¡Resucitó, alegrémonos!

tender que la sensación corporal se da de forma inconsciente Estas sensaciones están acompañadas de emociones que sirven como un "estado de alerta" para salvar la vida Por ejemplo, la ira para la autodefensa, la tristeza para la integración, el miedo para la protección, la sorpresa para la exploración, el asco para el rechazo y la alegría para la afiliacióny el amor

Depende de la persona hacer conscientes las emociones y prolongarlas de forma positiva, para crear pensamientos de felicidad, aceptación, entusiasmo, satisfacción y tranquilidad Las decisiones fundamentadas en estos sentimientos duraderos nos llevan a resultados esperanzadoresy nutricios —para nosotros y para quienes nos rodean— El pensamiento positivo repercute directamente en la mejora de nuestra salud, además de otorgarnos una mejor capacidad para afrontar situaciones difíciles t Señor ha resucitado de entre los muertos, alegrémonos todos porque reina para siempre" Sin embargo, de nada serviría esta "buena noticia, esta gran alegría" si en nuestra vida no se produce un verdadero encuentro con e resucitado Los evangelistas han dejado constancia de cada una de las aparicionesde Jesús a sus discípulos Ellos "se llenaron de alegría al ver al Señor" (Jn 20, 20} su alegría surge de haber creído en la resurrección de Cristo, del saber que está vivo y del haber estado con Él

Si estos mismos discípulos lo vieron clavado en una cruz y su corazón se llenó de tristeza y de dolor entonces, ¿qué fue lo que cambió? Hay un diálogo interno, en lo más profundo del corazón de la persona,que da un nuevo significado al acontecimiento A pesar de ello, no significa que se ignoran, ocultan o se minimizan las situaciones menos agradables de la vida, sino que, a pesar de todos los acontecimientos de displacer se vive con alegría.

El positivismo tóxico promueve la generalización excesiva de estados positivos Es la tendencia a centrarse en las emociones positivas, ignorando o reprimiendo las emociones desagradables Si nos dejamos llevar por esto, nos sentiremos presionados para mantenernos felices de forma constante. Algunas consecuencias son: la culpa y vergüenza por nuestras emociones

¿Qué podemos hacer ante la tendencia de la invalidación emocional? Es preciso, recordar que las emociones no son buenas ni malas, forman parte de la vida, debemos validarlas Reprimir una emoción no hará que desaparezca Uno esresponsable de lo que piensa y hace con lo que siente, sin embargo, la emoción no nos define

El pensamiento positivo proviene de! diálogo interno entre la lógica y la razón Este puede en-

El pensamiento positivo no solo nos ayuda a enfrentarnos a lo desagradable,si no que nos permite obtener serenidad y paz —una gracia sostenida por el Espíritu— La gran diferencia entre el positivismo tóxico y e pensamiento positivo es que se puede dar un nuevo significado a los pensamientos y a las conductas

Para el creyente la alegría del resucitado no depende del bienestar material, de no padecer necesidad o de la ausencia de dificultades La alegría profunda tiene su origen en Cristo, en el amor que Dios nos tiene En correspondencia a ese amor como cristianos y seguidores de Jesucristo,fomentemos siempre la alegríay el optimismo, dando una narrativa y significado en la mente que rechace todo lo estéril

Con información de:

Quintero, S y Long, J (2019) Toxico positiVity: The dark side of positive vibes The Psychology Group https://thepsychologygroup.com/toxic-positivity/

Fernández, A (21 de abril de 2019) La alegría de la Resurrección Diócesis de Albacete https://dioces¡salbacete.org/art¡culos/9812/la-alegria-de-la-resurreccion.php & salesiano Mons Vicente

Priante fundó las Hermanas de Jesús Adolescente (UA) el 8 de diciembre de 1938 Las primeras siete novicias profesaron en el año de 1939 Las necesidades pastorales de la diócesis de Corumbá (en Mato Grosso, Brasil)y la acogida de postulantes no aceptados por otras congregaciones llevaron al obispo a sentar las bases de este instituto misionero Su lema es "todo para todos" Estas palabras de san Pablo guían su compromiso y recuerdan la enseñanza de Don Bosco; buscan "convertirse en personas consagradas para el bien de los destinatarios a los que el Señor envía"

Viven una especial preocupación por "encarnarse" en el pueblo como Jesús en Nazaret y permanecer sensibles a las necesidades de la Iglesia local Estudian y ponen en práctica el Sistema Preventivo de Don Bosco —para aprovechar su riqueza pedagógica y espiritual— Los patronos del Instituto sonJesús Adolescente y María Santísima Miran a Nazaret como el lugar donde viven, trabajan y aprenden el espíritu de familia y el gozo de las relacionesinterpersonales

Abiertas a los valores espirituales y sociales, la Congregación busca vivir su misión dando una respuesta evangelizadora a los problemas concretos de las Iglesias particulares: con ta educación popular, la pastoral familiar, actividades sociales diversas, con especial atención a los niños y a los ancianos, sobre todo, a los más pobres La familia es el ugar y el espacio para la evangelización de los niños, adolescentes yjóvenes

Las UA se nutren del Espíritu y la misión de san Juan Bosco y reconoce en el Rector Mayor de los salesianos, el centro de la unidad y el vínculo de fidelidad a espíritu salesiano El reconocimiento oficial de su pertenencia a la Familia Salesiana tuvo lugar en Roma el 1 de enero de 1989 por el Rector Mayor P Egidio Viganó Actualmente las UA son 19, repartidas en 6 comunidades que se encuentran presentes en 3 diócesis brasileñas. &