Saint-Domingue : ( 1629-1789 ), la société et la vie créoles sous l'Ancien Régime

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MONDE

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quelques-uns se procurent par leur travail des jouissances de luxe ; il a pour perspective la liberté et de plus grandes jouissances, s'il rend à son maître des services essentiels ; et enfin il voit dans sa vieillesse ses infirmités soignées et ses enfans parcourant la même carrière que lui, sans l'inquiétude du besoin. Transportez-vous dans son atelier, les chants cadencés de cette troupe de laboureurs ne vous peindront point la misère et le désespoir. Voyez-les aux jours de fête ; leurs danses, leurs calenda et la parure de ceux qui ont de l'industrie rassureront votre pitié. Entrez surtout dans une habitation bien ordonnée et dont le propriétaire est un honnête homme, vous verrez si, à l'aspect de leur maître et de sa famille, ces esclaves montrent la tristesse et l'effroi qu'inspire la vue d'un tyran... Pourquoi des faits rares et isolés, et qui font horreur en Amérique comme en France, feroient-ils regarder les colons comme des ogres s'arrogeant le droit de mutiler et de tuer, sans que la police réprime ces excès, quand ils sont connus?... Peut-on imaginer d'ailleurs qu'un homme sensé dispense légèrement ces châtiments, se plaise à tourmenter les êtres qui l'entourent, qui dépendent de lui, et dont le bonheur importe à ses intérêts? Peut-on imaginer qu'il y ait beaucoup d'hommes assez malheureusement nés pour préférer les cris, les gémissements de leurs esclaves à l'ordre et la paix de leurs ateliers, à la vigueur et au zèle résultant d'un régime attentif et juste1 ? » Voulez-vous maintenant l'impression d'un colon, et 1. Mémoire sur l'esclavage des nègres, par M. Malouet, à Neufehâtel, 8, in-8°, p. 27-29, 32, 35.

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