- 203 -
le clan wayâpi
des Walakupi)
PREFONTAINE recensa groupes
isolés
un village
du rôle-clé
indépendante.
Il
Wayapi avaient
est déjà
ont peut-être
cependant
certain
glissé
le nord et agrandi
vers orales
exister
qu'au
aucun de leurs sud-est
cités
haut,
de TONY nous permet
archives
celui
et tradition
décennies
Namikwan occupaient du confluent
A cette
leur
être
la conviction
ni sur le KOUC,
tous
de dresser
situées
les
documents
un pont
entre
le souvenir
reste
du Jari
rivière
et confinaient
de cette installés
moyen Jari
et ses affluents
l'Iratapuru,
et atteignaient s'était
de droite,
Cette
occupation
Apalai
et les Apamâ', les premiers
et les
rivières
situées
faite
vers
dispersés.
MARTIUS, à qui l'on
des luttes
contre
il
les
des tribus
survivants
l'Ipitinga,
au détriment s'étant
doit plus
plus
l'ouest
au territoire le
et de gauche,
de l'Amapari-Araguari. d'autres
repliés
ethnies
à l'est,
mal connues,
: les
sur le Paru de l'Este les
ces renseignements,
à Almeirim$à
alliés
Les Wayâpi occupaient
du bassin
immédiatement
dans les
et du Kouc à partir
sur le Paru de l'Este.
l'est
sans peine
les Wayana et leurs
période,
tels
l'embouchure
les
territoire.
:
les bassins
des Apalai
visita
Parmi
avec les Wayana.dont
deux camp-a,peuvent
1760-1780.
siècle,
orale.
Les guerres dans les
du XVIIIe
j' ai pourtant
de 1'Oyapock.
1) LA DOUBLE HEGEMONIEWAY&/WAYANA
vivant
des outsiders unité
établissements,,
formateurs
Ces
véritable
milieu
actuelles,
ni sur les plus
représenté
joué par la communauté,
Compte tenu des traditions ne devait
En 1749, BRULETOUT DE
Oucampi dans "Le Sud de 1'Oyapock".
du gros de l'ethnie
souvenons-nous
qu'il
sur le haut Amapari.
seconds cite
même
les Aracaju, du Parusen
s'étant
dont 1820.
: