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.orales
des Amérindiens
actuels,
ment attestée
dans l'intérieur
sens : ainsi,
selon
logie
qu'au
dont la présence
des Tiriyo
montre
que l'agriculture
XVIe siècle
dans le haut
XVIe siècle
a été posé par le même auteur.
une régression
problème
du
D'autres
anthropologues
cepen-
d'explications
satis-
pour
les
l'adaptation
Quoiqu'il
en soit,
groupes
actuellement
d'ethnies
enttermes
aurvi-
de régression
peu satisfaisant,
le véritable
et la disparition,
soit
est vraisemblable
que‘ l'est
totale,
par fusion.
dominé à l'arrivée
plutôt
sédentaires
d'eau,
grands
cependant
ethnies
sur les
et petits,
survivre
disciplines
il
des Européens
côtes,
Un autre
problème
posé aux chercheurs
humainesAest Certes,
famille
linguistique
autant
des Guyanes cependant,
le simple
karib,
semblent
et tupi
quelque
l'affiliation
la prudence peut les
des différentes
linguistique
est?là recouper
influences
avoir
que seules
mise.
des culturesde milieu
De plus,
Nous dif-f-é---
et les
chocs
Dans l'est
ou presque,les
été représentées
peu le problème.
des
encore&de
de causes de perturbation. fait
agricoles
De çà, de là,devaient
de chasseurs-collecteurs.
représentant
Européens,simplifie
ferme.
groupes
les phénomènes de diffusion,
arawak
de terre
des
le long des cours
quelques
précolombiennes.
peuples
par des sociétés
semi-sédentaires
de la forêt
des sciences
savons tous qu'une
entre
à ces sociétés
culturelle
entre
chasaeurs-
direct
, sans fournir
me semble d'ailleurs
ne serait
Des groupes
ont postulé
culturelle
de l'archéo-
des Tumuc Humac (Tiriyosa
rattachement
la situation
se situant
Guyanes était
rentes,
dans la périphérie
de leur
comme RLOOS (1977),
ou de progression
soit
encore
Rio Paru.
le problème
Poser ainsi
dans le même
la mise en corrélation
ou Akulio),
vants.
aller
ancienne-
p, 4),
existant
faisantes,
la plus
Guyanes, semblent
des
collecteurs
dant,
est
FRIRRL (1961,
et des traditions
apparue
-
familles
à l'arrivée
des
les
de glotto-
études