Boletín Salesiano Edición 195 by Boletin Salesiano BSCAM

Ene - Feb 2012 No. 195 A単o 33

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CONTENIDO

Director: Heriberto Herrera Dirección: Parroquia María Auxiliadora, 3a Av. Norte y Pasaje Don Rua, Apartado 2324, San Salvador, El Salvador Teléfono (503) 2526-9736, ext. 107, 109 Fax (503) 2526-9739 Correo electrónico: boletinsalesiano.cam@gmail.com herrerah@gmail.com Consejo de administración: Alejandro Hernàndez, Heriberto Herrera, Mauricio Ponce, Manuel Solano. Consejo editorial: Tania Cañas, Evelyn Carbajal, Heriberto Herrera, Victoria Mónico, Zaida Navarrete, José Mauricio Ponce. Impresión: Imprenta Ricaldone. Final Av. Hno. Julio Gaitán. Santa Tecla. El Salvador Distribución: Librería Salesiana 23 Calle Pte. y 5ª. Av. Nte. No. 335, San Salvador, El Salvador, C.A. Tel. 22353826; 2225-6221 Colaboradores en esta edición: Viviana de Cabrera, Víctor Castagna, Hugo Estrada, María Elisa Guilló, Enrique Morales, Zaida Navarrete. Edición en web: Zaida Navarrete

Tú debes ser uno de ellos No. 195

Presentación Don Bosco nos visitó

Rector Mayor Una casa, una familia, un padre

Durante mi infancia y adolescencia participé en el movimiento scout. En mi juventud formé parte de un grupo juvenil misionero. Estudié en el Instituto Técnico Ricaldone, donde conocí a Don Bosco. Acepté la invitación de Dios de ser salesiano para dar mi vida a Cristo ayudando a los jóvenes a que encuentren a Dios.

Rector mayor visita Centroamérica Primer día: en Comayaguela 4 Segundo día: en Tegucigalpa 6 Tercer día: en Masaya � 8 Tercer día: en Granada 10 Cuarto día: en Managua�� 12 Doctorado Honoris Causa al rector mayor 14 Encuentro con jóvenes y familia salesiana�� 14 Meditación La palabra se encarnó

Educar como Don Bosco El riesgo de educar

Tema Social El holocausto de la droga

Amigo, te invito a que des tu respuesta a Dios en la vocación salesiana. P. Mario Alberto Aldana Jovel salvadoreño, 46 años de edad, 25 de salesiano y 17 de sacerdote.

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Don Bosco nos visitó H

a sido un privilegio para Honduras, Nicaragua y El Salvador haber recibido la visita del Rector Mayor de los Salesianos, el P. Pascual Chávez. Privilegio, porque el Rector Mayor preside una congregación religiosa compuesta por 15,762 miembros con obras en 131 países, lo que implica que debe preocuparse por su evolución en todos los continentes. A esto se añade el que el Rector Mayor preside y anima a la Familia Salesiana, que está compuesta por 377,000 miembros agrupados en 28 ramas. Por eso, no es tan fácil contar con una visita del Superior Mayor a este pequeño rincón del planeta. La ocasión de que el P. Pascual viniera a visitarnos fue doble. Por un

lado, a El Salvador le tocó el privilegio de ser anfitrión de una reunión de provinciales con sus consejeros de América que el Rector Mayor convoca cada seis años. Por otro lado, tanto Honduras como Nicaragua celebraban los cien años de la presencia salesiana en esos países. Para la Familia Salesiana la presencia del Rector Mayor es la presencia de Don Bosco vivo. De allí el entusiasmo con que fue recibido en cada país visitado. Era el padre que llegaba a visitar a sus hijos para celebrar juntos la común vocación salesiana. Tales celebraciones se revistieron de un aire de familia: pocas formalidades, mucho afecto, encuentros bulliciosos, cariño en dosis mayores.

Y muchas fotos de recuerdo. Los mensajes del Padre común en cada lugar y a cada grupo eran esperados y atesorados por su solidez de pensamiento, calor salesiano e impulso a la misión común: atención pastoral a los jóvenes. El Boletín Salesiano ha creído oportuno dedicar este número a la visita del Rector Mayor manteniendo íntegras las crónicas de cada día. Así los lectores que se identifican con Don Bosco y su misión podrán conservar el recuerdo de su visita como un pequeño tesoro en el álbum familiar. Heriberto Herrera

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Si hallan una mano bondadosa que se preocupe de ellos, se volverán buenos cristianos y honrados ciudadanos.

Una casa, una familia, un padre La importancia de los ambientes de vida y de las personas en la formación del joven Don Bosco “Recuerdo, y es el primer hecho de la vida del que guardo memoria, que todos salían del cuarto del difunto, y yo quería absolutamente quedar allí». «Ven Juan, ven conmigo», repetía la apenada mamá. «Si no viene papá, no quiero ir», contesté. «Pobre hijo – volvió a decir mi madre – ven conmigo, tú ya no tienes padre». Dicho esto rompió en un fuerte llanto, me tomó de la mano y me llevó a otra parte, mientras yo lloraba porque ella lloraba”.

l primer recuerdo de Don Bosco es la mano de su madre. Cuando conocerá a los jóvenes de las cárceles de Turín dirá: «Si hallan una mano bondadosa que de ellos se preocupe… se entregaban a una vida honrada, olvidaban el pasado, se volvían buenos cristianos y honrados ciudadanos. Este es el inicio de nuestro Oratorio». Volviendo a leer su propia experiencia juvenil y el recorrido que lo ha

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llevado a realizar su Obra, Don Bosco, en las Memorias del Oratorio, ha puesto en luz el papel determinante de los educadores y de los ambientes en que se ha desarrollado su formación: la familia, la comunidad religiosa de Morialdo, la escuela de Chieri, el Seminario, el Convitto; los cuidados de mamá Margarita y de don Calosso, los cuidados de sus maestros en Chieri, la acogida y los consejos del confesor, los buenos amigos, el ejemplo estimulante

de Luis Comollo, el enfoque disciplinar dado por los superiores del seminario, la ejemplaridad pastoral y espiritual y las enseñanzas de don Cafasso y del teólogo Guala. Las raíces de la fuerza También el contexto de pobreza y lo rudo del mundo campesino de su crecimiento tuvieron un papel importante en favorecer en él una actitud de confianza en Dios, de laboriosidad y firmeza, de sobriedad y creatividad. La oposición de Antonio, además, no fue enteramente negativa, porque hizo crecer su deseo y estimulado su inventiva para encontrar, en situaciones poco favorables, otros caminos posibles, recorridos alternativos útiles para traducir el sueño en realidad. Así también las resistencias encontradas en los primeros años del Oratorio de parte del Vicario de la Ciudad, de los párrocos, de la Marquesa de Barolo, o la falta de recursos económicos,

C. Castillo

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No puede haber educación sino al interior de una comunidad ordenada y laboriosa, serena y familiar. de espacios y de colaboradores no fueron solo obstáculos, sino también desafíos que estimularon su caridad creadora y lo llevaron a poner en juego una estrategia de acción enteramente suya. Se había creado en él una mentalidad de adaptación proactiva en hacer el bien, una actitud confiada que le nacía de la confianza en Dios y lo llevaba a poner en obra lo factible, esperando los desarrollos y las oportunidades futuras. Una disponibilidad al cambio y a la adaptación oportuna frente a los imprevistos o a los obstáculos, a los que sabía dar la vuelta con amabilidad e inteligencia. Desarrolló también un modelo relacional y comunicativo que miraba a la información y a la sensibilización de las personas, a involucrarlas, hecho que será determinante en el futuro. Las personas que lo amaron Sobre todo las personas que lo formaron, su entrega educativa, su cuidado, asistencia y acompañamiento,

su ejemplo y estímulo, fueron para él un recurso importante. En efecto, orientaron su camino de formación y, al mismo tiempo, se convirtieron en modelo de espiritualidad, de elección de vida, de relaciones paternales, de cuidado y de asistencia, de entrega… le proporcionaron una referencia eficaz sobre la cual modelar el sistema preventivo y su forma de obrar. A distancia de años, reflexionando en estas personas y en la actitud de ellas, Don Bosco sacó consecuencias importantes para su propio sistema. Los ambientes que lo formaron También los ambientes de vida en que tuvo lugar su educación fueron un recurso importante para la elaboración de su modelo formativo: la familia pobre y laboriosa, la comunidad campesina solidaria de Morialdo, el ambiente escolar de Chieri (donde “la religión constituía un elemento fundamental de la educación”), la seriedad disciplinar y la tensión espiritual del Seminario,

el clima ferviente del Convitto. Todas estas experiencias contribuyeron concretamente a formar en él una idea y una práctica de la comunidad educadora y de la comunidad religiosa, de las relaciones humanas y de los papeles formadores, del sentido de pertenencia y de colaboración. Una red para llegar a ser grandes En el pensamiento y en la praxis de Don Bosco no puede haber educación sino al interior de una comunidad ordenada y laboriosa, serena y familiar, y en una red de relaciones humanas tejidas por educadores afectuosos y atentos, presentes junto a jóvenes en modalidad activa y estimulante, capaces de abrir horizontes, valorizar capacidades, moldear caracteres y guiar por senderos de la vida interior, con el método de la razón, de la religión y de la amabilidad.

