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JÉSUITES
ger et des colonies (1), a donc raison de dire : « La Mère Javouhey restera incontestablement la plus remarquable figure de l'histoire de la colonisation française au dix-neuvième siècle ; ses entreprises sont une éloquente réfutation de ce vieux cliché aujourd'hui plus que jamais à la mode : « Les Fran« çais ne sont pas colonisateurs ! » Je ne puis marquer ces mots : « Les Français ne sont pas colonisateurs, » sans me souvenir d'une parole qui m'a été dite en Angleterre par un officier général anglais qui avait passé toute son existence dans les colonies : « Vous avez tort, me disait-il, de passer condamnation sur ce jugement que la France n'est pas colonisatrice Elle l'est, et peut-être plus que nous. Car nous ne sommes pas colonisateurs ; nous nous imposons par la force et par le bon arrangement pratique de tout un système de hiérarchie autoritaire à des peuples qui nous subissent : les vrais colonisateurs, ce sont les Russes, parce que, pardonnez-moi l'expression, ils savent s'encanailler, c'est-à-dire descendre, tandis que nous restons toujours à notre place avec notre raideur administrative ; ils savent vivre avec le peuple auquel ils se mêlent, et c'est ce que vous sauriez très bien faire aussi si vous aviez plus de confiance dans le succès. » C'est ce que la chanté chrétienne fait faire aux religieux. Quoi qu'il en soit, il ne s'agit plus bientôt décoloniser Cayenne, mais d'y organiser la grande œuvre de la transportation, laquelle, du reste, pourrait, jusqu'à un certain point, se transformer en colonisation. (1) 15 août 1890, t. X I I , p. 307.