Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

Page 365

- 354 L'assistance

sanitaire,

le danger chères

de son côté,

des épidémies , permet

aux Wayapi,

-

sociale

que la forêt

en théorie

historique

entre

de leurs

mouvements,

du centre

et Wayapi du sud (Wayapi-puku),

entre

la France

d'ailleurs

parfois

et le Brésil

d'achat

au Brésil

rentes

en ce qui concerne

pratique

les

encourage

charge,

sans malheureusement

de leurs

produits.

reste,

produits

les Wayapi libres

renforcée

à celle

des pouvoirs

(liée

: tandis

un écoulement

En dernier

lieu,

l'atout

économique

en fait,

sa maîtrise

Ces choix,

le plaisir

parcourir

la forêt

que la France

les Waygpi à une saine

aussi

diffé-

à une arrière-pensée

permettre

pragmatismaaujourd'hui

français,

la scission.

leur

au cours

par la fron-

à la base d'assistances

parfaite

prise

en

satisfaisant

de l'ensemble

du milieu

acquis

auprès

des Waygpi,

qu'un

comme par le passé,présidait

à leurs

choix.

de faire et de glisser

la fête,

contraires,

naturel. j'ai

des années passées

de donner

sur le fleuve,

et

insistent

du côté

occidentaux

Face à des tendances la conviction,

liée

de dons inconsidérés

le Brésil

de l'ethnie

économique

et en Guyane est aussi

une politique

électoraliste),

extravagantes

mesure

Wayapi du nord

se trouve

pour maintenir

La disparité

dans une large

; les deux administrations

à coups de fables

et de menaces du côté brésilien,

active.

laisse

ce qui

la séparation

plus

encore

par les

sur l'oyapock,

de communautés fortes,

reste

inviolée

tière

non-Indiens,

surtout

la reconstitution

et donc une vie Tandis

en éloignant,

et de rendre, sont aussi

leur

grand

de force.


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