1. Godfred Vejdekonge
e r P
w e i v
Ouverture - Lindisfarne
Klostret på øen Lindisfarne 8. juni 793, mens higbald er klostrets biskop og nyder godt af sine flittige munkes åndelige og verdslige arbejde. klostret på den hellige ø ud for angliens* kyst gemmer på sankt cuthberts afsjælede legeme. *Englands
8. juni 793, Klostret på Lindisfarne, da Higbald var klostrets biskop og nød godt af sine flittige munkes åndelige og verdslige arbeAnglien består af fem angelsaksiske jde. klostret på den kongedømmer, og Klostret Lindisfarne hellige ø ud for angliens* ligger i det nordligste, North u mberland, kyst gemmer på skt. der regeres af kong Aethelred. cuthberts afsjælede legeme. Han udveksler gaver med frankernes Anglien består mægtige konge, Karl. Frankerne gør alt for at fremme den kristne tro i dens romerske, pavetro udformning og bekæmpe hedninger samt afvigende trosretninger.
angelsaksiske klostre som Lindisfarne leverer missionærer til kong karl, og den lærde munk alcuin har stor magt i den frankiske, katolske kirke samt ved hoffet. mens solen varmer klosterkirkens blytækkede tag, ånder alt fred og idyl, indtil tre stævne pludselig dukker frem af tågen. det er Hedninger fra norden på plyndringstogt. med tiden vil disse havets ulvekrigere blive kendt under et navn, der får ethvert kristent hjerte til at fryse til is:
v i k i n g e r !!!
danerkongen sigurd rings datter finder vej over havet og kaldes Vølven fra Viken.* *Ved Oslo
kongen har sendt sin yngre bror Godfred til at lede angrebet.
Radulfs saksere vil hÌvne nedstyrtningen af deres hellige søjle Irminsul.
m u n k en B y r h t f e rt h f ü r øje pü sakseren Radulf i det ubevogtede klosters skriptorium.* *skrivestuen
bkanin.O.g lin ø lille oppen
m
hils
bisk
Der er dem, der bliver ofret til thor ved drukning. der er dem, der klynkende kaster sig i støvet for at bede vikingerne om nåde og får lov til at gå, og der er dem, der takker gud for at få lov til at blive martyrer i skt. cuthberts navn.
Godfred påtager sig med sit sværd tyrblotr ansvaret for vanhelligelsen af lindisfarne klostret. ulykken bør således ramme ham og ikke hans mænd, hvis denne gerning ikke behager guderne.
Se ham her, Godfred! Han er en passende morgengave til din brud, ruriks søster Åse. han har fine tænder og kan derfor tåle grov kost uden at gå til grunde.
martyrers blod blev spildt foran alteret! det skriver biskop higbald senere i et brev til alcuin i frankerriget, der beretter om overfaldet.
Har du hørt det, træl? giftermålet besegler kongens pagt med harald hildetands nevø Rurik, der også er min fætter. Han har været en snedig fjende, der har gemt sig i sweon* for at plyndre sconeg.* han får silendi* for bruden. og 30 heste.
*Sverige, skåne, landsdelen slesvig.
rovet er et vigtigt bidrag til krigen mod frankerne i saksen. krigen koster mere end de 100 heste, som sakserne årligt leverer til danerne.
jeg er lægbror, og de sagtmodige skal arve j o r den ! Hvilken rolle spiller det, om jeg er træl for en hedensk prinsesse eller for kirken? gid du må få en voldsom død, hedning, og fare til mit helvede eller dit.
Jeg er en af de krigere, der sejrede over min onkel Harald Hildetand ved Bråvalla. jeg ønsker mig en voldsom død, så jeg kan drikke mjød med harald i valhal. skjaldene synger stadig om slaget.
min bror sigurd ring havde med sweonernes hjælp rejst en hær i småland og gik imod Danernes gamle konge Harald Hildetand.
vølven blev ens med frigg efter ældgammel skik for at hjælpe hæren til sejr. Frigg lovede at gå i forbøn hos sin mand odin, asernes konge og vores vise dødsgud. Frigg selv er af Vaneæt og blev gift med Odin som tegn på vanernes underkastelse, men også som forsoning.
på bråvalla sletten faldt utallige krigere for mit sværd tyrblotr, men jeg mistede alle kammerater i mit følge, hver og én, for haralds tapre mænd. Harald hildetand sad på sin vogn og satte sig i spidsen for det sidste angreb.
