Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire "Wayapi"

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- une flûte traversière --------------------________s est Wayana.

nasale

Signalons

cependant

Avec ces instruments wayana. les

Cependant

grandes

fêtes

que son nom dans cette

sont

apparus

de nombreux

eux ne semble

ritualisées

(J.M.

Il

cultivées

s'agit

- --------------------______) deux clônes de manioc

langue

airs

avoir

qu'elle est

JpatitiJ.

de musique

été intégré

dans

BEAUDÈT 1978).

adoptées

des Wayana l'ont

été à la fin

de : amer

- ~-----~-___~----_ une variété de tayove --->

Jmani'opîp3

/aima1 a/,

J et /mani

(Xanthosoma

- une variété de coton, -----------------_--

JalimauJ,

- --------__------,___~ un arbuste médicinal

Jtaya+p3aJ,(Jatropha

indigène

affirment

:

des plantes

du XIXe siècle.

Les Wayapi

aucun d'entre

- Agriculture La plupart

Jkulipawaf.

dans la régionidut,lui

a163 J.

SP.).

(Gossypiumbarbadense).

aussi,être

curcas).

Cet arbuste-on

préalablement

introduit

chez

pour

tamis

les Wayana.

. Eggrunts aux Apalai --------___ --__ - Seul le point

de vannerie

JtawekaJ

ou JtaltkaJ

utilisé

à boisson

corbeilles

carréea

est

comme ayant

été emprunté

y en eut d'autres,

comme par

et les

à cette

ethnie.

exemple,

J piawanap8J

J'ai d'entre

Je pense pour ma part

reconnu

qu'il

les

(F. GSSNAND, 1979).

. IZZprunts aux Emerillon et aux anciennes ------------------------------------------------.--------

ethnies

de .Uaute-Guyane ---

regroupé

assez

floue;

ces emprunts,

eux méritent

car leur

quelques

origine

remarques

est

certains

critiques.

- Chasse : - Les Wayapi disent flèche

de chasse

(cf.

avoir fig.12

acquis p.

la taille 189)

actuelle

au contact

de l'empenne des populations

de leur de haute


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