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LE C H R I S T I A N I S M E
à l'action des doctrines s u r les â m e s , rien à la puissance de cette révolution m o r a l e , i n t é r i e u r e , qui va du dedans au d e h o r s , et s'attaque aux r a c i n e s m ê m e s du m a l icibas. Les partisans de cette école, q u i n e croient pas à l'influence invisible s u r les â m e s , et d e m a n d e n t des actes publics, e x t é r i e u r s , seraient b i e n scandalisés si leurs vœux étaient u n j o u r réalisés. Oui, q u ' u n décret, signé p a r un Pape, v i e n n e , au n o m de Dieu, a u j o u r d ' h u i i n t e r d i r e le prêt à i n t é r ê t , d e m a i n i m p o s e r un nouveau
régime
des
successions ou modifier la p r o p r i é t é , quelle ne sera pas la révolte de ces historiens q u i appellent empiètement
un
m a n d e m e n t s u r le luxe ou s u r la d a n s e ! Ils d e m a n d e n t ce qu'ils ne c o n s e n t i r a i e n t j a m a i s à accepter. La vraie doctrine, à la fois m é t a p h y s i q u e , m o r a l e et historique, est celle-ci : Le c h r i s t i a n i s m e est la source de tous les p r o g r è s sans exception, en ce sens qu'il a r e n d u l ' h o m m e capable de p r o g r è s ; son âme était séparée de Dieu, tombée dans les sens, c h u t e d o n t l'idolâtrie, la d é b a u c h e , l'esclavage, ont été la suite et la p r e u v e ; la venue de Jésus-Christ a eu pour b u t et p o u r effet de sauver l ' â m e de ce mal et de r é t a b l i r ses r a p p o r t s avec Dieu. Mais les c h r é t i e n s de m e u r e n t libres de faire p a s s e r ou non dans l e u r vie et dans la société les conséquences h u m a i n e s du christia n i s m e . Ainsi il est dit que Noire-Seigneur a enlevé du m o n d e u n e seule chose, le p é c h é , qui tollis peccata.
Cela
suffit p o u r enlever la p o l y g a m i e , l ' i d o l â t r i e , la g u e r r e , l'esclavage. Le chrislianisme n'a pas fait des lois, mais il les a dictées. 11 n'a rien dit s u r le contrat de m a r i a g e , et il a relevé la f e m m e ; rien s u r les g l a d i a t e u r s ; rien s u r