La mujer en la Tuna: del balcón a la calle

Page 4

Menos mal estamos en este siglo y me puedo sentar aquí en este auditorio, por qué si siguiéramos en la edad media, quizás mi destino seria ser quemada en la hoguera por hereje y excomulgada por la iglesia por no cumplir con mis deberes ante Dios y la sociedad, o si mi destino fuera más afortunado estaría en mi lugar algún tuno leyendo mi ponencia y yo firmando con un seudónimo, como le ocurrió a Jeanine Baganier compositora de piano que tuvo que cambiar su nombre por Freddy Anoka o a Cecilia Böhl de Faber que publico su obra bajo el seudónimo de Férnan Caballero o como le ocurrió a Concepción Arenal en el año 1841 quien se vio obligada a acudir como oyente a las clases de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid disfrazada para esconder su figura de mujer. Aclaro que no intento hacer una defensa feminista del tema aunque sea un tema que se encuentra enlazado, si no traer los hechos que contrastados históricamente hasta el momento se han recabado y tratar de ver la situación no con el acaloramiento de los foros de internet o la ceguera apasionada con la que se habla de la mitología romántica de la tuna como si de hechos verdaderos se tratara.

4


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.