Encuentro Anual de los Exalumnos del Colegio Don Bosco de Santo Domingo

Llenos de luz y color, la Asociación de Exalumnos del Colegio Don Bosco de Santo Domingo (Egedonbosco), celebró su vigésimo cuarto encuentro de Generaciones. «Como levadura en la familia humana de hoy» es el lema del 2023, inspirado en el aguinaldo del Rector Mayor, Ángel Fernández, SDB.

Tal como ha sucedido por décadas, gran parte de los exalumnos de la entidad educativa se dio cita en la Eucaristía celebrada en horario matutino junto a los alumnos, quienes luego pasaron al patio a compartir una mañana llena de juegos y recuerdos gratos. Como es tradición, en horario vespertino

(6:00 p. m.) también fue celebrada otra eucaristía solemne, oficiada en esta ocasión por el Padre Inspector José Pastor, SDB.

A partir de las siete de la noche, el patio del colegio se estremeció con la presencia de casi mil exalumnos de todas las promociones del Colegio Don Bosco, desde el año 1962. Todos ellos compartieron sus memorias y anécdotas con alumnos de término, familiares y allegados en un gran abrazo fraterno que caracteriza a cada salesiano.

De igual modo, disfrutaron de buena música en vivo, a cargo de varios artistas locales: la agrupación de rock Toque Profundo, con sus temas irónicos y cargados de crítica social; Canita

Mix, legendario DJ de los años 90; Kail Player, joven talento del género urbano; Jandy y el Legado de Johnny Ventura, con buen merengue que todos bailaron llenos de entusiasmo y gozo.

El encuentro contó con la presencia y acompañamiento del Padre Inspector, el director de la obra, Edison Capellán y el director del colegio, P. Wilson Rosario, y más miembros de la comunidad Don Bosco, disfrutaron cada momento de ese emocionante encuentro.

Leonel Báez, presidente de Egedonbosco, junto a su equipo directivo, afirma que estos espacios son creados para el sano disfrute sin ofender a Dios y e s un atractivo para todas las generaciones, pues cada actividad concebida para estos encuentros tiene la motivación de acercar a los exalumnos a casa, a su origen, al colegio Don Bosco; centro en el que fueron formados y que desea mantenerles cerca para integrarlos nueva vez y así preserven vivo su espíritu de unión y colaboración.

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P. JoSé PaStor ramírez, SDb rjosepastor@gmail.com

lamos nuestro tiempo ni nuestro entorno, sino que este es absorbido por las circunstancias. Sin embargo, ser organizado, conducidos por el buen espíritu, nos aporta lo contrario: nos hace ser más eficientes y ver las cosas con más perspectiva y claridad. Nos hace sentir que sujetamos las riendas de nuestro tiempo”.

Asimismo, existen actitudes, sesgos cognitivos y formas de comportamiento habituales que se erigen como pequeños demonios que impiden ordenar el caos interior. Efectivamente, nuestra vida podría estar requiriendo de un exorcista, como Jesús, para que expulse los espíritus que contaminan la capacidad de elegir acertadamente y del buen hacer para asegurar la serenidad, el equilibrio, la credibilidad y la sanidad espiritual.

Les presento brevemente siete demonios que debilitan o comprometen la interioridad: la negación, la búsqueda de un culpable para todo, la resignación, la ideología rígida, el escapismo de compromisos, el repliegue a lo privado y el voluntarismo. En la tradición oriental estos demonios son fuerzas malignas que obstaculizan el fluir de la vida, cadenas que no nos permiten caminar, parálisis, ataduras que limitan de forma engañosa nuestras capacidades. Veamos brevemente cada uno de ellos:

Ordenar la propia vida es primordial para que cada paso o esfuerzo realizado contribuya al logro de lo que se quiere alcanzar o ser, porque “ningún viento es favorable para quien no sabe a dónde va”.

Las circunstancias, los imprevistos y las urgencias podrían ser factores que nos impidan ver con claridad lo que está delante de nuestros ojos bloqueando nuestros esfuerzos para responder mejor a los retos de la vida. “El desorden, introducido por los demonios, nos hace ir más lentos y ver las cosas con menos claridad y perspectiva. Puede crear confusión y sensación de que no contro-

La negación es un mentiroso, no permite reconocer el caos en el cual se vive: dinámicas y juegos equivocados como, por ejemplo, el problema no es ver, sino que no se quiere ver; se genera una cerrazón en las propias perspectivas; inyecta un tranquilizador para evitar dar la cara a los retos reales de la vida.

