— 59 — de l'ancienne église, le 17 septembre 1784. Le dernier titulaire, avant la Terreur, est M. Mulard 1792 . Le culte public ne tarde pas à être interrompu. Nous gommes à l'Epoque révolutionnaire, et nous savons (pie Victor Hugues eut de tristes préférences pour PointeNoire. Ses Commissaires ordonnèrent des fusillades dont nous parlerons en leur temps, cependant que le petit Père Girolani, déguisé et caché, faisait bonne besogne au service des âmes. Les archives paroissiales sont parmi les plus riches que nous ayons lues. Nous les quittons quasi à regret, pour les utiliser encore au chapitre de l'Epoque révolutionnaire. DESHAIES
A l'origine, le quartier de Ferry desservait les habitants du Caillou. Le Père Labat nous décrit, avec plaisir, l'ajoupachapelle que mit à sa disposition, à Ferry, le sieur Liétard, l'un des deux Blancs de nos Antilles, maries légitimement à des Négresses. Ce Liétard ('-tait lieutenant de Milice du Grand-Cul-de-Sac, dont le sieur Pompe était capitaine. Sa chapelle présentait l'aspect qui suit : « des fourches d'arbres non équarris, fichées en terre de distance en distance, jouaient le rôle de colonnes ; les murs étaient en palissades de bambous et de roseaux ; la voûte et la toiture, en feuilles de palmiste, C'est là que les fidèles se réunissaient pour la prière et les offices religieux ; point de cloche, encore moins d'horloge publique. Une conque marine— lambi — convoquait les chrétiens des environs. « M. Liétard tenait le role de catéchiste ; il avait à sa disposition le Catéchisme de Grenade et la Vie des Saints. Ceux qui ne pouvaient entendre la messe à Goyave, le dimanche, se rassemblaient en cet ajoupa. On développait quelques chapitres sur la vie chrétienne, on récitait le chapelet, et le lecteur annonçait les fêtes, les vigiles et les jeunes de l'Eglise. Le Père Labat y rit les pàques, en mars-