Pascual Chávez Villanueva

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Visita del rector mayor de los salesianos,

p. Pascual Chávez Villanueva

a Honduras, Nicaragua y El Salvador Primer día:

en Comayaguela

l Rector Mayor, P. Pascual Chávez, llegó a Tegucigalpa el 18 de octubre del 2011 para participar en la celebración del centenario de los Salesianos en este país. A las 11.30 am aterrizó en la sección militar del aeropuerto Toncontín en un vuelo privado. Lo acompañaban su secretario el P. Juan José Bartolomé, el inspector de los Salesianos en Centro América P. Alejandro Hernández y algunos salesianos más. Fue recibido en el aeropuerto por la bulliciosa presencia de los alumnos de secundaria del Instituto Salesiano

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San Miguel y de los estudiantes técnicos del Centro Don Bosco, adjunto al San Miguel. Un representante de la ciudad, exalumno salesiano, le entregó las llaves de la ciudad en el marco de la ceremonia oficial de bienvenida. El P. Pascual Chávez manifestó que se encontraba feliz de celebrar en tierra hondureña el centenario salesiano. Al respecto dijo: “Cien años en la vida de una persona son algo muy significativo; son pocas las personas que viven cien años; cien años en la vida de una institución son muchos. Hoy, después de cien años, tenemos que decir que lo salesianos han echado raíces, han dado frutos”. Del aeropuerto el Rector Mayor se trasladó a la Parroquia María Auxiliadora, situada en las barriadas altas de Comayaguela. En la casa

parroquial se reunió con la comunidad salesiana que anima la actividad pastoral. Además del inspector y del ecónomo inspectorial, estaban presentes también otros salesianos que habían trabajado anteriormente en esta parroquia. Un grupo de jóvenes voluntarios que prestan su apoyo animador en la parroquia completó el grupo familiar alrededor del Rector Mayor. La comida en familia fue una ocasión inolvidable para un encuentro distendido y sencillo con el representante de Don Bosco. Después del almuerzo el Rector Mayor visitó Campo Cielo, una zona de la parroquia donde se está desarrollando una obra social diversificada destinada a promover a la población pobre de la zona, que es la mayoría.

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A las 5.00 pm el Rector Mayor se encontró con un grupo alegre y festivo del movimiento juvenil salesiano. Este encuentro tuvo lugar en la planta baja de la original iglesia parroquial en construcción. El P. Pascual les dirigió un estimulante mensaje: “Dios nos ama a todos, pero ama particularmente a los adolescentes y jóvenes. Don Bosco estaba convencido de que, si uno encuentra un buen amigo, un buen ambiente que le ayude a madurar, una educación con educadores adultos que les den confianza en sí mismos, entonces tenemos una persona bien formada. Vean sus manos, sus pies, su corazón. Están llenos de posibilidades. Solo necesitan que las comiencen a desarrollar. Los salesianos están para ayudarlos a desarrollar sus potencialidades. Entonces podrán convertirse en personas de bien. La grandeza de Don Bosco es que convirtió a sus niños en soñadores, personas que quisieron gastar su vida para los demás”. Además de los cantos y dinámicas de los jóvenes, algunos de estos

formularon al Rector Mayor atinadas preguntas que fueron respondidas en la línea de una profundización en la espiritualidad juvenil y dinamismo apostólico. Inmediatamente después, el P. Pascual subió procesionalmente para la celebración eucarística que tendría lugar en la planta superior del tempo que ya se encontraba abarrotada de fieles. A la concelebración eucarística se añadieron algunos sacerdotes de la vicaría y una larga presencia de acólitos y acólitas. La celebración se desenvolvió en un ambiente de sencilla majestad litúrgica, con la participación viva de la numerosa concurrencia de fieles, que cantaban y rezaban con visible fervor. En la homilía el P. Pascual aprovechó la ocasión que le ofrecía el inmenso lienzo que decoraba el fondo del altar y que representa el conocido cuadro que Don Bosco mandó pintar en la Basílica de María Auxiliadora, en Turín, Italia, cuadro que representa a la Virgen rodeada de ángeles, patriarcas, apóstoles y

evangelistas. Utilizando las imágenes allí representadas, el P. Pascual hizo una catequesis viva de María y de la iglesia, destacando el amor, que es el corazón del evangelio de san Lucas, ya que se celebraba la fiesta de ese evangelista. Es de destacar que esta parroquia salesiana se distingue por su creatividad pastoral. Desde hace varios años se viene impulsando en ella una vigorosa pastoral evangelizadora y misionera, con opción prioritaria por los jóvenes. Se ha ido formando un laicado consciente, formado y entregado al servicio misionero. La comunidad parroquial es parte de una enorme franja poblacional que se asienta con increíble densidad en las partes altas de la ciudad y que en su sencillez se va abriendo con generosidad al anuncio liberador de Cristo. Allí se puede palpar con evidencia el anuncio de Jesús: los pobres son evangelizados

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Segundo día: en Tegucigalpa

l 19 de octubre del 2011 el P. Pascual Chávez, Rector de los Salesianos, comenzó el segundo día de su visita a Honduras con una solemne celebración eucarística, a la que asistieron los alumnos del Instituto Salesiano San Miguel, los estudiantes del Centro Don Bosco de formación técnica y una delegación de alumnas del Instituto María Auxiliadora. El P. Pascual centró su homilía en el tema de la vocación, tanto religiosa como civil. Partiendo de diversas historias de vocaciones bíblicas, exhortó a los jóvenes presentes a vivir con un proyecto definido que ofrezca un sentido a sus vidas por su proyección de servicio a los demás.

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A la asamblea presente le recordó que es impensable que un joven pueda poner a Dios en el centro de su vida si no encuentra un ambiente en su propia familia, o en los centros juveniles, en la iglesia, que les ayude a ver que Dios no es una amenaza, que al contrario pueden ser muy felices poniéndolo al centro de ella. “La vida en sí misma es una vocación. Es importante saber de dónde venimos y a dónde vamos”, explicó el P. Pascual. “En la vida lo más importante es encontrar la vocación, sin ella no tenemos brújula”. Después de la misa, el Rector Mayor visitó el Centro Don Bosco, donde pudo escuchar el relato de su mo-

derno desarrollo, llegando a ofrecer a 450 jóvenes de escasos recursos económicos la adquisición de una formación técnica que los capacite para insertarse positivamente en la sociedad. Este centro atiende a una población juvenil que proviene mayoritariamente de la Parroquia María Auxiliadora. Poco después, el P. Pascual visitó una exposición fotográfica que reflejaba los cien años de historia de los Salesianos en Honduras. Acto seguido, la Familia Salesiana ofreció al Rector Mayor un almuerzo, en el que tomó parte el cardenal Oscar Rodríguez, arzobispo de Tegucigalpa.

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Por la tarde, el P. Pascual presidió de nuevo la celebración eucarística con la participación de la Familia Salesiana hondureña. Concelebraron el cardenal Oscar Rodríguez y el obispo auxiliar Juan José Pineda, además de varios salesianos. La ceremonia religiosa fue transmitida en directo por la TV y radio católicas de la ciudad. En su homilía el sucesor de Don Bosco condensó su exposición en cinco puntos: 1.Defensa de la vida: Dar sentido a la vida de los jóvenes.

2.Promover la familia, cuna de la vida y del amor y primera escuela de socialización. 3.Creer en la educación, que no equivale a instrucción. Aprender a ser persona mediante el cultivo de ideales altos para renovar la sociedad. 4. Asumir la nueva evangelización: Cristo como un derecho para todos y luz que interpreta la realidad. 5. Cultivar las vocaciones: vida como vocación. Después de la misa tuvo lugar una cena de despedida con la presencia de representantes de los organismos ejecutivo y legislativo, el cardenal Rodríguez y su obispo auxiliar, el

nuncio apostólico, exalumnos distinguidos, Salesianos e Hijas de María Auxiliadora. La cena fue amenizada con música de marimba y bailes folclóricos. Al final se le concedió al Rector Mayor un diploma y medalla de parte de la Asamblea Legislativa y la condecoración José Cecilio del Valle más medalla de parte del Presidente de la República. El P. Pascual agradeció ambas distinciones, recordando la importancia de la educación preventiva como el mejor aporte para la construcción de una sociedad sana.

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Tercer día: en Masaya

Terminados los actos protocolarios, el P. Pascual Chávez se encontró a la salida del aeropuerto con un grupo del Movimiento Juvenil Salesiano que lo acogió con la algarabía típica de los jóvenes.

A media mañana del jueves 20 de octubre del 2011 el sucesor de Don Bosco llegó al aeropuerto de Managua, donde fue recibido como visitante ilustre por representantes del gobierno. La comitiva de recepción estaba compuesta también por el cardenal Miguel Obando, el inspector salesiano P. Alejandro Hernández y una delegación de los salesianos.

Del aeropuerto el Rector Mayor viajó a la cercana ciudad de Masaya, donde se encuentra el Colegio Salesiano Don Bosco. En el espacioso patio lo esperaba una bulliciosa concentración de niños y jóvenes alumnos salesianos, acompañados por sus profesores y muchos padres de familia. Además de los calurosos vivas y aplausos, los niños y jóvenes ejecutaron impecables bailes folclóricos.

ambién Nicaragua está celebrando el centenario de la llegada de los Salesianos a este país y el Rector Mayor decidió acompañar a la Familia Salesiana en este importante acontecimiento.

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Mientras se dirigía a la comunidad salesiana, el Rector Mayor era acompañado por un afectuoso torbellino juvenil que lo envolvía con la calidez típica de los nicaragüenses. Después de un breve encuentro familiar con los Salesianos, el P. Pascual viajó a Catarina, un apacible lugar con vista a un hermoso lago cercano. Allí los Salesianos tienen una casa de espiritualidad. Lo esperaban para un almuerzo de familia monseñor Abelardo Mata, obispo salesiano de Estelí, numerosas Hijas de María Auxiliadora y los Salesianos que trabajan en Nicaragua.

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Tercer día: en Granada

or la tarde el Rector Mayor fue recibido en Granada, la ciudad adonde llegaron hace cien años los primeros salesianos, gracias a los buenos oficios de doña Elena de Arellano, ilustre dama de la ciudad. En la calle Xalteva cercana al Colegio Salesiano se había improvisado un tablado para la ceremonia de recepción. Allí se le entregó al P. Pascual las llaves de la ciudad. Fue la ocasión para bendecir un monumento a Don Bosco y la efigie de doña Elena. El corto trayecto hacia el Colegio Salesiano el Rector Mayor lo recorrió

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montado en una berlina tirada por un caballo, vehículo muy usado en esta turística ciudad colonial. A lo largo del camino pequeños grupos de alumnos y alumnas escenificaban estampas oratorianas con simpático ingenio infantil. En el colegio salesiano se le tributó al Rector Mayor una cálida recepción por parte de los oratorianos. En un clima de gran espontaneidad y algarabía, el P. Pascual fue homenajeado con bellos bailes típicos, cantos alusivos a su visita y simpáticos dones. A las seis de la tarde se celebró la misa de acción de gracias en la original capilla de estilo gótico en honor

a María Auxiliadora. Fue una hermosa celebración a la que participaron los granadinos, que se enorgullecen de ser salesianos como parte de su identidad personal. Una larga procesión de ofrendas llevadas por niños y niñas dio un toque simpático a la digna celebración litúrgica. Por la noche la familia salesiana había preparado al Rector Mayor una magnífica cena en una de las mansiones más hermosas de la ciudad. Así se concluyó una jornada intensa e impregnada de afecto exhuberante y cordial hacia el sucesor de Don Bosco

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Cuarto día: en Managua

a visita del Rector Mayor a Nicaragua el 21 de octubre de 2011 comenzó a media mañana con una fiesta juvenil en el enorme gimnasio de la Obra de Sor María Romero en Managua. Los centenares de jóvenes de las obras de Salesianos e Hijas de María Auxiliadora habían

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organizado una extraordinaria fiesta juvenil con mucho colorido, alegría y exquisitas expresiones artísticas de danza y canto. El Rector Mayor expresó su emoción ante tanta vivacidad, dinamismo y creatividad de parte de los jóvenes artistas. Varios jóvenes expusieron al P. Pascual sus inquietudes e interrogantes, ocasión que aprove-

chó el sucesor de Don Bosco para ofrecerles líneas estimulantes de vida salesiana en sus dimensiones de madurez humana y cristiana, servicio y vocación. A medio día el P. Pascual compartió el almuerzo con los Salesianos e Hijas de María Auxiliadora en el espacioso jardín de la de la Obra de Sor María Romero.

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A las cuatro de la tarde se celebró la misa en la iglesia parroquial San Juan Bosco, que forma parte del gigantesco proyecto educativo del Centro Juvenil Don Bosco. Participaron muchos salesianos y numerosos miembros de la parroquia. Con una liturgia viva y participada, la comunidad parroquial se unió a la celebración del centenario salesiano.

Como último acto de estos dos días intensos vividos en tierra nicaragüense, el Rector Mayor recibió, en la Casa de los Tres Mundos de Managua, la máxima condecoración que otorga el gobierno nicaragüense. La visita del sucesor de Don Bosco a Nicaragua se cerró con una cena en familia en la comunidad salesiana del Centro Juvenil Don Bosco.

De esta forma culminaron dos días de extraordinarias vivencias juveniles y populares que expresaron vivamente el cariño de los nicaragüenses por Don Bosco y su obra en este país de corazón ardiente. A las tres presencias salesianas de Granada, Masaya y Managua se unen otras muchas obras de las Hijas de María Auxiliadora y de diversas ramas de la Familia Salesiana.

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Doctorado Honoris Causa al rector mayor El Salvador, Soyapango, octubre 2011.- El 22 de Octubre al Rector Mayor, P. Pascual Chávez, le fue otorgado el doctorado honoris causa en humanidades por la Universidad Don Bosco en presencia de las máximas autoridades de este centro de estudios superiores.

El Rector de la Universidad Don Bosco, ing. Federico Huguet, justificó a la numerosa audiencia los motivos por los que se le concedía al Rector Mayor tan alto título: su trayectoria humanística, su influencia mundial en la calidad de la educación salesiana y su aporte a la comprensión de la crisis en que se debate el mundo de hoy. El P. Alejandro Hernández, inspector de los salesianos de Centro América y Panamá, trazó un acertado perfil de la personalidad del P. Pascual Chávez, deteniéndose particularmente en su rica dimensión humana, su estilo de gobierno inspirado en la animación estimulante, su iluminación acertada de los problemas del mundo juvenil y las correspondientes líneas de una pastoral incisiva.

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En sus palabras de agradecimiento, el Rector Mayor presentó un panorama de la crisis que vive el mundo de hoy, crisis que, más que económica, es ética, es decir, pérdida de valores. De allí la necesidad de entender la educación como el arte de formar personas más que de transmitir conocimientos. Asistieron al evento el P. Adriano Bregolín, vicario del Rector Mayor, el P. Fabio Attard, consejero para la pastoral juvenil, el nuncio apostólico en El Salvador, mons. Luigi Pezzuto, mons. Elías Bolaños SDB, obispo de Zacatecoluca, entre otros. Fueron numerosos los miembros de la Familia Salesiana que participaron en esa ceremonia de investidura del Rector Mayor.

Encuentro con jóvenes y familia salesiana El Salvador, Soyapango, 27 de octubre de 2011.- La Familia Salesiana celebró una tarde densa junto al Rector Mayor en la Universidad Don Bosco.

Primero fue un encuentro privado con los salesianos en formación, que habían llegado desde Guatemala para encontrarse con el Superior Mayor. Prenovicios, posnovicios, estudiantes de teología y coadjutores de CRESCO tuvieron la oportunidad de estar cerca del Padre común para recibir un mensaje de fidelidad creativa a Don Bosco y su misión.

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Siguieron los jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano, quienes se arremolinaron exuberantes para ver, oír y si fuera posible tocar al sucesor de Don Bosco… y tomar la consabida foto de recuerdo. Bailes típicos y entrega de recuerdos precedieron al mensaje tan esperado de Don Pascual. La bulliciosa exaltación juvenil se alternaba con la atención recogida para captar los estímulos y retos que el Rector Mayor iba presentando.

“Estoy muy preocupado por las maras, que desperdician la etapa más preciosa de la juventud. Necesitamos otro tipo de jóvenes”, confesó el P. Pascual, añadiendo: “Cristo es nuestro mejor amigo, hay que intentar arraigarnos en él, intentar construir la casa de nuestra vida en Cristo para resultar sólidos en la fe.” Parafraseando a Don Bosco, el P. Pascual les dijo: “Ustedes me han robado el corazón”, lo que provocó un aplauso gozoso.

La Familia Salesiana tuvo también la oportunidad de un encuentro propio con el Rector Mayor, quien condensó en cinco líneas las tareas comunes a la misma: defensa de la vida, la familia, la educación, la nueva evangelización y las vocaciones. “Es importante tener al centro esa misión que nos une, que es los jóvenes y el sistema preventivo”, les recordó el P. Pascual. Al final, cada grupo pudo tomarse una foto con Don Pascual en un cuasi caos nacido del afecto a Don Bosco y a su representante. Los encuentros concluyeron con una cena en familia salesiana, a la que se sumaron los inspectores salesianos de la Región Interamérica y sus consejeros, quienes han estado reunidos con el Rector Mayor en la Visita de Conjunto.

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La palabra se encarnó Hugo Estrada

na de las afirmaciones más extraordinarias de Juan en su Evangelio es cuando escribe : “Y la Palabra se hizo carne , y puso su morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como su Hijo único, lleno de gracia y de verdad”.(Jn l,l4). Aquí se encuentra sintetizado el misterio de la “encarnación” de la Palabra de Dios. Dios, por medio de Jesús, se humaniza. Viene a poner su Morada entre nosotros. En el Antiguo Testamento Dios se manifestaba de manera especial en el Tabernáculo, especie de santuario portátil a través del desierto. En el Nuevo Testamento, Jesús es el nuevo Tabernáculo. En él se manifiesta Dios. San Pablo lo captó bellamente cuando afirmó que Jesús es “la imagen visible del Dios invisible “(Col l,l5).

Rietberg Klosterkirche St. Katharina

Desde el momento que la Palabra se “ha hecho carne “, se ha humanizado, ya podemos saber quién es Dios y cómo es Dios. Ver a Jesús en el Evangelio es saber quién es Dios. Cómo ama, cómo perdona, cómo sana, cómo salva, cómo llena de vida abundante.