El buscador de un culpable, la causa de todos los problemas se proyecta fuera, en terceros, se busca culpabilizar a alguien de la propia realidad. Recordemos el propietario del campo del Evangelio: han sembrado malas hierbas y no dudan en afirmar: “un enemigo lo ha hecho”. En ese mismo orden, hagamos memoria de nuestros primeros padres: Adán y Eva. La culpa fue de la mujer y de la serpiente. Sin embargo, cuando se acierta en algo es nuestra virtud, pero si erramos, seguramente será responsabilidad del otro. Se olvidan de que “si cerramos la puerta a todos los errores, también la verdad se quedará fuera”.

La resignación, genera desaliento y melancolía; consiste en la seguridad de ser incapaz de realizar algo para cambiar la situación. El regalo que ofrece este demonio es la exoneración de la responsabilidad y del esfuerzo. La resignación no nos deja salida: es la tentación de volver atrás sin hacer nada, es una rémora, un cáncer en el camino del crecimiento humano, espiritual y emocional. Está claro que resignación y aceptación son dos comportamientos totalmente diversos. La aceptación ayuda a la recuperación, contribuye a ver las cosas con perspectiva. Por el contrario, la resignación alimenta la pasividad, no permite aprender de los errores y promueve el abandono. Impide arriesgar y transformar.

La rigidez, quienes exhiben tal comportamiento no son capaces de admitir nuevas ideas. Las personas de mente rígida seleccionan solo aquello que está de acuerdo con sus creencias e ignoran la información que les contradice. Es decir, están absorbidos por el sesgo de confirmación: todo tiene que pasar por mis patrones de creencias. Piensan que quienes no están con ellos, están en su contra. Con las personas de mente estrecha ocurre lo mismo que con las botellas de cuello angosto. Cuanto menos contienen, más ruido hacen al vaciarlas. A estas personas les cuesta aceptar la responsabilidad de sus actos y tienden a menospreciar a los demás. Su criterio de interpretación es el pasado, nunca se manejan desde el presente, por eso son propensas a la depresión. Por el contrario, las personas flexibles son ecuánimes, justas, respetuosas con los demás y consigo mismas, y siempre evitan la exclusión. Tales personas ven la vida desde diversos ángulos y viven en el presente. En cambio, las rígidas solo ven su patrón de pensamiento como el correcto y son enemigas de la innovación.

El escapista de compromisos, es de un carácter despreocupado, evita la claridad de las cosas, prefiere vivir en la sombra de la incertidumbre y de la duda. Evita todo lo que le genere conflictos, problemas y desazón. Tiende a refugiarse en pasatiempos, tales como: videojuegos, las series y películas o las redes sociales. Otras formas de escapismos peligrosos y que causan daños físicos y psicológicos, son: la dependencia al alcohol, a las drogas, al juego y a la pornografía. En el fondo lo que existe es un profundo miedo a la verdad.

El repliegue a lo privado, se concentran en el propio trabajo, actividades y responsabilidades. Las consecuencias psicológicas no se hacen esperar: el estrés, los trastornos por ansiedad, que se manifiestan en forma de sensación de tensión psíquica, irritabilidad, tendencia a sobresaltarse por cualquier estímulo externo, susceptibilidad frente a los demás, pesimismo, presentimiento de que en cualquier momento ocurrirá alguna desgracia inesperada. El exceso de trabajo les genera enfermedades: refriados, trastornos digestivos y depresión por estrés o por agotamiento. Después de la enfermedad les cuesta mucho reincorporarse nuevamente a sus ocupaciones, generando una especie de fobia laboral o ergofobia. Otras personas se encierran en la religión y en nombre de ella se repliegan a lo privado y se olvidan de los demás. Sobre este particular, el Papa Francisco se ha expresado con mucha claridad, en la Encíclica Fratelli Tutti 276, sobre este tipo de comportamiento religioso: “Queremos ser una Iglesia que sirve, que sale de casa, que sale de sus templos, que sale de sus sacristías, para acompañar la vida, sostener la esperanza ser signo de unidad (…) para tender puentes, romper muros, sembrar reconciliación”.

