Cementerio Museo Patrimonial de La Almudena

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UBICACIÓN: Plazoleta de La Almudena s/n Santiago - Cusco Teléfonos: 581700 Anexo: 104 Página Web: http://www.sbpcusco.gob.pe http://cementeriomuseoalmudena.sbpcusco.gob.pe

CEMENTERIO MUSEO

Esta nueva alternativa de museo no convencional, tiene el objetivo de rescatar, recuperar y promocionar la riqueza patrimonial material e inmaterial con el fin de contribuir al esclarecimiento y revaloración de nuestro pasado histórico.

PATRIMONIAL DE LA ALMUDENA

HORARIOS DE ATENCIÓN AL PÚBLICO De Lunes a Viernes 8:00 a 17:00 horas

Patrimonio Material El inmueble posee características arquitectónicas importantes y durante muchos años ha sufrido diversas modificaciones y cambios en su estructura y tratamiento arquitectónico. A la configuración original del inmueble se le fueron adicionando diferentes espacios, que incrementan la capacidad del cementerio. Al respecto, la Arq. Violeta Paliza explica que el cementerio de Almudena, presenta una tipología arquitectónica peculiar que responde a escenas concordantes a la época de ilustración y positivismo ( ideologías introducidas con el nuevo régimen), con una concepción espacial neoclásica por su composición simétrica a lo largo de un pasaje central.

Las “Visitas Nocturnas” se realizarán previa inscripción en la pagina web.

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2 1 El “Cementerio Museo Patrimonial de la Almudena” es el más

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Fotografía y Diseño:

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emblemático y representativo del Perú, cuya construcción data de Patrimonio Inmaterial En el Cementerio Museo Patrimonial de La Almudena se tejen un conjunto de leyendas que se integran dentro de la narrativa popular del Cusco contemporáneo, como la leyenda del viaje póstumo del alma al pueblo de “Lázaro Llaqta”: “…En Lázaro Llaqta, están todos los perritos que han muerto. Dicen que reconocen a los que les trataron mal en vida, igualito les tratan. Así [las almas] ruegan perdón “señorcito perdóname papito”. Dice que después el alma camina triste hasta el rio Jordán… caudaloso y de fuego, igualito ruegan a los perros que están en la orilla: “Señorcito hazme pasar este río” y los perros blancos se ríen: “me ensuciaría mi camisa”; entonces estos perros se compadecen y suplican por el alma a los perros negros para que les carguen. Dice que el alma se hace pequeñita y se monta en la nariz del perro y les hace pasar sin mancha hasta la otra orilla. Por eso hay que tratar bien a los perritos, como si fuera persona”. También en uno de los cuarteles del cementerio museo patrimonial de la Almudena viven “los angelitos del cielo”; en la tradición popular andina los niños fallecidos se convierten en angelitos, intermediadores ante la divinidad debido a su pureza; este el caso de los niños Sandy y Carlitos venerados en el Cementerio de la Almudena. La particularidad de su veneración se debe a que los devotos antes de salir a un viaje

aéreo, piden para llegar sin contratiempos a su lugar de destino. En otro de los cuarteles se encuentra la cruz de los condenados cuentan sobre el “condenado” que vago por sus pasadizos clamando perdón. Se trataba de un recién difunto cuyo cuerpo habría desaparecido misteriosamente unos días luego del entierro y todos los vecinos quedaron conmovidos por la noticia, creyendo que se habría tratado de un robo. Pasados unos días, los cuidantes del panteón, quedaron sorprendidos al ver al mismo señor, trajeado como para una ceremonia importante, y entre lágrimas y sollozos rogaba perdón a una de las hermosas cruces de piedra que hoy lleva el nombre de la “cruz de los condenados”. Esta alma desgraciada habría cometido en vida el terrible pecado de incesto contra su ahijada. Y como no hablar sobre la dama de la Almudena, una señorita de menuda estatura que tiene el peso tan insignificante que se muestra en un constante levitar y el rostro tan poco velado por una capucha que deja ver su cadavérica figura, ella gusta tomar taxis a medianoche para dirigirse a su antigua casa, después de su largo divertimento por las discotecas del centro urbano del Cusco. Falleció muy joven y al tener una vida truncada, aparece de vez en cuando a los conductores que van por las calles del distrito de Santiago.