Lleno de Gracia y de Verdad San Juan, además, da su testimonio acerca de lo que él mismo contempló en Jesús. Dice Juan que contempló la “gloria” de Jesús, y que lo vio “lleno de gracia y de verdad”. La Gloria de Jesús es la “gloria de Dios “ que se manifiesta en Jesús. Cuando se descubre a Jesús, se descubre la gloria de Dios. Ante el primer milagro de Jesús, en Caná de Galilea, san Juan dice que Jesús “manifestó su gloria” (Jn 2,11). Se manifestó el poder de Dios en Jesús.

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Desde que la Palabra se hizo carne, ya podemos saber quién es Dios. Eso redundó en la gloria de Dios. Juan asegura que, al ver el poder de Dios en Jesús, sus primeros discípulos “creyeron en él”. Cuando en el Evangelio vemos el poder de Dios obrando en Jesús, nace en nosotros la fe en Jesús. O se acrecienta la fe que ya tenemos. Por eso san Pablo

aseguraba que “la fe viene como resultado de la predicación que nos expone el mensaje de Jesús” (Rom 10,l7). Cuando vemos a Jesús actuar con poder, cuando en Jesús se revela la gloria de Dios, creemos en Jesús. Nuestra fe en él se inicia o se robustece.

Paderborn Erzbischöfliches Diözesanmuseum

Todo lo que Jesús trae es don, es gracia. La carta a los Hebreos explica que Jesús es “el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es” (Hb l,3). Jesús es el “resplandor de Dios”. La gloria de Dios se manifiesta en Jesús por medio de su poder que se convierte en amor, en perdón, en sanación, en salvación para la humanidad caída. Todo lo que Jesús lleva a cabo redunda en gloria de Dios. El rostro de Dios se aprecia con claridad en la personalidad de Jesús.

Yo soy la Verdad San Juan también nos dice que contempló a Jesús lleno de gracia y de verdad. Todo lo que Jesús trae es don, es Gracia. Algo inmerecido. Que no podemos alcanzar con nuestros propios méritos. Que se nos da

la posibilidad de obtener debido a la misericordia de Dios hacia nosotros. Jesús mismo es el don más grande de Dios para sus hijos. Juan, además, comparte con nosotros que contempló a Jesús lleno de Verdad. Jesús mismo afirmó: “Yo soy la verdad” (Jn l4,6). Antes de Jesús, los hombres expusieron sus “verdades”. Cada uno esgrimía sus argumentos para probar su verdad. Con Jesús nos llega la Verdad total. Antes de Jesús, los hombres se esforzaron en intuir quién era Dios. Con Jesús, nos llega la Verdad acerca de Dios. Sólo Jesús nos puede decir quién es Dios, pues él mismo es Dios. En Jesús vemos la imagen visible del Dios invisible (Col l,l5). Jesús, vino a enseñarnos a vivir en la Verdad. “La verdad los hará libres “,

(Jn 8,32), decía Jesús. Para eso, el Señor les prometió a sus discípulos que les enviaría al Espíritu Santo que los llevaría a toda la verdad (Jn l6,l3). La verdad que Jesús enseña no es para filosofar. Es para que sea aceptada; para ponerla en práctica. Un acercamiento sincero a Jesús debe llevarnos a contemplar en él la Gracia y la Verdad. A descubrir la gloria de Dios en todas sus palabras y actitudes. Un encuentro con Jesús debe llevarnos a vivir en la Gracia de Dios. En la Verdad de Dios. A buscar la gloria de Dios. En el Nuevo Testamento, Dios nos muestra el resplandor de su rostro en el rostro de Jesús. Ver a Jesús es ver a Dios. Eso es lo que, en resumidas cuentas, nos enseña Juan en su Evangelio.

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En la adolescencia, los hijos cambian. Por tanto, deben cambiar también los padres.

El riesgo de educar Bruno Ferrero

La adolescencia es un período de crisis, más para los padres y madres que para los hijos e hijas. Comienza cuando los hijos manifiestan a sus padres que ya no tienen necesidad de ellos: “ ¡Es asunto mío!”, dicen presumiendo.

os muchachos, estos nuestros jóvenes filósofos, sentencian : “El asunto es si yo todavía necesito que mis padres intervengan en estas cosas”. Cuando los hijos hablan así, no están tocando las trompetas de la revolución: sencillamente recuerdan a su padres, con buena intención, que ha llegado el tiempo de retirarse de la línea del

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frente para iniciar una etapa distinta de la vida en común. Cuanto más tiempo tarden los padres en comprenderlo, más fuerte harán oír su voz los hijos. La educación no es una estructura estática, sino algo que crece y se desarrolla, que va madurando. En la adolescencia, los hijos cambian. Por tanto, deben cambiar también los padres. Los padres saben que sus hijos todavía tienen necesidad de ellos, pero en forma diferente. Sienten dolorosamente que han perdido algunas cosas importantes, como la cercanía; porque, de improviso, los hijos prefieren pasar el tiempo con los amigos o estar encerrados en su habitación escuchando música; han perdido también el poder y el control físico y emotivo, y la confianza, porque ahora los muchachos confían en los amigos y en sus primeros amores.

Para muchos padres, se trata de un impacto doloroso; para otros, esta nueva situación trae una nube de tristeza; otros se rebelan. Quizás todos deban aprender a pasar del asiento del conductor al del acompañante, para dirigirse a metas desconocidas, por caminos que no les corresponde a ellos elegir. Todos deben procesar lo que han perdido para poder cambiar su posición: pasar del protagonismo tenido hasta ahora a un discreto pero siempre decisivo acompañamiento en la vida de los hijos. Es el momento de disfrutar el resultado del duro trabajo de los años pasados. Guste o no, la adolescencia es una consecuencia de la educación precedente. Por eso, el proceso educativo no puede responder al criterio de la emergencia: se parece a un puñado de semillas que intentamos hacer germinar en el corazón de los hijos. Y por eso, debemos aprender, como los campesinos, a respetar los tiempos adecuados que permiten a la

Durante los primeros años de vida, los hijos reciben de los padres las herramientas fundamentales para manejarse en la vida. La contribución de los padres en la vida de los hijos es siempre importante, pero deben aceptar que, una vez alcanzada la adolescencia, la principal fuente de inspiración para sus hijos son sus compañeros adolescentes, otros adultos y su propia vida interior. Si los padres insisten en querer dominar a sus hijos adolescentes, trasmiten un mensaje que ninguno de ellos desea escuchar: “Yo sé lo que te conviene”. Esto hace enfurecer a los muchachos, empeñados en descubrir cuál es su verdadera identidad: para ellos, la pretensión de los padres de saber todas las respuestas es provocativa e intrascendente. Otros mensajes que vienen de los padres significan: “No estoy satisfecho de cómo eres”. Para un adolescente resulta insoportable escuchar una frase semejante. En primer lugar, porque estos muchachos no saben todavía quiénes son; y, en segundo lugar, porque no están seguros de que les agrade ser como son. Los eventuales conflictos surgen no tanto por lo que decimos, sino por la forma en que lo decimos. En el curso de las generaciones, hemos desarrollado un lenguaje que usamos sólo para hablar a los adolescente, y que es muy distinto del que usamos para comunicarnos con los adultos. Y lo hacemos en un tono que transmite superioridad, condescendencia e intromisión. En el mejor de los casos, resulta amigable y cercano; en el peor, crítico y ofensivo. Como si se dijera: “ Todavía no has llegado a ser como

M. Cazún

planta continuar su desarrollo. Cada agricultor experimenta lo fatigoso que es el período de la espera que va de la siembra a la cosecha, pero sabe también que no puede haber ninguna pausa en su trabajo.

yo”. Los padres deben estar disponibles para dialogar con sus hijos adolescentes, sin llegar por esto a ser permisivos.

En una situación “delicada”, una madre podría hacer comentarios como éstos: “Yo tendría El adolescente está a la búsqueda de experiencias y de mi opinión sobre límites para entrar en la vida adulta. este asunto: ¿la quieres escuchar?” “Este es un que lo reafirmen en la certezas de asunto en el cual creo que debo in- que alguien sigue “aguantando” tervenir, ¿quieres conocer mi punto para su bien. Como sugiere un de vista?” “Estoy preocupado por lo verso de Ungaretti, el adolescente que te está pasando y quisiera ha- está…”sobre el vacío/ suspendido blarte, ¿podemos hacerlo ahora?” en su tela de araña”. Será un hilo débil, pero es todo lo que tiene. Estos comentarios expresan respeto por la autonomía de la otra perso- El adolescente está a la búsqueda de na. Los padres deberían hacer una experiencias y de límites para poder pausa de diez segundos después crecer, para entrar en la vida adulta. de hacer estas afirmaciones para Muchos de sus comportamientos evaluar si son percibidas como riesgosos (drogas, vandalismo, veuna violación de la intimidad del locidad extrema…) entran en esta adolescente o como una invitación lógica: no son pura trasgresión, sino para dialogar. Expresándose de esta que expresan un querer medirse, un manera, el muchacho y sus padres ver “el efecto que se produce”, un pueden descubrir la vulnerabilidad y ceder a la fuerza de atracción que los límites de cada uno, y restable- posee el riesgo de ponerse a pruecer el respeto de uno por el otro, ba. Los adolescentes piden poder una cualidad que con frecuencia explorar el mundo con la certeza disminuye después de años de vida de que, al retornar, encontrarán en común. adultos dispuestos a escucharlos y darles seguridad. La escucha, La única cosa verdaderamente pro- la presencia, la disponibilidad, la hibida a los padres es abstenerse empatía son actitudes adecuadas de intervenir. Ciertamente, un estilo para acompañar el itinerario de los educativo basado exclusivamente adolescentes. Los padres deben en el control está destinado a mostrar capacidad de decisión: son fracasar frente a las exigencias de ellos los capitanes de la nave. Que autonomía, típicas de esta edad, y la nave llegue felizmente al puerto, genera con frecuencia un aumento sin amotinamientos, depende de de comportamientos transgresores. la responsabilidad con la que ellos Pero se corre el riesgo opuesto: caer utilicen su poder y de su flexibilidad en un abstencionismo educativo, para cambiar la velocidad o la ruta, diluyendo así las expectativas más según la dirección del viento y las profundas del adolescente, necesi- características del equipaje. tado también de respuestas sólidas

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Pero, ¿cuál es la causa de ese holocausto? Lógicamente la causa está en los países que consumen la droga y venden las armas para los narcotraficantes y el crimen organizado.

