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naison de près d'un quart vers le sud, et la Mar-Dulce, il faut que V o t r e Altesse sache que de cette frontière proche de la Mar-Dulce, où le partage commence en conformité dit traité, il y a 2270 lieues jusqu'à Malaca ; et à 200 lieues au delà de Malaca est la frontière du lot du roi de Portugal, et sur cette frontière se trouve l'embouchure du Gange et à l'embouchure du G a n g e commence le lot de V o t r e Altesse, qui commence au Gange.... » ) . Enciso place par conséquent la ligne de démarcation entre « Marañon et Mar-Dulce » et « à proximité de la MarDulce». Cela impliquait un déplacement important en fa veur du Portugal ; Enciso en effet évalue lui-même la dis tance entre le Cap Saint-Augustin jusqu'au Marañon à 300 lieues (il compte 16 / lieues pour un degré) et la dis tance entre le Marañon jusqu'à la Mar Dulce à 25 lieues ). Au congrès cosmographique de Badajoz et Elvas en 1524, à cette « Junta de la R a y a » (Commission chargée de fixer la frontière) qui avait pour mandat d'attribuer les Moniques à l'une des deux puissances, les délégués por1
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) « E porque Vuestra Alteza tiene fecha particiò del Vniverso con el R e y de Portugal y el limite de do comiëça la particion esta treziètas e settêta leguas al poniête de la isla del F u e g o , las qles vã a star en la tierra firme de las Indias entre el rio Maraño q esta al Suoueste de la isla del F u e g o : y algo inclinado a la quarta del Sur y entre la Mar Dulce : ha de saber Vrã Alteza que desde este limite q esta acerca de la Mar Dulce a do comiêça la particiò segun la capituladõ fasta a Malaca ay dos mil y seteciètas y setëta leguas se acaba el limite de lo del Reyde Portugal, y al fin deste limite esta la boca del rio Ganjes, y en la boca del Ganjes comiëça lo de Vrã Alteza: lo q comiëça en el Ganjes...», ibidem verso du 2" feuillet de avj. 2
) Ibidem feuillet guij verso ; l'indication du nombre de lieues comprises dans un degré, au verso du 2 feuillet de avj. Nous n'examinons pas ici la question de savoir si le Marañon d'Enciso est la baie de Maranhào (comme l'admet Harrisse, 1. c , pp. 119 et suiv.) ou le bras du P a r a (selon da Silva, I, page 438). e