El voluntarismo, su tentación preferida es el activismo; dar prioridad a la decisión y a la acción en desmedro de la interioridad y de la reflexión. Se posee la convicción de ser una especie de pequeño redentor. Su frase típica es: “hay que hacer un mayor esfuerzo”. Todo depende del propio esfuerzo. Se olvidan de que somos actores con otros y regularmente se sienten dueños. Estas personas dudan de las mediaciones, les cuesta la práctica de la oración porque la ven como una pérdida de tiempo. Según ellos lo importante es hacer. Este es un demonio presente en laicos, religiosos y sacerdotes.

Toda esta realidad ha de conducirnos a la convicción de que somos caminantes o peregrinos, que la vida es un viaje. Y, quien peregrina, aunque no lo quiera, hace un doble camino: el de afuera, que se mide en kilómetros, y el interior, que nos acerca a nosotros mismos, a los demás y a Dios y se mide en capacidad de amar y de vivir en libertad. Los caminos exteriores no tienen otra función que promover el andar y el crecer por dentro. Pero los demonios que se han presentado no favorecen el equilibrio de este binomio: dentro y fuera. El resultado es claro: La persona termina vacía, sola y tomando decisiones erróneas.

Las Instituciones de Estudios Superiores FMA (ISSFMA) son lugares de elaboración del saber y de formación crítica que, a niveles institucionales diversos, desarrollan la función de docencia, investigación y servicio a la sociedad, en la iglesia. Estas encuentran su principio inspirador en el humanismo cristiano, que pone la persona al centro y la hace protagonista de su propia existencia.

(Carta de Identidad, p. 19)

En estas instituciones la pedagogía y la espiritualidad salesiana son referencias explícitas o implícitas y se caracterizan por el planteamiento científico y riguroso de la enseñanza y la investigación; por el testimonio de una cultura humanizadora en perspectiva evangélica y una propuesta específica de formación cristiana, abierta al diálogo interreligioso y ecuménico y a la interculturalidad. Las Instituciones de Estudios Superiores también expresan la misión educativa de las FMA; algunas son gestionadas por el Instituto, otras comparten la responsabilidad con otras congregaciones religiosas dentro de la comunidad eclesial y otras son instituciones estatales confiadas a las FMA a través de convenios o acuerdos. (Carta de Identidad, 20)

En esta última modalidad se inscribe la misión que realizan las FMA en Santiago de los Caballeros, República Dominicana, al asumir la dirección y gestión del recinto Emilio Prud´Homme del Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña, ISFODOSU. Tras un convenio marco con el Estado Dominicano, desde el año 1989, las FMA tienen a su cargo la dirección y administración de uno de los seis recintos del ISFODOSU, institución formadora de maestros y heredera de la más noble herencia del pensamiento hostosiano de los años ´80, con la creación de la Escuela Normal Preparatoria fundada por el insigne educador puertorriqueño Eugenio María de Hostos.

Con la Ley 842-50, se crean en el país seis (6) escuelas normales, entre ellas el Emilio Prud’Homme en Santiago de los Caballeros, cuya fundación data del año 1952 y su nombre hace honor al insigne educador dominicano Emilio Prud’ Homme, creador de las gloriosas notas del Himno Nacional. Del año 1954 a 1989 estuvo bajo la dirección de la institución Teresiana y a partir del 1989 hasta la actualidad la dirección pasa al Instituto de las Hijas de María Auxiliadora o Salesianas de Don Bosco, congregación religiosa eminentemente educativa desde sus orígenes. La primera directora FMA fue sor Juana Molina, quien junto a la primera comunidad dirigió el Emilio Prud´Homme desde el 1989 hasta el año 1995, siendo aún Escuela Normal. Hitos importantes de este primer período de gestión de las FMA fueron, el inicio del Programa de Profesionalización de Maestros Bachilleres (PPMB), en el año 1993 y la puesta en marcha del Programa Regular de Formación Inicial de Maestros de Educación Básica (FIMEB), cuyo nivel de ingreso era el bachillerato (1994).

