Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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profond

que les Wayapi témoignent,

ancienne

société.

2. LE

TF3RITOIRE

écrivions

Il

à leur

récent

(P. et F. GRENAND, 1979),

est une évidence

qui ne sera pas contestée,

que le sol

une richesse

mise en va-

est pour

les Européens

leur

par des constructions,

soit

autant

te,

la vie

dire

sociale.

leur

est

bien

développée."

té territoriale,

la terre la vie

totalement

liée

dans le présent,

l'ethnie

n'eut

établir

une emprise

De l'occupation

qu'elle

nous

définition

totale

que pour

la forêt

et celle

si la notion celle

peut

faire

le voir,

por-

de propriété

privée

tribal

est

à une grande n'en

est

rien.

uniPas

que dans le passé,

En conséquence,

sur l'immense

qu'elle

procure:

croire or il

Pour

qu'elle

de territoire

continu,

comme nous allons cohésion.

à être

par des défrichements.

renferme

étrangère,

territoire

les WayZpi ne purent qu'ils

fréquentaient.

du territoire

La territorialité où les

des Wayapi

de tendances

diverses

périodes

soit

à la conscience

métaphysique

et écologique

-

ne vaut

à un peuplement

de grande

destinée soit

En conséquence,

Une telle

tions

distendus,

Dans un article

les Amérindiens,

2.1.

de liens

: II

plus

en dépit

stratégies ethnique

semble être

politiques globalisante,

atomisantes.

la résultante

s'opposent soit

- selon

les

aux concep-


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