De to hære talte blomsten af nordens krigerstand.
10
odin bemægtigede sig vognstyrens krop og skubbede harald hildetand fra vognen. det afgjorde slaget, så min bror sigurd ring blev hyldet som danernes konge det følgende forår.
ved skt. patrick, Nu har jeg fået hævn for, at de har jaget mig på porten<som en gal køter. Dem, der skænder mit smukke Lindisfarne, fortjener døden.
Disse mænd, der kun er kristne af navn og ikke af gavn, er ude på at hjemsøge jeres gårde for at fylde deres egen vom og tage en tiendedel af alt korn og kvæg; uden hensyn til gamle, kvinder og børn. Det er ikke det, der står i det hellige skrift, vi skal gøre som fromme kristne. det er frankerkirkens værk.
Deres præster gemmer sig bag krigskarle, men Jeg har været her, mens vi var fri ligesom iona klostrets brødre fra Erin.*
den gamle irske munk er rede til at dø for sin tro i klosterkirken.
*Irland (latin)
11
Hvorfor hader du dem så meget, at du ofrer dit liv for at få hævn? I tror jo trods alt på den samme gud, ham vi kalder alfaderen.
det startede med en tilsyneladende rent teologisk diskussion.
på synoden i whitby indførte beda frankernes metode til at udregne påskedatoen på, men hans sande mål var at ødelægge Albions* kirke og alt, som den stod for. Det lykkedes ham.
*Englands (latin)
Abbeder og landsbypræster blev udskiftet; Det var mænd med kvinder og børn at forsørge!
Vi var en lille gruppe, der ville bevare viden om vores egen kirke til bedre tider. hver søndag ...
12
...mødtes vi i en staklade for at holde gudstjeneste som i Erin, fordi den romerske liturgi er gudsforladt.
bag biskop higbalds ryg opretholdt vi kontakten til iona klosteret ud for erins kyst. Vi ville tjene en kristendom, hvor alle har en stemme. En kirke, der spirer frem af menighedens muld, og ikke fra biskoppens stav. Vi prøvede på...
Vi blev forvist til missionstjeneste i jeres hjemlande, Saksen og Norden, for at gøre bod. Vi vidste, at de fleste af os aldrig ville få Albions grønne enge at se igen. til gengæld for missionærer gav frankerne en ny klokke til klosterkirken.
...at få det til at se ud, som om vi fulgte Roms forskrifter, men bibeholdt om muligt vores egne skikke, indtil biskop Higbald anklagede os for hæresi.
vi lever i en sørgelig tid, hvor mænd på begge sider begår helligbrøde, så der ikke er nogen helle for noget som helst nogen steder. Irminsuls fald er nu hævnet! Lad os håbe, at vi nu alle får lov til at dyrke vores guder i fred.
Nok er nok! I regner alfaderen blandt jeres guder, men fornægter sønnen! Se korsets m agt ved mit eksempel! Radulf, vil du være så venligt at kappe mit gamle hoved fra denne gigtplagede krop, og min sjæl fra denne beskidte verden?
blod for bronze; det er sortekunst!
13
vi har også vores hellige tegn: odins valhal og thors hammer mjølnir. tegn i sol og måne har spået os lykke ved et frivilligt sonoffer. odin og thor tager imod dit offer. deres sejd er mægtig, for se, vi har sejret!
Himmerigets porte vil åbne sig for mig, der går i døden for min tro! og i ryger til hel.*
*helvede
Northumberlands kyst består af et endeløst klitlandskab og et labyrint af øer. kun munken kunne udpege Lindisfarne, og hans offergang gør, at hedningerne tør sejle hjem efter at have skændet denne mægtige helligdom for hvidekrist.
14
der er bytte til alle! Næste år STÅR klostret I
Jar
ro
w
foR
15
TU R !
Eric Knipper er tegneserietegner og kulturformidler. Han bor i København, mens han arbejder på den stort anlagte vikingetids tegneserie Bersærker, der er fortællingen om Saxnôt, der vies til bersærker, en slags hellig kriger. I første del af serien rulles historien ud. Vi lærer om hans fars bedrifter og om det mægtige Frankerrige, der regeres af Karl den Store. Hans modstander er danerkongen Godfred, som det står skrevet i de frankiske annaler. Så det trækker op til et opgør mellem de kristne frankere og hedenske vikinger.
Bersærker, udkommet: 1: Godfred Vejdekonge Bersærker, under forberedelse: 2: Togtet mod Abodritterne