Mientras haya demanda de droga, habrá una oferta solícita.

El holocausto de la droga Enrique Morales

Del 22 al 23 de junio se celebró en Guatemala la Conferencia Internacional para la Seguridad en Centro América. Ha sido la primera cumbre de este género en nuestro hemisferio, con carácter mundial, por todos los países y organismos internacionales que participaron.

o voy a referirme a los objetivos políticos y económicos de la misma porque son suficientemente conocidos, como muy necesarios y urgentes. Quiero, en cambio, hablar de la gravedad de nuestra situación, también conocida por todos, debido a la agresión continua del narcotráfico y del crimen organizado, que deja como resultado miles de muertos, especialmente en México y en Centroamérica. Pero más específicamente quiero referirme a las causas de esas muertes, especialmente de jóvenes entre los 18 y 25 años, que yo llamo el holocausto de la droga, por la se-

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mejanza, aunque todavía no por su magnitud, con el holocausto judío durante el nazismo. Se ha afirmado justamente que mientras haya demanda de la droga habrá una oferta solícita, pronta, abundante, indiscriminada, inescrupulosa, que pasa por el corredor centroamericano y llega a Estados Unidos y Europa, movida por esa “gran empresa” de la droga, que tiene todos los medios, el capital, la logística, las telecomunicaciones, los equipos de transporte, el asesoramiento legal, la infraestructura, las armas y demás para hacerla llegar a su destino. Esos son los hechos, esa es la realidad. A eso se añade que, debido a ese flagelo de la cocaína y el tráfico de armas, Colombia, México, Centroamérica y otros países de la región, tienen que invertir en seguridad aquello que podría servir para la salud y la educación, causando un freno ingrato para nuestro desarrollo.

No es que yo esté en contra de la gente y de los ciudadanos de Estados Unidos y de Europa, ni que quiera señalarlos, ni tampoco reclamarles como personas o grupos particulares. Lo que quiero subrayar, como lo hicieron varios presidentes que hablaron en esa Conferencia, es que los gobiernos de esas naciones son los responsables de este holocausto, porque saben que se está dando y lo permiten, y no toman las medidas políticas, legales y técnicas para detenerlo. Por tanto, esos mismos países y sus gobiernos tienen la obligación moral de detener el holocausto, no por caridad, ni por solidaridad, sino en justicia y por un deber moral. Y lo deben hacer en dos frentes: uno, dentro de su propio país, con una legislación al respecto, que disminuya el consumo y controle la venta de armas; y dos, con una colaboración responsable en aspectos políticos, económicos y tecnológicos con los gobiernos y países que sufrimos esta calamidad. Pero hay que decir igualmente que nuestros gobiernos centroamericanos y todos los responsables del bien común de nuestras naciones - es decir, todas las instituciones- tienen la obligación constitucional y moral de velar por la seguridad de nuestros pueblos, poniendo en marcha una legislación efectiva contra el narcotráfico y el crimen organizado, con una administración más transparente, con el fortalecimiento institucional y con una diligencia extremada en cuanto a prevención y educación, para que ya no suframos el holocausto de nuestros jóvenes, que son las mayores víctimas de este flagelo.

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Juntos, pero ausentes

Zaida Navarrete

Una noche en un café me llamó la atención un grupo de cinco jovencitos desparramados sobre los sofás, cada uno absorto en su celular.

videntemente eran amigos, de vez en cuando intercambiaban comentarios sin despegar la vista de su aparatito. Me pregunté: ¿qué es lo divertido de salir con tus amigos si no hablarás con ellos? Al menos, no a la cara, pues este grupo estaba comentando sus mensajes y fotos en las redes sociales. Ellos estaban juntos, pero ausentes. ¡Qué contradicción! El aparato más funcional del mundo para comunicarte hace que olvides a los que tienes al lado, te deshumaniza y te vuelve un adicto de la información.

Otro día en un restaurante de comida rápida estaba una familia que solo apartaban la mirada de sus celulares para llevarse la comida a la boca. Era domingo, día que la familia aprovecha para convivir. Pero ellos estaban totalmente absortos en el “país digital”. Eso me dio mucha tristeza. La era digital, la era de la información, la era de la comunicación, que nos permite acercarnos virtualmente a otras culturas y sociedades, está ocasionando que dejemos de comunicarnos con quien está frente a nosotros. Según datos de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (Ginebra), existen cuatro mil millones de usuarios de telefonía móvil, un 61% de la población mundial. La tecnología sigue avanzando y cada vez podemos hacer más cosas desde un teléfono móvil, agenda electró-

nica o tablet, pero nuestro poder de establecer contacto con la realidad “real” se está perdiendo. Un informe de la consultora Strategy Analytics (USA) reveló que solo entre julio y septiembre del 2011 los fabricantes de teléfonos móviles vendieron 389.9 millones de unidades. Apple proyecta vender 58 millones de iPads en 2012. Un reciente informe de Ericsson asegura que el número de suscripciones a servicios de banda ancha móvil llegaría a los 900 millones a final de 2011, pero alcanzará los cinco mil millones en 2016. Quizá para entonces ya no sea necesario utilizar nuestra boca para entablar una conversación o decirle a nuestra familia o amigos cuanto nos importan. Quizá bastará con dejarles un mensajito en el teléfono o en su red social favorita. Ojalá que no.

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Sor Enna Beatriz Bolaños FMA

or Enna Beatriz Bolaños, Hija de María Auxiliadora, fue elegida inspectora de Centroamérica Norte (Guatemala, Honduras y El Salvador) para el período 2012- 2018. A sus 43 años tendrá bajo su responsabilidad 16 obras, dos casas de formación y 176 hermanas. “Me avisaron del cargo en julio. Mi primera reacción fue miedo, me sentía incapaz, me hice muchas preguntas desde mis límites humanos. Manifesté estos sentimientos a la Madre General porque la obra y la misión son grandes”, dijo sor Enna. Sor Enna nació en el cantón Parada de la ciudad de Santa Ana, en El Salvador, donde vivió hasta los siete años. Luego su familia se mudó a la ciudad. Estudió en el Colegio María Auxiliadora, donde encontró su vocación. “Mi vocación nació del testimonio de las hermanas. Tenía gran admira-

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ción hacia ellas por su cercanía con nosotras. Siempre que las veía tan felices me preguntaba si yo podría ser una de ellas”. Sor Enna viene de una familia en la que ser religioso no es sorpresa, ya que tiene varios parientes religiosas o sacerdotes. “En mi casa no fue novedad que hubiera una más. Mis papás decían que mi mundo solo era el colegio y querían que esperara un tiempo, pero estaba tan decidida que terminaron por apoyarme”. Realizó el aspirantado en Costa Rica, el postulantado en El Salvador y el noviciado en Honduras. Su primera profesión fue en Tegucigalpa, y la perpetua en El Salvador. Hizo estudios superiores en Italia, obteniendo un diplomado en educación. Durante veinte años ha trabajado en diversas ciudades: San Pedro Sula, Tegucigalpa, Guatemala, Santa Rosa de Copán y Chalchuapa.

Sor Enna afirma que en su período como inspectora le gustaría dar un impulso fuerte a la pastoral juvenil, dar respuesta a los jóvenes, sobre todo a los mas necesitados. “Solo Dios sabe por qué fui yo la elegida. Se lo pregunto y reconozco que me siento en camino, abierta a lo que Dios vaya haciendo en mi vida. Todo lo que soy es misericordia de él y no puedo negarle nada”. “Al finalizar mi servicio como inspectora quisiera dejar una provincia que sea signo del amor de Dios a los demás. Sería un sueño si logramos escuchar los gritos del mundo, de nosotras mismas y de nuestros jóvenes”, afirma ilusionada sor Enna. Sor Enna Beatriz asumirá su servicio como inspectora el 6 de enero de 2012. ZN

Sor Elia Flores FMA

Don Bosco en la encrucijada de los años sesenta

¿Por qué Don Bosco no concentró toda su actividad en Turín, multiplicando oratorios o ampliando los ya existentes? ¿Por qué, por ejemplo, no desarrolló la labor de Valdocco como ciudadela de actividades salesianas para los jóvenes, rivalizando así, aunque con diferentes misiones, con la cercana “ciudad de enfermos y discapacitados”, la pequeña Casa de la Divina Providencia de Cottolengo?

or Elia María Flores Andino es la nueva inspectora de las Hijas de María Auxiliadora al sur de Centroamérica (Nicaragua, Costa Rica y Panamá). Bajo su responsabilidad tendrá 21 obras y 150 hermanas.

