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LA
D É P O R T A T I O N
D E S
D É P U T É S
elles par le fait ce que nous n'avions p u obtenir par le droit, à peu près suspendues : elles n e reprirent leur cours qu'après le 18 fructidor. Pendant que nous éprouvions ainsi des espèces de scrupules pour faire le bien, nos adversaires n'en met taient aucun à préparer de nouveau les malheurs qui avaient désolé la France. L e s clubs se relevaient de tous côtés : la doctrine de 1793 s'y professait ouverte m e n t ; il n'y manquait plus que des Marat, des R o b e s pierre, et bientôt ils se fussent reproduits parmi ceux qui les avaient si bien secondés. H e u r e u s e m e n t nous fûmes encore assez courageux et assez forts pour briser ces instruments de désorganisation ; mais c o m m e ils entraient dans les m o y e n s des factieux, leur destruc tion fut nécessairement classée parmi les griefs qui nous conduisirent à la G u y a n e . N'eûmes-nous pas aussi la témérité de vouloir faire jouir la France du culte dont l'exercice lui avait été si complètement et si solennellement rendu par la Constitution ? Mais pour l'exercer il fallait des minis tres : et où les trouver ? L'antre révolutionnaire avait v o m i pour les anéantir tous les genres d'extermination. Quelques-uns, cependant, avaient
miraculeusement
échappé à leurs bourreaux ; la rage impie des persécu teurs n'était donc pas entièrement assouvie : elle leur avait suggéré u n décret qui condamnait ces protégés du ciel à aller traîner dans les pays étrangers leur ver tueuse misère. C'est ce décret sacrilège que nous atta q u â m e s , et nous trouvâmes la plus douce récompense de nos efforts, dans le « plaisir de rendre à la patrie des citoyens estimables et utiles ; aux familles des parents chéris sur le sort desquels elles gémissaient ; aux fidèles, des pasteurs martyrs dont ils appelaient les bénédictions; à la morale et à la religion, des ministres cipes ».
dignes d'en
propager les salutaires prin