Maginus
No sabemos con seguridad si es una figura histórica, es decir, si existió en realidad, o es una leyenda...
Dicen que vivió en el siglo III dC y que había nacido en Tarragona, o en Borgoña,
de familia noble. Se hace eremita en una
cueva de las montañas de la Brufaganya. El
gobernador
de
Tarragona,
Dacio,
siguiendo las órdenes de persecución a los cristianos del emperador Domiciano, le exige la abjuración de su fe y él se niega. A partir de aquí hay una serie de episodios
de persecución acompañados de milagros que finalizan con su asesinato. Se supone
enterrado donde murió, en la Brufaganya. La tradición dice que es donde se levanta el santuario, pero sus restos nunca se encontraron.
Milagros
Encarcelado, sana a la hija de su perseguidor (Dacio). Encarcelado de nuevo, escapa con la ayuda de un
ángel. Perseguido y torturado por los soldados del gobernador, cuando tienen sed les facilita agua
que hace brotar de unas piedras de la Brufaganya, mediante golpes de su cayado – esta agua son las
fuentes donde nace el rio Gaià, que recibe su nombre
de esta herramienta (gaiato en catalán). Su sangre
resultado de la tortura mancha los pétalos blancos de unas rosas que, a partir de entonces, tendrán puntos
rojos. Finalmente se le decapita y se convierte,
así, en mártir por la fe.
Reliquia
A principios del siglo XIX, se le atribuye que no estallara la
bomba dejada por los franceses en la zona de la
fortificación por donde escapó, cuando éstos se retiraban
de Tarragona durante la Guerra de Independencia o Guerra del Francés. Lo que se considera la mecha de la bomba
se venera hoy como reliquia en la iglesia de Sant Magí de Tarragona.
San Magín
En la primera época de la Iglesia era la voz popular la que
consideraba santa a una persona. A partir del siglo XIII es el
papa quién declara a una persona santa después de un proceso de canonización.
La canonización no santifica, reconoce.
Para ser reconocido santo se necesita más de un milagro
o el martirio, condiciones que San Magín cumple.
Mediante la canonización se concede el culto público en la
Iglesia Católica, se le asigna un día de fiesta y se le pueden dedicar iglesias y
santuarios. Hay una solemne declaración papal que la persona contempla la visión de Dios y se le puede rezar para que interceda por nosotros.
Características que le identifican
Hombre maduro, barbudo, con túnica y descalzo.
Atributos que acompañan su representación Palma: el símbolo que identifica la figura de los mártires.
Rosas blancas con manchas rojas: en recuerdo de la sangre producida por las torturas de sus verdugos.
Cayado: instrumento de los pastores y símbolo de los “pastores” de
hombres. Él lo es como guía y ejemplo de conducta.
El agua: porque es uno de sus dones en beneficio de los hombres.
Nimbo: herencia del paganismo, era el atributo del dios del sol y de
los emperadores romanos para representar su divinidad.
El
cristianismo lo adoptó para Jesucristo y, desde el siglo IV, para todos los santos.
Rosario: atributo posterior, del siglo XVII, estuvieron a cargo del santuario.
cuando los dominicos
Virtudes que ejemplifica
Caridad, sanación, oración, paciencia
Iconografía o cómo se le representa habitualmente Con túnica y un cayado haciendo surgir una fuente de agua del suelo. http://smagi.oasi.org