Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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A l'époque

-

oii THEBAULT signale

Emerillon,

ces derniers

sont installés

rencontre

MILTHIADE en 1822 (HURAULT, 1963, p.

le conflit

sur la rivière

avec les

Inini

155),

où les

c'est-à-dire

à

200 km au nord des Wayapi de 1819. Pourtant,

des renseignements

recueillis

par COUDREAUchez les Wayana du haut Marwini

en 1889:éclairent

un peu

les

rapports

possibles

entre

"Les Emerillon

Wayapi et Emerillon

sont moins nombreux

a pas encore

bien

dans le haut

Camopi,

fréquemment

danser

p. Dans ce cas,

ils

au-dessus

qu'autrefois

la guerre

de l'alliance

Elle

n'a

contre

donc pu qu'être

les

de Tamouri

Bmerillon

(...)

n'y

villages et allaient

de la crique

limitée

Kouc”(1893,

entre

d'alternance

1830, ADAM DE BAUVE signale

présence

d'Emerillon

travaux

d'ahattis.

autant

,que par la pression'grandissante

venus

d'échange.

plusieurs

et aider

décennies,

leurs

Réfugiés

en soit,

les

Quoiqu'il

des Bmerillon

actuels,

contées

par Mompera et Chanel d‘inimitié

avec les Way?ipi et les Noirs

très

avec les Wayana semblent

toujours

avoir

heurt

violent

entre

se serait

déroulé,

emerillon

Boni que par une orales

accentuée

rapports

1830 et 1835. Un parti

‘.

à E. NAVET, R. DEMAhj

Boni au XIXe siècle,

Inâmu (Wayapi)

aux

traditions

leurs

et le chef

la

peut-être

nes Noirs

wayapi.

sur le caractère

hôtes

s'explique

victoire

Mompera (Emerillon)

se maintint

chez les Wayapi de 1'0yapock

de vassaux

Wayapi et Pmerillon

et ne faire

Wayapi et Emerillon

hypothétique

et moi-même,insistent

au va et

de visiteurs

pendant

se ravitailler

Ce comportement

été liée

de rapports

à des poignées

La situation

dans cet état

aurait

au sein

puisqu'en

Oyapock,entre

Il

avaient,paraît-il,des 2

chez les Oyampis

et de la rupture

que peu de victimes.

rapports

(...>.

156).

vient

probablement

longtemps,

:

de leurs

alors

que

été bons.

Le dernier

selon

au saut Wayuwaru,sur venu de 1'Inini

le chef le moyen

par le haut


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