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Cependant, l'interdit fut pour le coupable un coup de foudre. Après avoir reconnu l'équité de la sentence et confessé ses erreurs, il resta enfermé à la maison de SaintPierre, ne voyant que ses amis intimes, se livrant peu, triste et préoccupé. Ceux qui l'approchaient voyaient qu'un travail pénible se faisait en lui, qu'une pensée douloureuse l'obsédait ; il en fut ainsi jusque vers la fin du mois de mai. C'est qu'il se demandait quelle impression produirait en France sur ses confrères sa présence continuelle au milieu d'eux ; il était la cause de leurs désastres, il avait trompé ses supérieurs, il avait déchaîné contre la Société des haines implacables, des calomnies qui ne s'effaceraient jamais!... Oserait-il, après cela, se montrer à ses frères d'Europe, vivre avec eux? Aurait-il le courage de supporter leurs reproches mérités ? Toutes ces réflexions et bien d'autres se présentaient à son esprit et l'agitaient en divers sens. Enfin, dans le tumulte de ses pensées et sous l'empire Pater de la Marche. Convocatos participes fecit lata; à se sentential in P. Antonium Lavalette quem à sacris interdixit, quam sententiam omnes approbavimus ; nobis pneterea legit confessionem factam à pnedicto P. Antonio, qua idem P. Antonius se reura agnoscit. Quocirca, cùm factidoleat et pœnitentiam promittat, precor Paternitatem Vestram ut dolenlem et pu-nitentem bénigne accipiat. » — P. Guillin au même; 22 mai 1762: « In consultatione habita 14 mai, P. de la Marche legit nobis epistolas quas ad Pat**™ Vestram scribit circa commercium prohibitum de quo accusatus fuerat P. A. Lavalette. In iis litteris tale delictum improbavit, ut debuit, ac delinquentem gravi pœna multandum judicavit, quam pœnam meruisse fassusest ipse P. Lavalette et subire paratus est, nec non asserit, et quidem cum juramento, superiores majores societatis nullo modo sui delicti fuisse participes. Tarn sincera, tam vebemens ipsi P. Visitatori visa est isla pœnitentia ut enixè petat à ptcVa imminutionem pœna? à se imposihp; hanc et nos etiam atque etiam cum ipso flagitamus speramusque fore ut, pro suà in Missionarios benignitate, postulatis nostris annuat » (Arch. S. J.). — Le P. Cathala, ami dévoué du P. Lavalette, écrit le 22 dans le même sens.