L' Abolition de l'esclavage, tome 2

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É T A T S - U N I S D'AMÉRIQUE.

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a p r è s d'effrayantes misères, à la disparition et a u refou­ lement de la race i n f é r i e u r e . Mais n'est-il p a s évident q u e l ' e x t e r m i n a t i o n est p l u s à c r a i n d r e si l'esclavage d u r e q u e s'il d i s p a r a î t ? Nous exa­ m i n o n s p a t i e m m e n t les conséquences possibles

de l'af­

f r a n c h i s s e m e n t , s i g n a l é e s , grossies p a r les adversaires intéressés de cette m e s u r e é q u i t a b l e . N'est-il pas p l u s r a i s o n n a b l e de revenir à l ' e x a m e n presque

nécessaires

des

conséquences

d u m a i n t i e n de l'esclavage?

Oui, si l'on abolit l'esclavage,

les t e r r e s s e r o n t d é ­

p r é c i é e s , les b r a s m a n q u e r o n t , l ' o r d r e sera difficile maintenir, l'indemnité ne compensera

à

pas la perle ;

m a i s ce sont là des m a u x p a s s a g e r s , douteux et m é ­ rités. Voici les suites positives et déjà c o m m e n c é e s de l'escla­ vage, s'il est m a i n t e n u : La religion profanée, a n é a n t i e ; la p r e m i è r e r é p u b l i q u e d u m o n d e d é s h o n o r é e ; au sein d ' u n g r a n d p e u p l e l i b r e , la décadence certaine, la sé­ p a r a t i o n i m m i n e n t e , l'extermination possible. J u s t i c e , r e l i g i o n , p a t r i o t i s m e , saintes et divines a r m e s , votre victoire est assurée au fond de toutes les consciences vivantes! Mais il est des consciences m o r t e s q u e le m a l d o m i n e , q u e l ' i n t é r ê t aveugle, q u e l ' h a b i t u d e e n g o u r d i t . A quoi b o n les r a i s o n n e m e n t s ? Que peuvent les p r i è r e s s u r des m a r c h a n d s qui se disent tout bas : « P e u m ' i m ­ p o r t e ! j e m ' e n r i c h i s , j e suis le m a î t r e , j e suis le p l u s fort : après m o i le d é l u g e ! » De tous les a r g u m e n t s c'est le m e i l l e u r , ou plutôt il est la raison u n i q u e , m a î t r e s s e , sans r é p l i q u e , et toute la discussion avec le possesseur d'esclaves se r é d u i t à ce


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