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Beaucoup plus KRUSE, signale,
près
en 1944, un ultime
de nous,
village
sur les
Ces Indiens'
dont la civilisation
matérielle
Wayapi vers
1830, semblent
été dispersés
puisqu'il
existe
avoir
un affluent
du haut
Ils
peuvent
représenté
resté
en arrière,
lors
ne les
rattache
des Apams'.
sources
ressemblait
d'après du Maecuru.
à celle
sur une grande
Oyapock nommé Apamgl%,
de la première
selon migration
tupi
ceux-ci
et des Namikwan -.Tap%'fy,
les
Le cas des Aparai
connu.
vers
"rivière partiellement
la Guyane.
semblant avoir
des
surface,
moi un groupe
aux Wayapi,
pas volontiers
le cas des Aparai à leur
avoir
FRIKEL (19589,
Je
comme dans
trouvés
sur place
arrivée.
nord-ouest
des Wayana dans le texte rivière
indiquer
le haut
depuis,
ils
avec les
groupes
de langue
que les
Comanianas
leur
D'après
SCHOEPF (1977,
Paru,
plus
tard
rébarbative,
avaient
il
tico-culturels
habité
"avaient pour
faire
Paru était
série
longue
envoyés
alliance
avec eux,.."
jusqu'au
A partir
de résumer
rapports
tué les
Ce n'est
par eux.
premier
quart
que quelques
dé-
Jari
sur le Paru.
de données,
les
semble
été installés
de mauvais
du haut
de cette
à l'ouest
ont toujours
que les Wayana passèrent
de l'intérieur
grands
de la Guyane orientale
quelque
traits
peu
linguis-
au moment où les
:
1) Au nord nord-est, : Piriu,
députés
me semble possible
WayZpi y pénétrèrent
émigrées
: (Ils)
p. 219, le rio
exclusivement
ils
le même voyageur, tiriyo
Cités
de KERKOVE de 1760, ce qui
sur laquelle
entretenaient'selon
du XIXe siècle cennies
est mieux
le bloc
des tribus
tupi
les plus
Norak,
Akokwa,
Way, Makapa,
Emerillon
Maouriou).
A ce groupe,
j' associe
les Karana
qui
un groupe
plus
anciennement
arrivé
et d'affinité
anciennement
(Mersiou,
constituaient
sans doute
linguistique
inconnue.