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ses, telles que les propriétés des émigrés ? Mais, au lieu de perdre et de souffrir, elles ont acquis une valeur supérieure à celles qu'elles avaient, que l'on peut évaluer à u n tiers. O ù donc se trouve la plaie? D e plus, pour guérir une plaie , il faut bien se garder d'en ouvrir une autre. Les impôts sont aussi des plaies , et des plaies fort profondes , dont les nations peuvent ressentir de très vives douleurs. Q u a n d les impôts sont montés à u n point excessif, ils deviennent des plaies très sensibles, et dont la guérison est u n devoir pressant. Si donc , pour fermer la plaie vraie ou supposée de l'émigration , il faut en faire une nouvelle, ou en continuer une ancienne, ce v œ u , d'ailleurs fort respectable , ne pourra pas être rempli. Bien plus , la plaie sera étendue ; car elle était seulement celle de quelques membres de la société , et elle va devenir la plaie de la nation entière. Qu'aura-t-on gagné ? L a justice permet - elle ce transfert de douleurs de l'un à l'autre ? Par le calcul bien facile à faire de l'état de d'émigration , il n'y a qu'un très petit n o m bre d'émigrés dans u n état de souffrance; le reste est dans l'aisance, dans la richesse ou dans l'opulence ; ces trois degrés sont marqués parmi elle. L'État leur accorde d'immenses dédommagemens par les emplois qu'ils occupent, et parles