Su punto principal de trabajo será la comunión, para tener obras educativas de éxito. “No tendremos una cultura vocacional sin la comunión. Necesitamos que los jóvenes se enamoren de Cristo y de la vida salesiana”, afirma. Sor Elia es nicaragüense, pero por la guerra su familia decidió emigrar a Costa Rica. Esa fue la oportunidad para estudiar en el Colegio María Auxiliadora de Alajuela, donde encontró su vocación. “Me encantó la forma de convivencia de las hermanas, ese fue el anzuelo, además de su alegría y entusiasmo. Ellas siempre me trataron como alguien importantísimo. El protagonismo que me ofrecieron me reenganchó”. El proyecto de Sor Elia era entrar al aspirantado al terminar el bachillerato, pero sus padres se opusieron. “Con paciencia y por respeto a mis padres estudié un año en la Universidad de Costa Rica. Al terminarlo, presenté de nuevo la petición a mis padres, quienes accedieron esta vez. En casa somos cinco mujeres y ninguna de mis hermanas quería que yo

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“Esto me tomó por sorpresa, no me lo esperaba, pero detrás de la sorpresa descubro un designio de Dios que acojo con buena voluntada y corazón salesiano”. fuera religiosa. Esto no estaba en los planes de la familia. Quien se convenció primero fue mi papá cuando constató mi alegría”. Sor Elia realizó el aspirantado, postulantado y noviciado en San José, Costa Rica. El juniorado lo hizo en Granada, Nicaragua. Luego tuvo la oportunidad de estudiar en Italia una licenciatura en pedagogía. Concluidos los estudios se incorporó a una de las obras en Panamá. Después trabajó en Managua y Heredia. Se encontraba como directora del colegio María Mazzarello en Managua cuando la Madre General le notificó por teléfono el nombramiento como inspectora. Al principio pensó que se trataba de una broma de una hermana de comunidad que fingía la voz de la Madre General. “La vida se tiene que donar tarde o temprano. Vale la pena entregar la vida por Cristo y si es en el carisma salesiano, mejor”, afirma convencida. Sor Elia María iniciará su trabajo de animación el 6 de enero de 2012 para un período de seis años.

Una de las razones fue que, además de una fuerte disminución de la caridad pública y privada debido a factores políticos, económicos y sociales, la situación en Turín había cambiado considerablemente respecto a la que había determinado la respuesta de Don Bosco en los años cuarenta y cincuenta. En las década de los sesenta, el flujo de trabajadores inmigrantes y de temporada no presentaba el problema de años anteriores. La industria y el nuevo sistema económico estaban siendo organizados sistemáticamente, garantizando una mayor estabilidad y empleos fijos. Al mismo tiempo, los jóvenes en Turín, por razones que no se entienden fácilmente, habían cambiado; eran más sofisticados y mostraban menor interés en las actividades de un día de fiesta, como las que ofrecían los Oratorios. Así, todos los Oratorios en Turín experimentaron un descenso general en la asistencia. De hecho, la asistencia sufrió una reducción aún mayor con la disminución de la inmigración a la ciudad durante los años de crisis económica, es decir, desde, aproximadamente, 1863 a 1868-1869. Don Bosco pensó que era mejor, por lo que se refería al Oratorio y la escuela en Valdocco, no ir más allá de lo que ya había hecho. Establecer algunas obras fuera de Turín debió parecerle la solución lógica. Pero, ¿dónde se podrían situar y qué tipo de obras podían ser? Arthur Lenti

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Un Italiano para Petén Una vez que me hice sacerdote decidí iniciar el camino como misionero. Hablé con mi inspector y, dos años después, me dijo que escribiera una carta al Rector Mayor, p. Pascual Chávez, expresándole mi deseo.

e llamo Giampiero De Nardi, vengo de Roma, Italia, tengo 34 años, soy salesiano sacerdote y misionero. Estoy en América desde el primero de octubre pasado para empezar mi camino como misionero.

Le escribí un correo electrónico que respondió en media hora. Me indicaba que me enviaría a Guatemala, al Petén. Me sentí muy feliz.

Mis padres fueron misioneros y se conocieron en una misión en el Amazonas. Cuando volvieron a Italia se casaron y abrieron una casa hogar. Decidieron ser misioneros en su país.

Pienso convertir este continente en mi vida, porque mi papá y mi mamá se conocieron aquí, y yo creo que fue designio de Dios que yo también viniera aquí.

Los salesianos llegaron a mi casa. No fui yo el que llegó a la obra salesiana. En el trabajo con los jóvenes en la casa hogar y en la relación con los salesianos comprendí que mi vida sería como uno de ellos.

El mundo aquí es muy diferente. Me duele mucho la pobreza. Cuando hablamos de pobres en Italia es distinto. Allá puedes ver mucha

ayuda del gobierno, uno puede vivir tranquilo con poco dinero. Me impacta la violencia, y aún así la gente es muy cálida, te acogen más que en Italia; allá somos muy fríos. Uno puede ser misionero donde esté, si mira lo que hay alrededor. Todos tenemos la posibilidad de hacer el bien, si nos fijamos en los más necesitados, porque es justo dar a los que tienen menos. ZN

e llamo Shiju James Thottupurathu, soy del sur de la India, del estado de Kérala, tengo 33 años.

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De la India a Guatemala Yo trabajaba en Calcuta, a dos mil kilómetros de mi casa, y en Calcuta encontré mi vocación. De pequeño fui monaguillo, y luego quise ser sacerdote. Realicé mi deseo, aunque al principio no sabia en qué congregación, pero sabía que quería ser misionero. En mi parroquia natal había 70 sacerdotes, muchos trabajando fuera como misioneros, sobre todo en África. Yo quería tener esa experiencia en el extranjero, no quería ser un sacerdote tranquilo, trabajando como párroco o en un colegio. Quería ser misionero y por eso le pedí al Rector Mayor que me enviara.

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Antes de escribirle al P. Pascual Chávez hablé con mi mamá quien me dijo: “Tú querías ser sacerdote y te dije: vete; tú querías trabajar muy lejos de aquí y lo lograste; y si Dios te llama para ser misionero mucho más lejos de aquí, vete”. Esta frase me dio mucho ánimo. El Rector Mayor decidió enviarme a Centroamérica y estoy muy contento de pertenecer a esta inspectoría. Mi familia reza mucho por mí y eso me sostiene. Espero ser feliz toda mi vida con esta decisión.

Mi primera impresión de esta tierra es que se parece a Kérala por el clima lluvioso, el café, el cardamomo, los bananos. Todo me parece muy familiar. La única diferencia es la lengua que por ahora no me permite comunicarme. La gente me ayuda mucho, pero espero poder aprender pronto porque, si me atraso en aprender la lengua, me atrasaré en conocer a la gente. Es muy agradable estar aquí. Amo especialmente a los jóvenes. Mi primera opción son los jóvenes porque tengo una capacidad especial para comunicarme y trabajar con ellos. Soy feliz de ser misionero en esta tierra. La vida no la podemos planificar nosotros, la vida está en manos de Dios y, si oímos esa voz interna de Dios, podemos dar lo mejor de nosotros a los demás. ZN

Una opción definitiva en contraste con la cultura líquida del momento San Salvador, 8 de octubre de 2011.- Marvin Mena y Melvin Pérez, ambos salvadoreños, celebraron su profesión religiosa perpetua como salesianos en la Parroquia María Auxiliadora en una ceremonia litúrgica cuidadosamente preparada.

Ante el P. Alejandro Hernández, superior provincial de los salesianos de Centro América, Marvin y Melvin proclamaron públicamente su decisión de servir a Dios hasta la muerte en la misión salesiana, que consiste básicamente en servir a sus hermanos de congregación y a los jóvenes.

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Profesión Religiosa Perpetua El P. Alejandro, con su estilo simple, claro y popular, desnudó de todo romanticismo el significado de la misión salesiana, subrayando la necesidad de trabajar por los jóvenes, más allá de simpatías o aficiones, siendo esa una tarea las más de las veces exigente y sacrificada. Numerosos salesianos acompañaron a Marvin y Melvin en este paso decisivo en sus vidas jóvenes. Su padres y parientes asistieron con evidente orgullo a la entrega a Dios de quienes dejaban de pertenecerles para dedicarse exclusivamente al servicio religioso. La ceremonia se desarrolló con ritmo pausado y solemne, con una ejecución precisa de todos sus elementos, dando la oportunidad de saborear algo que estaba más allá de la belleza estética: el milagro de dos vidas

jóvenes que renunciaban a sus proyectos individuales para ponerse a completa disposición del Señor según la mediación salesiana. El hecho en sí de que dos jóvenes sanos e inteligentes, con las ilusiones propias de la juventud, entreguen definitivamente todas sus energías a Dios en el campo de Don Bosco es un estridente contraste con la tendencia cultural actual en la que se van imponiendo las opciones líquidas, provisionales, sin compromiso estable

uatemala, Guatemala, 20 de noviembre del 2011.- La fiesta de Cristo rey del universo se vio engalanada hoy con la ordenación de dos nuevos diáconos salesianos. En un clima de verdadera fiesta se ordenaron diáconos los salesianos Marvin Mena y Arnoldo Cubías, de manos de monseñor Oscar Julio Vian, arzobispo de Guatemala. La ordenación se llevó a cabo en la Parroquia San Juan Bosco, donde también se encuentra el Instituto Teológico Salesiano, casa de estudios de los nuevos diáconos. A la ceremonia asistieron familiares de ambos, venidos desde El Salvador, fieles de varias comunidades parroquiales, ministros, lectores, catequistas, jóvenes oratorianos a quienes Arnoldo y Marvin acompañan en su formación y actividades todas las semanas.