Con la promulgación de la Ley 66-97 se reconoce a las Escuelas Normales como instituciones de educación superior y mediante el decreto No. 427-00 fueron denominadas Institutos Universitarios de Formación Docente. El Instituto Superior de Formación Docente consolidó su estructura de Institución de Educación Superior con el nombramiento de su primer Rector mediante la Orden Departamental No. 10-2003 del 20 de mayo del 2003. Ese mismo año, mediante el decreto 571-03, al Instituto se le asignó el nombre de Salomé Ureña, pasando entonces a llamarse “Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña”. A partir del año 2008 se comienza a nombrar vicerrectoras ejecutivas a las sucesivas hermanas designadas para dirigir el recinto, dado que en el instituto surge la figura del Rector como autoridad máxima. Desde el año 1995, todo el proceso de reestructuración y conformación del recinto Emilio Prud´Homme como institución de educación superior lo lleva adelante sor Petra Elena González, quien sucede a sor Juana Molina y dirige el EPH durante 14 años. A ella y a la comunidad de hermanas de ese entonces les corresponde abrir los primeros programas de licenciatura, especializaciones y maestrías. En septiembre de 1999, se inicia la Licenciatura en Educación Básica y en enero del 2000 comienza el Profesorado en Educación Inicial. En enero del 2002, se ofrece el Programa de Habilitación Docente, dirigido a profesionales de otras áreas, con el objetivo de que adquieran competencias para la docencia, sobre todo en los politécnicos.

Se da apertura a diferentes programas de formación continua, entre los que destacan, el Diplomado en Informática Educativa, Lecto Escritura y Matemáticas y la Especialidad en Gestión de Centros Educativos, además de los programas de Maestrías en Lingüística Aplicada y en Ciencias Sociales.

Del 2009 al 2015 queda designada como vicerrectora ejecutiva del recinto Emilio Prud´Homme, sor Basilia Ramírez. Los principales aportes durante este período fueron, la ampliación del recinto con la construcción de un edificio de 8 aulas y la instalación de nuevas facilidades y oficinas para el área administrativa; también la adquisición de un terreno contiguo para la extensión de la oferta académica. Con la Normativa 08-2011 se reformulan y aprueban nuevos programas para la formación docente, por lo que a partir de esta fecha quedan establecidos nuevos planes de estudio en el recinto, a saber, Licenciatura en Educación Inicial, Licenciatura en Primaria, Matemáticas y Ciencias Naturales y Licenciatura en Primaria, Lengua Española y Sociales. Del mismo modo quedan rediseñados durante este período los programas de Es- pecializaciones y maestrías, atendiendo a las nuevas disposiciones del MESCYT.

Durante el período 2009-2015, queda también establecida la pastoral Universitaria del recinto Emilio Prud´Homme, como entidad perteneciente a la Comisión Arquidiocesana de Pastoral Universitaria – CAPUS y por supuesto a la Pastoral Juvenil de las FMA; se crea el grupo juvenil JPC, Juventud para Cristo, que hoy día se llama JSC, Juventud Salesiana con Cristo. También durante este período el recinto comienza a formar parte de la Red de Instituciones de Estudios Superiores de las FMA, lo cual ha fortalecido su identidad de IES animada por la comunidad de las Hijas de María Auxiliadora.

En agosto del 2015 asume la Vicerrectoría Ejecutiva del recinto EPH sor Ana Julia Suriel, quien junto a las demás hermanas de la comunidad FMA anima la gestión, asumiendo el reto de la Normativa 09´15 del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, que traza las pautas para una nueva formación docente de calidad en la República Dominicana.

Este nuevo paso define una serie de planes de estudio orientados a formar docentes de excelencia, bajo la sombrilla de una política de estado que contempla becas de estudio, estipendio estudiantil y contratación de profesores de alta calificación para fortalecer el perfil docente. En el año 2017 inicia la primera cohorte que se forman bajo esta Normativa, tanto para el nivel inicial, como para el nivel primario y secundario, esto último, una importante novedad, pues el instituto no había formado hasta el momento docentes para la educación secundaria. Se consolida la oferta formativa para las licenciaturas en Educación Inicial y Primaria y se ofertan por primera vez Planes de Estudio de licenciatura en Matemáticas, Lengua y Literatura y Ciencias Sociales. Recientemente el recinto Emilio Prud´Homme acaba de abrir el Plan para formar maestros en Educación Artística, una orientación muy acorde con la pedagogía salesiana y que ha comenzado a tener un gran atractivo para los jóvenes.

A nivel de Postgrado en el recinto Emilio Prud´Homme se ofertan diversos programas, desde Maestrías hasta diplomados y cursos talleres orientados a fortalecer las competencias de los docentes, tanto en servicio como en formación. Las FMA en su labor formadora en esta institución de estudios superiores centran su accionar en aquellas competencias que configuran, no sólo a un docente de excelencia, sino a un docente con estilo salesiano y de calidad integral.

