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AU SUJET DES REGISTRES DES PAROISSES ET BAPTEMES DES MULATRES ET METIS (1)
M. Hurson croit devoir joindre au détail que nous avons l’honneur d’envoyer en commun à Monseigneur de l’état de la maison des Capucins (2), quelques observations sur une manière qui le regarde en particulier, ce sont les registres des paroisses, où il a trouvé des abus considérables. Il a ordonné dans toutes les paroisses dont il a fait la visite que les marguilliers fourniraient aux curés des doubles registres pour lés baptêmes, mariages, et sépultures des blancs, lesquels registres seraient paraphés par le Juge et déposés chaque année au greffe de la juridiction dont est la paroisse. Il a trouvé quelques paroisses, où cela était en usage, d’autres où on ne savait seulement pas que cela dût être. Il est certain que s’il y a quelque pays dans le monde où il est nécessaire de prendre cette précaution c’est dans celui-ci. La quantité d’insectes qui mangent les registres et les accidents du pays obligent de multiplier des dépôts aussi précieux que ceux qui constatent l’état des citoyens. Il y tiendra la main en écrivant au mois de novembre à ses subdélégués, pour qu’ils ayent soin encore d’avertir les curés de se faire fournir les registres. Et ce n’est pas un objet de dépense attendu qu’ils doivent être seulement couvert de deux feuilles de papier, parce que les registres reliés en parchemin se soutiennent moins dans ce pays-ci, que dans tout autre. Mais il a été fort étonné de trouver que dans presque toutes les paroisses, dans les extraits de baptêmes des mulâtres, on oblige la mère à déclarer le père de l’enfant, et on l’inscrit sur le registre, uniquement sur la déclaration de la négresse ou de la mulâtre. Il a demandé aux curés et aux supérieurs qui l’accompagnaient les raisons de cet usage et voici celles qu’ils ont dit. (1) C8 A 59. (2) Voir Rev. Hist. Miss. 1932 p. 102 et
SS.