1846. Este camposanto cusqueño reúne tradición y cultura. En la época Inca en la parte posterior del cementerio, se hallaba el

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museo y biblioteca de los Incas denominado Phoquen kancha, donde

La portada así mismo repite ordenes clásicos con incorporación de

En la actualidad se puede ver que se conserva esta distribución de

se guardaban los khipus, quelcas y tablones en los que Pachacuteq

la portada ornamentada cubierta con columnas suntuosas y

una vía central, la cual entrega a cada uno de los diferentes

Inca Yupanqui, había hecho pintar la historia incaica. A inicios de la república, indican los historiadores, que el Presidente

galerías con arcadas a lo largo de una fachada formada por dos

cuarteles que en su totalidad son un número de 10 dentro de los cuales se encuentran distribuidos los pabellones que son 79, cada

Agustín Gamarra cañoneo el templo de San Agustín y con los restos

pies derechos y un cabecero rígidamente enlazados. Se accede al Cementerio por un portón ubicado en la parte central

uno con su nombre distintivo y los mausoleos que son 207. Dentro

se levantó el imponente frontis que hoy adorna este campo santo.

de la fachada hacia el vestíbulo o nartex con cúpula que articula a

del recorrido podemos encontrar arcos de medio punto como

Esta obra fue concluida en el periodo del prefecto Medina, y fue

los lados con la morgue y el velatorio, siguiendo directamente por

umbral de algunos espacios como el ingreso del Campo Santo y

inaugurada el año de 1851. En la actualidad descansan en pabellones, mausoleos y tumbas,

medio de una vía principal que se ramifica a los lados y nos lleva

hacia algunos pabellones.

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hacia los diferentes cuarteles.

personalidades de diversas tendenciales sociales y políticas, como el médico Antonio Lorena; matemáticos como Eusebio Corazao,

LEYENDA FOTOGRÁFICA

Alcaldes, como Daniel Estrada Perez; lideres sindicales de izquierda, como Emiliano Huamantica; literatos como Clorinda Matto; intelectuales, como Humberto Vidal Unda y Uriel García, el científico Oswaldo Baca, la primera abogada del Perú Maria Trinidad Enriquez; artistas, como el músico Roberto Ojeda Campana, el artista plástico Mariano Fuentes Lira; y héroes de la independencia de España, es decir toda una miríada de pronombres y celebridades del Cusco .

1. PORTADA LÍTICA - INGRESO 2. LA CRUZ DE LOS CONDENADOS 3. MAUSOLEO DE CLORINDA MATTO DE TURNER 4. MAUSOLEO DE MARIANO FUENTES LIRA 5. DANIEL ESTRADA PEREZ (EL QOSQORUNA) 6. MAUSOLEO DEL Dr. ROMUALDO AGUILAR 7. MAUSOLEO DE LA FAMILIA LA TORRE ROMAINVILLE 8. MAUSOLEO DE RUPERTA ZAVALETA (ESTILO INDIGENISTA)

9. EX CONVENTO DE LOS BETHLEMITAS 10. MAUSOLEO DE SANDY Y CARLITOS ASTETE ( LOS ANGELITOS DEL CIELO) 11. DR. URIEL GARCÍA 12. MAUSOLEO DE MARIANO VARGAS 13. DR. EUSEBIO CORAZAO 14. MAUSOLEO DE LA FAMILIA GARMENDIA NADAL 15. CUARTEL DE LAS VELAS NEGRAS 16. MAUSOLEO DE LA FAMILIA DEL CASTILLO - CRUZ MAYOR


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