Durante todos los años de presencia de las FMA en el recinto se ha dado gran empuje a la Pastoral Universitaria, gracias a la elaboración y ejecución del Proyecto de Pastoral Universitaria y a la constitución del equipo de pastoral universitaria, ambas instancias coordinadas en este momento por sor Miledy Trinidad. Estas dos acciones han servido de marcos para un repunte de la formación en valores de los futuros docentes y el fortalecimiento de la espiritual juvenil salesiana. El proceso de reingeniería que ha llevado a cabo el Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña en los últimos 8 años ha impactado también, de manera positiva al recinto Emilio Prud´Homme, el cual es reconocido por sus buenos resultados, gracias a la labor titánica de las FMA en la gestión y administración del mismo, según los principios de transparencia, integridad y compromiso con la formación docente.

El final del año 2018 marcó un hito en la historia del recinto, ya que a raíz de estudios y evaluaciones a la planta física que lo alojaba, se pudo constatar que las personas se encontraban en un peligro inminente por las fallas estructurales y de terreno de un edificio de más de 70 años. Por esta razón, el 8 de enero del 2019, tras un convenio Marco entre el ISFODOSU y la UNIVERSIDAD ISA, el recinto EPH se instala en el campus de esta universidad, luego de una ardua labor de readecuación y habilitación de los locales. Las autoridades del ISFODOSU han determinado construir el recinto en otra zona de Santiago de los Caballeros que ofrece mayor seguridad, además de garantizar una edificación con todas las facilidades que requiere una institución de educación superior y atendiendo a las demandas de crecimiento que ha tenido el recinto durante los últimos seis (6) años.

Un acontecimiento importante que se destaca dentro de la historia del recinto fue la firma de un convenio específico entre el Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña – ISFODOSU, en la persona de su máxima autoridad, el ex rector Dr. Julio Sánchez Mariñez y las Hijas de María Auxiliadora – FMA, representadas en su máxima autoridad, la ex inspectora sor Basilia Ramírez, quienes el 26 de septiembre del 2019 ratificaron el compromiso de ambas instituciones con la formación docente, confiando por 8 años más la gestión del recinto Emilio Prud´Homme a las FMA. Este ha sido un gesto de confianza del estado dominicano y un reconocimiento a la labor que durante más de 30 años realizan las FMA a favor de la educación superior y en específico de la formación docente en el país.

Del 1989 hasta la actualidad han egresado del recinto Emilio Prud´Homme alrededor de 14,000 docentes de grado y posgrado, formados bajo la pedagogía salesiana y el humanismo que caracteriza el trabajo de las ISSFMA. Resaltan en estos egresados, no sólo sus competencias académicas y la práctica pedagógica que los caracteriza, sino un estilo vivido y asumido al contacto con las FMA que día tras día hacen realidad el sueño de Don Bosco con esta porción netamente juvenil. El ideal de formar “buenos cristianos y honrados ciudadanos” una vez más se hace realidad desde el compromiso con el cultivo de la pedagogía y la investigación, desde un trabajo fundamentado en los valores cristianos y salesianos.

Referencias:

Los Salesianos de Don Bosco tienen como Misión la atención y acompañamiento a los jóvenes y en este quehacer la Inspectoría Salesiana de las Antillas, a través de la Fundación Salesiana Don Bosco y el Ministerio de Trabajo firmaron el martes 31 de enero del presente, la intención de un convenio de cooperación para la promoción del empleo decente, el fomento del emprendimiento, la intermediación de empleo, pasantías laborales, orientación ocupacional y la facilitación de la inserción laboral de jóvenes estudiantes y egresados del sistema educativo dominicano.

El Padre Inspector, José Pastor Ramírez resaltó en sus palabras, que la falta de trabajo es uno de los principales motivos de la migración, y este acuerdo será el inicio de un largo camino para favorecer que nuestros jóvenes puedan tener una oportunidad de empleo y así forjar buenos cristianos y honrados ciudadanos.

Por su parte, el Ministro de Trabajo, Sr. Luis Miguel De Camps García, indicó que este acuerdo quiere lograr que se pueda facilitar un empleo digno y un trabajo decente. Además, resaltó la labor que se desarrolla en el Instituto Técnico Salesiano (ITESA) al igual que en cada uno de los 10 Politécnicos Salesianos restantes, indicando que los jóvenes representan el presente, pero también el futuro, ya que son la esperanza en nuestro país.