La celebración tuvo una lucida participación del coro formado por los grupos Hálito de Cristo, Juventi y Corobosco. También contó con el servicio de los diáconos recientemente ordenados José España y Francisco Rodríguez y de numerosos acólitos y monaguillos. Durante el rito de ordenación, el padre Alejandro Hernández, inspector salesiano para Centroamérica, presentó a los candidatos. El obispo les hizo las preguntas de rigor. Ambos se tendieron en el suelo durante la oración de los santos, recibieron la imposición de manos y el evangelio de parte del arzobispo y a continuación fueron investidos con la estola y la dalmática. Finalmente recibieron el abrazo del prelado y de sus hermanos diáconos.

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Dos nuevos Diáconos Salesianos

Monseñor Oscar Julio Vian destacó en su homilía cómo un sacerdote nunca deja de ser diácono; por lo tanto nunca debe buscar ser servido, sino servir, a la manera de Cristo. Igualmente recordó que él fue ordenado diácono en este mismo templo. Concelebraron numerosos sacerdotes salesianos y diocesanos. Algunos incluso viajaron desde El Salvador y Costa Rica para asistir al acontecimiento. Al final el diácono Marvin Mena agradeció a los asistentes a la ordenación diaconal. María Elisa Guilló

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Guatemala, Guatemala, 4-5 noviembre 2011.- El campamento - retiro del Grupo de Acólitos y Monaguillos “Santo Domingo Savio” de la Parroquia San Juan Bosco se llevó a cabo en el “Rancho Santa Rita” en el departamento de Sacatepéquez.

Santa Ana, El Salvador, Los alumnos de la Ciudad de los Niños Luis Ernesto Sánchez, Erick Arnulfo Romero y Jonathan Portillo ganaron medallas de oro, plata y bronce en los Juegos Estudiantiles y posteriormente en la Liga Nacional de Boxeo. Su destacada participación ha hecho sobresalir a Santa Ana y la Ciudad de los Niños.

Managua, Nicaragua, noviembre 2011Estudiantes del Centro Juvenil Don Bosco mostraron sus habilidades en la Expo Bosco 2011. Mediante este evento las personas y empresas interesadas pudieron conocer los servici.os que ese centro ofrece y contratar a los jóvenes egresados de las diferentes especialidades

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Cartago, Costa Rica, 5-6 noviembre del 2011.- Más de quinientas mujeres que estudian y trabajan en la Academia Salesiana de Cartago coronaron el año con una lucida exposición de los trabajos realizados en las quince especialidades que se ofrece.

Honduras, noviembre 2011.- El ámbito de comunicaciones de las Hijas de María Auxiliadora impartió a las aspirantes y postulantes el taller que lleva por nombre “Nativos digitales desde la óptica de la educomunicación”.

Panamá, Panamá, noviembre 2011.- La Confirmación del Oratorio Festivo realizó su retiro final en el Hogar Javier, Capira, cuyo lema fue “La Búsqueda”, un esquema en el que los jóvenes debían encontrar respuestas a las preguntas “Quién soy yo?”, “Quién es el otro?”, “Quién es Jesús?” y “Cuál es mi compromiso?”

Noticias del mundo salesiano en Centro-

Siguatepeque, Honduras, noviembre 2011.- Los Salesianos Cooperadores y aspirantes de los dos centros locales se reunieron en la Casa de Retiro Madre Nazaria de Siguatepeque para sus ejercicios espirituales anuales predicados de manera creativa por el P. Mario Fajardo.

Panamá, Panamá, octubre 2011.- El P. Adriano Bregolín, vicario del Rector Mayor, estuvo de visita en Panamá. En el Instituto Técnico Don Bosco se encontró con los salesianos que trabajan en este país.

San Salvador, El Salvador, noviembre 2011.- En la parroquia María Auxiliadora, diez jóvenes estudiantes del Polígono Don Bosco recibieron el sacramento de la confirmación.

San Isidro, Costa Rica, 12-13 noviembre del 2011.- En la parroquia de Pejibaye se realizó el encuentro zonal de algunas parroquias de la diócesis. Asistieron equipos parroquiales y equipos de pastoral específica y de movimientos apostólicos junto con sus asesores más algunos responsables de pastoral juvenil.

Zacatecoluca, El Salvador, Noviembre 2011.- En el marco del Proyecto “Preparación de las comunidades ante desastres y epidemias” FUSALMO y Save The Children realizaron el 18 de noviembre en el Centro de Formación María Auxiliadora en Zacatecoluca el foro denominado “Conocimiento y acción son herramientas para la prevención”.

Guatemala, Guatemala, noviembre de 2011.- Los miembros de la Comunidad Educativo Pastoral del Oratorio Miguel Magone y sus familiares festejaron dos acontecimientos: la navidad y el día de la familia.

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Visita de conjunto para la Región Interamérica El Salvador, San Salvador, 24 de octubre de 2011.- El Rector Mayor P. Pascual Chávez, presidió la Visita de Conjunto a la Región Interamérica.

Asistieron al encuentro doce inspectores y un visitador provenientes de Estados Unidos, México, Centro América, Haití, Antillas, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia. Cada inspector era acompañado por sus consejeros.

Inspectores y consejeros de América con el Rector Mayor en la visita de conjunto.

Durante cinco días los asistentes se dedicaron a verificar la asimilación en la Región de las líneas programáticas emanadas del Capítulo General 26. Considerarán también los desafíos pastorales que se presentan en cada inspectoría y sus correspondientes líneas prospectivas. Al final, se propuso el posible tema central del próximo Capítulo General 27. Acompañaban al Rector Mayor el P. Adriano Bregolín, vicario del Rector Mayor, el P. Francisco Cereda, consejero para la formación, el P. Fabio Attard, consejero para la pastoral juvenil, el P. Klement Vaclav, consejero para las misiones y el Hno. Jean Paul Muller, ecónomo general.

Participantes a la visita de Conjunto escuchan al Rector Mayor.

Visita parcial de los asistentes a la visita de conjunto.

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La Visita de Conjunto, que tiene lugar cada seis años, duro cinco días.

El P. Alejandro Hernández, inspector de Centro América, saluda a los participantes en la visita de conjunto.

Centroamérica salesiana Misión popular para Qeqchíes

San Pedro Carchá, 28-29 octubre del 2011. La misión salesiana dedicada al apostolado entre indígenas de etnia qeqchí, descendientes de los Mayas, está al cuidado de una parroquia de alrededor de 250.000 habitantes y cerca de 350 aldeas. La parroquia de Carchá desde hace unos meses, en comunión con toda la iglesia latinoamericana, ha comenzado sus “Santas Misiones populares”, gracias sobre todo a

reproducido en todas las aldeas del sector parroquial. El retiro es fruto de una reflexión de la iglesia latinoamericana durante la V conferencia general del episcopado celebrada en el santuario de Aparecida en el 2007. Es una fuerte experiencia espiritual que tiene entre sus objetivos el de sacudir a las comunidades y empujarlas hacia una auténtica renovación.

la ayuda del Rector Mayor de los Salesianos y de su Consejo, quienes aprobaron y financiaron un proyecto que tiene como destinatarios a un grupo de indígenas de entre los más pobres de Guatemala. El sector parroquia que me ha sido encomendado cuenta con 70 aldeas y con una población calculada entre 45,000 y 50,000 habitantes. Ofrecí a los 70 coordinadores de las aldeas un modelo de retiro que será

El pueblo qeqchí por su cultura tiene una fuerte espiritualidad. Con estos retiros que se están realizando en la parroquia salesiana está viviendo un fuerte tiempo de gracia. En una situación contingente de carencia de sacerdotes, solo seis para los 350 aldeas, el retiro es además una formación necesaria para solidificar la relación entre los laicos que están como guías de las aldeas y de la iglesia local Víctor Castagna

Centro de Formación Profesional celebra concurso Bosconario Tegucigalpa, Honduras, octubre 2011- Los alumnos del Centro de Formación Profesional San Juan Bosco celebran cada año el concurso Bosconario, que consiste en competir sobre el conocimiento de la biografía de Don Bosco.

Este año el concurso estuvo más animado, pues coincidía con la celebración del centenario de la llegada de los salesianos a Honduras. Trabajando en grupo... La eliminatoria final, que tuvo lugar en horas de recreo, se caracterizó por la creatividad y originalidad de los diversos talleres que apoyan a sus

representantes. En esta ocasión fueron trece los finalistas, de los que se escogió a los cinco mejores.

El primer lugar correspondió al grupo del taller de redes, el segundo a informática y el tercero a ebanistería. Los ganadores obtuvieron premios jugosos.

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Movimiento Juvenil Salesiano desarrollaron Campo Bosco 2011 Chalatenango, El Salvador, noviembre 2011.- Los jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano desarrollaron el Campo Bosco 2011 con el lema “Soy de los tuyos, Don Bosco”.

