DE
LA
GUYANE
FRANÇAISE.
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d e m e u r e u n Français n o m m é Martin, q u i , depuis plus d e trente ans, habite la G u y a n e , et n e craint pas, durant de longs intervalles, de partager la vie des Indiens. Dernièrement encore, il a passé trois m o i s en voyage dans leurs retraites reculées. D a n s ces c o m m u nications il reçoit, en échange des ferrements qu'il leur d o n n e , des arcs et des flèches, des pangaras ( corbeilles solides et artistement travaillées ) , des poteries, des h a m a c s , des oiseaux, et divers objets tissus de leur plum a g e . Je m e hâte de dire que cette vie errante n e lui a pas fait perdre tout zèle chrétien. Plusieurs fois il a présenté a u x Pères jésuites des Sauvages qui venaient le visiter. M i s en rapport avec ces infortunés, le P. Bigot, et après lui le P. D a b b a d i e , ont p u en instruire et en baptiser u n certain n o m b r e . L e P . Dabbadie a baptisé dans u n e seule journée treize R o u c o u y è n e s , Indiens dont je n e trouve pas le n o m parmi ceux des nombreuses tribus qu'évangélisèrent autrefois nos Pères. Celui qui en approche le plus est le n o m de Tocoyènes ; mais je n e pense pas que ce soit la m ê m e peuplade. L a carte de la G u y a n e de 1 8 4 3 , n o t a m m e n t , les sépare par u n bien grand intervalle ; elle place les Tocoyènes vers le nord, n o n loin des sources de la M a n a , rivière sur laquelle les Français ont leur quartier le m o i n s éloigné de la G u y a n e hollandaise, tandis qu'elle indique les R o u c o u y è n e s vers les sources d u Couyari, et pas loin de celle d u Yari, deux