COUP D'OEIL SUR L'AVENIR
221
studiorum ainsi revisé, pour en faciliter la pratique et lui donner un plus haut degré de perfection, on décida de le soumettre encore, durant trois années, à un nouvel essai et à un dernier examen. Ces trois années écoulées, quand tout fut achevé, quand on eut fait droit à toutes les demandes et à toutes les critiques fondées, le P. Aquaviva envoya ce programme d'études aux différentes provinces de l'Ordre, recommandant à tous les religieux le plus grand respect pour cette œuvre, fruit de tant de prières et de tant de veilles. 11 a été obéi partout et toujours. Mais cette obéissance scrupuleuse à une règle invariable est-elle donc bonne, est-elle même admissible en pareille matière ? Ne nous condamne-t-elle pas à l'immobilité ? Nos méthodes n'ont-elles pas besoin de quelques changements, surtout en ce siècle ? Voici ce qu'écrivait en 1855 le Père Général Beckx à M. le comte de Thun, ministre de l'Instruction publique en Autriche, qui lui avait demandé en quoi notre méthode d'enseignement pouvait ou non s'accorder avec les lois de l'Empire sur la matière : « ... La Société de Jésus est un corps de professeurs institué par l'autorité de l'Église, disait le P. Beckx, et comme tel, elle a son Ratio studiorum qui fait avec les autres Constitutions de notre Ordre un corps où tout se tient et se corrobore. Aussi ne nous est-il pas permis de nous écarter dos points de notre Ratio qui touchent à la substance des choses. « Nous ne pensons pourtant pas devoir nous y attacher si servilement, que, dans les questions qui regardent seulement la méthode d'enseignement,