( 22 ) le dire, et m e c o m m a n d e de prendre m e s sûretés. Je n'ai pas droit seulement à la sûreté, mais encore à la sécurité, cette confiance
due
au
citoyen irréprochable, et qui naît d u sentiment de la sûreté, suite et compagne de l'innocence. Qu'on prenne et qu'on lise m e s écrits, tels qu'ils sont, et l'on épargnera à la fois de faux pas aux surveillans des écrits publics, et à moi des douleurs. O n ne m e les a pas épargnées, et Dieu sait pourquoi ( I ) . C e n'est pas m a
faute si la ques-
( I ) Lors d u procès pour le livre de l'affaire de la loi des élections, le jour auquel la saisie fut annoncée, u n pair de France, h o m m e de sens, dînant chez M . de Richelieu, chercha à lui faire sentir l'opposition entre la sollicitude annoncée pour le rétablissement de la considération des ministres d u culte, et l'envoi d'un archevêque à la cour d'assises. M . de Richelieu répondit avec vivacité : Eh bien, nous verrons un archevêque de Buonaparte à la cour d'assises. C e ministre, qui ne sera pas classique parmi les h o m m e s d'État, ne s'était seulement pas aperçu que le Sacré Collége, tout le clergé de la haute Italie, celui de l'Allemagne ci-devant française, de la Belgique et de la France entière, formaient l'église de Buonaparte. Voilà pourtant les h o m m e s qui dirigent les Etats ! Tous les accroissemens modernes dans les titres des souverains allemands viennent de Napoléon. Q u e diraiton et que ferait-on de celui qui aurait l'inconsidération de les qualifier de rois et de ducs de Buonaparte? Il est