la magie sur scĂšne. Chi Udaka est une expĂ©rience, une Ă©motion. Comment vous l’expliquer lorsque des cultures variĂ©es tiennent une conversation si sublime, si intense que les lignes flourent et qu’elles deviennent un tout transparent? Que ce soit les batteurs Ă©nergiques et dynamiques de Taikoz, basĂ©s en Australie, qui ont fait la percussion japonaise, les danseurs de Lingalayam qui ont collĂ© Ă  la tradition en explorant les possibilitĂ©s de forme et de mouvement, ou Riley Lee, dont la performance soulagante sur le shakuhachi vous a montrĂ© pourquoi il Ă©tait le premier grand maĂźtre non-japonais de la flĂ»te, chacun d’entre eux ont travaillĂ© en tandem pour vous laisser Ă©tonnĂ© de la dextĂ©ritĂ© et du cƓur avec lesquels le spectacle a Ă©tĂ© mis en place.

John Napier sur le violoncelle a montrĂ© la polyvalence de l’instrument, qui basculait sans effort entre les notes indiennes et occidentals, et les inflexions de raga d’Aruna Parthiban ont prĂȘtĂ© au spectacle une indienne qui attirait . Le score Ă©lectronique de John Cleworth a Ă©tĂ© prĂ©enregistrĂ© et jouĂ©. Chi se rĂ©fĂšre Ă  la Terre, et Udaka Ă  l’eau; Le spectacle a rĂ©pondu au nom, enracinĂ© comme il l’était dans diffĂ©rentes cultures tout en traversant les espaces fluides entre les deux. Dans les entrevues prĂ©cĂ©dentes, les co-crĂ©ateurs Ian Cleworth et Anandavalli ont parlĂ© de la façon dont le spectacle est Ă  la fois animĂ© et serein en mĂȘme temps, et comment leur effort a Ă©tĂ© de rassembler quelque chose de captivant Ă  l’Ɠil et Ă  l’oreille. Ils ont collĂ© leurs affaires, et comment! Le spectacle s’est ouvert avec une scĂšne lumineuse, avec des arcs portant une seule lampe scintillante, du designer de courtoisie Bart Groen. Les danseurs gracieux travaillaient dans les limites de

la scĂšne pour crĂ©er un sens de l’espace et une extension illimitĂ©e. À certains moments, ils ont sautĂ© sur la scĂšne comme une foudre; D’autres fois, ils Ă©taient comme des frises gracieuses de l’art du temple. Les artistes de taiko Ă©taient une poĂ©sie sur scĂšne, et ont amĂ©liorĂ© le spectacle avec la facilitĂ© avec laquelle ils se sont dĂ©placĂ©s d’un instrument Ă  l’autre, et la vitesse avec laquelle ils ont jouĂ© un tambour imprĂ©gnĂ© de culture japonaise. Lorsque le spectacle de prĂšs de 75 minutes a conclu, vous ne pouvez penser qu’à Riley Lee et Ă  la citation de Rumi qui le propulse: “Rappelez-vous les lĂšvres oĂč le souffle du vent est originaire et laissez votre note ĂȘtre claire. N’essayez pas de la terminer. Soyez votre note.” Chi Udaka Ă©tait cette note. HonnĂȘte et claire.




Tour de l’Australie 2016 de Chi Udaka MATTHEW RAVEN The Buzz - 28 JUIN 2016 Si vous n’avez jamais assistĂ© au style japonais du tambour de Taikoz ou de la danse et du rythme indiens, vous manquez quelque chose. Être capable de les assister combinĂ© est un bonus supplĂ©mentaire et vraiment une opportunitĂ© Ă  ne pas manquer. Chi Udaka (Chi Ă©tant le mot japonais pour la Terre et Udaka, le mot sanskrit pour l’eau) est un mĂ©lange brillant de musique, d’art et de danse conçu par Taikoz et la compagnie de danse australienne et indienne Lingalayam. Ouverture avec un drone couvrant le violoncelle, la nuit progresse rapidement pour inclure un ensemble de batterie, cinq belles danseuses, un shakuhachi (instrument de bois japonais) et un chanteur indien classique.

Cette nuit est une explosion de spectacle, de musique, d’art et de crĂ©ativitĂ©. Tout, des performances jusqu’à l’éclairage et la conception, a Ă©tĂ© minutieusement planifiĂ© pour reflĂ©ter les influences naturelles des compositions. En dĂ©pit de quelques problĂšmes techniques mineurs, rien ne pouvait attĂ©nuer l’enthousiasme du public pour le concert Ă  gauche du centre et la soirĂ©e s’est terminĂ©e par une vigoureuse ovation pour tous les participants. Dans un moment oĂč la xĂ©nophobie, le racisme et les soupçons mĂ©diatiques des autres cultures et pratiques se dĂ©veloppent de façon encore plus puissante, ces reprĂ©sentations artistiques de l’intĂ©gration culturelle deviennent de plus en plus importantes pour la stabilitĂ© de notre sociĂ©tĂ©.








Pour plus dĂą€™informations contactez Lee McIver Directeur de Synergy & Taikoz Ltd. +61 (2)9557 5842 lee@synergyandtaikoz.com


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