La actividad comenzó el día viernes 11 en las instalaciones del Instituto Ricaldone donde se brindó un forum sobre la jornada mundial de la juventud y el rezo del Rosario. El sábado por la mañana muy temprano se trasladaron al campo obrero el Refugio donde se profundizó en la historia de Don Bosco y la congregación salesiana desglosando el aguinaldo del año 2012 que trata sobre conocer a Don Bosco para serle fiel.

Participaron más de 200 jóvenes de todos los grupos juveniles. Acompañaron a los jóvenes tres Hijas de María Auxiliadora: sor Nikol, sor Julia y sor Nataly; además el salesiano tirocinante Kenneth Obando y los sacerdotes salesianos Modesto Vásquez, Mariano Miranda y René Santos. El campobosco ofreció a los jóvenes la oportunidad de intercambiar experiencias, recibir dirección espiritual y acercarse al sacramento de la reconciliación. La actividad finalizó con la celebración eucarística presidida por el P. René Santos.

Fiestas sacramentales Quetzaltenango, Guatemala, noviembre 2011.- El trabajo de evangelización de Pastoral Universitaria de la Universidad Mesoamericana de Quetzaltenango ha sido fructífero.

El sábado 5 de noviembre se llevaron a cabo dos bautizos y cuatro primeras comuniones en la capilla universitaria “Don Bosco” de dicha universidad. El P. Luis Fernando Dubón administró los sacramentos. Así mismo el 12 de noviembre, diecinueve alumnos y una catedrática celebraron el sacramento de la Confirmación de manos del P Jesús Menjívar, párroco de San Nicolás. A estas fiestas sacramentales asistieron padres, padrinos y personas allegadas a los alumnos. La catequesis de preparación fue impartida por el equipo central de la pastoral universitaria.

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Clara y Francisco Un excelente largometraje con una magistral actuación que presenta la historia de dos grandes santos de la Iglesia: Clara y Francisco de Asís. Ambientada en el contexto histórico de la Italia del siglo XII (1198) enfrentada en una época de cruzadas;

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subraya los momentos decisivos de estos dos personajes, su experiencia vocacional, el camino espiritual, las fundaciones y su influencia en la renovación de la Iglesia. Finaliza con el llamado que les hace Dios a gozar de su presencia eternamente en el cielo y lo datos de sus canonizaciones. Puede encontrarlo en Librería Salesiana, su costo es $ 20.00

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EN FAMILIA

Viviana de Cabrera Ser valiente en estos tiempos no implica vestir con botas y capa o tener superpoderes, aunque creo que a nadie le caerían mal. Ser valiente implica enfrentar la vida con una buena actitud y con fe en Dios, defender los ideales propios sin dañar al prójimo, que es la forma más cercana de amar a todos como Dios nos amó. Ser valiente es soñar despierto en un mundo mejor y tomar la iniciativa, aunque nadie me siga, es estar convencida de que con Dios a mi lado no tengo nada que temer. Otra forma de ser valiente es decir: soy ama de casa y esta es mi vocación. Este es mi caso, de lo cual me siento totalmente orgullosa. Para mí, siempre fue prioridad mi vida de familia. Soñaba con el día de

El Salvador Agradezco el esfuerzo que hacen para evangelizar a través de nuestro Boletín Salesiano que es de mucha bendición y alegría para mí y mi familia. Cuando ya no tienes la bendición de estar a diario en una casa salesiana, el recibir el Boletín es ese nexo que te mantiene actualizado y vigente con la obra salesiana y pone una sonrisa a tu rostro sabiendo que hay muchos hermanos viviendo y siguiendo el camino que nos marcó nuestro fundador quien a su vez fue guiado e iluminado por María Auxiliadora y nuestro señor Jesús. Héctor Antonio Ayala Rodríguez El Salvador

Lizza de Cáceres

Valentía sinónimo de amor mi boda. Me cuentan que desde niña rezaba por la persona con la cual iba a compartir mi vida. Para mí era alguien importante, y ahora que lo tengo es mi más preciado tesoro. Dicen que para gustos hay colores. Es difícil emocionalmente ir contra la corriente, es duro sentirme aplastada por la falta de apoyo de la misma sociedad que tanta presión ejerce, ya sea sobre las mujeres con puestos ejecutivos de alto mando como las que sufrimos las mujeres que solo nos dedicamos al hogar, lo cual conlleva muchas más cosas que los quehaceres domésticos.

Siempre fue mi prioridad la vida en familia. No hay monotonía en este trabajo, pues ningún día es igual a otro. Las tareas son muchas, pero tengo todo el día para realizarlas. Mi paga es invaluable, pues no es en dinero, sino que es la satisfacción por ver crecer a mi familia y sentirme realizada como mujer. ¿Qué trabajo me daría todos estos beneficios?

Voy a enumerar unos cuantos beneficios de este trabajo sin fin. No solo somos esposas, somos madres, educadoras, enfermeras, cocineras, psicólogas y mucho más.

Gracias a Dios puedo decir que soy feliz haciendo lo que hago, siendo lo que soy, amando a mi esposo y a mis hijos, cuidándolos y disfrutando mi vida con ellos.

Que Dios los bendiga hoy y siempre por ese trabajo cultural y espiritual. Me educo con cada Boletín que me hacen llegar. Que el Señor les dé fortaleza para que sigan haciendo esta labor para quienes somos lectores de Don Bosco y de las sagradas escrituras. José Marcos Pérez Guzmán El Salvador

El Boletín Salesiano es una publicación preciosa, además de muy importante, para vivir la vida salesiana. Saludos Daniel Rivas Alvarado Coordinador de la Licenciatura en Comunicación Social Universidad Centroamericana José Simeón Cañas El Salvador C.A.

Expreso mi agradecimiento por su gentileza al hacerme llegar el Boletín Salesiano, que espero siempre para informarme y formarme en la línea salesiana. Me encanta el Boletín. Lo felicito por su empeño para que sea de mucho contenido y atracción. Después de leerlo yo, lo paso a otros que también lo esperan.

Los felicito por su revista, muy hermosa y rica en contenido. Gracias. Padre Roberto Van Den Hende Iglesia Nuestra Señora de la Presentación El Salvador

Hna. Amelia Alvarado, HDS El Salvador

Muchas gracias por el Boletín Salesiano. Sus reflexiones nos ayudan mucho para crecer espiritualmente, en especial las del Padre Estrada. Familia Oliva Mejía El Salvador

BS Don Bosco en Centroamérica

EDUCAR COMO DON BOSCO

Enfrentamiento con la marquesa Barolo Opción vocacional definitiva de Don Bosco Arthur J. Lenti

on Bosco había sido contratado por la marquesa Barolo como capellán del Pequeño Hospital de Santa Filomena, que atendía a muchachitas discapacitadas. Cuando todavía estaba en construcción, la marquesa accedió a que el Oratorio podía usar los “locales del capellán” para sus reuniones. Pero era inevitable que, al acercarse la terminación de la construcción del hospital, el Oratorio debiera encontrar otro lugar para reunirse. Los jóvenes, que aumentaban cada vez más en número, llegaron a ser un serio gravamen para las instituciones de la marquesa Barolo. El Oratorio se marchó del Pequeño Hospital el 18 de mayo de 1845, y pasó por un período de continua

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peregrinación que le llevó hasta cinco diferentes lugares. Por fin, el 1 de abril de 1846 se asentó en la propiedad de Pinardi, su definitiva residencia. Cuando se inauguró el Pequeño Hospital, el 10 de agosto de 1845, Don Bosco empezó a ejercer de capellán del mismo, un trabajo por el que la marquesa lo había contratado en primer lugar. Según se comprueba por un intercambio de cartas entre el teólogo Borel y la marquesa Barolo, Don Bosco había estado enfermo desde que salió del Convictorio en 1844, y su enfermedad se iba haciendo progresivamente más delicada. Pero, a pesar de ello, los domingos, con la ayuda de don Borel y de don Pacciotti, Don Bosco pasaba todo el día con sus muchachos y se mantenía disponible para ayudarlos en sus necesidades también durante la semana.

La Marquesa tenía proyectos sobre su joven capellán, a quien admiraba y valoraba mucho; deseaba hacer todo lo que estuviera en su mano para hacerle recuperar la buena salud y mantenerlo en sus instituciones. Don Bosco, no obstante, por esta época, ya había tomado un firme y, de hecho, irrevocable compromiso con el Oratorio. Se hacía inevitable, pues, tener que renunciar a su capellán. La Marquesa veía las cosas desde otro punto de vista. Creía tener la seguridad de que Don Bosco renunciaría a sus “vagabundos” y trabajaría a tiempo pleno como capellán de sus obras. Este es el contexto del enfrentamiento de la marquesa con Don Bosco y de su ultimátum, según cuentan las Memorias del Oratorio, y se recogió, añadiendo algún material, en las Memorias Biográficas.

CONTENIDO

Tú debes ser uno de ellos No. 195

Presentación Don Bosco nos visitó

Rector Mayor Una casa, una familia, un padre

Educar como Don Bosco El riesgo de educar

Tema Social El holocausto de la droga

Amigo, te invito a que des tu respuesta a Dios en la vocación salesiana. P. Mario Alberto Aldana Jovel salvadoreño, 46 años de edad, 25 de salesiano y 17 de sacerdote.

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Ene - Feb 2012 No. 195 A単o 33

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